Arnolfo di Cambio

Portret în Viața de Arnolfo lui Vasari

Bust de Arnolfo în Piazza Canonica în Colle di Val d'Elsa

Arnolfo di Cambio, de asemenea , cunoscut sub numele de Arnolfo di Lapo ^[1] ( Colle di Val d'Elsa , aproximativ 1245 ^[2] - Florența , 8 martie între 1302 și aproximativ 1310 ^{[3] [4]} ), a fost un sculptor , arhitect și urbanist italian deosebit de active în Roma și Florența la sfârșitul secolului al XIII - lea și la începutul secolului următor .

Biografie

Foarte puține anumite informații au ajuns la noi despre familia și originile lui Arnolfo. Cu toate acestea, el pare a fi fiul lui Messer Cambio, un notar în Colle di Val d'Elsa , și predomină Perfetta ^[5] .

Arnolfo di Cambio a fost instruit în dimensiunea (atelier) de Nicola Pisano și cu el a lucrat pe arca San Domenico în biserica San Domenico din Bologna (1264-1267), peamvonul Catedralei din Siena ( 1265 - 1269 ).

După ce a părăsit magazinul în jurul valorii de 1270 , având o autonomie profesională dobândită, sa mutat la Roma , unde a fost în alaiul lui Carol I de Anjou . Din acești ani sunt Portretul lui Carol I de Anjou (circa 1276 , astăzi , la Palazzo dei Conservatorilor , Roma) , probabil , primul portret realist al unei persoane vii, și monumentul funerar al papei Adrian V din Viterbo. Între timp ( din decembrie 1277 de ) regele Carol ia permis să -și întrerupă serviciile sale profesionale pentru Curtea angevina și să meargă la Perugia pentru amenajarea Fântâna Mică din care astăzi doar numeroase fragmente sculpturale rămân în Galeria Națională.

La mijlocul anilor optzeci a creat monumentul funerar al cardinalului de Braye , care a murit în 1282 , în biserica San Domenico din Orvieto . Cu această sculptural architectura complex, mult transformat astăzi, Arnolfo inaugurat o tipologie sepulcral utilizată mai târziu , până la Renaștere cu catafalc amplasat lângă perete și deasupra cu un baldachin împins la o parte de doi acoliți, încununat de o turlă susținut de coloane răsucite și decorate cu creneluri , care conținea cele trei grupuri statuare minore, în conformitate cu un ritm ascensional , care simboliza înălțarea sufletului spre cer.

La Roma, artistul a fost în contact cu marile opere ale trecutului roman , și a absorbit lecțiile maeștrilor Cosmatesque , din care se va refolosi insertiile decorative de marmura colorata si sticla aurit în cibori de Bazilica San Paolo Fuori le Mura ( 1285 ) șiSanta Cecilia in Trastevere ( 1293 ). Monumentul funerar al nepotul cardinalului Annibaldi Riccardo Annibaldi (conservate în San Giovanni in Laterano , Roma) datează în jurul valorii de 1289 . În această perioadă a lucrat la Roma pentru alte comisii papale: Monumentul lui Papa Bonifaciu al VIII ( 1296 ), statuie de bronz a Sf . Petru din Sf . Petru „s Basilica ( 1300 ). Arnolfo , probabil , a creat prima reprezentare plastică a Nașterii, sculptura opt statuete în 1291 , reprezentând personajele Nașterii și magi; sculpturile care au supraviețuit primei scene nativității din istorie, introdus inițial într-o capelă dedicată Nașterii în culoarul din dreapta al Bazilica Santa Maria Maggiore; ele sunt acum situate în cripta Capelei Sixtine numit după Papa Sixtus V, de asemenea , în Bazilica Santa Maria Maggiore .

În ultimii ani ai secolului al XIII - lea a fost în Florența , în cazul în care , probabil , a desfășurat activitatea , în esență , ca un arhitect și urbanist.

În Colle di Val d'Elsa , orașul său natal, el ar fi construit podurile de Spugna și San Marziale, care au dispărut acum.

