Arhiepiscopia Sardi
Sardinienii Scaun arhiepiscopal titular Archidioecesis Sardiana Patriarhia Constantinopolului | |
---|---|
Harta diecezei civile a Asiei ( secolul al V-lea ) | |
Arhiepiscop titular | loc liber |
Stabilit | Al XVIII-lea |
Stat | curcan |
Arhiepiscopia suprimată a Sardi | |
Înălțat | Secolul I |
Suprimat | Al XIV-lea |
Date din anuarul papal | |
Oficiile titulare catolice | |
Arhiepiscopia Sardi este un scaun suprimat al patriarhiei Constantinopolului (în greacă : Μητρόπολις Σάρδεις; Mitrópolis Sardeis ) și un scaun titular al aceluiași patriarh și al Bisericii Catolice (în latină : Archidioecesis Sardiana ).
Istorie
Comunitatea creștină din Sardes datează de la originile creștinismului : este de fapt una dintre cele Șapte Biserici din Asia căreia i se adresează cartea Apocalipsa (3,1-6 [1] ). Potrivit Menologionului grecesc, Clement, discipol al Sfântului Pavel și unul dintre cei Șaptezeci ( Filipeni 4,3 [2] ), a fost numit primul episcop al Sardelor. Tradiția atribuie scaunului lui Sardi, în a doua jumătate a secolului al II-lea , Sfântul Meliton , un contemporan al lui Marcus Aurelius , căruia îi sunt atribuite diferite lucrări de natură apologetică . [3] Grecii sinassari amintesc de doi martiri din Sardes, Terapone, comemorați la 27 mai și Apollonius, venerați la 10 iulie. [4]
Se pare că episcopul local a avut funcția de mitropolit încă de la mijlocul secolului I. [5] Cu siguranță, odată cu reforma administrativă a lui Dioclețian la sfârșitul secolului al III-lea , Sardi, precum și capitala, au devenit și sediul metropolitan al provinciei romane Lidia ; Mitropolitul Artemidor din Lidia cu opt episcopi sufragani a participat la primul conciliu ecumenic ținut la Niceea în 325 . [6]
În prima Notitia Episcopatuum cunoscută, atribuită pseudo-Epifaniului și databilă la mijlocul secolului al VII-lea , scaunul Sardi este menționat pe locul 6 în ordinea ierarhică a mitropoliilor patriarhiei din Constantinopol, după Cezareea , Efes , Heraclea , Ancira și Cizico . [7] În aceeași Notiție, 26 de eparhii sufragane sunt atribuite lui Sardes. [8] În Notitiae ulterioară a patriarhiei, scaunul ocupă întotdeauna locul șase printre mitropolele constantinopolitane, iar numărul eparhiilor sufragane variază între 21 și 27.
Printre sufraganii săi se numără: Philadelphia , Tripoli , Aureliopoli , Gordo , Tralles , Hall , Silando , Meonia , Tolerance , Ircanide , Mostene , Acrasso , Apollomoshieron , Attalea , Bagi , Blaundo , Mesotimolo , Gerocesarea , Daldis , Cerasa , Stratonicea , Satala , Ermocapelia și Tiatira .
Este documentată existența în Sardes a unei comunități evreiești înfloritoare, care a coexistat pașnic cu cea creștină. Pe de altă parte, păgânismul a supraviețuit până în secolul al VI-lea și a fost principalul teren pe care au lucrat misionarii monofiziti , inclusiv Ioan din Efes , ceea ce a dus la înființarea unei comunități creștine-monofizite consistente, cu o ierarhie proprie paralelă cu Una ortodoxă. Singurul episcop monofizit cunoscut este Elisseo, în a doua jumătate a secolului al șaselea, care a fost închis la Constantinopol , în urma unei persecuții mai mari împotriva monofiziților. [9]
Mitropolitii din Sardes au dobândit un mare prestigiu în perioada mijlocie a Bizantinului și s-au implicat activ în disputele ecleziastice ale vremii. Cel mai faimos mitropolit al Sardelor din această perioadă a fost Sfântul Eutimie , un apărător acerb al venerării imaginilor împotriva adversarilor iconoclasti . Din acest motiv a fost forțat să se exileze pe vremea împăratului Nicefor I Logotetul . [10] Succesorul său pe scaunul lui Sardis, Giovanni, a fost, de asemenea, un iconodul și a suferit aceeași soartă ca și Euthymius. Metropolitii din Sardes au fost implicați atunci și în schisma , care a împărțit patriarhia în momentul luptei dintre cei doi patriarhi Ignatie I șiPhotius I. [9]
Puțini episcopi din Sardes sunt cunoscuți între secolele XI și XII ; de fapt în această perioadă orașul și regiunea fuseseră cucerite de turcii seljucizi , după bătălia de la Manzicerta din 1071 , și au fost eliberați în 1118 de generalul bizantin Filocal.
