Arhiepiscopia San Salvador

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia San Salvador
Archidioecesis Sancti Salvatoris în America
Biserica Latină
Catedrala San Salvador.jpg
Harta eparhiei
Eparhii sufragane
Chalatenango , San Miguel , Santa Ana , Santiago de María , San Vicente , Sonsonate , Zacatecoluca
Arhiepiscop Mitropolit José Luis Escobar Vai
Auxiliare cardinalul Gregorio Rosa Chávez
Arhiepiscopii emeriti Fernando Sáenz Lacalle
Preoți 345 din care 223 laice și 122 regulate
4.521 botezat pe preot
Religios 269 ​​bărbați, 423 femei
Diaconi 1 permanent
Locuitorii 2.836.404
Botezat 1.560.000 (55,0% din total)
Suprafaţă 3.295 km² în El Salvador
Parohii 170
Erecție 28 septembrie 1842
Rit român
Adresă Colonia Médica, Av. Dr. Emilio Álvarez și Av. Dr. Max Bloch, Apdo. Postal 2253, San Salvador, El Salvador
Site-ul web www.arzobispadosansalvador.org
Date din „ Anuarul Pontifical 2015 (ch · gc )
Biserica Catolică din El Salvador
Bazilica Sfintei Inimi a lui Iisus, fostă catedrală a protopopiatului

Arhiepiscopia San Salvador ( latină : Archidioecesis Sancti Salvatoris în America ) este un scaun metropolitan al Bisericii Catolice din El Salvador . În 2017 avea 1.560.000 botezați din 2.836.404 de locuitori. Este guvernat de arhiepiscopul José Luis Escobar Alas .

Teritoriu

Arhiepiscopia cuprinde departamentele salvadorane Cuscatlán , La Libertad și San Salvador .

Sediul arhiepiscopal este orașul San Salvador , unde se află catedrala Mântuitorului Divin al Lumii.

Teritoriul se întinde pe 3.295 km² și este împărțit în 170 de parohii .

Provincia ecleziastică

Provincia ecleziastică San Salvador, înființată în 1913 , include toate eparhiile statului și anume:

Istorie

Încercări de erecție și erecție ilegitimă

Din 1810, salvadorenii și-au exprimat dorința de a-și face vicarul o episcopie autonomă, prin petiția lui José Ignacio Ávila la Cortele din Cadiz, care nu a avut succes.

În 1812 , guvernul spaniol începuse procedurile pentru ridicarea eparhiei, dar căpitanul general José de Bustamante și Guerra nu a întreprins colaborarea necesară [1] . În 1818, José Matías Delgado a primit sprijinul prezbiterilor din San Salvador pentru numirea sa în funcția de episcop al viitoarei eparhii, spre deosebire de Manuel Molina, încruntat pentru atașamentul său la coroana spaniolă și opoziția sa față de mișcarea de independență. [2]

Odată cu stăpânirea spaniolă, noile state americane au cerut dreptul de prezentare, adică desemnarea episcopilor, unul dintre privilegiile atașate patronajului regal acordat suveranilor spanioli. [3] Pe de altă parte, Ferdinand al VII-lea s- a arătat nedorit în fața papilor Pius VII și Leo XII să renunțe la privilegiul patronajului. [3] Aceste pretenții conflictuale de a exercita același drept au făcut dificilă pentru Sfântul Scaun numirea episcopilor în noile republici.

După independența Americii Centrale , dominația politică a Guatemala asupra San Salvador a scăzut, dar a rămas uimire ecleziastică.

La 30 martie 1822 , în deplin dezacord cu privire la anexarea la Imperiul Mexic , guvernul San Salvador a declarat: „... că după ridicarea eparhiei, primul care a ocupat această catedră, conform voinței generale a întreaga provincie și-a exprimat cu aceeași ocazie, medicul José Matías Delgado ... ». [3] Această declarație nu a avut niciun efect practic, deși la 10 noiembrie același an, congresul salvadorian a confirmat ridicarea eparhiei și numirea lui Delgado ca episcop. [3]

Adunarea Constituantă a Americii Centrale s-a exprimat în această privință, stabilind că țara din America Centrală avea dreptul de prezentare pentru eparhii și nu statele federale individuale, deși a lăsat posibilitatea negocierii numirilor cu Sfântul Scaun. [4] La 27 aprilie 1824, guvernul salvadorian a ignorat decizia Adunării și a decretat ridicarea eparhiei San Salvador și alegerea lui José Matías Delgado ca episcop. [5] După aprobarea guvernului, Congresul Constituent al El Salvador a ratificat decizia pe 5 mai; Delgado a acceptat postul în ziua 6. [4] [5]

