Arheologia medievală

Arheologia medievală este acea zonă specializată de cercetare arheologică care aplică metodele acestei discipline culturii post-clasice în investigarea structurilor, mentalității, artefactelor și a fiecărei mărturii detaliate ale perioadei care începe de la căderea Imperiului. 476 d.Hr.) la nașterea epocii moderne ( 1492 descoperirea Americii): în cadrul acestor două mize istorice (din ce în ce mai mult pus la îndoială cel puțin pentru realitatea italiană), arheologia medievală investighează fiecare tip de Ev Mediu, de la cel islamic la cel creștin , de la bizantini la longobardi până la evrei etc., într-o descendență specializată din ce în ce mai profundă, care este, de asemenea, una dintre caracteristicile sale fundamentale.

Istoria arheologiei medievale

Cercetările arheologice din zona medievală începuseră în a doua jumătate a secolului al XIX-lea : interesul, inițial îndreptat către arhitectură și apoi către situri și materiale medievale, s-a manifestat și cu adevărate săpături arheologice, în special în Marea Britanie și în țările scandinave , în legătură cu gândirea pozitivistă și cu dezvoltarea cercetărilor privind originile naționale, tipice culturii vremii. În acest context, generalul englez Pitt Rivers s-a dedicat între 1881 și 1896 în căutarea de sate și necropole, înregistrând toate datele descoperirilor extrem de exact.

În 1952 Beresford, Jack Golson și John Hurst au excavat satul abandonat Wharram Percy , din North Yorkshire : 38 de campanii de săpături extinse pe suprafețe întinse care au făcut posibilă ilustrarea într-un mod inovator și cu rezultate excelente etapele vieții satului din vremea romanilor. În același 1952 s-a format Grupul de Cercetări Medievale Pustii (MSRG) care a efectuat un număr mare de cercetări despre istoria așezării rurale.

Tot în Anglia se află numeroasele campanii de săpături pe necropole, precum Sutton Hoo , cimitirul regal anglo-saxon, descoperit în 1939 lângă Woodbridge (Suffolk) .

În Anglia exista deja o „Societate pentru arheologie medievală” din 1956 , dar primele publicații de arheologie medievală datează doar din anii șaptezeci - optzeci ai secolului al XX-lea. Ulterior, există numeroase publicații în toată Europa.

În Franța, unul dintre cei mai importanți exponenți din istoria disciplinei este cu siguranță reprezentat de Viollet-le-Duc , a cărui activitate a avut drept scop identificarea principiilor de arhitectură din trecut. Activitatea sa de restaurator, bazată pe o cunoaștere extraordinară a civilizației medievale franceze, este explicată cu afirmația sa: „a restabili înseamnă a restabili clădirea într-o stare de completitudine care poate nu a existat niciodată”. Activitățile sale de restaurare includ reconstrucția Catedralei Notre-Dame din Paris , înlocuirea turlei transversale și decorarea sculpturală a portalului principal cu creații gratuite în stil gotic.

În ceea ce privește secolul al XX-lea, printre cei mai importanți exponenți ne amintim de Michel de Bouard , numit profesor la Universitatea din Caen în 1940, a participat la săpăturile și reconstrucțiile castelului din Caen , stabilindu-se ca lider al arheologiei medievale: printre primul a folosit metoda stratigrafică pe siturile medievale.

În Germania , cercetarea, în special în primii ani ai secolului al XX-lea, a fost îndreptată spre căutarea originilor poporului german. Să ne amintim de activitatea lui Gustaf Kossinna , predecesorul direct al arheologiei naziste, lingvist și profesor de arheologie germanică la Universitatea din Berlin . Ideile sale erau legate de afirmația că popoarele germanice constituiau o identitate națională cu drepturi istorice asupra pământurilor cândva ocupate: o afirmație folosită în timpul ocupației Poloniei și Cehoslovaciei . În perioada nazistă, trebuie amintită fundația asociației Deutsche Ahnenerbe , înființată în 1937 și subsidiară a săpăturilor și cercetărilor din întreaga Europă cu scopul consolidării identității germanice. Printre promotori să-și amintească Reichsführer-SS Heinrich Himmler , care a menținut controlul total al asociației din vara anului 1937, stabilindu-și noul sediu în Berlin-Dahlem.

Cercetări arheologice medievale în Italia

Chiar și în Italia , savanții s-au ocupat de arheologia medievală chiar cu mult înainte ca această definiție să se nască: în secolul al XIX-lea au fost citate descoperirile epocii medievale găsite în săpături, dar cu toate acestea, interesul specific în Evul Mediu a rămas rar și casual și, de asemenea, o celebră temă istoriografică precum cea a „ castelului ” a animat o cercetare limitată și specifică.

Luigi Pigorini împreună cu publicarea în 1865 a broșurii sale Despre locuințele mlaștinei , găsită în timpul săpăturii din centrul Fontanellato, aplicase deja tehnicile de investigare arheologică a timpului la materialele medievale: structurile, ipotezate ca aparținând epocii de fier , au fost apoi identificate ca construcții ale perioadei invaziilor barbare , grație observării atente a vaselor din piatră de săpun găsite.