În secolul al XIII-lea scaunul lui Sardi a fost ocupat de mitropolitul Niceforo Crisoberge, fost retorician și profesor al școlii patriarhale din Santa Sofia din Constantinopol, și de Andronic, care a fost implicat în disputele care l-au văzut pe împăratul Mihai VIII Paleolog și pe patriarhul Arsenio Autoreianus. . În sinodul din Blacherne din 1285, sediul a fost administrat de mitropolitul Gerasimo din Corfu ( πρόεδρος Σάρδεων ). [9]
Între secolele al XIII -lea și al XIV-lea a fost mitropolit al lui Sardi Cirillo, care, confruntat cu înaintarea otomanilor în provinciile Asiei Mici, a preferat să fugă la Constantinopol ; în scrisorile patriarhului Atanasie I (1289-1309) este menționat de mai multe ori mitropolitul Chiril, acuzat că a acumulat o avere în capitală și că este departe de turma sa.
Între 1310 și 1320 orașul și regiunea Sardi au fost cucerite de otomani, care au pus capăt prezenței bizantine. Ultimul mitropolit cunoscut este Grigorie, documentat între 1315 și 1341 . Declinul orașului Sardi și scăderea progresivă a creștinilor în teritoriu a dus la suprimarea arhiepiscopiei. Sinodul patriarhal din 1369 a decis încorporarea acestuia în metropola Philadelphia [11] , ai căror prelați au primit titlul de „hipertim și exarh al întregii Lidii”, care aparținuse deja mitropolitilor din Sardes. [9]
Sediul social
Odată cu dispariția arhiepiscopiei Sardi, patriarhia Constantinopolului a început să atribuie titlul prelaților nerezidențiali. Primul cunoscut este mitropolitul Dionisie, care a participat la consiliul din Ferrara , orașul în care a murit la 13 aprilie 1438 . Alți proprietari greci sunt cunoscuți până la sfârșitul secolului al XX-lea .
Din secolul al XVIII-lea [12] Sardi este, de asemenea, numărat printre scaunul arhiepiscopal titular al Bisericii Catolice . Primul titular a fost episcopul Domenico Invitti, un canon napolitan , fost episcop titular de Grazianopoli . Printre prelații catolici care aveau titlul de Sardes, Eugenio Pacelli, nunțiul apostolic al Germaniei și viitorul Papă Pius al XII-lea, este amintit în special. Ultimul titular căruia i s-a atribuit scaunul a fost Giuseppe Maria Sensi , nunți apostolic. Titlul nu a mai fost acordat din 24 mai 1976 .
Cronotaxie
Arhiepiscopii greci
- Clemente †
- San Meliton † ( secolul II )
- Artemidorus † (menționat la 325 ) [13]
- Ortasio † (? - 360 depus) [13] [14]
- Theosebius I † ( 360 - 362 depus) [13]
- Ortasio † ( 362 - după 366 ) (pentru a doua oară) [13]
- Meonius † (menționat la 431 ) [13]
- Fiorenzo † (înainte de 448 - după 451 ) [13]
- Euteriu (eter) † (aproximativ 454 - după 458 ) [13]
- Theosebius II (sau Theophilact I) † ( secolele V / VI ) [15]
- Julian † (menționat în 553 ) [13]
- Comita? † ( secolul VII ) [13]
- Marino † (menționat 680 - 681 )
- Sant ' Eutimio † (decedat înainte de 787 - 26 decembrie 831 ) [16]
- Ioan I † (începutul secolului al IX-lea ) [17]
- Antonie I † ( secolul al IX-lea ) [18]
- Petru I † (menționat în 867 ) [19]
- Theophilact II † (menționat în 879 - 880 )
- Petru al II-lea † ( 879 - 880 -?) [20]
- Ioan al II-lea † (sfârșitul secolului al IX-lea ) [21]
- Petru al III-lea † (? - 912 depus) [22]
- Antonie al II-lea † ( 912 - după 914 ) [23]
- Stilian † ( secolul X ) [24]
- Leo I † (menționat 945 ) [25]
- Leo II † (menționat în 997 ) [26]
- Ioan al III-lea † ( secolul X sau secolul X / XI ) [27]
- Ioan IV † (menționat în 1071 ) [28]
- Ioan V † (menționat în 1147 ) [28]
- Nicetas? ( anonim ) † (menționat 1166 ) [29]
- Theodore Galen † (menționat 1191 ) [30]
- Nikephoros Chrysoberge † (menționat în 1213 ) [30]
- Alexios † (menționat 1216 )
- Andronic I † (c. 1250 - 1260 depus) [31]
- Giacomo Chalazas † ( 1260 / 61 la -?)
