Arhiepiscopia Ravenna-Cervia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia de Ravenna - Cervia
Archidioecesis Ravennatensis-Cerviensis
Biserica Latină
Ravenna, Catedrala Învierii Domnului nostru Iisus Hristos (002) .jpg
Regiune ecleziastică Emilia Romagna
Harta eparhiei
Eparhii sufragane
Cesena-Sarsina , Forlì-Bertinoro , Rimini ,
San Marino-Montefeltro
Arhiepiscop Mitropolit Lorenzo Ghizzoni
Vicar general Alberto Brunelli
Arhiepiscopii emeriti Giuseppe Verucchi
Preoți 97 din care 74 sunt laic și 23 sunt regulate
2.180 botezat pe preot
Religios 26 bărbați, 114 femei
Diaconi 10 permanent
Locuitorii 234.500
Botezat 211500 (90,2% din total)
Suprafaţă 1.185 km² în Italia
Parohii 89 (8 vicariatele )
Erecție Secolul (Ravenna)
Secolul al VI (Cervia)
în deplină uniune din 30 septembrie 1986
Rit român
Catedrală Subteran al Învierii Domnului
Co-catedrala Santa Maria Assunta
Sfinți patroni Sant'Apollinare
San Paterniano
San Pietro Crisologo
greacă Madonna
Madonna del Pino
Adresă Piazza Arcivescovado 1, 48100 Ravenna, Italia
Site-ul web www.diocesiravennacervia.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2018 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Fresco pe partea de sus a capelei din stânga al Catedralei din Ravenna .

L „Arhiepiscopia Ravenna-Cervia (în limba latină : Archidioecesis Ravennatensis-Cerviensis) este o vedea mitropolit al Bisericii Catolice din Italia face parte din regiunea Emilia-Romagna eclesiastic . În 2017 el a numărat pe 211,500 234,500 locuitori botezati. Este direct de la " Arhiepiscopul Lorenzo Ghizzoni .

Patronii sunt Apollinaris și Sf . Paterniano .

Teritoriu

Arhidieceza acoperă două treimi din suprafața sa în provincia Ravenna și o treime în provincia Ferrara . În provincia Ravenna include teritoriul corespunzător comunelor Ravenna și Cervia și fracțiunea de Lavezzola (municipiul Conselice ); în provincia Ferrara include comunele Argenta și Portomaggiore . Fracțiunile de sârmă și Longastrino că în administrația de stat sunt împărțite în jumătate dintre provinciile Ravenna si Ferrara (ambele fiind împărțit între comunele Argenta și Alfonsine ), aparțin în întregime Arhidieceza Ravenna.

Reședința Arhiepiscopului este orașul Ravenna, unde Catedrala Învierii Domnului . În Cervia este co-catedrala Santa Maria Assunta .

Vicariatele și parohiile

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: parohiilor Arhiepiscopiei de Ravenna-Cervia .

Teritoriul este împărțit în 7 vicariatele, în care există un total de 89 parohii:

Provincia ecleziastică

Provincia eclesiastică Ravenna-Cervia include eparhiile sufragane următoarele:

Istorie

sediul Ravenna

Originile și vârsta antică

Originea diocezei Ravenna este, probabil, foarte vechi. Cel mai vechi artefact care dă mărturie despre prezența credinței creștine în Ravenna este o inscripție pe o stelă mormânt descoperit în clasă și de la sfârșitul secolului al doilea . O datare atât de scăzut poate fi explicat dacă se consideră că , în clasă , portul vechi din Ravenna, era staționat o flotă armata romană , care a avut sarcina de paza partea de est a Mediteranei. Probabil primii creștini din Ravenna au fost flotei militare, recrutate din primele terenuri creștine, adică în Orientul Apropiat . Solul îngropare a primilor creștini (una dintre cele mai mari din secolul al III-sol îngropare IV) a fost localizat în clasă, nu departe de Bazilica Sant'Apollinare, în timpul săpăturilor efectuate în a doua jumătate a secolului al XVIII - lea .

Se poate presupune că episcopia din Ravenna a fost stabilită în Civitas Classis începând din secolul al treilea . Primul episcop din care sunt cunoscute de a exista este Severo , care a participat la Consiliul din Sardica în 343 . Tradiția se întoarce la începutul istoriei episcopală la primele decenii ale creștinismului: St Apollinaris , un ucenic al Sf . Petru la Antiohia , în Siria , a sosit în clasa din orașul său natal , unde a fondat prima comunitate creștină locală; același episod este prezent în Andrea de miel și scrierile cronicarilor din Ravenna din secolul al IX - lea . Cu toate acestea, majoritatea istoricilor cred că aceste mărturii nu sunt fiabile și că în jos mână datând a fost obținută prin prelungirea duratei primelor episcopatele.