• 

  Colle di Val d'Elsa, turn-casa in care sa nascut Arnolfo di Cambio

• 

  Portret Arnolfo în Palazzo dei Canonici din Florența ( Luigi PAMPALONI , 1830 )

• 

  Bust și epigrafă în Santa Maria del Fiore ( Aristodemo Costoli ^[6] , 1843 )

Sculptor

Prezența la curtea lui Carol I de Anjou explică într - un anumit sens , plecarea timpurie Arnolfo de la căile marcate printr - o sinteză între clasicism și gotic Nicola Pisano și fiul său , Giovanni (un membru ca Arnolfo , în atelierul său patern): probabil , a venit mai aproape de gustul apoi dominant în școală franceză, caracterizată prin mai liniar, reprezentări abstracte și aristocratice, în comparație cu punctul culminant neîntrecut al sintezei naturalistă și monumentalitate ajuns înainte de 1250 . De aceea sculpturile Arnolfo au fost caracterizate printr-un sentiment mai mare de linie (mai degrabă decât de volum) și o reprezentare neliniștite.

Evaluarea muncii sale sculpturale în ansamblu este foarte dificilă datorită pierderii sau starea fragmentară a unor lucrări.

Roma, Portretul lui Carol I de Anjou ( în jur de 1276 )

Același subiect în detaliu: Portretul lui Carol I de Anjou .

Portretul lui Carol I de Anjou este o lucrare de Arnolfo di Cambio sculptate în jurul valorii de 1277 și astăzi conservate în Muzeele Capitoline din Roma. Este o statuie de marmură aproximativ 160 cm înălțime, plasat anterior în Bazilica Santa Maria in Aracoeli la Roma.

Suveranul este reprezentat așezat pe un tron ​​cu protome leu, care deține simbolurile regale la vedere (coroană și sceptru), într-o atitudine de demnitate maiestuoase, dar, de asemenea, fizicalitatii realiste.

Lucrarea este importantă, deoarece, după pseudo-portretele lui Frederick al II-lea datează din prima jumătate a secolului al 13-lea și după primele portrete pentru monumente funerare (cum ar fi cea a lui Clement IV de Pietro di Oderisio păstrate în biserica San Francesco di Viterbo), Arnolfo a fost prima în Europa pentru a sculpta un portret realist al unui personaj viu în epoca post-clasică. Deosebit de remarcat este chipul, unde eforturile sculptorului s-au concentrat pentru a face portretul solemn, dar și plauzibil, reprezentând detalii fizice, cum ar fi brazdele feței.

Viterbo, Mausoleul Inmormantarea Hadrian V (1276-1280)

Această secțiune despre subiectul biografiilor este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Perugia, Fântâna audiență pedi (1278-1281)

Timbrul emis de Oficiul italian în post 2002 cu bolnavi de la sursa

Datorită documentelor noi știm că municipalitatea Perugia a construit o fântână în jurul valorii de 1280 în platee Pede sau în Pede foro (o zonă în mijlocul Corso Vannucci) , care, din cauza defectelor din conducte, a fost însă demontate încă din 1308 . Pentru realizarea ei, sarcinile au fost date fra „Bevignate pentru partea hidraulică și la Arnolfo di Cambio (apoi la Roma ) pentru sculpturile de marmură. Unele dintre acestea au fost recunoscute în cursul secolului al XlX - lea , după ce au fost relocate în diferite locuri, iar apoi internat la Muzeul local și astăzi la Galeria Națională din Umbria ; sunt:

• Însetat în genunchi (deja considerată Sfânta Maria Magdalena)
• Însetat cu aruncătorul
• Cei bolnavi la sursă
• scrib fără cap
• Scribe cu carte.

Conform descrierii contemporanilor, cele două sculpturi de bronz ale leu aripi și Grifo , de asemenea , se referă la această fântână, simboluri ale orașului , astăzi deasupra portalului de Palazzo dei Priori (databile 1274 ) a căror producție nu poate fi atribuită Arnolfo, deși designul general al fântânii (un set bazin dreptunghiular față de un perete) este aproape sigur de arhitectul florentin.

Orvieto, Mausoleul Cardinal De Braye (post 1282 )

Același subiect în detaliu: Mausoleul de cardinalul de Braye .