- Andronic I † ( 1283 - 1284 depus) (pentru a doua oară) [31]
- Gerasimus din Corfu † (menționat 1285 ) (administrator)
- Clemente? † ( secolul al XIII-lea ) [32]
- Chiril † (menționat în 1298 ) [33]
- Anonim † (menționat în 1304 și 1310 ) [34]
- Grigorie † (înainte de 1315 - după 1341 )
Arhiepiscopii titulari greci
- Dionisie † (? - 13 aprilie 1438 a murit)
- Bessarion † ( 1438 -?)
- Nicolae † (menționat 1450 )
- Efraim † (menționat 1677 )
- Nicodim † (menționat între 1749 și 1764 )
- Thomaidis Nectary † ( 1792 - 12 iunie 1831 a murit)
- Meletius † (menționat în 1836 și 1840 )
- Michele Kleovoulus † (15 iulie 1901 - 23 februarie 1918 a murit)
- Germano Athanasiadis † (16 martie 1924 - 4 martie 1945 a murit)
- Massimo Christopoulos † (16 iunie 1946 - 30 decembrie 1986 decedat)
Arhiepiscopii titulari latini
- Domenico Invitti † (5 septembrie 1725 -? A murit)
- Vincenzo Coressi † (12 octombrie 1814 - 7 martie 1835 a murit)
- Raphael (Francesco Saverio di Sant'Anna) Pescetto, OCD † (10 aprilie 1840 - 7 decembrie 1844 a murit)
- Jean-Marie Mioland † (2 aprilie 1849 - 29 septembrie 1851, succedat arhiepiscop de Toulouse și Narbona )
- Pietro Gianelli † (5 aprilie 1858 - 31 martie 1875 numit preot cardinal de Sant'Agnese fuori le mura )
- Filippo Manetti † (17 septembrie 1875 - 28 septembrie 1879 a murit)
- Vincenzo Vannutelli † (23 ianuarie 1880 - 4 iunie 1891 numit cardinal presbiter al San Silvestro in Capite )
- Salvatore Palmieri † (14 decembrie 1891 - 16 ianuarie 1893 numit arhiepiscop de Brindisi )
- Giulio Tonti † (15 iulie 1893 - 1 octombrie 1894 numit arhiepiscop de Port-au-Prince )
- Giovanni Ponzi † (18 martie 1895 - 8 aprilie 1896 a murit)
- Benedetto Lorenzelli † (30 noiembrie 1896 - 14 noiembrie 1904 numit arhiepiscop de Lucca )
- Giuseppe Aversa † (25 mai 1906 - 12 aprilie 1917 a murit)
- Eugenio Pacelli † (23 aprilie 1917 - 16 decembrie 1929 numit preot cardinal al Sfinților Ioan și Pavel , ulterior ales papă cu numele de Pius al XII-lea)
- Arthur Hinsley † (9 ianuarie 1930 - 1 aprilie 1935 numit arhiepiscop de Westminster )
- Antonino Arata † (12 iulie 1935 - 25 august 1948 a murit)
- Giovanni Urbani † (27 noiembrie 1948 - 14 aprilie 1955 arhiepiscop nominalizat, titlu personal, de Verona )
- Giuseppe Maria Sensi † (21 mai 1955 - 24 mai 1976 numit cardinal diacon al Sfinților Biagio și Carlo ai Catinari )
Notă
- ^ Rev 3,1-6 , pe laparola.net .
- ^ Phil 4,3 , pe laparola.net .
- ^ Philip Schaff. 1890. NPNF2-01. Eusebius Pamphilius: Istoria Bisericii, Viața lui Constantin, Orare în lauda lui Constantin . New York: Christian Literature Publishing Co.
- ^ Vailhé, Enciclopedia Catolică .
- ^ Otto FA Meinardus. 1974. „Rămășițele creștine ale celor șapte biserici ale Apocalipsei”. Acheaologul biblic . Vol. 37, nr. 3. p. 78-80.
- ^ Heinrich Gelzer, Heinrich Hilgenfeld, Otto Cuntz, Patrum nicaenorum nomina Latine, Graece, Coptice, Syriace, Arabice, Armeniace , Leipzig 1898, p. LXII, nr. 129-137.
- ^ Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolanoe , Notitia 1, p. 204, nr. 11.
- ^ Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopicolee , Notitia 1, pp. 207-208, nr. 144-170.
- ^ a b c d Efi Ragia, Metropolis of Sardis , Enciclopedia Lumii Elene - Asia Mică.
- ^ „Iconoclasmă” în Enciclopedia Catolică din 1913.
- ^ Fost sufragan al Sardelor, Filadelfia Lidiei a fost ridicată la rangul de scaun metropolitan la sfârșitul secolului al XII-lea (Kiminas, Patriarhia ecumenică ... , p. 89).