Eparhia a fost situată în clasa de la fundație până la Ravenna a fost ales drept capitala " Imperiului Roman (402). În anticiparea transferului curții imperiale, sa început construirea noii catedrale. Construit în centrul orașului, a fost sfințită la 3 aprilie 407 și dedicat Învierii lui Isus , în greaca veche Hagia Anastasis. Papa Celestin I (422-432) a ridicat scaunul la o Ravenna metropolitane [1] ; sediul Ravenna a dobândit o importanță considerabilă între eparhiile din nordul Italiei. Autoritatea episcopului Ravenna au fost depuse la Dieceza de Voghenza , Imola , Forlì , Faenza , Bologna și Modena , a aparținut anterior în metropola din Milano . Primul mitropolit a fost San Pietro Crisologo (433-450). La vremea Episcopului Ioan I (sfârșitul secolului al cincilea ), a declarat Angelopte pentru că ar avea privilegiul de a fi capabil de a vedea lor înger păzitor , metropola Ravennei jurisdicția asupra tuturor episcopilor din " Emilia Vest, și , prin urmare , de asemenea , pe bisericile din Piacenza , Parma , Brescello și Reggio . Ravenna a fost una din cele trei locatii metropolitane de " nordul Italiei (celelalte au fost Milano și Aquileia ). Episcopul de Ravenna a primit consacrarea direct de la episcopul Romei .

Prelații Ravenna a avut o mare putere în următoarele secole, nu străin de spiritul de autonomie față de autoritățile romane, atât de mult , astfel încât în mai multe rânduri de papii au intervenit pentru a limita prerogativelor: Papa Simplicio amenințat Ioan III privarea de dreptul de a episcopii Sfințiți - lui sufragane , Grigorie cel Mare (590-604) , necesară pentru a reduce strălucirea Arhiepiscopului Ioan V și clerul său.

În 519 , în ciuda opoziției Episcopului Petru II, Ravenna au incendiat sinagogi din oraș; Cu toate acestea, regele Teodorico a ordonat, cu un praeceptum special trimis la Petru, reconstrucția lor în detrimentul incendiatori.

Epoca bizantină

În 540 întreaga Arhidieceza de Ravenna a fost restaurat la dominația romană (est), eliminarea ei din regatul ostrogoților. Activele bisericii gotice (arian) au fost donate bisericii Ravenna (catolică). Printre primele lucrări publice bizantine Ravenna nu a fost construirea a două bazilici monumentale. Inceputa in 532 , a fost reluată construcția Bazilica San Vitale , care a fost dus la bun sfârșit în 547 . În 549 au încheiat construcția Bazilica Sant'Apollinare în Classe .

Având în vedere importanța crescută, în 546 la episcopii din Ravenna a primit titlul de arhiepiscopi : Maximilian a fost primul pentru a primi pallium de la Papa Vigilio . La începutul secolului al șaptelea , scaunul metropolitan Ravenna a fost extins la Dieceza de Cesena , Forlimpopoli și Sarsina , până atunci sufragan de la Roma [2] .

Arhiepiscopul de Ravenna a început să se stabilească legături mai strânse cu " Imperiul Roman de Est . Capitala posesiunile bizantine din Italia de la 554 , orașul a fost favorizată de împărat în ceea ce privește Roma, de multe ori considerată ca adversarul. Odată cu înființarea " Exarhatul Italia ( 584 AC), Ravenna a fost construit de capital. În partea de sus a administrației nu a fost Exarhul numit de împărat, dar , de asemenea , Constantinopolul a dat Arhiepiscopului puteri civile importante, cum ar fi controlul finanțelor urbane, greutăți și măsuri, a annona , și jurisdicție civilă și penală deplină. Cu clerul.

Răspândirea bizantină rit în biserici. Călugării din Orient a fondat mănăstiri, în special regula bazilitană . Catedrala păstrat dedicarea sa la Hagia Anastasis, la fel ca în Ierusalim [3] . Tradiția bizantină a pătruns în multe aspecte ale vieții religioase de-a lungul Romagna cu răspândirea cultelor importate. Printre acestea, cea a Candlemas (Candlora în Romagna) și de Madonna a centurii. Chiar și mulți dintre cei mai sfinți populare din Romagna sunt de Est: întâiul mucenic Ștefan , James, Andrew , Martin [4] , George , Barbara , Ippolito [5] , Agatha , Lucy , Biagio , Sebastian , Apollonia și Dorotea [6] . San Martino di Tours întâlnit cu o asemenea mare devotiune că, după încheierea dominației ostrogoților, mozaicuri ariane capelei palatine palatului Teodoric au fost îndepărtate și înlocuite cu procesiunea sfinții martiri deschise de San Martino (urmat , printre altele, de la Stefano, Sebastiano și Ippolito) [7] .

Aceasta a crescut , de asemenea , greutatea economică și financiară: Biserica Ravenna aflate în proprietatea terenurilor și clădirilor în toate eparhiile din provincia ecleziastică și massae și fonduri în Pentapolis , în Umbria , în Istria și chiar și în Sicilia ; Acesta a ajuns la o suprafață totală de doar inferring patrimoniul San Pietro [8] . În 666 împăratul bizantin Constans II acordat Bisericii autocefale Ravenna [9] . Arhiepiscopul Mauro (642-671) a obținut Pallium imperial precum și auto-consacrarea de episcopii sufragani. Vitaliano Papa și Arhiepiscopul de Ravenna a venit la schimbul reciproc anatemă și , prin urmare , a avut loc o schismă reală. Ulterior Mauro, susținută de Constans II, a aderat la " Monothelitic erezie . Mauro obținut din Ravenna clerul nedepunerea la autoritatea Romei; succesorul său Reparato (671-677) nu a mers la Roma pentru consacrare. Statutul autocefal a fost revocat în 680 -682 împăratul Constantin IV , el a găsit motive pentru apropierea cu Biserica Romei: el a simțit o datorie de recunoștință pentru darul papa care l - au ajutat să -și recapete tronul de drept. În urma Ravenna și Constantinopol au continuat să aibă relații strânse și să se influențeze. Ravenna a încercat, de asemenea, să exercite o presiune asupra scaunul imperial. La începutul " secolului al optulea Arhiepiscop Felice (709-725) a fost implicat într - un complot împotriva Iustinian al II - lea , care a revenit la tron, el a avut la orbit și deporteze pe Ponto .

