Asediul din Motya

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Asediul și căderea lui Motya
parte a războaielor greco-punice
Motya de sus reconstrucție artistică 1 0.jpg
Motya după o reconstrucție artistică care o înfățișează în secolul al V-lea. B.C
Data 398 sau 397 î.Hr. [1]
Loc Insula Mozia
Cauzează Dionisio I face război împotriva orașelor punice din Sicilia
Rezultat Syracusan Victory
Schimbări teritoriale Mozia cartagineză trece momentan sub stăpânirea greacă
Implementări
Siracuza
Grecii din Sicilia, Siculi , Sicani
Motya
Cartagina
Comandanți
Efectiv
80.000 de infanteri
3.000 de călăreți
200 de nave de război
Număr de soldați: necunoscut
100 de nave de război
Pierderi
Necunoscut Necunoscut
Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia

Asediul și căderea Motiei au avut loc la începutul secolului al IV-lea î.Hr. , de către armata siracusană și aliații săi. Insula a reprezentat pentru Cartagina unul dintre cele mai înfloritoare puncte comerciale din Sicilia , precum și o fortăreață solidă [2] [3] ; tocmai din acest motiv disputa sa, disputată între punic și siceliot, a avut o mare relevanță în cronicile vremii.

Căderea Moziei a adus consecințe imediate asupra jafului și depopulării insulei. Consecința pe termen lung a fost pierderea progresivă a importanței sale într-o cheie punică; cartaginezii l-au înlocuit cu Lilibeo , un oraș cu origini controversate, definit ca „moștenitorul Moziei” [4] [5] .

Context

După intervenția războiului de la Atena , în 415 î.Hr. , și bătăliile consecutive purtate în Sicilia, Siracuza, în ciuda faptului că a fost victorioasă împotriva atenienilor, se afla într-un stat postbelic cu grave consecințe sociale și economice.

Ulterior nu a fost nici măcar timpul pentru a anunța o nouă perioadă de pace, deoarece Cartagina , același an al înfrângerii Atenei, 413 î.Hr. , a aterizat din nou în Sicilia pentru a veni în salvarea Segestei , care după înfrângerea protectorilor de la mansardă , acum căuta un nou apărător care să-l poată bloca pe Selinunte ; dușmanul său amar și aliatul siracusanilor. Oamenii din Segesta au găsit un răspuns în armata cartagineză comandată de regele punic, Annibale Magone . Selinunte a fost cucerit și distrus după nouă zile de asediu greu. În timpul celei de-a doua și a treia campanii siciliene , care au avut loc între 410 și 404 î.Hr. , multe orașe care simbolizau Grecia au căzut în mâinile punice: Imera , Agrigento , Gela , Camarina , s-au predat unul după altul sub loviturile soldaților cartaginezi și în față a impotenței Siracuzei, care nu putea face nimic pentru a împiedica Cartagina să avanseze sub zidurile sale și să-și dicteze voința în țara siciliană.

Toate acestea s-au încheiat în anul 404, când a izbucnit o bruscă ciumă în rândurile armatei cartagineze, l-a forțat pe Imilcone II - care între timp preluase controlul de la Hanibal, a pierit la Akragas - să oprească înaintarea sa și să caute pacea. partid opus.

Această pace a fost negociată cu Dionisie I din Siracuza , un nou tânăr tiran; a ajuns la putere în mijlocul unei crize sociale, care s-a agravat tocmai din cauza frământărilor și distrugerilor aduse de Cartagina.

Tratatul de pace, definit ambiguu [6] deoarece a fost contractat într-un moment al războiului care a devenit favorabil lui Dionis, a stipulat că:

  • Teritoriile sicanilor și elimienilor au rămas sub hegemonia Cartaginei.
  • Teritoriile cucerite de Cartagina ar putea fi repopulate, dar orașele nu au trebuit să construiască nicio lucrare defensivă: nici ziduri înalte, sau orice alt tip de fortificație.
  • Teritoriile cucerite de Cartagina trebuiau să plătească un tribut regulat capitalei feniciene.
  • De siciliene și orașele siciliene au rămas liber să se administreze cu propriile lor legi, dar Siracuza nu a fost în nici un fel de a încălca autonomia lor.

