Arta preistorică în Italia
Această intrare sau secțiune despre arheologie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Arta preistorică din Italia include toate acele manifestări culturale și artistice ale populațiilor care au locuit peninsula italiană din epoca paleolitică până în secolele VIII - VII î.Hr. , în funcție de zonă.
Peninsula italiană , în comparație cu culturile deja începute în estul Mediteranei , a menținut mult timp un caracter periferic și fragmentat în multe civilizații diferite, legate de relații de diferite tipuri.
Două zone culturale principale sunt de obicei indicate: cea a Văii Po , în contact cu zona nord- europeană și a Dunării , și cea a peninsulei central-sudice, gravitând spre Mediterana . În aceste macro-zone există un mozaic de populații diferite. Perioada protohistorică ulterioară face parte din așa-numita artă italică .
Neolitic
Primele gravuri rupestre din Val Camonica datează din această perioadă, care de-a lungul secolelor ar fi ajuns să numere peste o sută patruzeci de mii de petroglifi [1] .
Gravură rock cu trandafir Camuna în Foppe di Nadro
Gravură pe rocă la Parcul Național Naquane Rock Carvings din Capo di Ponte
Gravură rock a unui duel la Rezervația Naturală Gravuri Rock din Ceto, Cimbergo și Paspardo
Cu termenul neolitic care, din punct de vedere etimologic, nu are un sens semnificativ, deoarece a fost inventat în secolul al XIX-lea în conformitate cu criterii pur tehnologice de compoziție și tăiere a artefactelor litice, este de obicei indicat prin convenție o perioadă de preistorie databilă aproximativ între X și mileniul VI de acum. În Italia, începutul neolitizării este fixat în mod obișnuit de către cercetători la sfârșitul mileniului al șaptelea și încheierea sa la al treilea odată cu apariția erei cuprului, urmată de cele ale altor metale. Înainte de descoperirea scrierii în Mesopotamia (Irakul actual) de către sumerieni, una dintre primele forme expresive de comunicare a omului arhaic (homo sapiens), pe lângă limbaj, era graffitiul pe piatră. Într-adevăr, savanții nu sunt de acord în atribuirea acestei priorități graffitiilor simple de piatră sau picturilor murale realizate în peșteri. Prin urmare, merită menționată forma de expresie extra-lingvistică reprezentată de arta picturală parietală în sudul Italiei, al cărei exemplu cel mai important este alcătuit din mii de pictograme figurative și simbolico-abstracte, în ocru roșu și subfosilie bat guano, prezente în o peșteră subterană din Porto Badisco din Salento, numită dei Cervi, pentru numeroasele scene de vânătoare de căprioare, care datează de acum 6.000 până la 5.000 de ani.
Civilizația nuragică
Civilizație originală care s-a dezvoltat în Sardinia . Arta nuragică s-a exprimat în mii de mici bronzuri obținute prin tehnica cerii pierdute și statui mari din piatră. Bronzurile, a căror producție a început în jurul secolului al XII-lea î.Hr. și a durat până cel puțin al optulea [2] reprezintă diverse subiecte, inclusiv: spadasini, arcași, șefi, preotese, ofertanți, luptători, muzicieni, artizani, războinici semi-divini, animale, clădiri, unelte precum căruțe și bănci. Una dintre cele mai bogate categorii este cea a navelor spațiale de bronz, care reprezintă atât vase mari, cât și bărci mici, nava spațială a fost echipată cu un protom care ar putea fi cervin, bovin și alte animale. Majoritatea bronzurilor au fost găsite în Sardinia în sanctuarele nuragice sau în afara contextului, iar în câteva cazuri în înmormântări, un număr mare de bronzuri nuragice au fost găsite și în Italia peninsulară, în special în regiunea tirrenică, adesea în morminte din perioada Villanovan. .com cel supranumit ca mormântul bronzurilor sarde din Vulci.
Bronzurile oferă o mărturie importantă a îmbrăcămintei și obiectelor utilizate în Sardinia între bronzul final și primul fier. Nuragicii foloseau diferite tipuri de pălării și își păstrau adesea părul strâns în împletituri lungi. Liderii comunităților purtau o mantie și purtau cu ei un toiag de sceptru, arcașii foloseau atât armuri ușoare cât și grele împânzite în bronz, războinicii foloseau adesea căști cu coarne și scuturi circulare cu umbo. Muzicienii cunoșteau lira, instrumentele de corn și pipă care puteau fi identificate ca Launeddas. Zeilor li s-au oferit pâini de diferite tipuri, atât lungi, cât și în formă de gogoașă.
Statuile antropomorfe din piatră nuragică deocamdată au fost găsite doar în Mont'e Prama, chiar dacă descoperirile elementelor sculpturale din San Sperate, într-o așezare nuragică, au sugerat prezența unor statui similare în alte situri din Sardinia [3] . Statuile sunt datate în jurul secolului al IX-lea î.Hr.Înălțimea lor este în mare parte în jurul valorii de 2-2,5 metri, sunt sculptate în gresie și reprezintă arcași, boxeri, războinici și figuri cu un scut mare învelitor, de fapt multe versete mici statuete de bronz în aparență. Pentru a crea câteva detalii despre armură și decorațiuni, a fost ipotezată utilizarea treptei și poate și a burghiului. Împreună cu statuile, au fost găsite numeroase modele de piatră ale Nuraghe, alte modele similare de piatră erau deja cunoscute în contextele secolului al XI-lea î.Hr., în alte situri din Sardinia.