Evul mediu înalt

În 751 Exarhatului bizantin sa destrămat din cauza cuceririi Lombard. În urma colapsului Bizanțului în centru-nord, obiectivul atât Bisericii Romei și Ravenna a fost de a face o suveranitate teritorială destul de mare pentru a nu fi aspirat expansionismului Lombard sau, mai târziu, de către Franco [10] . Arhiepiscopii de Ravenna au încercat să creeze propriul lor analog domeniu temporal cu cea a papilor [11] . Baza pentru exercitarea puterilor temporale, cu toate acestea, sa dovedit a fi sediul central al Ravenna ca papalitatea, de la moșiile sale, care au extins în Romagna, în Ferrara , în Istria , Veneto , Marche , Umbria , Calabria și Sicilia [10] .

În 752 el sa așezat pe tronul Romei Ștefan al II - lea (752-757) și pe cel din Ravenna nu a fost Sergio (744-769). Când Sergio a dat seama că pontif a dorit să intre în posesia teritoriile fostei Exarhatului cu ajutorul francilor , Arhiepiscopul a încercat să constituie un moștenitor legitim instituției bizantine. Din acest motiv, în 755 Sergio, în acord cu Lombard regele Astolfo , nu a venit la întâlnirea cu pontiful pentru a discuta despre administrarea fostului teritoriu exarchal, care Astolfo a întreprins pentru a restabili (Prima Pace de la Pavia, iunie 755) . Regele Lombard, într - adevăr, livrat orașele ocupate la Sergio și au luat în stăpânire în funcția de exarh (ut exarchus). A fost necesară intervenția directă a lui Pepin cel Scurt ( 756 ) , care au fost returnate „Sf Petru Apostol,“ orașele Exarhatul, inclusiv Ravenna și Pentapolis ( a doua Pace de la Pavia, iunie 756). Arhiepiscopul Sergio a fost arestat și transferat la Roma, unde a fost încarcerat, în timp ce orașul Ravenna a fost administrat de oficialii papali. [12]
Suveranul pontif nu a putut să-și recapete posesia tuturor orașelor Exarhatului și Pentapolis. Succesorul său, Papa Paul - am gândit că Sergio ar fi fost utile în cadrul negocierilor cu lombarzilor. Ravenna Arhiepiscopul a fost apoi eliberat și trimis la Ravenna pentru a discuta cu regele Desiderio . Paul am obținut de la Sergio asigurarea că nu va cere ajutor de la Constantinopol; în schimb, el a acordat scaunul Sant'Apollinare unei vaste ecleziastic din înălțimea zona Ravenna. [12]

În anii următori, relațiile dintre pontifului și sediul Ravenna a devenit din nou tensionată. În 774 regele Carol , care a câștigat peste lombarzii, el a mers la Roma pentru Paște. În timpul primei sale vizite în orașul promissio a reînnoit întoarcerea teritoriile fostei Exarhatului la Scaunul Apostolic. Arhiepiscopul Leo, care el însuși succesorul exarhul bizantin a considerat, el nu va supune papei și nici nu recunosc drepturile Sfântului Scaun pe de apropiere Pentapoli (774- 775 ). Potrivit Arhiepiscopii de Ravenna efectivă suveranitatea asupra fostei Exarhia a aparținut exclusiv regele francilor . La rândul său, Carol cel Mare nu a arătat intenția de a pune în aplicare pe deplin Promissio romane [10] . De-a lungul " secolul al optulea și până la mijlocul următoare , arhiepiscopi a căutat sprijin din regii Franței.

Arhiepiscopul Leon I (770-777) a înlocuit administratorul apostolic al orașului Imola , Faenza , Forlì , Forlimpopoli , Cesena , Bobbio (era numele pe care a luat Sarsina în Evul Mediu sau, mai degrabă, județul care a aparținut , județul Bobbio), Comacchio , Ferrara și Bologna cu oamenii el are încredere. În 775 el a obținut o întâlnire cu Carol cel Mare , în fața căruia a susținut legitimitatea pretențiilor sale acestor orașe [13] . Leo aranjat să semneze documentele sale cu formula „arhiepiscop și primat al Bisericii Catolice Sf Ravenna și Exarh al Italiei“. Confirmând importanța arhiepiscopie instituționale, în " 807 armistițiul între Frankiști de Pepin rege al Italiei (cca 773-810), iar bizantinii a fost semnat la Ravenna. În voia lui Carol cel Mare , Einhard raportate de Vita Karoli (814), Ravenna este listat ca a doua metropolitica scaunul de " carolingiană Imperiului , după Roma.