Roma, ciborium Sf Paul din afara zidurilor ( 1285 )

Două cibori , ambele arhitecturale si sculpturale, au venit la noi din mâna lui Arnolfo. Cea mai veche este ciborium San Paolo Fuori le Mura, care datează din 1285 și a sculptat cu marmură și porfir. A fost unul dintre puținele lucruri care au supraviețuit focul dezastruos din San Paolo Fuori le Mura în 1823 .

Această realizare este în strânsă legătură cu rezultatele contemporane ale gotic francez , în special parizian , deoarece este similar cu un monument asemănător în Sainte-Chapelle construit aproximativ cincisprezece ani mai devreme. Întreaga structură se referă la o ascensiune verticală puternică, cu arcurile ascuțite trifoiul susținute de coloane subțiri în porfir , surmontate, peste un marcapiano cadru , cuspide și creneluri ascuțite pe cele patru colțuri. În colțuri sunt figuri aproape toate propagate ale sfinților Petru, Pavel, Benedict (sau Bartolomeo) și Timoteo. Forma extrem de modernă a ciborium a fost preluat de mai multe ori de Giotto ca fundal arhitectural pentru scenele din frescele sale.

Roma, monumentul funerar Riccardo Annibaldi (1289-1290)

Monumentul funerar al lui Riccardo Annibaldi din Roma se află astăzi într-o stare fragmentară. Ceea ce rămâne este figura culcate a lui Riccardo Annibaldi, două fragmente de dale de la procesiunea funerară, unele fragmente de decor arhitectural și epigraful cu numele decedatului. Cifra de Riccardo a capul ușor înclinat spre privitorul și sprijinindu-se pe două perne. Procesiunea foarte esențială arată clerului gesturilor solemne tipice unei procesiuni funerare.

Roma, scena Nașterii ( 1291 )

Aici sunt reprezentate cele trei magi care o adora pe Pruncul Isus, împreună cu Sfântul Iosif. Statuia Mariei, care transportă copilul în brațe, este de fapt o statuie a secolului al XVI-lea, deși în urma recentei restaurare, a fost posibil să se ipoteza că lucrarea este statuia originală parțial re-sculptate în secolul al XVI-lea. De asemenea, este interesant faptul că Arnolfo terminat doar în cele mai mici detalii părțile vizibile privitorului; părțile mai ascunse sunt în loc doar schițate.

Roma, ciborium Santa Cecilia in Trastevere ( 1293 )

Ciborium ulterioară Santa Cecilia în datele Trastevere înapoi la 1293 și este , de asemenea , în marmură policromă. Există diferențe considerabile cu cel anterior, în primul rând datorită proporției dintre diferite linii verticale și orizontale, care în acest caz înclină puternic spre acesta din urmă. Arcadele trilobat, de fapt, au o durată mai mare la aceeași înălțime. De timpanele sunt astfel coborâte și impulsul atenuat. Mai mult, Arnolfo contrastat frontality rigide a elementelor cu o viziune mai animat, rotirea pinnacles de 45 de grade. Punctul de cotitură trebuie să fi fost cauzat de reflexia artistului asupra lucrărilor din Roma antică și a fost o coincidență faptul că pe unul dintre colțuri el a pus o figură ecvestru - San Tiburzio - inspirat de celebrul Marcus Aurelius .

Roma, monumentul funerar al Bonifaciu al VIII ( 1296 - aproximativ 1300 )

Structura monumentului rezemat de un perete a fost reluat câțiva ani mai târziu de Arnolfo pentru monumentul funerar al Bonifaciu al VIII, de la aproximativ 1300 . Odată ce mausoleu a fost rezemat contra-fațada bazilicii vechi Sf Petru din Vatican , cu un altar pentru a spune masa, în timp ce astăzi se află în Grotele Vaticanului , unde a fost recent restaurat.

Roma, statuie de bronz a Sfântului Petru (1300)

Același subiect în detaliu: statuie de bronz a Sfântului Petru .

