Aristia
Acest articol sau secțiune despre subiectul literaturii nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Aristía este un termen narativ care indică faptele unui erou , pentru care era demn de glorie. Termenul derivă din greaca ἀριστεία.
Aristía este o temă formular tipică poeziilor epopei clasice, în special a Iliadei ; de fapt, se crede că această lucrare a fost creată de o uniune de aristíe de diverși eroi [ fără sursă ] . Exemplar este cazul cărții V: Diomedes , un lider aheean de mică relevanță în celelalte cărți, este în schimb protagonistul absolut în a cincea. Alte exemple sunt aristia lui Hector în Cartea VIII, cea a lui Agamemnon în Cartea XI, cea a lui Patrocle în Cartea XVI și cea a lui Ahile din Cartea XXI. Cartea XXII din Odiseea , cu uciderea pretendenților de către Ulise , este, de asemenea, considerată un exemplu de aristie. În contextul literaturii latine, există diverse exemple în Eneida : isprăvile troienilor Euryalus și Nysus din cartea IX și cea a Mezentius etrusc din cartea X. Un exemplu particular de aristie „negativă” este în schimb cel al Centurionul cezarian Sceva, povestit de Lucano în Cartea a VI-a a Farsaglia (vv. 138-262).
Sistem
Modelul unei aristii este larg și regulat, dar nu rigid. În Iliada este structurată în general astfel:
- extragere pentru aruncarea lancei
- delimitarea competiției (în cazul în care duelul este programat)
- schimb de insulte, provocare între doi concurenți
- cursa tijei eșuează
- al doilea hit lovește, dar nu este letal
- intervenția unei zeități pentru sau împotriva eroului
- luptă corp la corp (sabie)
- rănind unul dintre cei doi adversari
- agonia răniților
- profeția morții de la biruit la învingător
- moartea biruitilor
- câștigătorul ia prada (prada) și uneori chiar păstrează cadavrul
EXCEPȚIILE DUELURILOR
În Iliada există 3 dueluri care nu urmează acest model și sunt:
1) Duelul dintre Paris și Menelaus când Paris scapă de pe câmpul de luptă grație Afroditei;
2) Duelul dintre Glauco și Diomede (nu se confruntă pentru legea ospitalității);
3) „Duelul” lui Patroclu a cărui amintire este luată de Zeus. Apoi este uimit de Apollo, care își scoate hainele (armele). Este slăbit de Euphorbus, dar de frică fuge către liniile aliate. Totuși, Ettore îl termină ca un leu care face un mistreț.