De la 789-810 el a fost arhiepiscop Valerio. El a fost amintit și apreciat pentru marea energie petrecut în evanghelizarea zonelor mlastinoase ale vastul diecezei și pentru resursele uriașe destinate pentru construirea de noi clădiri religioase pentru a asigura îngrijirea sufletelor. De asemenea , în domeniul apărării al credinței, alocate resurse substanțiale pentru a combate erezia ariană, răspândită mai ales în mediile de cultură Lombard [14] . Succesorul lui Martino (810-818) a avut de asemenea relații strânse cu curtea imperială. George (837-846) a luat părți în lupta succesiune Ludovic cel Pios , cu Lothair . Când Grigorie IV a trimis în Franța o misiune de pacificare, el a vrut să participe, în ciuda avizului nefavorabil al papei. În lista de douăzeci și doi episcopi italieni că în " 844 au participat la San Pietro in Roma întâlnire între Sergio al II - lea și împăratul, George a fost înregistrat în primul loc [15] . Nell ' 819 Papa Pascal I a confirmat Arhiepiscopul Petronace (cca 819-837) toate privilegiile de mai sus de papi și împărați la Biserica din Ravenna. O serie de drepturi ale Arhidiecezei în materie de justiție civilă și ecleziastice au fost sancționate.

Arhiepiscopul Giovanni VII (850-878) exacerbat politica autocefală și a mers atât de departe încât să hărțuiască eparhiile sufragane vest de Bologna (Modena, Reggio, Parma și Piacenza), impunerea unor impozite grele asupra lor și le interzice să comunice direct cu Biserica din Roma . Disputa a fost închisă de către papa Nicolae I (858-867), care sa convocat la Roma , Arhiepiscopul și, având în vedere refuzul lui, el a mers la Ravenna, unde a constatat aversiunea generală a clerului și poporului lui John, care a trebuit să apară în " 861 înainte de un sinod care a condamnat acțiunile sale. Acest episod, cu toate acestea, nu a schimbat atitudinea Arhiepiscopi din Ravenna se vedea, care a continuat într-adevăr, politica de afirmare a propriilor lor prerogative, în ceea ce privește prerogativele papilor, făcând alegeri autonome în ceea ce privește alianțele cu deținătorii drepturilor de temporal putere. Nell ' 877 a deschis o criză între arhiepiscopul de Milano și papa. Problema a fost rezolvată cu un compromis. În ianuarie 880 părțile întâlnit pentru a discuta despre modul în care să împartă prerogativele lor. Reuniunea a avut loc la Ravenna. Anul 878 : Scaunul Ravenna se numără printre principalele episcopiile ale regatului Italiei, împreună cu Patriarhul Aquileia, arhiepiscop de Milano și episcopul de Pavia [16] .

In timpul IX- secolului al X orașul Ravenna a fost considerat „capitala morală“ a " carolingian Empire [17] . În " 892 , de fapt, Lamberto al II - lea de Spoleto a dorit să fie încoronat Sfânt Împărat Roman în Ravenna: Formoso Papa a trebuit să meargă la oraș bizantin. În 910 Arhiepiscopul Ioan de la Tossignano a fost ales papă sub numele de Ioan X . Unele documente întocmite în conformitate cu John VIII și IX Ioan (898-914) subliniază exclusivitatea justiției civile a episcopilor din Ravenna și să conțină interdicția de apel la autoritatea superioară. În anii între 960 și 980 Biserica Ravenna a întocmit un rezumat de document al activelor încredințate niveluri și închiriere pe termen lung . Aceasta este Breviarum Ecclesiae Ravennatis, acum cunoscut sub numele de „Codul Bavaro“ (pentru că a păstrat în Biblioteca de Stat, Monaco, Germania ) [17] .

Abaţie monahism sau Congregatia fundație Rezilierea
San Vitale Benedictini vârstă bizantină 1798
Santa Maria in Porto Portuensi [18] Evul mediu înalt 1798
Sfântul Ioan Benedictine [19] Evul mediu înalt 1798
Clasă Camaldolesi vârstă bizantină 1798

Evul Mediu

La 25 decembrie 983 moștenitorul tronului Germaniei, Otto III , ca un copil, el a fost consacrat în Aachen de Arhiepiscopul de Ravenna, confirmând legătura specială dintre sediul Ravenna a dinastiei de alamă .
Titlul juridic al arhiepiscopului Ravenna are originea în secolul al X - lea, en - titre împăratul Otto al III - lea și vărul său , Papa Grigore al V - , și au fost confirmate de către papi și împărați ulterioare. În 997 a fost numit episcop în Ravenna primul străin, francez Gerbert de Aurillac , fostul tutore al lui Otto III și stareț al mănăstirii Bobbio . Papa a conferit episcopului jurisdicția civilă a orașului și portum Volanae usque ad locum qui dicitur Cervia, adică întreaga bandă de coastă de la gura de Primaro Po până la Cervia , care cuprinde județele (Comitatus) din Ferrara , Comacchio , Cervia , Decimano și Trasversara [20] .
În 999 Gerbert a primit , de asemenea , județele Forlì , Forlimpopoli , Cesena , Sarsina și Montefeltro , astfel încât domeniul de timp al arhiepiscopului de Ravenna a fost de a include toate teritoriile mari usque ad Alpes, în fluvială Rheno chiar până la Foliam (de la mare la înălțimi , râul Rin la râu Leaf), cu excepția doar enclava Bertinoro , independent de timp. În același an Otto III, în conformitate cu privilegium Imperial, ea a ales el ca noul Papă. El a plecat apoi Ravenna și a devenit papa sub numele de Silvestru al II - lea . Leo stabilit la Ravenna (aprilie 999), cărora suveranul a confirmat jurisdicția asupra scaunelor sufragan episcopale și județele deja deținute.