Florenţa

În Florența, în 1296, Arnolfo a început să lucreze la Catedrala din Florența, din care el a avut grijă să nu numai al proiectului arhitectural, ci și a întregului aparat decorativ al fațadei originale. Săpăturile au confirmat faptul că fațada bisericii a fost începută imediat. Arnolfo a conceput un grandios statuar decor îl dedicandu la Maria. Acest ciclu a inclus Nașterea Maicii Domnului în portal din stânga, Madonna întronat și Santa Riparata în portalul central și Virginis Domitio, care este de peste bocet Fecioarei în momentul morții. Madonna inscaunat cu Pruncul dominat fațada catedralei florentine înainte de a fi fost demolată. Madonna reamintește antice matroanele romane și calmul ei este arhaic, departe de sensibilitatea europeană gotic.

• 

  Statuia lui Carol I de Anjou

• 

  mausoleul funerar al lui Hadrian V, Basilica San Francesco alla Rocca (Viterbo)

• 

  Monumentul funerar al lui Riccardo Annibaldi , San Giovanni in Laterano (Roma)

• 

  monumentul funerar Cardinalului de Braye

• 

  Ciborium Sfântului Pavel în afara zidurilor (Roma)

• 

  Nașterea Scene din Santa Maria Maggiore (Roma)

• 

  Ciborium Santa Cecilia in Trastevere (Roma)

• 

  monumentul funerar lui Boniface VIII, Vatican Grottoes (Roma)

• 

  statuie de bronz a Sfântului Petru, Bazilica Sf. Petru (Roma)

Arhitect

Reconstrucția fațadei Arnolfian Santa Maria del Fiore, Florența

În cazul în care activitatea sa ca un sculptor se constată și destul de bine documentat, activitatea sa ca arhitect este mai incert. Singurul document avem este o plată pentru Arnolfo „ care este construirea bisericii cel mai frumos și cel mai mare în toate Toscana “ (rivalitatea cu orașul Siena este evident), care este, catedrala Santa Maria del Fiore , în timp ce în ceea ce privește alte lucrări trebuie să ne bazăm pe Giorgio Vasari , care nu este considerat complet sigur, de asemenea , pentru că el a scris două secole și jumătate mai târziu. Vasari atribuie construirea bisericilor din Santa Croce , Santa Maria Novella și Palazzo della Signoria la Arnolfo. Deși este aproape sigur că Santa Maria Novella nu este opera lui Arnolfo, dar Dominicane calugari Sisto si Ristoro , critici de autoritate (cum ar fi Țeri , Giovanni Klaus Koenig , Carli), ei nu ezită să atribuie Santa Croce și Palazzo della Signoria la master, chiar dacă o atribuire pe baza numai caractere stilistice (din moment ce nu avem nici un document) este extrem de dificilă, deoarece chiar și în singura lucrare în care apare cu siguranță intervenția Arnolfo lui ( de exemplu , catedrala florentină) nu este ușor pentru a cuantifica exact contribuția sa.

Bazilica Santa Croce a fost început în 1,294 - 1295 și doar terminat în 1442 , deși proiectul inițial a continuat să fie urmat. Planul este similar cu cel al bisericii Santa Maria Novella , care a început în urmă cu aproximativ cincisprezece ani, cu o nava centrală deosebit de largă (20 de metri lățime și 34 ridicat) marcat de stâlpi de susținere înalte arcade ascuțite. O diferență substanțială, cu toate acestea, este dată de acoperișul cu grinzi în locul bolți în cruce , cu sprijin de arcuri în culoarele laterale. Și aici, ca și în Santa Maria Novella, una devine impresia unei singure sală mare, fără întrerupere între culoarele și suprafața plană a pereților de mare, în cazul în care ferestre mari se deschid la partea de sus, transmițând anii de vizitatori privirea la capelele capului transept (acesta din urmă acoperit de bolți). Efectul este cel al unui spațios și luminos bazilica creștină timpurie , deși create cu elemente gotice în mod tipic.

