Arhitectura normandă în Sicilia
Această intrare sau secțiune despre Arhitectură nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Arhitectura normandă din Sicilia s-a dezvoltat pe insulă în perioada de dominație normandă , care și-a înlocuit puterea centralizată pentru controlul teritorial al emirilor începând cu 1060 și a făcut din ea un regat (din 1130 ), care apoi a trecut la dinastia șvabă. În 1194 .
Influențe
Arhitectura arabo-normandă din Sicilia a fost inspirată de diverse contribuții:
- la arhitectura romanică , care se dezvoltase încă din secolul al X-lea în țările de origine ale cuceritorilor și care caracterizează planul și aspectul general al bisericilor și mănăstirilor nou înființate;
- la arta bizantină , dominantă pe teritoriul ocupat, din care provin în special inspirațiile pentru decorațiunile în mozaic și clădirile cu plan central;
- la arhitectura arabă , a cărei prezență în Sicilia înainte de intervenția normandă era doar presupusă, dar a cărei sursă din care au provenit noii arhitecți au fost arhitecturile și trăsăturile stilistice ale Egiptului fatimid și din nordul Africii , direct sau prin lumea bizantină, pentru elemente decorative și regale. palate.
Alte elemente, precum referințele frecvente la antichitatea clasică, se datorează medierii celor trei stiluri menționate și prezenței unui bogat patrimoniu arhitectural, adesea folosit ca rezervă de material pentru construcții noi.
Cu toate acestea, aceste influențe diferite au fost îmbinate într-un limbaj original și au creat o arhitectură pur siciliană, care a continuat parțial în următoarea perioadă șvabă.
Arhitectura normandă din Sicilia este împărțită în trei perioade:
- perioada județeană ( 1061 - 1130 )
- perioada domniei ( 1130 - 1154 )
- epoca Wilhelminiană ( 1154 - 1195 ).
Cladirile
Bisericile triapsidale, provenite în mare parte din prototipul abației din Cluny , aveau un plan de cruce latină și o fațadă flancată de turnuri . Primele exemple, nu bine conservate, sunt reprezentate de prima fază a catedralei Santissimo Salvatore din Mazara del Vallo ( 1086 - 1093 ) reconstruită în secolul al XVII-lea , din cea a catedralei Sant'Agata din Catania ( 1086 - 1091 , parțial distrus de la un cutremur în 1169 ) și din cel al catedralei din Messina (reconstruit și consacrat în 1197 ), în timp ce caracteristicile catedralei din Cefalù (construită între 1131 și 1267 ) și a catedralei din Monreale (începută în 1174 ) sunt mai recunoscute).
Relația cu arhitectura bizantină este mai evidentă în aspectul central și în decorarea clădirilor considerate greșit minore: în Palermo bisericile San Giovanni dei Lebbrosi ( 1072 ), San Giovanni degli Eremiti ( 1142 - 1148 ) și San Cataldo ( 1154) ), în timp ce biserica Martorana („Santa Maria dell'Ammiraglio”, datată 1143 ) și Capela Palatină ( 1130 - 1143 ), în timp ce sunt inspirate de modelele iconografice bizantine și cassineze, arată bogatul decor mozaic al interioarelor ca o dezvoltare autonomă a școlii de artă siciliene. Benzile epigrafice crenelate ale coroanelor externe (scrise în arabă și rareori în greacă) reiau un obicei islamic, dar sunt folosite de conducătorii siciliano-normandi pentru a-și afirma conceptul de ecumenism.
Reședințele regale se disting între: palate - stema Transilvaniei că modelele de reprelucrare Anglo Norman, și palate - „solatia“ , care syncretize modele climatice și tehnologii pur islamice, cu contribuții bizantine. Palazzo dei Normanni din Palermo, care era centrul puterii și al administrației, combină funcțiile de reprezentare și apărare în turnurile sale. Tehnicile de construcție ale camerelor centrale ale "Torre Pisanei" amintesc atât camerele ( sălile ) reședințelor tradiționale nobiliare normande ( donjon ), cât și camerele centrale bizantine înconjurate de pietoni și acoperite cu cupole. Comparațiile cu Qasr al Manâr din Qal'a (reședința algeriană Ziride din secolul al XI-lea ), sunt evidente doar din moment ce această din urmă construcție avea funcții și structuri interne destul de diferite.