La începutul " secolului al XI - lea Arhiepiscop Arnold (Saxon) a obținut puterea temporală Ravenna, Cervia , Faenza și Imola . Rivalitatea dintre Ravenna și sediul apostolic a fost reaprins în timpul controversei de învestitură : Arhiepiscopul Henry a susținut " anti-papa Honoriu al II - lea (1061-1072) , care sa opus Papa Grigore al VII , cu toate acestea, aducând înapoi excomunicarea . " Împărat al Sfântului Imperiu Roman în 1080 , spre deosebire de papa Grigore al VII, Arhiepiscopul de Ravenna Guibert, care a devenit anti-papă cu numele lui Clement III (1080-1100). Ravenna a făcut parte dintr-un design specific al împăratului, fiind o piatră de temelie a dominației germanice din nordul Italiei. [21]

La 22 octombrie 1106 papa Pascal al II - lea , prezida un consiliu la Guastalla , el a plecat în jurisdicția ecleziastică Ravenna peste tot eparhiile Emilia Bologna, Modena, Reggio Emilia, Parma și Piacenza. Presiunea Sfântului Scaun a intrat în vigoare la doar zece ani după Arhiepiscopul Gualtiero restaurat ascultarea romană în Ravenna și Papa Gelasius al II - lea a revenit celor cinci dieceze la sediul Ravenna metrou (luna august 7, 1118 ) [22] . Gualtiero a fost ultimul arhiepiscop de Ravenna să semneze documentele oficiale cu expresia „slujitor al slujitorilor lui Dumnezeu, prin harul lui Dumnezeu, Arhiepiscop al Bisericii Ravenna“. În cele din urmă, în 1157 arhiepiscopii Ravenna a încetat să confere titlul de oraș exarhe.

În secolul al XII - lea apariția instituțiilor municipale din Ravenna a provocat un puternic centrifugă împinge, atât de mult , astfel încât până în secolul următor toată regiunea Romagna au fost eliberate de supunere față de arhiepiscop, formând în municipalități libere [23] . Zona de influență a Bisericii Ravenna îngustat, spre interiorul țării, la o rază de aproximativ cincisprezece kilometri, în timp ce numai în direcția de Po și de-a lungul benzii de coastă a rămas neschimbată. In 1278 , cu tranziția finală a Romagna sub suveranitatea papală, a fost creată provincia Romandiolae et Exarchatus ravennae . Capitalul a fost plasat în Bologna, în timp ce Ravenna a fost sediul al doilea birou, cea de Președinte al Provinciei. Legatul papal și cancelarul a preluat competențele și drepturile care până atunci a fost exercitat de către Arhiepiscopul de Ravenna.

Epoca modernă

Papa Benedict salutat în secolul al XVI - lea a fost ultimul arhiepiscop de a avea relații cu probleme cu papii, atât de mult încât papa Clement al VII l - au închis pentru administrația sa din martie Ancona . Cardinalul Giulio della Rovere, instituit în 1568 seminarul Arhiepiscop. Între timp, declinul Arhiepiscopiei Ravenna a fost accelerată de elevație a biroului de la Bologna , până atunci un sufragan Ravenna, Arhiepiscopia de rang metrou (dec anul 1582 , ). Un număr de eparhie sufragan Ravenna a trecut sub jurisdicția biroului Bolognese Cervia, Imola , Modena , Reggio , Parma și Piacenza [24] . În 1604 Clement VIII a dat înapoi Cervia și Imola în Ravenna [25] .

În 1744 a fost demolat vechea catedrală dedicată Aghia Anastasis pentru construirea noii catedrale, care a fost sfințită de Arhiepiscopul Ferdinand Romualdo Guiccioli 13 aprilie 1749 . În 1779 arhiepiscopul cantoane sa mutat seminarul într - o clădire nouă.

În 1860 cardinalul Enrico Orfei a fost împiedicat timp de doi ani pentru a intra in posesia scaunului său de către autoritățile civile ale aflat în stadiu incipient Regatul Italiei .

birou Cervia

Episcopia de Cervia a fost construită la începutul secolului al șaselea sau , poate , în ultimii ani ai secolului trecut . Primul episcop documentat istoric este Gerontius : conform tradiției se va întoarce imediat martiriul de sinod roman de 501 .

Inițial eparhiile depindea de Patriarhia de la Roma și numai 948 a devenit un sufragan al Arhiepiscopiei din Ravenna, Cervia care a rămas sub control, cu excepția anilor 1582 - 1604 , o perioadă în care dioceza a devenit sufragan de la Bologna .

Palatul Episcopal din Massa Fiscaglia .

Sunt puțini episcopi din Cervia care au lăsat urme în istorie, în primul mileniu creștin; numai de la Leo (sfârșitul secolului al zecelea ) Cu cronotassi devine mai regulată și continuă. A fost cu Leo, că sinodul provincial din 997 au semnat off ca ficodensis Episcopus, quae nune Cervia vocatur, apare pentru prima dată schimbarea numelui orașului, de la Ficocle, așa cum a fost numit anterior, în Cervia.