Începutul site - ului de construcție de la Santa Maria del Fiore datează din 1296 . Partea pe care Arnolfo a lucrat cel mai mult a fost însă fațada , care a fost început foarte devreme pentru nevoile de cult legate de utilizarea provizorie a vechii biserici Santa Reparata , care a fost demolată abia mai târziu. Fatada Arnolfo a fost apoi demolat în anul 1587 - anul 1588 și nu restaurat până la fațada neo - medievală a secolului al XIX - lea de către Emilio De Fabris . Unele desene, numeroase statui și fragmente conservate în Museo dell'Opera del Duomo din Florența să rămână la această întreprindere. Printre acestea se distinge așa-numita Madonna a Nașterii, care preia postura portretele funerare ale sarcofage etrusce, sau Statuia lui Boniface VIII . Având în vedere că cifrele pentru fațada au fost sculptate pentru a fi bucurat de mai jos și cu doar un punct de vedere frontală, relieful este foarte aplatizat, dar Arnolfo a fost capabil de a da iluzia de plasticitate , oricum.

• 

  Planurile din Santa Reparata și Santa Maria del Fiore din Florența

• 

  A portalului luneta centrale cu Madonna cu ochi de sticlă , în trecut pe fațada Santa Maria del Fiore, Muzeul dell'Opera del Duomo (Florence)

• 

  Madonna Nașterii , fostă pe fațada Santa Maria del Fiore, Muzeul dell'Opera del Duomo (Florence)

• 

  Dormitio Virginis , fostă pe fațada Santa Maria del Fiore, Berlin, Bode-Museum, Skulpturensammlung (inv. 2827)

• 

  Statuia lui Boniface VIII , Muzeul Opera del Duomo (Florența)

• 

  Interiorul bazilicii Santa Croce (Florența)

Planificator urbanistic

Vasari atribuie , de asemenea , Arnolfo di Cambio proiectul urban al așa-numitei Novae Terrae, adică colonizarea unor noi terenuri și fundamentul unor noi orașe de către florentinii în Valdarno superior zonei; iar aceste orașe de astăzi sunt Terranuova Bracciolini , San Giovanni Valdarno și Castelfranco di Sopra ^[7] .

Mai mult decât atât, pentru proiectul de re-temelia imperiului orașului Cagli promovată în 1289 de către papa Ascoli Niccolò IV, avizul de specialitate al Arnolfo a fost recunoscută de către Maddalena Scoccianti. ^[8]

Notă

Bibliografie

texte generale

• John Pope-Hennessy , sculptura gotica italian, Londra, Phaidon Press (1955)
• Roma în secolul al XIII - lea. Arta în orașul papilor de la Inocențiu al III in catalogul Bonifaciu al VIII - a a expoziției editat de Angiola Maria Romanini și Antonio Cadei, Torino, Ediz. Seat (1991)
• Julian Gardner, mormântul și tiara. Sculptura mormânt Curial la Roma și Avignon , în Evul Mediu târziu, Oxford, Clarendon Press (1992)
• Bonifaciu al VIII - și timpul său: anul 1300 primul catalog al expoziției Jubileul editat de Marina Righetti Tosti-Croce, Milano, Electa (2000)
• Arnaldo Bruschi, vechi, tradiția, modern. De la Arnolfo la Peruzzi, eseuri despre arhitectura renascentistă de Maurizio Ricci și Paola Zampa, Milano, Electa (2004)
• Francesca Pomarici, Prima fatada Santa Maria del Fiore: istorie și interpretare, Roma, Viella (2004)

Monografii

• Francesco Abbate, Arnolfo di Cambio, Fabbri, Milano 1966.
• Valerio Mariani, Arnolfo și gotic italian, Libreria Editrice Scientifica, Napoli 1967.
• Angiola Maria Romanini, Arnolfo di Cambio și „stil novo“ de italian gotic, Sansoni, Florența 1969 (II ed. 1980).
• Gustavo Cuccini, Arnolfo di Cambio "subtilissimus et ingeniosus magister": noi deschideri Perugia 1988.
• Gustavo Cuccini, Arnolfo di Cambio și fântâna din Perugia "pedis platee": itinerarii umbriene de către comandantul Colle Val d'Elsa, Perugia 1989
• Enzo Carli , Arnolfo, Edam, Florența 1993.
• Anna Maria D'Achille, de Pietro d'Oderisio la Arnolfo di Cambio: studii privind sculptura la Roma în secolul al XIII - lea, Roma 2000.
• Federico Napoli, Arnolfo di Cambio. Profilul și compararea unui maestru, Florența 2002.
• Arnolfo di Cambio urbanista catalogul expoziției editat de Enrico Guidoni, Bonsignori, Roma 2003.
• Fortune di Arnolfo catalogul expoziției , editat de Alessandra Baroni, Edifir, Florența 2003.
• City și arhitectură: catalog matrici de Arnolfo a expoziției curatoriat de Maria Teresa Bartoli și Stefano Bertocci, Edifir, Florența 2004.
• Arnolfo: la originile catalogului expoziției florentin renascentist (Florența 2005-2006) editat de Enrica Neri Lusanna, Florența 2005.
• Arnolfo di Cambio. O renaștere în catalogul medieval Umbria a expoziției curatoriat de Vittoria Garibaldi și Bruno Toscano, Silvana Editoriale, Milano 2005.
• Sante Guido, scena Nașterii de Bazilica Santa Maria Maggiore de Arnolfo di Cambio (1291), Vatican 2005.
• Anna Maria D'Achille și Francesca Pomarici, Arnolfian Bibliografie, Silvana Editoriale, Milano 2006.
• Alessandro Tomei, Arnolfo di Cambio (art dosar n.218), Giunti, Florența 2006.
• Arnolfo di Cambio și epoca lui: construirea, sculptura, pictura, decorare, lucrările conferinței internaționale (Florența 2006) editat de Vittorio Franchetti Pardo, Viella, Roma 2007.
• Momentul Arnolfo lui, acte de o conferință internațională (Florența 2005) editat de David Friedman, Julian Gardner și Margaret Haines, Olschki, Florența 2009.