În timpul luării posesiei, pe care Delgado a întârziat-o un an citând angajamente în Congres, biserica parohială a orașului a fost sfințită ca o catedrală [6] și „a fost cântată o masă solemnă de către deputatul presbiter Pablo María Sagastume”; José Simeón Cañas a fost de asemenea prezent, „spunând o rugăciune solemnă”. [5] Cañas și Isidro Menéndez fuseseră solicitați de Delgado să ia decizia importantă de a accepta misiunea. [7] În aceeași zi, la 25 aprilie 1825, noul episcop salvadoran s-a adresat: „... Atotputernicului rugăciunile sale pentru ca prin meritele lui Hristos Mântuitorul nostru, să mă facă vrednic și capabil să satisfac credincios și complet o turmă care din atâtea motive sunt pentru mine cea mai mare satisfacție și de a cărei fericire depinde fericirea mea ». [8] [4]

Arhiepiscopul Guatemalei, Ramón Casaús y Torres, a fost cel mai ferm adversar al ridicării eparhiei salvadorane. El l-a acuzat pe Delgado că și-a încredințat alegătorii [9] și cu un edict a declarat ridicarea eparhiei și numirea lui Delgado nulă. [5] Mai mult, el a informat Sfântul Scaun cu privire la această chestiune, [10] adăugând că Delgado „cu ajutorul unui contingent militar și a două sute de rezidenți” a intimidat Congresul. [11] Prin scrisori pastorale, l-a condamnat pe Delgado și l-a declarat dușman politic și a acuzat clericii care l-au urmat de erezie . [12] Această reacție a arhiepiscopului guatemalian a implicat o ruptură tacită între El Salvador și Guatemala. [4]

Măsurile luate de Casaús au fost perfect aliniate cu prevederile dreptului canonic , cu toate acestea, opoziția sa anterioară față de independența din America Centrală i-a făcut pe detractorii săi să creadă că pur și simplu încerca să împiedice independența salvadoreană. [4]

Isidro Menéndez a argumentat în favoarea ridicării în următorii termeni: «Nimeni nu se îndoiește că regele Spaniei a obținut patronajul Americii și al Peninsulei. Scrierile publicate despre lucrarea din San Salvador presupun că dreptul de patronaj a ajuns la regii catolici numai în virtutea concordatelor și privilegiilor Scaunului Apostolic. De fapt, acestea sunt două dintre motivele pentru care au deținut-o; cu toate acestea, există altele nu mai puțin concludente și toți cei care militează în favoarea San Salvador. Prin lege și obiceiuri străvechi, drepturi și convenții apostolice, spune legea 1, titlul 6 al cărții Recopilación de Castilla , suntem patroni ai tuturor bisericilor catedrale ale acestor regate și depinde de noi să prezentăm arhiepiscopii și eparhii și prelaturile și abațiile consistoriale ale acestor regate, cu condiția să fie vacante, la Curtea de la Roma ». [13]

Menéndez a justificat, de asemenea, exercitarea patronatului de către noile republici, întrucât: „regele nu a fondat și susținut bisericile și beneficiile menționate cu banii lui; a făcut-o cu veniturile națiunii ... Ei bine, în federația din America Centrală cine construiește, cine susține beneficiile? nu este ea însăși? ... Nu, au fost și sunt veniturile naționale care s-au confruntat cu aceste cheltuieli? ». [14]

Confruntat cu poziția fără compromisuri a arhiepiscopului guatemalian, la 23 aprilie 1825, parlamentul salvadorian a decretat ca toate pastoralele, edictele și circularele din Casaús să fie supuse cenzurii prealabile de către guvern, „sub pedeapsa cu moartea, exilul sau închisoarea, ca cazul poate fi ". [15] Această decizie a fost răspunsul adunării guatemaleze care a luat aceeași acțiune la 27 octombrie a anului precedent. [16] De asemenea, la Congresul federal, chestiunea a fost discutată în mod aprins între partidele politice, iar Meléndez Chaverri mărturisește că a fost una dintre „cele mai vocifere întrebări discutate de acest organism reprezentativ”. [6] Situația a atins un astfel de punct încât s-au format alinieri în cadrul clerului și Delgado însuși a venit să-și alunge adversarii, deși unii au decis de la sine să plece în Guatemala. [6]

Potrivit cercetătorului Mauricio Domínguez T. întrebarea „a preluat toate aparențele luptei dintre liberali și conservatori”, întrucât salvadorenii nu i-ar fi permis lui Casaús, un conservator, să controleze provincia; nici arhiepiscopul nu l-ar fi lăsat pe Delgado, de tendință liberală, să devină episcop. [17]