Cultura Villanovan
La începutul epocii fierului este atestată cultura Villanovan ( secolul X î.Hr. - sec. VIII î.Hr. ), o facies ale cărei origini se regăsesc în cultura proto-villanovană [4] și reprezintă cea mai veche fază a civilizației etrusce . [5] [6] [7] [8] [9] de la numele localității Villanova de lângă Bologna , unde au fost excavate primele descoperiri evidente.
Zona afectată de această civilizație este foarte vastă și merge de la Emilia-Romagna , la Toscana , la Fermo în Marche și la nordul Lazio , în timp ce difuzarea sa în zona Campaniei se crede că se datorează unei colonizări din sudul Etruriei.
Vasele de cineră erau adesea găsite în morminte de puț, acoperite cu dale de piatră și așezate împreună cu diverse obiecte de uz comun.
Decorarea vazelor a urmat motive geometrice simple și liniare impresionate. Aveau forma a două conuri trunchiate („biconice”) cu un bol inversat sau o cască de bronz drept capac. Diferitele coperte indicau clasa socială a decedatului (fermier sau războinic). De exemplu, urna cu cască de la Tarquinia , în Muzeul Național de Arheologie din Florența , prezintă o cască din tablă de bronz cu o creastă înaltă decorată cu rânduri suprapuse de știfturi, plasate în decorațiuni punctate. Marea abilitate a villanovenilor a fost de fapt topirea, laminarea și ștanțarea metalelor.
Vaze figurate
Începând cu secolul al VIII-lea î.Hr., există și producții de vaze din plastic, care în cele mai bune exemplare au forme hibride ( askòi ) antropomorfe și zoomorfe, așa cum se regăsesc și în zona Dunării.
Doli și urne de colibă
În Lazio a existat o producție deosebită de " doli ", containere cu bunuri funerare și urne funerare în formă de colibă care reproduc forma caselor. Numeroase doli au fost, de asemenea, excavate în Roma, ca și în necropola templului lui Antonin Pius și Faustina .
Civilizația atestină
Unele zone au menținut o anumită izolare care a provocat o producție neschimbată de obiecte pe perioade lungi de timp, în timp ce alte zone au fost deosebit de receptive la influențele externe. Printre acestea din urmă se număra așa-numita civilizație atestină (din Este din provincia Padova ), numită și „delle situle”, de la numele obiectelor tipice de producție a acesteia.
Situla Benvenuti este unul dintre cele mai bune exemple ale acestei producții, cu ornamente animale (reale sau fantastice), vegetale și geometrice, care demonstrează o influență orientală. Există, de asemenea, scene descrise cu personaje, unde puteți vedea primele intenții narative, cu teme tipice locale, cum ar fi scene de comerț, luptă, viață rurală și război.
Situlele sunt răspândite pe o gamă largă, poate opera artizanilor itineranți cu contacte cu civilizații orientale mai avansate, probabil prin medierea Etruriei sau a coloniilor adriatice din Magna Grecia sau peninsula Balcanică .
Influențe orientale, perioada orientalizantă
Civilizațiile italice, în contact cu cele mai avansate culturi din estul Mediteranei (între secolele VIII și VII î.Hr.), au dezvoltat fenomene de adaptare și o mai mare libertate de exprimare. În acest fel, se creează obiecte mai cultivate și rafinate, cu mai multă atenție la elementele naturaliste și la cercetarea formală (cum ar fi vasele cu ampule duble de Cerveteri ).
Notă
- ^ Foaie informativă Unesco , pe whc.unesco.org . Adus la 1 aprilie 2009 .
- ^ Figurine din bronz sarde în mediul lor mediteranean , la researchgate.net .
- ^ ELEMENTE SCULPTURALE NURAGICE DIN TERITORIUL SAN SPERATE , pe academia.edu .
- ^ Villanoviano , în Treccani.it - Treccani Vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia. Adus la 16 octombrie 2018 .
- ^ Diana Neri, 1.1 Perioada Villanovană în vestul Emiliei , în etrusci între secolele VIII și VII î.Hr. pe teritoriul Castelfranco Emilia (MO) , Florența, All'Insegna del Giglio, 2012, p. 9, ISBN 978-88-7814-533-7 .
«Termenul„ Villanovian ”a intrat în literatura arheologică atunci când, la mijlocul secolului al XIX-lea, contele Gozzadini a scos la lumină primele morminte de incinerare de pe proprietatea sa din Villanova di Castenaso, în localitatea Caselle (BO). Cultura Villanovan coincide cu cea mai veche perioadă a civilizației etrusce, în special în secolele al IX-lea și al VIII-lea î.Hr. Vârstă " . - ^ Gilda Bartoloni , Cultura Villanovan. La începutul istoriei etrusce , Roma, Carocci editore, 2012.
- ^ Giovanni Colonna , Personajele originale ale civilizației etrusce , în Mario Torelli (editat de), Gi Etruschi , Milano, Bompiani, 2000, p. 25-41.
- ^ Dominique Briquel , Originile etruscilor: o întrebare dezbătută din cele mai vechi timpuri , în Mario Torelli (editat de), Gi Etruschi , Milano, Bompiani, 2000, p. 43-51.
- ^ Gilda Bartoloni , Originile și difuzarea culturii Villanovan , în Mario Torelli (editat de), Gi Etruschi , Milano, Bompiani, 2000, p. 53-71.
