Harpagus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Harpagus, sau chiar Arpage [1] , (în greaca veche : Ἅρπαγος, Harpagos; mijlocul secolului al VI-lea î.Hr. - mijlocul secolului al V-lea î.Hr. ), a fost un militar persan și general originar din Media .

Biografie

La curtea Astiage

Mama lui Ciro II a fost Mandane , fiica lui Astiage , care ulterior a încercat să-l omoare pe Cyrus însuși, întrucât a fost informat printr-o viziune că nepotul său va uzurpa tronul său. [2] Astiage a încredințat această sarcină încrederii Harpagus, [2] dar nu a vrut să aibă grijă de ea [3] și a înșelat-o [4] păstorului Mitradate, care, informat despre identitatea nou-născutului, a refuzat să-l omoare, aducându-l mai întâi acasă [5] și înlocuindu-l cu fiul mort născut cu puțin timp înainte de soția sa. [6] Acest lucru fiind făcut, Harpagus a trimis gardieni pentru a verifica că pruncuciderul a fost finalizat, în timp ce Cyrus a fost crescut de Metradates. [7] Având în vedere că, din cauza unui joc, Cyrus, numit șef al tinerilor satului, a intrat în conflict cu fiul lui Artembar, un demnitar persan, [8] a fost adus în fața regelui Astiage, [9] care a observat totuși unele asemănări între propria fizionomie și cea a copilului. [10] Astiage, dându-și seama că uciderea nepotului său nu fusese comisă din cauza poveștii despre Metradates, [10] l-a chemat pe Harpagus [11], dar a declarat că nu va ucide băiatul. [12] La scurt timp după aceea, l-a trimis pe fiul lui Harpagus, l-a ucis și l-a făcut pe tatăl său să-și mănânce carnea în secret în timpul unui banchet: doar mâinile, capul și picioarele au fost îngropate. [13] Având în vedere că în mod oficial Cyrus fusese deja rege, Astiage, sfătuit de magi [14] l-a trimis pe Cyrus părinților săi de naștere, imaginându-și că nu mai constituie un potențial pericol pentru el: [15] de când soția ciobanului a fost numită Părinții lui Kyno Ciro au răspândit zvonul că fiul lor abandonat a fost crescut de o cățea. [16] Faptul că Harpagus căruia Astiage îi oferise carnea fiului său la un banchet era același care avea să devină mai târziu lider, este subliniat de Herodot : Astiage a intrat în marină succedând lui Mazace . [17]

Cucerirea Ioniei

Harpagus a devenit unul dintre generalii lui Ciro și a sugerat strategia de a opune cămilele cavaleriei lidiene. [18] Herodot raportează că, făcând acest lucru, corpul armatei pe care se baza cel mai mult Croesus a fost anihilat, deoarece caii, incapabili să suporte nici aspectul, nici mirosul cămilelor, s-au întors. [18] Cămilele nu au constituit un corp real al armatei, ci mai simplu au fost folosite pentru transportul alimentelor. [18] Bătălia a continuat pe jos, cu mari pierderi de ambele părți, și s-a încheiat cu asediul de către persii din orașul Sardis. [18] El l-a succedat lui Mazace în subjugarea poleisului grecesc din Asia Mică și a folosit împotriva lor metoda veche de atac oriental de a îngrămădi o movilă de zidurile orașului, ceea ce a fost o noutate pentru greci. [17]

Phocaea

În primul rând, a atacat Phocaea , cerând locuitorilor săi să demoleze un singur bastion și să acorde o singură casă în semn de supunere. Phocienii au cerut o zi pentru a decide și Arpago, înțelegând planul lor, și-a reamintit armata. Între timp, Focii au părăsit orașul pe nave cu toate bunurile lor mobile, iar Harpagus a ocupat zona. Dar înainte ca focheii să părăsească Egeea în drum spre Corsica , s-au întors în orașul lor și au masacrat garnizoana persană. După aceea, au făcut un jurământ sacru că nu se vor întoarce niciodată în oraș, scufundând în mare o masă de fier roșu: în ciuda acestui fapt, o parte din ei au dizolvat jurământul și s-au întors în patria lor. [19] Restul focenilor , după o victorie cadmeană împotriva cartaginezilor și a etruscilor care au coalizat împotriva lor, au navigat spre Reggio Calabria . [20]

Teo

Teiesi au fost atacați imediat după aceea și ei, de îndată ce rampa Arpago a fost suficient de înaltă pentru a depăși zidurile, au abandonat orașul. Celelalte orașe ioniene au fost supuse numai după lupte acerbe, dar niciunul dintre locuitorii lor nu a emigrat așa cum făcuseră cetățenii din Phocaea și Teo : au rămas în casele lor, sub stăpânirea persană.

Caria și Licia

După cucerirea orașelor continentului, ionienii insulelor s-au oferit lui Cirus din propria lor voință; ionienii și eolienii subjugați au contribuit la umflarea armatei lui Harpagus, care a luptat apoi împotriva orașelor Cari , Carmei , Lici și Dorice de pe coasta Caria . Numai Pedaso, cetatea Cari, s-a predat fără nicio rezistență. Colonia spartană Cnidus începuse pregătirile pentru apărare chiar și atunci când Harpagus se angaja încă în Ionia, săpând pe istmul care lega orașul lor de continent, dar nu ascultaseră oracolul din Delfi , care le spusese că, dacă ar fi fost a fost voința lui Zeus , istmul lor ar fi în mod natural o insulă; s-au predat pașnic lui Arpago.

Licienii au arătat mult mai mult curaj. Populația din Xanthos s-a luptat cu Harpagus în fața orașului și, când au fost învinși de inferioritatea numerică și au fost respinși în oraș, au adunat în cetate toate bunurile lor, soțiile, copiii și slujitorii lor, de care s-au atașat apoi focul în timp ce ei, izbucnind, au luptat și au căzut curajoși.

După cucerirea Asiei Mici nu s-a mai știut nimic despre Harpagus. [21] Diodor Sicul [22] spune o anecdotă despre răspunsul lui Harpag la un ambasador al grecilor asiatici la Cir, care este substanțial identic cu povestea pe care Herodot o spune despre răspunsul lui Cir la aceeași delegație. [23]

Notă

  1. ^ Roberto Bosi, Orașele grecești din Occident , Arnoldo Mondadori Editore SpA , 1980, p. 91.
  2. ^ a b Herodot I, 108
  3. ^ Herodot I, 109
  4. ^ Herodot I, 110
  5. ^ Herodot I, 111
  6. ^ Herodot I, 112
  7. ^ Herodot I, 113
  8. ^ Herodot I, 114
  9. ^ Herodot I, 115
  10. ^ a b Herodot , I, 116
  11. ^ Herodot I, 117
  12. ^ Herodot I, 118
  13. ^ Herodot I, 119
  14. ^ Herodot I, 120
  15. ^ Herodot I, 121
  16. ^ Herodot I, 122
  17. ^ a b Herodot I, 162
  18. ^ a b c d Herodot , I, 80 .
  19. ^ Herodot I, 165
  20. ^ Herodot I, 166
  21. ^ Herodot I, 162-177 .
  22. ^ Diodor , IX, 35
  23. ^ Herodot I, 141

Bibliografie

Surse primare
Surse secundare

linkuri externe