În 1244 Papa Inocențiu al IV , cu bula În Apostolicae SEDIS speculează [26] , el a confirmat scaunul Cervia, enumerându - le unul câte unul, posesiunile tuturor bisericilor și bisericile sale de relevanță. Pentru sănătatea precară a locului, de multe ori episcopul locuit în Massa Fiscaglia , unde era palatul episcopal, în cazul în care mai multe sinoade eparhiale au fost sarbatoriti între 1573 și 1670 .

Seminarul eparhia a fost fondat de episcopul Ignazio Giovanni Cadolini în 1828 .

Unirea dintre Ravenna și Cervia

La 7 ianuarie, anul 1909 Pasquale Morganti , arhiepiscop de Ravenna, a fost numit , de asemenea , Episcop de Cervia; în acest fel cele două locații au fost unite in persona episcopi .

La 22 februarie anul 1947 , în conformitate cu decretul Quum Sanctissimus din consistorial Congregației , a fost înființat uniunea aeque principaliter .

În cele din urmă, la 30 septembrie anul 1986 , sub Instantibus votis decret al Congregației pentru Episcopi , a fost stabilit unirea Plena a două eparhii și noul district bisericesc și- a asumat numele actual.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

sediul Ravenna

Chronotaxis episcopilor din Ravenna este incert pentru primele secole; tradiția este de a deschide cu Apolinaris , evanghelist și patron al " Emilia-Romagna ; El a fost martirizat în clasă , în secolul al treilea . Classe a fost sediul Ravenna diocezei până la sfârșitul secolului al 4-lea. La începutul secolului al cincilea a fost mutat la Ravenna . La prima testimonianza di una serie episcopale ravennate è molto antica e risale al IX secolo , attribuita allo storico Agnello [27] ; questa serie è chiamata dagli studiosi Codex pontificalis ecclesiae ravennatis oppure Liber pontificalis ecclesiae ravennatis .

