Aristotel (literatură critică și bibliografie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Aristotel gândire a cunoscut diverse și contrastante interpretări în istoria gîndirii occidentale: de exemplu, Neo - Platoniștii a încercat să armonizeze gândirea sa cu cea a lui Platon, dând o imagine a lui Aristotel teolog și om de știință, în același timp . Această viziune a gândirii aristotelice a fost preluată de către arabi , în special prin Avicenna , care a încercat să - l armonizeze cu religia islamică . În medievală creștină crezut că Aristotel va fi punctul de sprijin al filozofiei Sf . Toma , care va elabora o teologie, bazată pe principii aristotelice, care vor continua în Neotomism .

În Renaștere , Aristotel, omul de știință natură, separate în mod clar de la Platon interesat în spiritualitatea umană și cercetarea religioasă. O extremeization din cele două filosofii care vor vedea, de exemplu, Pomponazzi , care pe baza Alexandru al Afrodisiasului , va da Aristotel o complet materialistă interpretare și negarea oricărui aspect religios.

Odată cu apariția științei moderne , declinul teoriilor astronomice și fizice ale lui Aristotel a făcut parte din său filozofiei învechite.

Interesul în speculații aristotelic, cu temelia unei realiste metafizicii , a fost renăscut în secolul al XIX - lea , în contextul studiilor istorice ale epocii clasice și de reacția la idealism .

Descriere

Ediții critice

  • AI Bekker , Aristotelis Opera, Berlin 1831: ediția critică a lucrărilor , inclusiv traducerile latine și grecești comentarii (mai târziu , în volume separate Commentaria în Aristotelem graeca) [1]

Primele studii științifice ale gândirii aristotelice sunt:

Monografii pe Aristotel:

  • Eduard Zeller (în vol. II E. Zeller, R. Mondolfo Filosofia grecilor în dezvoltarea sa istorică), Florența, La Nuova Italia, 1966 ff.
  • Alfred Edward Taylor , Aristotel, TC Juck, Londra, New York , 1912
  • Octave Hamelin , Le d'Aristote Sisteme, Alcan, Paris 1920
  • William David Ross, Aristotel (1923), trad.it. Aristotel, Feltrinelli, Milano 1971
  • Autori diferiți, Aristotel în critica și contemporane studii, Viața și gândirea, Milano 1957

Pe unitatea sau în alt mod a filozofiei aristotelice

Aceste lucrări s- au bazat pe presupunerea că a existat un gând unitar de Aristotel , care a fost pusă la îndoială în loc în 1923 de către

  • Werner Jaeger , Aristotel. Primele linii de o poveste a evoluției sale spirituale, La Nuova Italia, Florența 1968

care susține că filosofia aristotelică este un set de diferite scrieri compuse în perioade diferite și nu referable la un sistem unitar de gândire. Această teză comună, mai mult sau mai puțin, de

  • Johannes Franciscus Christiaan Jozef Nuyens, L'évolution de la psycologie d'Aristote, Editions de l'Institut supérieur de philosophie, Paris-Louvain 1948

Critici ale teoriei Jaeger au venit în loc de

  • Hans von Arnim (eseuri 1928-1931)
  • Emilio Oggioni, prima filozofia lui Aristotel. Eseu de reconstrucție și interpretare, Viața și gândirea, Milano, 1939
  • Paul Gohlke, Die Entstehung des aristotelischen Prinzipienlehre, Mohr, Tübingen 1954
  • Max Wundt, Untersuchungen sur Metaphysik des Aristoteles, W. Kohlhammer, Stuttgart, 1953

În special, pe unitatea sau în alt mod de gândire aristotelică, 4 poziții se pot distinge:

1. contrastantă și părți contradictorii, care nu pot fi combinate în unități

  • Léon Robin, Aristote, Alcan, Paris 1944
  • Léon Robin, Istoria gândirii grecești, Einaudi, Torino 1951 pag. 295-377

2. gândirea aristotelică, formate prin diferite etape, trebuie luate în considerare pe deplin unitar:

  • Augustin Conacul, Philosophie première, philosophie seconde et métaphysique chez Aristote (în Revue philosophique de Louvain, 56 (1958) , pp. 165-221
  • Enrico Berti , Unitatea cunoașterii în Aristotel, CEDAM, Padova 1965
  • Giovanni Reale , Conceptul de primă filozofie și unitatea de metafizică în Aristotel, Viața și gândirea, Milano 1967
  • Philip Merlan, De la platonism la neoplatonism, Nijhoff, Haga 1953
  • Joseph Owens, Doctrina Fiind în aristotelic Metafizica, Institutul de Studii medievale, Toronto 1951

3. Filosofia aristotelică nu este contradictorie, ci metafizica sale prezintă o bipolaritate între două aspecte non unificatoare: descrierea fiind ca o ființă și cea a substanței divine. Această poziție aparține de:

  • Leo Lugarini, Aristotel și ideea filozofiei, La Nuova Italia, Florența 1961
  • Günther Patzig, Theologie und Ontologie in der "Metaphysik" des Aristoteles la Kant-Studien, 52 (1960-1961) pp. 185-205
  • Ingemar During, Aristoteles. Darstellung und năvoade Interpretare Denkens, C. Winter, Heidelberg 1966 (traducere italiană Aristotel, Miano, Mursia, 1966)

4. Cei care găsesc unitatea metafizicii aristotelice prin aducerea înapoi la teme cu caracter general. De exemplu, într-o cheie heideggerian:

  • Pierre Aubenque , Le l'être Probleme de chez Aristote. Essai sur la aristotélicienne problematica, PUF, Paris , 1962

sau că unitatea metafizică este în căutarea aristotelic pentru definirea și metoda științelor filosofice (ontologie, metafizică, teologie) pentru a le diferenția de științele similare (matematică, fizică, astronomie):

  • Mario Vegetti , trei teze pe unitatea Aristoteliene "Metafizica" în Journal of Philosophy 61 (1970) , pp. 342-383

Expoziții generale ale gândirii lui Aristotel

  • DJ Allan, Filosofia Aristote, Oxford, Oxford University Press, 1951
  • Walter Broecker, Aristoteles, Frankfurt, Klostermann, 1935
  • Cleto Carbonara , filozofia greacă. Aristotel, Napoli, LSE, 1967
  • Ingemar During, Aristotel, Milano, Mursia, 1992

La formarea gândirii aristotelice

  • Ettore Bignone , pierdută Aristotel și formarea filosofică a lui Epicur, 2 vols., La Nuova Italia, Florența 1936 (în filozofia timpurie a lui Aristotel urme mistice-Orfice-pitagoreice pot fi găsite în dialoguri aristotelice în Epicur)
  • Enrico Berti , Filosofia primului Aristotel, Padova, CEDAM 1962

Funcționează pe anumite aspecte ale scrierilor aristotelice

On Metafizica: [6]
  • Ezio Riondato , istorie și metafizică în gândirea lui Aristotel, Antenore, Padova 1961
  • Carlo Giacon, Cauzalitatea motorului imobilă, Antenore, Padova 1969
  • Luigi Ruggiu , Timpul, conștiința și fiind în filosofia lui Aristotel. Eseu despre originile nihilismului, Paideia, Brescia 1968
La fizica:
  • A. Mansion, Introducere à la aristotélicienne fizicul, Alcan, Paris 1913
  • C. Giacon, Devenind în Aristotel, CEDAM, Padova 1947
  • Wolfgang Wieland, Die Aristotelische Physik, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1962 [7]
Pe Psihologie:
  • Nuyens, L'évolution del la psycologie d'Aristote, Editions de l'Institut supérieur de philosophie, Paris-Louvain 1948
  • Marcel De Corte, doctrina chez inteligenței Aristote, Paris, Desclée de Brouwer 1934
  • Giacomo Soleri , Nemurirea sufletului în Aristotel, Torino, SEI, 1952
  • O. Hamelin, La Theorie de intelect d'après Aristote et ses commentateurs, Paris, J. Vrin, 1953
  • M. Durrant, Aristotel De ANIMA în centrul atenției, Londra, Routledge, 1993
Pe de etică:
  • RA Gauthier-JYJolif, comentariul Aristote, L'éthique à Nicomaque, Louvain-Paris, Publ. Univ. Louvain-B.Nauwelaerts, 1970
  • René Antoine Gauthier, Moralitatea Aristote lui, Paris, PUF, 1958
  • Carmelo Librizzi, moralitatea lui Aristotel, Padova, CEDAM, 1960
Despre Politică:
  • Renato Laurenti, Geneza și formarea Politica lui Aristotel, Padova, CEDAM, 1965
  • Autori diferiți, La Politique d'Aristote, Geneva, Fondation Hardt, 1965
Pe Poetică:
  • Augusto Rostagni , Introducere în Aristoteles, Poetica, Torino, G. Chiantore, 1927
  • Gianni Vattimo , Conceptul de a face în Aristotel, Torino, Giappichelli, 1961
Despre Logic:
  • Guido Calogero , Bazele logicii aristotelice (cu anexe de G. Giannantoni și G. Sillitti), Florența, La Nuova Italia, 1968; (Prima ediție 1927)
  • Mario Mignucci, Teoria aristotelică a științei, Florența, Sansoni, 1965
  • Camillo Negro , syllogistics lui Aristotel ca metodă de cunoaștere științifică, Bologna, Patron, 1968
  • Vittorio Sainati, Istoria aristotelică "Organon"; I. De la "Topici" la "De Interpretatione", Florența, Le Monnier, 1968; II. Analitic. Prima parte. Criza epistemologică a Topica, Florența, Le Monnier 1973
  • Carlo Augusto Viano , logica lui Aristotel, Torino, Taylor, 1955

Notă

  1. ^ A se vedea , de asemenea , Edition Bekker lui
  2. ^ Traducere italiană: Doctrina a categoriilor din Aristotel, Milano, Viața și gândirea, 1994.
  3. ^ Traducere italiană: Categorii La Aristotel, Milano, Viața și gândirea, 1995.
  4. ^ Traducere italiană: Pe multiple sensuri de a fi în conformitate cu Aristotel, Milano, Viața și gândirea, 1995.
  5. ^ Pietro Tomasi, o nouă lectură a lui Aristotel Franz Brentano în lumina unor nepublicate, UNI Publishing Service, 2009 , cu vastă bibliografie
  6. ^ Roberto Radice, lui Aristotel „Metafizica“ în secolul XX: Bibliografie sistematică și motivat, Viața și gândirea, 1997
  7. ^ Traducere italiană: Fizica lui Aristotel, Bologna, Il Mulino, 1993
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Aristotle_(letteratura_critica_e_bibliografia)&oldid=109713483 “