Palatul cu lacul extraurban Maredolce ( Parco della Favara ), al cărui nucleu primitiv este atribuit emirului Giafar al-Kalbi II, domnind între 998 și 1019 , a fost construit în întregime de Roger al II-lea , (cu cheltuieli imense, săpături și canalizări) cu încăperi acoperite cu bolta ogivală, dispuse pe trei laturi ale unei curți, deservite de arcade cu un aranjament pe care arabii îl luaseră din vilele peristilului roman.
Reședința la fel de suburbană a La Zisa , construită de regele William I și completată de fiul său William al II-lea, prezintă un nou amestec de elemente arabe și normande: camerele, patru celule pe două nivele, peste parter, sunt alcătuite (ca în reședințele normande), dintr-o sală de recepție cu o alcovă sau camara în spate: sunt articulate în jurul unui nucleu central, ca în reședințele islamice. Camera de la parter are un sistem de fântâni și canale de podea capabile să genereze și să răcească curenții de aer transportați în ea de conductele de ventilație. Canalele transportă apa către un iaz cu pești cu un pavilion central, în grădina opusă. Relația deschisă dintre interiorul și exteriorul clădirii exclude funcția defensivă eronată (tipică sistemului castelului) care i se atribuie în mod obișnuit.
Caracteristici similare sunt pavilionul de vânătoare al Palazzo della Cuba , parte din sollatia , construit în 1180 de regele William II . O altă clădire mai mică a fost amplasată în același sistem de parcuri: „La Cuba Soprana”, (în interiorul Vila Napoli) cu o grădină cu un pavilion cu cupolă.
Structura geometrică a acestor clădiri prezintă forme cubice compuse armonios cu criterii geometrice și înfrumusețate cu decorațiuni rafinate în mozaic în stil bizantin și epigrafe rafinate cu caractere islamice, care laudă pe regii creștini ai Siciliei. Ele simbolizează înaltul sincretism cultural religios artistic născut în Sicilia în secolele aparținând perioadelor XI și XII.
Cele mai semnificative exemple
Clădirile din Sicilia, care nu au suferit transformări semnificative în epocile următoare:
- În Palermo :
- Biserica San Giovanni degli Eremiti ( 1142 - 1148 )
- Biserica San Giovanni dei Lebbrosi (Palermo)
- Biserica Santa Maria Maddalena (Palermo)
- Capela SS. Trinità alla Zisa (Palermo)
- Biserica Santa Cristina La Vetere (Palermo)
- Biserica San Cataldo ( 1154 )
- Biserica Martorana („Santa Maria dell'Ammiraglio”, datată 1143 )
- Bazilica Sfintei Treimi a Cancelarului
- Capela Palatină ( 1130 - 1140 )
- Palatul normandilor
- reședința Maredolce
- Zisa
- Cuba
- Cubula (Palermo)
- Palatul Scibene (Palermo)
- Podul Amiralului
- În Cefalù:
- catedrala din Cefalù ( 1131 - 1267 )
- Enna
- Castelul Lombardia
- În Erice :
- Castelul Norman sau Castelul lui Venus
- Biserica San Giuliano
- În Monreale :
- catedrala din Monreale (începută în 1174 )
- În Mazara del Vallo :
- În Castelvetrano :
- Biserici din provincia Messina :
- Biserica Sfinții Petru și Pavel din Agrò lângă Casalvecchio Siculo
- Biserica San Pietro de lângă Itala
- Capela Palatină din Montalbano Elicona
- În Sciacca :
- Biserica San Nicolò la Latina
- În Caltanissetta :
- În Catania :
- Catedrala Sant'Agata , din care clădirea originală rămâne în principal zona presbiterală ( transept și abside)
- În Messina :
- San Marco d'Alunzio
- Biserica normandă din S. Salvatore
- În San Fratello :
- În Bronte :
- În Siracuza :
- Castele construite de normani:
Parțial clădiri în stil normand
- Catedrala din Sciacca
- Catedrala San Gerlando din Agrigento
- Biserica mamă din Caltabellotta
- Catedrala din Naro
- Biserica Santa Caterina din Naro
- Biserica mamă din Troina
- Biserica Sant'Andrea din Piazza Armerina
- Podul Saracenilor Adrano
- Biserica San Giovanni alle catacombe Siracuza
- Manastirea San Filippo di Fragalà Frazzanò
- Castelul normand din Paternò
- Castelul Sperlinga din Sperlinga
- Abația Santa Maria del Bosco din Contessa Entellina
Galerie de imagini
Absidele Catedralei din Catania
Bibliografie
- Vittorio Noto, Norman Norman și Sicilian Norman Architecture, Architectures du Moyen Age between Sicile et la Normandie , Vittorietti, Palermo, 2012