- ^ Le Quien ( Oriens christianus , III, col. 1067-1068) atribuie lui Sardi doi episcopi, Iacov și Francisc, la sfârșitul secolului al XIV-lea , pe care Eubel ( Hierarchia catholica , I, p. 434) îi consideră în schimb episcopi din Sarda în Albania.
- ^ a b c d e f g h i j Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie (325-641) , index p. 1000.
- ^ Catalogele episcopale sarde includ un episcop Leonzio, care a participat la Sinodul din Seleucia în 359 ; totuși, potrivit lui Destephen (pp. 610-612), singurul Leontius care a participat la acel sinod a fost episcopul Tripoli di Lidia .
- ^ O inscripție poartă numele mutilat al unui episcop, care a fost interpretat fie ca Theo (phylaktos), fie ca Theo (sebios). Datată în secolul al V -lea / al șaselea , inscripția ar documenta existența unui episcop Teosebio diferit de cel al secolului al IV-lea sau al unui episcop Teofilatto diferit de cel menționat în secolul al IX-lea. Destephen, Prosopographie du diocèse d'Asie (325-641) , p. 922.
- ^ Eftimie , PMBZ 1838 / Corr.
- ^ Ioannes , PMBZ 3200 / cor.
- ^ Antonios , PMBZ 563
- ^ Petros , PMBZ 6088.
- ^ Petros , PMBZ 26434
- ^ Laurent, A propos de l'Oriens Christianus , p. 188, nr. 16.
- ^ Petros , PMBZ 26460.
- ^ Antonios , PMBZ 20492.
- ^ Stylianos , PMBZ 27417.
- ^ Leon , PMBZ 24421.
- ^ Leon , PMBZ 24542
- ^ Ioannes , PMBZ 22999.
- ^ a b Laurent, A propos de l'Oriens Christianus , p. 189 (P.54, nr. 20).
- ^ Numele acestui episcop este raportat de Le Quien ( Oriens christianus I, col. 864) și ar fi participat la un sinod sărbătorit de patriarhul Luca Crisoberge în 1166 (și nu în 1116 așa cum relatează unele cronotaxis). Cu toate acestea, potrivit lui Laurent ( A propos de l'Oriens Christianus , p. 190) în actele acelui conciliu nu se face niciodată mențiunea unui episcop Nicetas, deși este menționat un mitropolit anonim al Sardes.
- ^ a b Laurent, A propos de l'Oriens Christianus , pp. 190-191.
- ^ a b Ἀνδρόνικος , Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit I, 959.
- ^ Potrivit lui Laurent ( A propos de l'Oriens Christianus , pp. 191-192), acest episcop, menționat în cronotaxia din Sardes de diverși autori, ar fi putut fi de fapt episcop de Sarda în Epir , astăzi în Albania .
- ^ Laurent, A propos de l'Oriens Christianus , p. 192.
- ^ Potrivit lui Laurent, ar fi același episcop Cirillo documentat într-un chrysobulus al Muntelui Athos în 1298.
Bibliografie
- ( LA ) Michel Le Quien , Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus , Paris, 1740, Volumul I, col. 859-866
- Gaetano Moroni , v. Sardis sau Sardia , Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică , vol. 61, Veneția, 1853, pp. 186–188
- ( LA ) Pius Bonifacius Gams , Seria episcoporum Ecclesiae Catholicae , Leipzig , 1931, p. 447
- ( LA ) Konrad Eubel , Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 5 , p. 344; vol. 7, pp. 334-335; vol. 8, p. 501
- ( EN ) Siméon Vailhé, v. Sardes , Enciclopedia Catolică vol. XIII, New York, 1912
- ( FR ) Vitalien Laurent, A propos de l'Oriens Christianus. Notes de géographie et d'histoire ecclésiastiques , în: Échos d'Orient , 158 (1930), pp. 186–192
- ( FR ) Jean Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopicolee. Critică de text, introducere și note , Paris, 1981
- ( FR ) Sylvain Destephen, Prosopographie chrétienne du Bas-Empire 3. Prosopographie du diocèse d'Asie (325-641) , Paris 2008
- ( EN ) Demetrius Kiminas, Patriarhia ecumenică. O istorie a mitropolitelor sale cu cataloage ierarhice adnotate , 2009, pp. 93 și 193
- ( DE ) Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit online (PMBZ), Berlin-Boston, 2013
linkuri externe
- ( RO )Sediul social de pe site-ul www.catholic-hierarchy.org
- ( RO ) Sediul social de pe site-ul web www.gcatholic.org
- ( EN ) Efi Ragia, Metropolis of Sardis , Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού- Μικρά Ασία (Enciclopedia Lumii Elene - Asia Mică), 2003