Sede di Cervia

  • San Geronzio † (menzionato nel 501 )
  • Severo † (prima di luglio 591 - dopo giugno 599 )
  • Bono I † (menzionato nel 649 )
  • Sergio † (menzionato nel 769 )
  • Lucido † (menzionato nell' 855 )
  • Giovanni I † (prima di novembre 861 - dopo luglio 881 )
  • Stefano † (prima di novembre 967 - dopo maggio 969 )
  • Leone † (prima di maggio 998 - dopo dicembre 1029 )
  • Giovanni II † (prima di maggio 1031 - dopo marzo 1053 )
  • Bono II † (prima di luglio 1059 - dopo novembre 1069 )
  • Ildebrando † (menzionato nel settembre 1073 )
  • Angelo † (prima del 1081 - dopo il 1082 )
  • Giovanni III † (prima di luglio 1109 - dopo aprile 1122 )
  • Pietro I † (prima di dicembre 1126 - dopo febbraio 1153 )
  • Manfredo † (menzionato nel 1163 )
  • Alberto I † ( 1166 - 1173 )
  • Ugo † ( 1174 - dopo giugno 1175 )
  • Teobaldo † (prima di ottobre 1187 - dopo maggio 1193 )
  • Alberto II † (prima di maggio 1198 - dopo novembre 1200 )
  • Simeone † (prima di maggio 1204 - 5 marzo 1217 nominato arcivescovo di Ravenna)
  • Rustico † (prima di marzo 1219 - dopo dicembre 1226 )
  • Giovanni IV † (prima di dicembre 1229 - dopo giugno 1247 )
  • Giacomo † (prima di dicembre 1254 - 1257 dimesso)
  • Ubaldo † (27 giugno 1257 - ?)
  • Giovanni V † (prima di marzo 1261 - 1264 )
    • Sede vacante (1264-1266)
  • Tommaso † (9 giugno 1266 - 1270 deceduto)
  • Teodorico de' Borgognoni , OP † ( 1270 - 24 dicembre 1298 deceduto)
  • Antonio, OFM † (6 aprile 1299 - dopo aprile 1304 )
  • Matteo † (prima di maggio 1307 - 1317 )
  • Guido Gennari † (16 luglio 1317 - ?)
  • Francesco † ( 1320 - 1324 deceduto)
  • Geraldo † (16 luglio 1324 - 1329 deceduto)
  • Esuperanzio Lambertazzi † (11 ottobre 1329 - 1342 deceduto)
  • Guadagno de' Majoli, OFM † (26 giugno 1342 - ? deceduto)
  • Giovanni Piacentini † (8 marzo 1364 - 23 gennaio 1370 nominato vescovo di Padova )
  • Bernardo Guasconi , OFM † (29 marzo 1370 - 1374 deceduto)
  • Astorgio de Brason † (27 novembre 1374 - ?)
  • Giovanni Vivenzi, OESA † ( 1381 - 1382 ? deceduto)
    • Guglielmo Alidosi † (5 aprile 1382 - 19 aprile 1382 nominato vescovo di Imola [53] ) (vescovo eletto)
  • Giovanni VI † ( 1383 - ? deceduto)
    • Garcias Menéndez, OFM † (circa 1388 - 11 febbraio 1393 nominato vescovo di Bayonne ) (amministratore apostolico)
  • Pino degli Ordelaffi † (9 marzo 1394 - 1402 deceduto)
  • Paolo † (8 marzo 1402 - 1431 deceduto)
    • Mainardino † (2 aprile 1414 - 21 novembre 1431 nominato vescovo di Comacchio ) (antivescovo)
  • Cristoforo da San Marcello † (2 maggio 1431 - 21 novembre 1435 nominato vescovo di Rimini )
  • Francesco Porzi, OP † (15 marzo 1455 - 1474 ? deceduto)
  • Achille Marescotti † (9 gennaio 1475 - 21 novembre 1485 deceduto)
  • Tommaso Catanei, OP † (12 dicembre 1485 - 1513 dimesso)
  • Pietro Fieschi † (23 settembre 1513 - 1525 deceduto)
  • Ottavio Cesi † (23 marzo 1528 - 1534 deceduto)
    • Paolo Emilio Cesi † ( 1534 - 1534 dimesso) (amministratore apostolico, per la seconda volta)
  • Giovanni Andrea Cesi † (13 novembre 1534 - 11 marzo 1545 nominato vescovo di Todi )
  • Scipione Santacroce † (23 marzo 1545 - 1576 dimesso)
  • Ottavio Santacroce † (18 luglio 1576 - dicembre 1581 deceduto)
  • Lorenzo Campeggi † (8 gennaio 1582 - 6 novembre 1585 deceduto)
  • Decio Azzolini † (15 novembre 1585 - 9 ottobre 1587 deceduto)
  • Annibale de Paoli † (12 ottobre 1587 - ? deceduto)
  • Alfonso Visconti † (8 febbraio 1591 - 10 settembre 1601 nominato vescovo di Spoleto )
  • Bonifazio Bevilacqua Aldobrandini † (10 settembre 1601 - 7 aprile 1627 deceduto)
  • Gianfrancesco Guidi di Bagno † (17 maggio 1627 - 16 aprile 1635 nominato vescovo di Rieti )
  • Francesco Maria Merlini † (17 settembre 1635 - novembre 1644 deceduto)
  • Pomponio Spreti † (8 gennaio 1646 - 15 novembre 1652 deceduto)
    • Sede vacante (1652-1655)
  • Francesco Gheri † (31 maggio 1655 - 1661 deceduto)
  • Anselmo Dandini † (26 giugno 1662 - dicembre 1664 deceduto)
  • Gerolamo Santolini † (15 giugno 1665 - marzo 1667 deceduto)
  • Gianfrancesco Riccamonti, OSB † (9 aprile 1668 - 17 aprile 1707 deceduto)
  • Camillo Spreti † (15 aprile 1709 - gennaio 1727 deceduto)
  • Gaspare Pizzolanti, O.Carm. † (25 giugno 1727 - 31 dicembre 1765 deceduto)
  • Giambattista Donati † (2 giugno 1766 - 1792 deceduto)
    • Sede vacante (1792-1795)
  • Bonaventura Gazola , OFMRef. † (1º giugno 1795 - 21 febbraio 1820 nominato vescovo di Montefiascone e Corneto )
  • Giuseppe Crispino Mazzotti † (21 febbraio 1820 - 2 novembre 1825 deceduto)
  • Ignazio Giovanni Cadolini † (3 luglio 1826 - 30 settembre 1831 nominato vescovo di Foligno )
  • Mariano Baldassarre Medici, OP † (17 dicembre 1832 - 1º ottobre 1833 deceduto)
  • Innocenzo Castracane degli Antelminelli † (20 gennaio 1834 - 12 febbraio 1838 nominato vescovo di Cesena )
  • Gaetano Balletti † (12 febbraio 1838 - 11 maggio 1842 deceduto)
  • Gioacchino Tamburini † (22 luglio 1842 - 13 ottobre 1859 deceduto)
  • Giovanni Monetti † (23 marzo 1860 - 15 febbraio 1877 deceduto)
  • Federico Foschi † (20 marzo 1877 - 7 ottobre 1908 deceduto)
  • Pasquale Morganti † (7 gennaio 1909 - 18 dicembre 1921 deceduto)
  • Antonio Lega † (18 dicembre 1921 succeduto - 16 novembre 1946 deceduto)

Sede di Ravenna e Cervia

Sede di Ravenna-Cervia

Statistiche

L'arcidiocesi nel 2017 su una popolazione di 234.500 persone contava 211.500 battezzati, corrispondenti al 90,2% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
1950 172.500 173.639 99,3 153 129 24 1.127 24 320 74
1969 ? 200.000 ? 171 132 39 ? 49 503 77
1980 215.900 227.000 95,1 162 114 48 1.332 51 450 88
1990 207.000 210.000 98,6 137 105 32 1.510 4 40 334 86
1999 203.000 210.300 96,5 129 95 34 1.573 5 43 256 89
2000 208.270 215.570 96,6 123 97 26 1.693 5 35 237 89
2001 208.270 211.587 98,4 115 87 28 1.811 5 32 230 89
2002 211.000 211.380 99,8 130 102 28 1.623 5 32 230 89
2003 211.000 230.320 91,6 125 96 29 1.688 3 34 210 89
2004 211.000 230.320 91,6 119 90 29 1.773 4 34 235 89
2010 200.000 223.121 89,6 121 91 30 1.652 6 35 164 89
2014 210.500 229.403 91,8 115 86 29 1.830 8 33 143 90
2017 211.500 234.500 90,2 97 74 23 2.180 10 26 114 89