La 18 iulie 1825, Congresul federal a aprobat ridicarea scaunului episcopal din San Salvador, dar a declarat inexistentă numirea lui Delgado ca episcop, pretinzând atribuția pentru el însuși. [12] Cu toate acestea, Senatul federal a susținut contrariul: a dezaprobat decretul Congresului în partea referitoare la José Matías Delgado și a autorizat alegerea acestuia, deoarece statele aveau „puterea deplină pentru ridicarea eparhiilor și desemnarea episcopilor. " [12] Meléndez Chaverri susține că această rezoluție nu a avut niciun efect din cauza întârzierii atât din partea Senatului, cât și din partea lui José Manuel Arce , care nu a dorit să se angajeze să o pună în aplicare. [18]

Pe 7 septembrie, Papa Leon al XII-lea l-a îndemnat pe Arhiepiscopul Casaús să-și arate dezaprobarea față de ridicarea noii eparhii și alegerea lui Delgado, care a trebuit să „implore mila Sfântului Scaun, pentru a nu plasa Sfinția Sa în nefericita nevoie să ia măsurile cerute de rigoarea canoanelor sacre "; [12] și l-a comparat pe Delgado cu un „hoț comun”. [19] Cu toate acestea, guvernul din El Salvador, ignorând această scrisoare, l-a instruit pe medicul fra Víctor Castrillo să obțină de la Papa indultul pentru ridicarea eparhiei. Sfântul Scaun a anunțat că „orice candidat, cu excepția lui Delgado, ar fi acceptat de Sfântul Scaun pentru dieceza San Salvador” [20] [21]

La 23 octombrie, în satul Santa Ana, o mulțime condusă de primar și animată de edictele și scrisorile pastorale ale lui Casaús împotriva lui Delgado a cedat loc jafului, distrugerii și asasinatelor, dar a fost în cele din urmă reprimată de guvern. [19]

În ianuarie 1826, președintele Arce i-a exprimat arhiepiscopului Casaús protestele statului El Salvador cu privire la măsurile sale împotriva ridicării eparhiei. El l-a informat că a solicitat avizul Senatului federal, care ceruse ca președintele să solicite arhiepiscopului suspendarea operațiunilor sale, sperând că prelatul își va dovedi virtutea și ar dori să evite vărsarea de sânge care ar fi provocat un război civil. . [22] Răspunsul lui Casaús a fost tăios: „Îmi pare foarte rău că nu pot să-i fac pe plac Puterii Executive Supreme ... Sunt Arhiepiscop și ar fi necesar să părăsesc funcția și să abandonez turma pe care Dumnezeu a pus-o în grijă ... cât de mult făcut în San Salvador în acest caz este un exces și abuz de putere civilă care tulbură ordinea stabilită de puterea divină pentru guvernul Bisericii ... [22]

În aceeași replică, Casaús a răspuns că nu va accepta un „episcop sau preot paroh care își însușește această jurisdicție uzurpând-o cu zeciuială ...”. [22]

Papa s-a pronunțat asupra întrebării la 13 august 1826. Cu trei briefuri , datate 1 decembrie același an, el a sancționat că ridicarea scaunului episcopal era nelegitimă și lipsită de valoare și l-a îndemnat pe Delgado să „se separe de calea pierzării și pentru a modifica infracțiunea comisă ". [18] Delgado a acceptat verdictul.

După erecție

Eparhia San Salvador a fost ridicată la 28 septembrie 1842 cu bula Universalis Ecclesiae a Papei Grigore al XVI-lea , obținând teritoriul de la arhiepiscopia Guatemala . [23]

La 11 februarie 1913 a cedat porțiuni din teritoriul său în beneficiul ridicării eparhiilor San Miguel și Santa Ana și, în același timp, a fost ridicat la rangul de arhiepiscopie metropolitană . [24]

La 18 decembrie 1943 a cedat o altă porțiune de teritoriu în beneficiul ridicării eparhiei San Vicente .

La 24 martie 1980 , Arhiepiscopul Óscar Romero a fost asasinat în timpul Liturghiei datorită angajamentului său de a denunța violența dictaturii țării sale.

La 30 decembrie 1987 a cedat o altă porțiune a teritoriului în avantajul ridicării eparhiei Chalatenango .

