Arta turcească

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Tigla albastră turcească

Prin artă turcească înțelegem artele vizuale originare din zona geografică ocupată de Republica Turcia din Evul Mediu (perioada în care populația asiatică îndepărtată a turcilor s-a stabilit în Anatolia ) până în Epoca Contemporană. Aceeași zonă, în timpul Antichității , a dat naștere unor forme artistice legate de diferitele culturi care au alternat acolo: hitiți , greci antici , romani și bizantini . Elementul dominant al artei turcești „moderne” este influența culturală a Imperiului Otoman , cea mai solidă și durabilă structură de stat turcească, deși nu au lipsit contribuțiile din partea Sultanatului de Rum (moștenitorul anatolian al Imperiului Seljuk „turc”) și a așa-numitelor Beilicate turcești din Anatolia ( secolele XI și XIII ).

Perioada de maximă splendoare a artei turcești este identificată în secolele al XVI - lea și al XVII-lea , adică în zenitul puterii imperiale otomane și în special în timpul domniei sultanului otoman Suleiman Magnificul ( 1520 - 1566 ) [1] [2 ] ] .

Arhitectură

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: arhitectura otomană .

Arhitectura turcească a fost dezvoltată de otomani în Bursa și Edirne în secolele XV - XVI prin dezvoltarea modelelor Seljuk , persan , bizantin și mameluc . Fundamentală în acest sens a fost cucerirea Constantinopolului [3] [4] [5] , în urma căreia, timp de aproape 400 de ani, arhitectura bizantină (de exemplu, biserica Hagia Sophia ) a servit drept model pentru construirea multor moschei turcești [5] ] .

Odată cu trecerea de la mameluci la stăpânirea otomană din 1517, Siria a intrat sub stăpânirea Istanbulului, fără ca administrarea capitalei să interfereze cu provinciile, care au păstrat tradiția arhitecturală și decorativă locală, reflectând influența stilului otoman și a Vest cu aproape jumătate de secol întârziat. Au dat naștere unui stil neo-otoman [6] , a cărui arhitectură otomană a fost descrisă ca o sinteză între arhitectura Mediteranei și Orientul Mijlociu [7] .

Otomanii au atins niveluri ridicate de perfecțiune în arhitectură. Au avut o măiestrie mare în tehnica construirii unor spații interne mari, limitate de cupole, aparent fără greutate, deși enorme, și au obținut o armonie perfectă între spațiile interne și externe, precum și în articularea dintre lumină și umbră. Arhitectura religioasă islamică, care până atunci consta în construcții simple, cu decorațiuni extinse, a fost transformată de otomani printr-un vocabular arhitectural dinamic de bolți , cupole, semi-cupole și coloane. Moscheea a fost transformată dintr-o cameră întunecată și întunecată, cu pereți acoperiți cu arabescuri într-un sanctuar de echilibru estetic și tehnic, eleganță rafinată și un indiciu de transcendență cerească.

Miniatură

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: miniatură otomană .

Din punct de vedere stilistic, miniatura otomană derivă din miniatura persană [8] și este influențată de miniatura chineză . Este o manifestare foarte importantă a artei otomane și constituie doar una dintre formele specifice de artă care au contribuit, la Istanbul, precum și în celelalte mari centre culturale osmanide , la crearea unor cărți extrem de valoroase: aceasta este așa-numita „iluminare” ( tezhip ), caligrafie ( pălărie ), marmorare ( ebru ) și legare ( cilt ).

Congresul internațional de artă turcească

Din 1959, Congresul internațional de artă turcă se desfășoară la fiecare patru ani într-o capitală europeană rotativă, principala vitrină internațională în care artiști zgârciți din întreaga lume își expun artefactele de artă modernă . [6]

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Levey M (1975), The World of Ottoman Art , Thames & Hudson, ISBN 0500270651 , p. 12.
  2. ^ Rogers JM [și] Ward RM (1988), Süleyman Magnificul , British Museum Publications, ISBN 0714114405 , pp. 26-41.
  3. ^ Gülru Necipoğlu , Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volumul 12 , Leiden: EJ Brill, 1995, p. 60, ISBN 978-90-04-10314-6 ,OCLC 33228759 . Adus 20-08-2007 .
  4. ^ Doris Behrens-Abouseif, Islamic Architecture in Cairo: An Introduction , Leiden; New York: EJ Brill ,, 1989, p. 29, ISBN 90-04-08677-3 . Adus 20-08-2007 .
  5. ^ a b John Gordon Rice, Robert Clifford Ostergren, The Europeans: A Geography of People, Culture, and Environment , în The Professional geograf , vol. 57, nr. 4, Guilford Press, 2005, ISBN 978-0-89862-272-0 , ISSN 0033-0124 ( WC ACNP ) . Adus 20-08-2007 .
  6. ^ a b Frederic Hitzel, al XIV-lea Congres Internațional de Artă Turcă (Paris, Collège de France, 19-21 septembrie 2011) ( PDF ), pe academia.edu , Ministerul Turc al Culturii și Turismului, p. 920 ( arhivat 12 noiembrie 2017) .
  7. ^ Oleg Grabar, Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture. Volumul 3 , Leiden: EJ Brill ,, 1985, ISBN 90-04-07611-5 . Adus 20-08-2007 .
  8. ^ Barry M (2004), Figurative Art in Medieval Islam: And the Riddle of Bihzad of Herat 1465-1535 , p. 27.

Bibliografie

  • Binney E (1973), Picturi în miniatură turcească și manuscrise, din Colecția lui Edwin Binney, 3 , New York City, Metropolitan Museum of Art; Los Angeles, Muzeul de Artă al Județului Los Angeles, ISBN 0-87099-077-2 .
  • Levey M (1975), The World of Ottoman Art , Thames & Hudson, ISBN 0500270651 .
  • Miller LD [editat de] (1987), Ecouri din Anatolia: lucrări ale artiștilor contemporani turco-americani ... [catalogul unei] Expoziții [care] a fost realizată prin generozitatea artiștilor care contribuie și [a] Ambasadei Turciei în Washington, DC , Washington DC.
  • Rawson J (1984), Ornament chinezesc: Lotusul și dragonul , Publicații British Museum, ISBN 0714114316 .
  • Rogers JM [e] Ward RM (1988), Süleyman Magnificul , British Museum Publications, ISBN 0714114405 .

Elemente conexe

Alte proiecte