Articole, eseuri, contribuții

• Giusta Nicco Fasola, Fântâna din Perugia, cu raportul privind lucrările de restaurare a 1948-1949 de dr. Francesco Santi, Roma 1951.
• Mario Salmi, Arnolfo di Cambio, în "Universal Encyclopedia of Art" (1958) , voi. I, pp. 744-751.
• René Jullian, Arnolfo di Cambio și Pietro Cavallini, "Gazette des Beaux-arte" LIII (1959), pp. 357-371.
• Lodovico Ferretti, munca Arnolfo di Cambio în S. Maria del Fiore și turnul Giotto, în «Istoric Miscelaneu a Valdelsa» n. 66 (1960), pp. 3-28.
• Angiola Maria Romanini, The „dolce stil novo“ de Arnolfo di Cambio, «Palladio» n. 1-4 (1965), pp. 37-68.
• Valentino Martinelli, Arnolfo în Perugia în Istorie și Artă din Umbria în epoca comunala, lucrările Conferinței de la VI de Studii umbriene, Gubbio 1971, vol. I, pp. 1-42.
• Angiola Maria Romanini, Arnolfo di Cambio si arhitectura catedralei din Orvieto, în istorie și artă în Umbria în epoca municipală (1971), voi. I, pp. 43-72.
• Julian Gardner, Mormântul Cardinal Annibaldi de Arnolfo di Cambio, " Revista Burlington " CXIV (1972), pp. 136-141.
• Angiola Maria Romanini, noi urme de Giotto - relația Arnolfo din San Gottardo din Milano, în Scrieri în onoarea lui Roberto Pane, Napoli 1972, pp. 149-185.
• Julian Gardner, Arnolfo di Cambio si design mormânt roman, "Revista Burlington" CXV (1973), pp. 420-439.
• Franco Renzo Pesenti, maestrii Arnolfian din Assisi, "Studii în istoria artelor" (1977), pp. 43-53.
• Roberto Salvini, Ipoteză pe proiectul Arnolfian al Catedralei din Florența, în Festschrift Herbert Siebenhüner editat de Erich Hubala și Gunter Schweikhart, Würzburg 1978, pp. 11-18.
• Angiola Maria Romanini, Goticul catedrala: cazul Arnolfo în Santa Maria del Fiore în istoria artei italiene, 3. Momente de arhitectură de Federico Zeri (1983), voi. V, pp. 5-45.
• Angiola Maria Romanini, noi ipoteze cu privire la Arnolfo di Cambio, «Arta Medievala» n. 1 (1983), pp. 157-220.
• Angiola Maria Romanini, Arnolfo și apocrifa „Arnolfo“, la Roma anul 1300, Proceedings IV săptămână de studii medievale istoria artei de către AM Romanini, Roma 1983, voi. I, pp. 27-72.
• Franklin K. Toker, Arnolfo lui S. Maria del Fiore: o ipoteză de lucru, "Jurnalul Societății Istoricilor de arhitectură" XLII (1983), pp. 101-120.
• Angiola Maria Romanini, Cistercienii și formarea de Arnolfo di Cambio, în Studii de istoria artei în memoria lui Mauro Rotili, Napoli 1984, I, pp. 235–241.
• Paola Refice, pentru o lectură a monumentului De Braye: analiza si documentare, «arta medievală» II, n. 2, (1988), pp. 141-153.
• Francesca Pomarici, pat de copil Arnolfo di Cambio lui: nouă propunere de reconstrucție, «arta medievală» II, n. 2, (1988), pp. 155-175.
• Angiola Maria Romanini, pat de copil Arnolfo di Cambio lui, în Bazilica Santa Maria Maggiore editat de Carlo Pietrangeli, Florența 1988, pp. 171-181.
• Maria Di Fronzo, Modelele de 'sete' de către Arnolfo di Cambio, «arta medievală» III, n. 2, (1989), pp. 93-113.
• Angiola Maria Romanini, Arnolfo la originea Giotto: enigma Master of Isaac, «Storia dell'arte» LXV (1989), pp. 5–26.
• Vittoria Garibaldi și Barbara Brillarelli, Note privind fântâna "din Pede foro" de Arnolfo di Cambio din Perugia, «arta medievala» IV, n. 1, (1990), pp. 195-197.
• Angiola Maria Romanini, Reconstructiva ipoteze pentru monumentele sepulcrale de Arnolfo di Cambio, în sculptură și monumentul funebru al Evului Mediu târziu la Roma și Italia, lucrările conferinței editate de Jörg Garms și Angiola Maria Romanini, Viena , 1990, pp. 107–128.
• Anna Maria D'Achille, Sculptura, la Roma , în secolul al XIII - lea. Arta în orașul papilor de la Inocențiu al III in catalogul Bonifaciu al VIII - a a expoziției editat de Angiola Maria Romanini și Antonio Cadei, Torino 1991, pag. 145-235.
• Angiola Maria Romanini, sv Arnolfo di Cambio, în «Enciclopedia artei medievale», voi. II (1991), pp. 504-514.
• Valentino Pace, ciborium Arnolfo lui în Santa Cecilia: o notă privind starea sa inițială și clientul său, în artă Studii de istorie pe Evul Mediu și Renaștere la centenarul nașterii lui Mario Salmi lui de Maria Grazia Ciardi Dupré Dal Poggetto, Florența 1993, vol. I, pp. 389-400.
• Angiola Maria Romanini, Arnolfo "architectus", în Studii în onoarea lui Giulio Carlo Argan, Florența 1994, pag. 71-94.