Cronotaxia episcopilor și arhiepiscopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

  • Jorge de Viteri y Ungo † (27 ianuarie 1843 - 5 noiembrie 1849 numit episcop de León în Nicaragua )
    • Loc liber (1849-1853)
  • Tomás Miguel Pineda y Saldaña † (10 martie 1853 - 6 august 1875 a murit)
  • José Luis Cárcamo y Rodríguez † (6 august 1875 a reușit - 12 septembrie 1885 a murit)
    • Loc liber (1885-1888)
  • Antonio Adolfo Pérez y Aguilar † (13 ianuarie 1888 - 17 aprilie 1926 a murit)
  • Alfonso Belloso † (22 decembrie 1927 - 9 august 1938 a murit)
  • Luis Chávez y González † (1 septembrie 1938 - 3 februarie 1977 pensionat)
  • Sant ' Óscar Arnulfo Romero y Galdámez † (3 februarie 1977 - 24 martie 1980 a murit)
    • Arturo Rivera Damas, SDB † ( 1980 - 28 februarie 1983 numit arhiepiscop) (administrator apostolic)
  • Arturo Rivera Damas, SDB † (28 februarie 1983 - 26 noiembrie 1994 decedat)
  • Fernando Sáenz Lacalle (22 aprilie 1995 - 27 decembrie 2008 pensionat)
  • José Luis Escobar Alas , din 27 decembrie 2008

Statistici

Arhiepiscopia în 2017 dintr-o populație de 2.836.404 persoane număra 1.560.000 botezate, ceea ce corespunde cu 55,0% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 638.660 643.820 99.2 125 53 72 5.109 120 264 44
1965 981.277 991.188 99,0 206 71 135 4.763 175 403 68
1970 1.022.060 1.134.511 90.1 251 106 145 4.071 188 555 121
1976 1.312.030 1.543.565 85,0 229 89 140 5.729 198 415 104
1980 1.524.303 1.732.163 88.0 193 83 110 7.897 162 480 110
1990 1.752.000 1.947.000 90,0 200 75 125 8.760 258 720 97
1999 2.098.000 2.998.000 70.0 273 116 157 7.684 1 277 736 135
2000 1.907.851 2.779.000 68.7 312 122 190 6.114 1 318 974 138
2001 1.943.091 3.273.000 59.4 324 134 190 5,997 1 318 974 137
2002 1.907.851 2.725.502 70.0 330 137 193 5.781 1 343 987 138
2003 1.907.851 2.725.505 70.0 330 137 193 5.781 1 343 987 137
2004 1.907.851 2.725.502 70.0 330 137 193 5.781 1 275 987 137
2010 2.273.030 3.071.654 74.0 342 146 196 6.646 1 309 1.128 150
2014 2.322.000 3.137.000 74.0 354 158 196 6,559 1 343 1.128 163
2016 1.592.863 2.896.115 55.0 398 202 196 4.002 318 423 166
2017 1.560.000 2.836.404 55.0 345 223 122 4.521 1 269 423 170

Notă

  1. ^ Domínguez T., op. cit., 2011, p. nouăzeci și doi
  2. ^ Monterey, op. cit., 1996, pp. 55-56
  3. ^ a b c d Meléndez Chaverri, op. cit., 2000, pp. 287-289
  4. ^ a b c d și Meléndez Chaverri, op. cit., 2000, pp. 291-292
  5. ^ a b c d Monterey, op. cit., 1996, pp. 123-125
  6. ^ a b c Meléndez Chaverri, op. cit., 2000, pp. 293-294
  7. ^ Guandique, op. cit., 1962, pp. 176-177
  8. ^ Domínguez T., op. cit., 2011, p. 112
  9. ^ Guandique, op. cit., 1962, p. 198
  10. ^ Monterey, op. cit., 1996, p. 129
  11. ^ Domínguez T., op. cit., 2011, p. 111
  12. ^ a b c d Monterey, op. cit., 1996, pp. 135-138
  13. ^ Guandique, op. cit., 1962, p. 213
  14. ^ Guandique, op. cit., 1962, p. 219
  15. ^ Monterey, op. cit., 1996, p. 134
  16. ^ Monterey, op. cit., 1996, p. 130
  17. ^ Domínguez T., op. cit., 2011, p. 94
  18. ^ a b Meléndez Chaverri, op. cit., 2000, pp. 295-296
  19. ^ a b Domínguez T., op. cit., 2011, p. 114
  20. ^ Domínguez T., op. cit., 2011, pp. 115-116
  21. ^ Monterey, op. cit., 1996, p. 142
  22. ^ a b c Monterey, op. cit., 1996, pp. 143-145
  23. ^ The Spanish text of the erection bull in: Francisco Javier Hernáez, Colección de bulas, breves y other documentos relativos a la iglesia de América y Filipinas , vol. II, Bruselas, 1879, pp. 110-114.
  24. ^ AAS 5 (1913) , p. 95.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Eparhie Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii