Arimanno
Cu termenul arimanno (din germană Heer - armată și Mann - man) [1] a fost indicat, în special în context lombard , fiecare bărbat adult liber capabil să poarte arme, admis din acest motiv să participe la adunarea comunității ( gairethinx ) , ceea ce face ca demnitatea militară să coincidă cu demnitatea civilă. [1]
Termenul, etimologic „om în arme”, implică legătura strânsă dintre libertatea individuală și datoria de a lupta existentă în vechile comunități germanice , fragmentată și dedicată războiului și jefuirii împotriva vecinilor pentru o parte a anului. De-a lungul timpului, ceea ce a dus la nașterea unor entități politice superioare tribului , la tehnici militare mai perfecționate, la operațiuni de război cu o întindere și o durată din ce în ce mai mari, a fost necesară o mai bună împărțire a sarcinilor în societate și pentru a supraviețui, mulți au trebuit să renunțe la împrumuturi. serviciul militar (astfel degradând ad inermes , așa cum erau definiți muncitorii din mediul rural roman, adică un pauperes , conform vocabularului carolingian ). [2]
Dacă această tendință deja în curs a fost accelerată, odată cu cucerirea Italiei , prin fuziunea cu structurile politico-economice de origine romană, feudalismul franc și dizolvarea imperiului carolingian a făcut ca arimanii să dispară definitiv ca grup social , din care acesta din urmă epigoni au fost aldieri : probabil o parte din ei, puse în slujba celor puternici, s-au dus să constituie germenul cavaleriei nașterii; o altă parte, majoritatea, s-a contopit cu masa țăranilor înrobiți, în contextul redistribuirii puterilor care a dus la domnia Bano . [1]
Organizarea comunitară a arimanilor (în mod tradițional independentă, deși parțial și instabilă, de la puterea locală, invers legată direct de suveran) [3] , cu același nume, a fost păstrată încă de secole în anumite nuclee rurale, uneori destinate să dea viața în municipii ; [4] De-a lungul timpului, însă, dată fiind inacțiunea unei puteri regale căreia îi revin obligațiile tradiționale și care recunoaște în același timp drepturile oamenilor liberi, arimanii au pierdut efectiv dreptul (și posibilitatea economică) de a purta arme, păstrarea tuturor Opusului erau obligațiile legate de război, sub formă de "serviciu" ( obsequium ), cum ar fi construirea și întreținerea podurilor, fortificațiilor, drumurilor: statutul lor a fost în cele din urmă văzut ca fiind mai împovărător decât cel al majorității sclavilor populației. [1] [2]
Notă
- ^ a b c d Barbero
- ^ a b Duby
- ^ Giovanni Tabacco , Orientările feudale ale imperiului în Italia Structures féodales et féodalisme dans l'Occident méditerranéen (Xe-XIIIe siècles). Bilan et perspectives de recherches. Actes du Colloque de Rome (10-13 octombrie 1978) , în Publications de l'École française de Rome , n. 44, Roma, École Française de Rome, 1980, p. 240.
- ^ De exemplu, în secolul al XI-lea, în Piove di Sacco , locuitorii au făcut referire la tradiția lor Arimanna cu ocazia unei dispute cu episcopul de Padova Olderico, soluționată în fața împăratului Henric al III-lea ; cinci dintre primii consuli din Mantua , în 1126, sunt numiți în mod explicit Arimanni . Vezi Gérard Rippe, Dans le Padouan des Xe-XIe siècles: évêques, vavasseurs, «cives» , în Cahiers de civilisation médiévale , n. 105-106, ianuarie-iunie 1984, p. 141-150, DOI : 10.3406 / ccmed.1984.2259 .
Bibliografie
- Alessandro Barbero, Chiara Frugoni, Dicționarul Evului Mediu , ediția a VI-a, Roma-Bari, Laterza, 2011, p. 18-19, ISBN 978-88-420-6374-2 .
- Georges Duby , Originile economiei europene. Războinici și țărani în Evul Mediu , Roma-Bari, Laterza, 2004, p. 55-56, ISBN 88-420-7219-2 .
Elemente conexe
linkuri externe
- Arimanno , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- ( EN ) Arimanno , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controlul autorității | Thesaurus BNCF 28845 · GND (DE) 4276321-6 |
|---|
