Arcul lui Traian (Ancona)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arcul lui Traian
Arcul lui Traian, reflecție.jpg
Civilizaţie român
Utilizare Arc de triumf
Epocă Secolul al II-lea d.Hr.
Locație
Stat Italia Italia
uzual Ancona
Administrare
Vizibil da
Hartă de localizare

Coordonate : 43 ° 37'31 "N 13 ° 30'23.4" E / 43.625278 ° N 13.5065 ° E 43.625278; 13.5065

Arcul lui Traian din Ancona reprezintă una dintre cele mai prețioase mărturii monumentale ale arhitecturii romane , de asemenea, pentru starea sa excelentă de conservare. Proporțiile sale, deosebit de elegante, deoarece sunt mai subțiri decât celelalte arcuri romane, sunt trăsătura sa cea mai importantă, împreună cu relația strânsă cu marea, care se ridică pe cheiul portului Ancona construit în secolul I de către împăratul Traian . Are o singură arcadă flancată de două perechi de coloane corintice canelate . Inscripțiile plasate la mansardă sunt încă perfect lizibile.

Istorie și descriere

Vedere a Arcul lui Traian din fornixul Arco Clementino , cu Duomo în fundal.
Arcul lui Traian.

Origine

A fost ridicată, în marmură proconeziană [1] , de Senat și de oamenii din Roma , probabil de arhitectul sirian Apolodor din Damasc , pentru a-l onora pe împăratul care le-a dat marinarilor un acces mai sigur în Italia, lărgindu-l, pe cheltuiala sa. , portul orașului. Aceasta este ceea ce citim, de fapt, în aceeași inscripție a arcului [2] .

Întâlniri

Scena 58 a Coloanei lui Traian, în care este reprezentat arcul Anconei

Data construcției lucrării se învârte în jurul anului 100 d.Hr. [3] , dar anul precis este incert: de fapt, se relevă o inconsecvență între data inferibilă din citirea inscripției centrale a arcului și data dedusă din imaginile din Coloana lui Traian reprezentând Ancona. Inscripția arcului ne-ar conduce la data finalizării arcului până în anul 117 d.Hr., deoarece Traian este numit „împărat de nouă ori” și că a ajuns la putere după moartea împăratului Nerva în ianuarie 98. În Coloana Traianului din Roma , în scena 58 , vede totuși arcul Anconei înconjurat de nave care pleacă spre al doilea război dacic , care a avut loc în 105 d.Hr. [4] . Cum poate fi reprezentat un arc realizat în 117 d.Hr. într-o scenă care a avut loc în 105 d.Hr.? Explicația oferită de cele mai recente studii este următoarea: arcul Anconei a fost construit în jurul anului 100 d.Hr. și transporta statuile a trei divinități, orientate spre mare, în pod; cu acest aspect a fost reprezentat în Coloana lui Traian. Apoi, în anii 114 - 115, a fost dedicată împăratului și statuile lui Traian, soția și sora lui au fost adăugate la mansardă, orientate spre continent; cu această ocazie inscripția a fost modificată sau realizată de la zero [3] .

Aspect original

Revenind la scena 58 a Coloanei lui Traian , se poate vedea cum îl reprezintă pe Traian în timp ce își aranjează oamenii, pe punctul de a se îmbarca din portul Ancona pentru a doua campanie militară victorioasă împotriva dacilor . În scenă vedem arcul Anconei înconjurat de trei statui ale divinităților care au fost identificate în Neptun (în centru), Mercur (în stânga) și Portuno (în dreapta). Alegerea celor trei zeități este în mod evident motivată de legătura lor cu navigația: Neptun ca zeu al mării, Portunus, fiul său, ca zeu al porturilor, Mercur ca zeu al călătorilor [5] [6] .

Conform tradiției lungi și constante, pe partea spre sol, la mansardă, se aflau alte trei statui din bronz aurit: în centru statuia ecvestră a lui Traian, în stânga cea a lui Plotina , soția sa și în chiar aceea a lui Ulpia Marciana , sora lui. Prezența acestor statui pe mansardă este susținută și de examinarea găurilor de pe raftul superior al arcului. Cele mai recente ipoteze confirmă această tradiție [7] , dar statuia lui Traian nu ar fi fost ecvestră, ci în picioare.

Așadar, inițial, arcada avea la mansardă șase statui de bronz, poate aurite: trei statui ale divinităților, spre mare, și cele trei statui ale împăratului, soției și surorii sale, către pământ.

De asemenea, a fost decorat cu paisprezece ciocuri , referindu-se ca de obicei la puterea navală romană: patru pe fiecare fațadă principală și trei pe fiecare parte; din aceste elemente atacurile asupra marmurei sunt încă prezente. Pe pietrele cheie, pe cele două laturi sunt sculptate două busturi care înfățișează personificările Tellului și Oceanului , ceea ce mărturisește că arcul, pe lângă celebrarea operelor lui Traian, are și semnificația unui punct de trecere între pământ și mare, dată fiind poziția sa pe docurile portului [8] . În timp ce bustul Oceanului este încă bine conservat, cel al Tellului este puternic erodat.

La Muzeul Național de Arheologie din Marche există un model reconstructiv al arcului care arată aspectul său original.

Inscripții

Cele trei inscripții, care pot fi citite în continuare datorită urmelor lăsate, au fost realizate cu litere de bronz [2] .

Inscripția centrală citește:

( LA )

«IMP (eratori) CAESARI DIVI NERVAE F (ilio) NERVAE

TRAIANO OPTIMO AVG (usto) GERMANIC (o)

DACICO PONT (ifici) MAX (imo) TR (ibunicia) POT (vara) XVIII, IMP (eratori) IX

CO (n) S (uli) VI P (atri) P (atriae) PRINCIPII FOARTE PROVIDENTE

SENATVS P (opulus) Q ​​(ue) R (omanus) QVOD ACCESSVM

ITALIAE HOC ETIAM ADDITO EX PECVNIA SVA

PORTV, TVTIOREM NAVIGANTIBVS REDDIDERIT »

( IT )

„Împăratului Cezar, fiul divinului Nerva, Nerva Traiano, excelent, august, câștigător al germanilor, câștigător al dacilor, pontif maxim, de optsprezece ori cu autoritatea tribunalului, de nouă ori împărat, de șase ori consul, tată al țării, prinț foarte generos, Senatul și poporul roman, pentru că a redat marinarilor cea mai sigură intrare în Italia, mărind și acest port cu banii săi. "

Găurile care serveau drept atașament al rostrurilor, în dreapta și în stânga coloanelor. Dincolo de arc, nava cu vele Amerigo Vespucci .

Inscripția din dreapta este dedicată surorii lui Traian, Ulpia Marciana :

( LA )

„DIVAE

MARCIANAE

AVG (ustae)

SORORI AVG (usti) "

( IT )

„Divinei Marciana augusta, sora augustului”

Inscripția din stânga este în cele din urmă dedicată soției lui Traian, Plotina :

( LA )

„PLOTINAE

AVG (ustae)

CONIVGI AVG (usti) "

( IT )

„Către Plotina augusta, soțul augustului”

Fundații

În 1936, arheologul E. Galli a efectuat o săpătură sub arc și în zona înconjurătoare, constatând existența unei baze octogonale de șapte rânduri de blocuri de calcar pătrate de pe Monte Conero , legate între ele prin pozzolana , utile și pentru redarea celor mai regulate suprafata de asezare a randurilor. Sub bază, în timpul săpăturii, s-a descoperit existența rocilor naturale, întotdeauna nivelate folosind pozzolana. Adâncimea de la suprafața de mers este de aproximativ 1,50 metri.

În întregul debarcader din jur, atât spre continent, cât și spre Porta Clementina , s-au găsit structuri similare, dovezi ale construcției digului de la Traian [9] .

Evul Mediu

În timpul raidului din 848 , saracenii au pus stăpânire pe toate artefactele de bronz prezente în arcadă: literele inscripțiilor, statuilor, ciocurilor.

Pe latura șantierului naval , turnul înalt al Gamba a fost construit în jurul anului 950 ; chiar zidurile orașului medieval au fost construite sprijinindu-se pe arcadă. Turnul a fost demolat în jurul anului 1532 și materialul său a fost folosit în construcția Cetății . Pe de altă parte, zidurile au rămas sprijinite de arc până în secolul al XIX-lea.

Portretul lui Ciriaco d'Ancona , ale cărui cercetări arheologice au început tocmai cu studiul Arcul din Traian

Umanism

Arcul lui Traian are o importanță proprie în umanism , deoarece este legat de nașterea vocației arheologice a lui Ciriaco Pizzecolli , considerat fondatorul în sensul general al arheologiei [10] , în timp ce Winckelmann este considerat fondatorul arheologiei moderne.

Inscripția Arcul lui Traian din Ancona a fost de fapt prima dintr-o serie lungă despre care Ciriaco a raportat în cărțile sale, răspândind cunoștințe în toată Europa . Acest lucru s-a întâmplat în 1410 , când, pentru lucrări de restaurare, s-au ridicat schele în jurul arcului din Traian [11] . Pentru Ciriaco, care avea atunci nouăsprezece ani, a existat, așadar, o ocazie extraordinară de a observa de aproape marmura arcului. Proporțiile perfecte, inscripțiile, au constituit o atracție irezistibilă și, probabil, la baza tuturor călătoriilor sale, a existat dorința de a încerca din nou emoția trăită ca băiat în observarea principalului monument antic al orașului său [12] .

Perioada contemporană

Bariera gregoriană

Între Renaștere și secolul al XIX-lea, arcul și zona înconjurătoare nu au suferit modificări semnificative.

În 1847, inginerul Michele Bevilacqua a amenajat întreaga zonă din jurul arcului, caracterizată încă de zidurile orașului medieval și renascentist, în interiorul cărora s-a extins Piazza San Primiano. Pentru a asigura orașului o intrare monumentală în port și pentru a face arcul vizibil și din piață și, prin urmare, din oraș, inginerul a demolat o secțiune de ziduri și a construit în locul său „Bariera gregoriană”, numită după domnia de atunci papa., Grigorie al XVI-lea .

În această lucrare, Bevilacqua a adoptat stilul neoclasic ; bariera era o poartă monumentală articulată pe patru coloane, flancată de două mici temple clasice, toate în stil doric; a acționat ca un filtru optic între zona portului și zona pur urbană.

În 1859 s-a finalizat amenajarea zonei: porțiunea de ziduri medievale care se prindea direct de arc a fost demolată, reconstruită cu câțiva metri mai la nord; a fost construită și scara de acces și, în deceniile următoare, a fost instalată o poartă care proteja întregul monument.

Între cele două războaie

Proiectul arcului. Eusebio Petetti pentru amenajarea zonei Traian, datând din 1936.

În timpul primului război mondial , necesitățile de război au provocat o deteriorare din ce în ce mai mare a zonei, marcată de construirea, în primii ani de război, a unei barăci mari, aproape de arcul roman. În anii 1920, deteriorarea a fost atât de gravă încât Piazza S. Primiano a fost traversată de șinele care deserveau docurile portului și de un zid tăiat în diagonală.

În acei ani s-a dezvoltat o dezbatere plină de viață cu privire la amenajarea acestei zone, cunoscută de atunci drept „zona Traian”, atât de importantă pentru istoria orașului. Asociația „Accolta dei Trenta - Brigada Prietenilor Artei”, un club cultural al vremii, din mâna arhitectului Eusebio Petetti , a prezentat apoi un proiect în care prezența Barierei Gregoriene din secolul al XIX-lea, din secolul al XVII-lea biserica S. Primiano, a urmelor și a Arcul lui Traian în sine. Superintendența a aprobat mai întâi propunerea, dar apoi și-a retras acordul și a susținut o alta întocmită de municipalitate, care nu a ținut seama de monumentalitatea zonei și a dus nu numai la demolarea barierei gregoriene, ci și la construirea unei clădiri militare în interiorul pieței [13] [14] .

Campania de conștientizare a „Accolta dei Trenta - Brigada Amici dell'Arte”, bazată tot pe un proiect al arhitectului Eusebio Petetti , a reușit cel puțin să facă demolarea cazarmelor construite aproape de arc și zona din dreapta scării. [14] .

Bombardamentele din cel de- al doilea război mondial au cruțat arcada, dar au distrus țesătura de construcție din jurul ei și, în special, Piazza San Primiano, care era fundalul monumentului roman; cu toate acestea, zona verde a fost salvată.

Din perioada postbelică până în ultimele zile, în cursul lucrărilor de înmormântare pentru extinderea docurilor portuare și șantierelor navale, Arcul a fost din ce în ce mai îndepărtat de mare, modificând o relație fundamentală pentru interpretarea monumentului: aceea cu apă.

secolul 21

În ciuda relației modificate cu marea, lucrarea păstrează încă impulsul și eleganța trecutului și în 2000 a fost restaurată și făcută pe deplin utilizabilă odată cu eliminarea porții secolului al XIX-lea; arcul a fost luminat astfel încât să-și îmbunătățească profilul și să-și îmbunătățească poziția specială în ceea ce privește nucleul istoric al orașului și dealul Guasco unde se află Catedrala din Ancona . Chiar și astăzi, ca și în antichitate, acest arc deschis spre mare simbolizează rolul antic al orașului ca poartă de acces spre est [15] .

Cu acest arc onorific, unul dintre cele mai bine conservate ale timpului său, subțire, armonios, evanescent, cărturarul Palermo Giangiacomi a relatat ceea ce Plutarh a scris despre Partenon , și anume că timpul nu l-a atins, dar în jurul lui încă mai respiră o aură de prospețime. la ea, ca și când i s-ar fi infuzat o viață veșnic înfloritoare și un suflet care nu îmbătrânește niciodată [16] .

Arcul în pictură

Arcul lui Traian în Renaștere, într-o pictură de Domenichino

Arcul lui Traian din Ancona a fost adesea reprezentat în tipărituri și picturi. O listă cu cele mai importante este oferită, în ordine cronologică:

Evenimentele de război din secolul al XIX-lea

În lunga sa istorie, Arcul de la Traian a fost implicat în numeroase evenimente de război, dintre care poartă încă câteva semne, deasupra arcului de pe partea felinarului roșu, în stânga bustului de piatră, o leziune circulară atribuită unui foc de tun mingea probabil din 1860 sau 1849, și alte două, una în stânga arcului și alta în dreapta aceleiași (fără ramă), precum și alte răni minore, probabil din cauza unor așchii mici ale altor evenimente de război , distribuite de-a lungul structurii [22] .