În 1887 Giuseppe Scarabelli în publicația săpăturii efectuate la Monte Castelluccio , lângă Imola , în care fusese găsită o așezare din epoca bronzului , a descris cu precizie rămășițele unei necropole , menționând totodată găurile lăsate în pământ de stâlpi și desenând numeroasele artefacte găsite: grație acestui raport, rămășițele au fost atribuite ulterior Evului Mediu timpuriu .

Încă în secolul al XIX-lea au existat încă studiile lui Giacomo Boni (abundente rămășițe medievale în situl teramaricol din Montale ), ale lui Francesco Coppi (descrierea materialelor găsite în mormintele cimitirului medieval al oratoriului din Sant'Alberto). Gaetano Chierici a desfășurat campanii de săpături în situri medievale (campanii de săpături în castelul Canossa începând din 1877 , apoi continuate de Naborre Campanini , descoperirea unei biserici și a mormintelor timpurii medievale din Sant'Ilario d'Enza în 1878 , săpături în turnul Bismantova rezultatele studiilor clericilor au fost ilustrate în muzeul civic din Reggio Emilia , cu un eșantion de criteriu topografic rămase pentru numeroase alte muzee.

„Deputazioni di storia patria”, asociații pentru studiul istoriei locale, înființate după unificarea Italiei în 1861 , colectau materiale aparținând unor epoci diferite, în absența unei legi care să reglementeze deținerea obiectelor arheologice, dar artefactele din în Evul Mediu au fost rezultatul unor descoperiri aleatorii și nu al unor campanii de excavare vizate.

În același timp, istoricii și istoricii de artă au început să publice „inventare de bunuri”, introducând studiul culturii materiale , o sursă fundamentală de informații pentru înțelegerea și reconstituirea vieții de zi cu zi a individului, precum și a satelor întregi. Mai mult, arheologia în sine își extindea câmpul de investigație dincolo de antichitatea clasică și de temele istorico-artistice tradiționale: s-a născut arheologia creștină și s-au dezvoltat cercetări asupra culturilor barbare și asupra aspectelor materiale ale culturii bizantine. Studiile s-au extins la subiecte precum monede , catacombe , biserică, mănăstire și sat. Problema istoriografică centrală a rămas aceea a identității naționale.

Problemă folosită în timpul reconstrucției Romei în anii fascismului, când au fost efectuate săpături considerabile în zona Forului Roman, eliminând pentru totdeauna cartiere medievale întregi ale orașului. Căutarea romanismului a fost puternic încurajată de Duce , descris în timpul inaugurării Via dell'Impero (9 aprilie 1932) și a Forurilor Imperiale. Săpăturile de lângă Ostia , în regia lui Guido Calza, au avut o soartă similară.

În timpul reconstrucției , în anii imediat următori celui de- al doilea război mondial , au fost multe descoperiri în principalele orașe italiene. În acești ani, legătura cu școala de peste Alpi, condusă în primul rând de Joachim Werner, era evidentă. Elevilor săi Volker Bierbrauer și Ottone d'Assia le datorăm primele sistematizări ale descoperirilor perioadelor gotice și longobarde din Italia.

Primele proiecte majore de cercetare arheologică medievală, promovate de Gian Piero Bognetti , au ca scop descoperirea a două situri de mare interes pentru Înaltul Ev Mediu italian , datează de la începutul anilor 1960: Torcello în laguna venețiană și Castelseprio din provincia Varese .

În Italia , disciplina a fost codificată abia din anii șaptezeci ai secolului al XX-lea, cu primele sarcini academice și primele intervenții de recuperare a contextelor arheologice. Începând din 1974 a început și publicarea unei reviste de specialitate, „Arheologie medievală”, sub conducerea lui Riccardo Francovich . Primele publicații au fost monografii pe aspecte specifice, texte de sinteză și reinterpretări ale temelor istoriografice în lumina descoperirilor arheologice. Printre primele săpături arheologice italiene, efectuate în această perioadă și de interes specific arheologiei medievale, ne amintim de cea realizată la Brescia de Gian Pietro Brogiolo în anii 1980 pe locul domus din via Alberto Mario ^[1] .

Arheologia medievală a intrat acum pe deplin în lumea disciplinelor arheologice și istorice în general, ajutând la luminarea și clarificarea dovezilor vieții umane în diferitele sale faze cronologice ( antichitate târzie - începutul evului mediu - sfârșitul evului mediu ).

Notă

^ Brogiolo , pp. 39-218.

Bibliografie

Gian Pietro Brogiolo, Săpătura via Alberto Mario , în Gian Pietro Brogiolo, Gaetano Panazza (editat de), Cercetări despre Brescia I medievală timpurie I , Mantua, SAP, 1988.
Sauro Gelichi, Introducere în arheologia medievală. Istorie și cercetare în Italia , Roma, La Nuova Italia, 1997.
Andrea Augenti, Arheology of Medieval Italy , Rome-Bari, Laterza, 2016.