Note

  1. ^ Augusto Simonini, Autocefalia ed esarcato in Italia , Ravenna, Longo, 1969, p. 55.
  2. ^ Augusto Simonini, op.cit. , p. 59.
  3. ^ Augusto Simonini, op.cit. , pp. 52-53.
  4. ^ San Martino di Tours era nato in Pannonia , regione dell'Impero romano d'Oriente.
  5. ^ Da cui deriva il toponimo San Potito, una frazione di Lugo .
  6. ^ Norino Cani, Santi, guerrieri e contadini , Cesena, Il Ponte Vecchio, 2017, p. 109.
  7. ^ G. Penco, Storia della Chiesa in Italia , p. 140.
  8. ^ Augusto Simonini, op.cit. , pp. 60-61.
  9. ^ Il diploma di autocefalia (1º marzo 666) sottraeva a Roma la potestà di nominare l'arcivescovo e delegava questo potere ai vescovi suffraganei dell'arcidiocesi. È conservato in copia alla Biblioteca Estense di Modena . L'originale è andato perduto; la copia risale al 1340 circa.
  10. ^ a b c Salvatore Cosentino, Potere e autorità nell'Esarcato in età post-bizantina , in L'Héritage byzantin en Italie (VIIIe -XIIe siècle), II, Les cadres juridiques et sociaux et les institutions publiques , 2012
  11. ^ Le donazioni e la formazione del Patrimonium Petri , in Enciclopedia costantiniana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2013.
  12. ^ a b Antonio Carile, Materiali di storia bizantina , Bologna, Lo Scarabeo, 1994.
  13. ^ a b Leone , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  14. ^ 29 gennaio: San Valerio, vescovo impegnato nello sviluppo di Ravenna , su ilvaloreitaliano.it . URL consultato il 27 giugno 2020 .
  15. ^ a b Giorgio , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  16. ^ Ansperto e il papato: una relazione difficile , su halshs.archives-ouvertes.fr . URL consultato il 27 giugno 2020 .
  17. ^ a b AA. VV., Storia di Ravenna , vol. II 2 «Dall'Età bizantina all'Età ottoniana», Marsilio Editori, p. 358.
  18. ^ Nel 1420 furono uniti alla congregazione di Santa Maria di Frigionaia , divenuta poi lateranense .
  19. ^ A metà del XV secolo passò ai lateranensi .
  20. ^ Le donazioni sarebbero diventate esecutive solo dopo la morte dell'imperatrice Adelaide (vedova di Ottone I).
  21. ^ Andrea Ferri, Imola nella storia. Note di vita cittadina , Imola, Edizioni Il Nuovo Diario Messaggero, 1991, p. 47.
  22. ^ Enrico , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  23. ^ C. Giovannini-G. Ricci, Ravenna , Bari, 1985.
  24. ^ Alessandro Luparini, "Il Cinquecento" in Storia di Ravenna , Cesena, Il Ponte Vecchio, 2016, p. 252.
  25. ^ Alessandro Luparini, op. cit. , p. 261.
  26. ^ Testo della bolla in Cappelletti, op. cit. , pp. 562-564.
  27. ^ Biografia sull'enciclopedia Treccani online.
  28. ^ Giovanni , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  29. ^ Mariniano , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  30. ^ Vedi Giovanni (praefectus urbi Romae) .
  31. ^ Mauro , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  32. ^ Damiano , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  33. ^ Giovanni , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  34. ^ Fu insediato da Mauricius , dux di Rimini, città rimasta fedele all'imperatore di Costantinopoli. Il magister militum impose sulla cattedra episcopale lo scriniarius Michaelius , sebbene questi fosse un laico. In A. Carile (a cura di), Storia di Ravenna , II, Dall'età bizantina all'età ottoniana. Ecclesiologia, cultura e arte , Venezia, 1992.
  35. ^ Martino , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  36. ^ Giovanni , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  37. ^ Federico , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  38. ^ Sostenuto dall'episcopato romagnolo ed emiliano, ma inviso all'imperatore, è considerato in molte cronotassi un vescovo intruso.
  39. ^ Arnoldo , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  40. ^ Della stirpe dei Liudolfingi
  41. ^ Gebeardo , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  42. ^ Enrico , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  43. ^ Gualtiero , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  44. ^ Guido di Biandrate , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  45. ^ Della stirpe dei conti di Biandrate
  46. ^ Gerardo , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  47. ^ Alberto di Oseletto Uccelletti , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  48. ^ Nel 1240 si oppose all'assedio di Ravenna da parte dell'imperatore Federico II . Fu punito con l'esilio, che scontò fino alla morte nel Regno di Sicilia. Vedi Ravenna , in Enciclopedia fridericiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005.
  49. ^ Bonifacio Fieschi , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  50. ^ Eletto dal clero a succedere a Rinaldo da Concorezzo, fu ucciso prima di ricevere la conferma pontificia. Cfr. Cappelletti, op.cit , p. 140. Eubel non ne parla nella sua Hierarchia catholica .
  51. ^ Tommaso Perondoli , in Dizionario biografico degli italiani , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  52. ^ Alessandro Luparini, "Il Cinquecento", in Storia di Ravenna , Cesena, Il Ponte Vecchio, 2016, p. 248.
  53. ^ Pompeo Litta, Famiglie celebri italiane . Alidosio d'Imola , Milano, 1834.

Fonti

Per la sede di Ravenna

Per la sede di Cervia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 132855132 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2110 0420 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no2001028990