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Până la restaurarea din 2000, se credea că marmura era imezio . A se vedea: Pasquino Pallecchi, Cunoaștere și conservare: restaurarea Arcul lui Traian din Ancona , în "De la Valdelsa la Conero. Cercetări despre arheologie și topografie istorică în memoria lui Giuliano de Marinis. Știri ale Superintendenței pentru patrimoniul arheologic din Toscana ". Suplimentul 2 la n. 11/2015, All'Insegna del Giglio, 2016 (paginile 137-143).
  2. ^ a b Pentru inscripție vezi următorul text de Luigi Canina : Arhitectura antică descrisă și demonstrată cu monumente
  3. ^ a b Fabio Mariano, Architecture in the Marche , Nardini, 1995 (pagina 52). ISBN 9788840411187
  4. ^ CIL XIV, 4543
  5. ^ Pentru reprezentarea Arcul lui Traian din Ancona în Coloana lui Traian a se vedea:
    • Fiorella Festa Farina, Între Damasc și Roma. Arhitectura lui Apollodor în cultura clasică - L'Erma di Bretschneider, Roma 2001;
    • Salvatore Settis, Coloana lui Traian , Torino 1988, pagina 397, plăcuța 139;
    • Mario Luni - Arcul lui Traian și redescoperirea sa în Renaștere , în Studii diverse II vol. de către Departamentul de Științe Istorice și Arheologice ale Universității din Roma „La Sapienza” - edit. Herm de Bretschneider - 1996 - ISBN 887062-917-1
    • povestea războaielor dacice făcute de Italo Calvino pe baza reliefurilor coloanei
  6. ^ Prezența celor trei statui ale divinităților este dovedită și de o serie de găuri de fixare pe partea de nord a mansardei. A se vedea: Fabio Mariano, Architecture in the Marche , Nardini, 1995 (pagina 52). ISBN 9788840411187
  7. ^ Pentru confirmarea prezenței statuilor și pentru ipoteza statuii non-ecvestre a lui Traian, vezi: Mario Luni - Arcul lui Traian și redescoperirea în Renaștere , în Studii diverse II vol. de către Departamentul de Științe Istorice și Arheologice ale Universității din Roma „La Sapienza” - edit. Herm de Bretschneider - 1996 - ISBN 887062-917-1
  8. ^ Sandro De Maria, Arcurile onorifice ale Romei și Italiei romane , "L'Erma" de Bretschneider, 1988 (pagina 133) ISBN 9788870626421 .
  9. ^ Pentru întregul capitol: Grecii din Marea Adriatică , editat de Lorenzo Braccesi și Mario Luni, (pagina 27). Disponibil pe Google Cărți la această pagină
  10. ^
    • Edward W. Bodnar și Clive Foss (eds), Cyriac of Ancona: Later travels , Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press, 2003, ISBN 0-674-00758-1 . Bodnar îl numește pe Ciriaco: „ părintele fondator al arheologiei clasice moderne ” („ părintele fondator al arheologiei clasice moderne ”);
    • R. Bianchi Bandinelli , M. Pallottino , E. Coche de la Ferté - Treccani, sub arheologie , în Encyclopedia of Ancient Art , Institute of the Italian Encyclopedia.
      „Deci, dacă Ciriaco de 'Pizzicolli (vezi Ciriaco D'Ancona), care a călătorit în Grecia între 1412 și 1448 căutând și adnotând opere de artă și inscripții, se poate spune, într-un anumit fel, fondatorul arheologiei în Într-un sens general, arheologia în caracterul său istorico-artistic, așa cum se înțelege astăzi, se poate spune că datează de la publicarea Istoriei artelor în antici a lui JJ Winckelmann, care a avut loc în 1764 » .
    • Valentino Nizzo, Înainte de școala din Atena: originile „arheologiei” italiene în Grecia ; supliment la nr. 4 (aprilie 2010) din Forma urbis , Sistemul de servicii editoriale. Disponibil pe acest site .
  11. ^ Restaurarea arcului fusese decisă de legatul papal Gabriele Condulmer (viitorul papa Eugen al IV-lea ), căruia, între 1441 și 1442, Ciriaco i-ar fi îndreptat Itinerarium-ul . Vezi V. Nizzo, lucrare citată.
  12. ^ Valentino Nizzo, Înainte de școala din Atena: originile „arheologiei” italiene în Grecia ; supliment la nr. 4 (aprilie 2010) din Forma urbis , Sistemul de servicii editoriale. Disponibil pe acest site .
  13. ^ Rosario Pavia, Ercole Sori, Cities in the History of Italy , volumul Ancona, Laterza, 1990
  14. ^ a b Donatella Biagi Maino, Matteo Cassani Simonetti și Alessandra Maltoni, (editat de), Arhitectura dintre cele două războaie. Casa Mutilatului din Ancona , edițiile Edifir. ISBN 978-88-7970-977-4
  15. ^ Stefano Ardito, 101 locuri arheologice din Italia unde să mergi măcar o dată în viață , Newton Compton Editori, 2013, disponibil pe Google Books în capitolul 45+ . ISBN 9788854156869
  16. ^ Comparația dintre cele spuse de Plutarh despre Partenon și arcul de la Traian este realizată de Palermo Giangiacomi și este raportată în seria „ The Hundred Cities of Italy illustrated ” (volumul „Ancona, orașul doric”).
  17. ^ Roberto Villavecchia, Roma și împrejurimile sale , editor McGraw-Hill, 1964 (pagina 402); AA.VV., Roma, Touring Editore, Milano 2008. ISBN 978-88-365-4134-8
  18. ^ Carlo Ridolfi, Giuseppe Vedova, Minunile artei: sau viețile ilustrilor pictori venețieni și de stat , Volumul 2, Cartallier, 1837
  19. ^ AA. VV. Veneția , Clubul de turism italian Touring Editore, 1985 pag. 273
  20. ^ Tipăritul face parte din Some Views of Triumphal Arches și alte monumente ridicate de romani, dintre care unele sunt văzute la Roma și parte pentru Italia , publicate pentru prima dată în 1748
  21. ^ Paolo Bembo Jacob Philipp Hackert pictor marin , raportat la pagina http://www.larassegnadischia.it/Letteratura/libripdf/hackert.pdf
  22. ^ Alte leziuni de război din secolul al XIX-lea pot fi observate în Ancona în:

Bibliografie

  • Sandro Stucchi, Contribuție la cunoașterea topografiei, artei și istoriei în Coloana lui Traian , în „Atti dell'Accademia Lett. Art Udine”, VII, 1, 1957-1960 (pag. 88-93)
  • Augusto Campana, Giannozzo Manetti, Ciriaco și Arcul lui Traian din Ancona , Editrice Antenore, 1959
  • Sandro Stucchi, Încoronarea Arcul lui Traian în portul Ancona , în "Rend. Acc. Pontan. Napoli", XXXII, 1957 (paginile 63-65)
  • Sandro Stucchi, În jurul călătoriei lui Traian în 105 î.Hr. , la Röm. Mitt. , LXXII, 1965 (paginile 142-148)
  • GA Mansuelli, Două monumente romane din Marche: Arcul lui Augustus de Fano și Arcul lui Traian din Ancona , în „Fapte IX congresul arhitecturii Sf. Marche”, Roma 1965
  • Sandro De Maria, Arcurile onorifice ale Romei și Italiei Romane , Schitul Bretschneider, 1988 (pagina 133) ISBN 9788870626421 .
  • Mario Luni, Arcul lui Traian din Ancona și redescoperirea Renașterii , în Scrieri ale antichității în memoria lui Sandro Stucchi: Tripolitania, Italia și Occident , L'Erma di Bretschneider, 1992 ( ISBN 9788870629170 )
  • AA. VV. Arcul lui Traian din Ancona: intervenția conservatoare: proiect preliminar de analiză și restaurare , Superintendența arheologică pentru Marche, 1999.
  • Pasquino Pallecchi, Cunoaștere și conservare: restaurarea Arcul lui Traian din Ancona , în "De la Valdelsa la Conero. Cercetări de arheologie și topografie istorică în memoria lui Giuliano de Marinis. Știri ale Superintendenței pentru patrimoniul arheologic din Toscana". Suplimentul 2 la n. 11/2015, All'Insegna del Giglio, 2016 (paginile 137-143). Disponibil pe Google Books : Restaurarea Arcul din Traian

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 312668968 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-312668968