• Gustavo Cuccini, fantana Perugian Arnolfo di Cambio de la 1281, în zilele de luni a Galeriei Lucrările conferinței (Galleria Nazionale dell'Umbria, noiembrie 1994 / ianuarie 1995) , editat de Rosaria Mencarelli, Perugia 1995, pp. 7-24.
• Gustavo Cuccini, Arnolfo di Cambio în Perugia, în limbajul figurativ al Fontana Maggiore din Perugia, lucrările conferinței (Perugia 1994) editat de Carlo Santini, Perugia 1996, pp. 315-328.
• Angiola Maria Romanini, Forma originala a monumentului Annibaldi de Arnolfo di Cambio, în Scrieri de arheologie și istoria artei în onoarea lui Carlo Pietrangeli editat de Vittorio Casale, Filippo Coarelli și Bruno Toscano, Roma 1996, pp. 3-9.
• Angiola Maria Romanini, Arnolfo di Cambio , în Bazilica San Pietro, în arhitectura bazilicii San Pietro: istorie și construcție, lucrările conferinței internaționale (Roma 1995) editat de Gianfranco Spagnesi, Roma 1997, pp. 45-62.
• Anna Maria D'Achille, o foarte veche de restaurare în monumentul Annibaldi, în arta occidentala: teme și metode. Studii în onoarea lui Angiola Maria Romanini de Antonio Cadei, Roma 1999, voi. I, pp. 483-496.
• Angiola Maria Romanini, Arnolfo pictor: pictura si spatiu virtual in curte gotic, «arta medievală» XIII, nr. 1/2 (1999), pp. 3–33.
• Angiola Maria Romanini, înfrîngerea morții: Arnolfo și vechi într - o nouă lectură a monumentului De Braye, în Boniface VIII și timpul său: anul 1300 primul Jubileu editat de Marina Righetti Tosti-Croce, Milano 2000, pp. 24-50.
• Anna Maria D'Achille, Arnolfo și Roma, în Boniface VIII și timpul său: 1300 primul Jubileu editat de Marina Righetti Tosti-Croce, Milano 2000, pp. 79–84.
• Angiola Maria Romanini, Atribuirea statuii de bronz a Sfântului Petru la Vatican, în figura de Sf Petru în sursele din Evul Mediu, lucrările conferinței internaționale (Viterbo-Roma 2000) , editat de Loredana Lazzari și Anna Maria Valente Bacci, Louvain- La-Neuve 2001, pp. 549-568.
• Francesco Di Ciapa, note Arnolfian, "proporțiilor" ns, II-III (2003), pp. 7-26.
• Ferruccio Canali, Arnolfo di Cambio , la originile Palazzo Pubblico, în Palazzo Vecchio, atelierul de lucrări și genii editate de Carlo Francini, Milano 2006, pp. 14-25.
• Mary BERGSTEIN, Arnolfo: la originile florentine Renașterii, «Paragone» LXXII (2007), pp. 57-66.
• Elisabetta Scungio, The ciborium Sf Pavel în afara zidurilor: observații privind decorarea internă, «arta medievală», ns VI, nr. 1 (2007), pp. 85-104.
• Anna Maria D'Achille, Arnolfo di Cambio negli studi di Adolfo Venturi e della sua scuola , in Adolfo Venturi e la storia dell'arte oggi , atti del convegno (Roma 2006) a cura di Mario d'Onofrio, Modena 2008, pp. 255–268.
• Lucilla de Lachenal, Arnolfo, Roma e l'antico , in Exempla: la rinascita dell'antico nell'arte italiana , catalogo della mostra (Rimini 2008) a cura di Marco Bona Castellotti e Antonio Giuliano, Pisa 2008, pp. 77–82.
• Sante Guido, Il restauro del ciborio di Arnolfo di Cambio - Basilica papale di san Paolo fuori le Mura in ANNALI DELLA PONTIFICIA INSIGNE ACCADEMIA DI BELLE ARTI E LETTERE DEI VIRTUOSI AL PANTHEON, v. IX, (2009), p. 375-383.

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni di o su Arnolfo di Cambio
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Arnolfo di Cambio

Collegamenti esterni

• Arnolfo di Cambio , su Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Arnolfo di Cambio , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• ( EN ) Arnolfo di Cambio , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Stefano Bottari, ARNOLFO di Cambio , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 4, Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1962.
• ( EN ) Arnolfo di Cambio , in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
• Scultura Italiana: gallery , su scultura-italiana.com . URL consultato il 25 gennaio 2008 (archiviato dall' url originale il 27 dicembre 2007) .
• Sito Ufficiale della mostra su Arnolfo urbanista , su arnolfodicambio.it .
• ( EN ) Opere di Arnolfo , su wga.hu .
• Arnolfo scultore , su thais.it .
• ( EN ) Enciclopedia dell'arte , su artcyclopedia.com .
• L'annunciazione nel sito ufficiale della National Gallery , su nationalgallery.org.uk (archiviato dall' url originale il 25 novembre 2008) .
• Maria Luisa Ghianda, Arnolfo di Cambio e il monumento Annibaldi , Doppiozero.com, 15 marzo 2014

Portale Architettura	Portale Biografie
Portale Medioevo	Portale Scultura