Arjuna

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea anime-ului Arjuna al lui Shōji Kawamori , consultați Arjuna - The Earth Girl .

Statuia Arjuna, Bali

Arjuna este un erou mitic care apare în Mahābhārata , precum și unul dintre protagoniștii acestei importante epopee indiene .

Istorie

Arjuna (al cărui nume înseamnă literalmente „purul” ) este al treilea dintre cei cinci frați Pandava sau fiii lui Pandu: Yudhisthira , Bhima , Arjuna, Nakula și Sahadeva . De fapt, însă, Arjuna a fost concepută de Indra , regele semizeilor din Śpinea, deoarece Pandu , moștenitorul legitim al tronului Bharata , nu a putut avea copii din cauza unui blestem.

Fiind fiul lui Indra ( Deva războiului ), Arjuna a fost neîntrecut în utilizarea armelor; în special, era renumit pentru că era cel mai bun arcaș al vremii sale. Această abilitate (așa cum a fost dezvăluită în ultimele capitole ale poemului) a fost apoi favorizată în special de prietenia și apropierea - fizică și spirituală - a încarnării divine, Krishna . Mai mult, virtutea, dreptatea și respectarea îndatoririlor morale și religioase au deosebit întotdeauna Arjuna și frații săi, spre deosebire de verii răi Kaurava , uzurpatori la tron, a căror lăcomie și dorința de putere au dus la anihilarea propriei lor descendențe.

Înainte de războiul Kurukshetra , Arjuna și Duryodhana (cel mai mare dintre cei 100 de frați Kurava) s-au dus amândoi la Krishna („în mod obișnuit” în același timp) pentru a cere legământul său în timpul conflictului. Cu toate acestea, el nu s-a putut abține să nu-i placă pe amândoi, așa că le-a cerut să-și exprime o preferință: la unul își va garanta propria armată puternică, la cealaltă prezența personală pe câmpul de luptă, cu condiția să nu participe în luptă. Arjuna, fiind mai tânăr, a vorbit primul; nu avea nicio îndoială și a ales hotărât apropierea lui Krișna, făcându-l astfel satisfăcut chiar pe Duryodhana însuși, care, lacom de putere, tocmai își văzuse armata mărită. Cu această acțiune, mulți înțelepți de la curtea Kurava au înțeles imediat rezultatul ciocnirii (în ciuda inferiorității numerice a armatei Pandava): întrucât Krișna este întruparea lui Dumnezeu , prezența Sa simplă a fost o garanție a victoriei, a dreptății și a virtuții .

Din acest motiv, pe întreaga durată a luptei, Krishna servește drept conducător al lui Arjuna; și lui Arjuna, tocmai datorită purității sale și a nobilimii sufletului său, Krishna dezvăluie învățăturile Bhagavad Gita înainte de luptă.

Anecdote

Cadoul lui Arjuna

Templele Draupadi și Arjuna, Mahâballipuram, Tamil Nadu , India

În Mahabharata (mai exact în Vana Parva ) Indra l-a sfătuit pe fiul său Arjuna să propitieze Śiva, astfel încât acesta din urmă să-i împrumute arcul său temător ( Gandhiva ). Arjuna avea nevoie de cele mai puternice arme ale Deva pentru a-și învinge verișorii săi răi Kaurava în războiul Kurukshetra.

Arjuna a întreprins astfel o serie de asceze și austerități dure, în timpul cărora nu s-a gândit la nimic altceva decât la Śiva, venerându-l sub forma lui Lingam și îndreptându-și devotamentul față de acesta din urmă. Śiva, observând puritatea intențiilor sale, a vrut să-și testeze ardoarea războinică: într-o zi, Pandava a fost atacat de un mare demon sub formă de mistreț , așa că și-a apucat arcul și a tras o săgeată. Shiva, care între timp își asumase forma unui vânător , a tras la rândul său o săgeată, care a lovit ținta în același moment cu cea a lui Arjuna. Demonul a căzut fără viață la pământ, dar Arjuna și-a dat seama că altcineva se amestecase în acea luptă. Dându-și seama de prezența vânătorului, el a început să se certe cu el despre cine lovise prada mai întâi, discuția a animat rapid și cei doi s-au angajat într-un duel acerb.

Au luptat mult timp, dar oricât de mult ar fi încercat Arjuna, nu a putut să-l copleșească pe adversar. Obosit și rănit, el a meditat la Śiva invocându-i cu umilință ajutorul. Când a deschis ochii, a văzut trupul vânătorului împodobit cu flori și a înțeles că acesta nu era altul decât himselfiva însuși. Arjuna s-a prosternat la picioarele sale, cerându-și scuze pentru că nu l-a recunoscut și că s-a aruncat chiar în luptă împotriva lui. Ma Śiva îi zâmbi, dezvăluindu-i adevărata intenție, care era să se asigure că Arjuna era calificat să-și folosească cea mai puternică armă. Śiva i-a promis că, înainte de începerea războiului, îi va da arma și îl va învăța cum să o folosească; și, binecuvântându-l, a dispărut.

Scena lui Arjuna în penitență rugându-se Śiva, preluată din această anecdotă, este reprezentată într-un imens basorelief din Mahabalipuram .

Simbologia

Una dintre cele mai faimoase imagini care îl înfățișează pe Arjuna, îl înfățișează stând pe carul său de aur (dat de Sūrya , zeul Soarelui ) în timp ce brandea Gandhiva , arcul lui Śiva sau în timp ce sufla în cochilia sa. Mai jos, carul Krishna ține strâns căpăstrul, de care sunt legați cinci cai albi.

Ca orice reprezentare a iconografiei hinduse , și aceasta are, evident, o valoare simbolică și alegorică :

• carul este instrumentul individului, corpul său ( grosolan , subtil și cauzal ), instrumentul fizic prin care poate avea loc acțiunea;
• Arjuna este individul, sinele conștient înzestrat cu liber arbitru , el este cel care decide ce să facă cu carul și cine să îl conducă;
• Krișna este atât intelectul, cât și Conștiința ; este Dumnezeu, este Vocea interioară care știe întotdeauna ce este bine să facă, plasată deliberat de Arjuna pentru a conduce carul;
• cei cinci cai corespund celor cinci simțuri , acestea sunt cele care permit carului să se miște, fără ele nu ar exista nicio acțiune;
• frâul este mintea , un simplu instrument prin care Dumnezeu poate exercita controlul asupra simțurilor.

Din acest punct de vedere, Arjuna devine un simbol al sufletului care a fost pe deplin capabil să se predea lui Dumnezeu și să-I permită să acționeze prin el însuși.

Elemente conexe

• Bhagavad gita
• Krishna

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Arjuna

Portalul India

Portalul hinduismului