Dar Dionisio nu intenționa să respecte pacea. De fapt, în perioada non-beligeranței cu cartaginezii, el a muncit din greu pentru a furniza polisului siracusan o armată vastă, compusă atât din trupe interne, cât și din mercenari. De asemenea, și-a echipat flota cu numeroase nave și aparatele sale de război cu tot felul de instrumente sau arme [7] . În acest fel, el era gata să conducă o nouă ofensivă către partea punică a Siciliei și nu i-a fost greu să stârnească sufletul grecilor sicilieni deja supărați pentru numeroasele înfrângeri suferite în cele două campanii anterioare [8] .

fundal

Intrarea în kothon din insula Mozia

Asaltul lui Hermocrate

Înainte de asediu, existase un singur precedent de război între Siracuza și Mozia. Potrivit narațiunii lui Diodor Sicul , acest lucru se întâmplase când generalul Ermocrate , în încercarea de a relua centrele cucerite de cartaginezi [9] - casus belli din a treia campanie punică siciliană - se adusese sub zidurile Palermo și Mozia , ucigând mulți dintre locuitorii săi și forțând pe ceilalți Mozies să găsească adăpost în spatele fortificațiilor [10] . Dar, din moment ce poporul siracusan s-a opus izbucnirii unui nou război împotriva Cartaginei, s-au opus operațiunilor militare întreprinse de Hermocrates, pe care l-a exilat și a încercat să negocieze o pace cu cartaginezii. Contactul dintre Moziesi și generalul siracusian s-a încheiat, el fiind distras de tulburările sociale care aveau loc în Siracuza, unde a fost în cele din urmă ucis.

Declarația de război

Dionisie, ajuns la putere, a adoptat o politică expansionistă care a încălcat tratatul stipulat anterior cu cartaginezii. El și-a mutat armele împotriva Erbesso , un oraș antic al sicilienilor, și ulterior împotriva Aitna , Catania , Nasso și Lentini [11] . Încorporând aceste orașe în mediul rural siracusan, cu excepția Naxos, care a fost donat dintr-un motiv necunoscut sicilienilor [12] . În timp ce s-a înarmat cu o armată puternică, a desfășurat propagandă anti-punică în locurile grecilor, cu scopul de a încuraja răzbunarea pe care siceliotii o aduceau în fața cartaginezilor, care în ultima vreme îi umiliseră de mai multe ori. Totul a început de la orașul său:

„... El i-a chemat pe oamenii din Siracuza să se concentreze și i-a insinuat să aducă război cartaginezilor, reprezentându-i drept cei mai înverșunați dușmani ai numelui grecesc și intenționa continuu să submineze sicilienii ... Și a adăugat că părăsirea Orașele grecești aflate sub sclavia barbarilor, pe care cu cât vor suferi mai repede pericolul comun, cu atât mai înflăcărată era în ele dragostea pentru libertate. De aceea, după ce s-au ocupat îndelung de acest subiect, siracuzanii au acceptat cu ușurință propunerea sa, deja nu mai puțin dornici decât el pentru acest război ".

( Diodorus Siculus , editat de Giuseppe Compagnoni , Biblioteca Istorică a lui Diodorus Siculus, Volumul 4 , paginile 242-243. )

Din acel moment siracuzanii urau tot ceea ce aparținea Cartaginei; mulți locuitori puni locuiau în polis, în principal negustori, au fost jefuiți și privați de comerțul din zonă. Vocea acestei furii a ajuns rapid și în celelalte orașe siciliene, ai căror locuitori siceliți susțineau aceeași cauză aretuseană și amintindu-și cât de mult suferiseră din cauza distrugerii țărilor lor natale, îi făceau pe fiecare cartaginez sau african să experimenteze aceleași atrocități. cale. Ca și cum ar fi să avertizezi comportamentul lui Carthage față de învinși:

„Și la o astfel de amărăciune de răzbunare, și apoi au venit, că, pentru acest exemplu de represalii, cartaginezii au fost avertizați că nu mai trebuiau să fie atât de atroz de cruzi împotriva biruitilor ... trebuiau să știe în sfârșit prin experiența lucrurile, acea reciprocă avere a celor care fac război, cei care rămân învinși trebuie să se aștepte la soarta pe care câștigătorul i-a făcut pe alții să se simtă. "

( Diodorus Siculus , editat de Giuseppe Compagnoni , Biblioteca Istorică a lui Diodorus Siculus, Volumul 4 , pagina 244. )

În acest moment Dionisio a trimis un mesager la Cartagina, cu sarcina de a transmite o scrisoare cu declarația de război a Siracuzei Senatului capitalei feniciene; ostilitățile ar fi fost deschise în cazul eșecului îndepărtării Cartaginei din fiecare oraș grecesc din Sicilia [13] . Cartagina, evident, nu avea intenția de a părăsi Sicilia, dar în acel moment se temea de un război, deoarece ciuma luase o armată mare și nu avea forțele necesare. Conștient, însă, de iminenta izbucnire a războiului, și-a trimis trimisii în Europa pentru a recruta soldați. Între timp, și Dionisio, deplasându-se prin ținuturile siciliene, a adunat în spatele său un grup mare de bărbați dispuși să lupte împotriva dominației cartagineze. În primul rând au fost supraviețuitorii Camarinei, cei din Gela și din nou Agrigento, Imeresi și cei din Selinunte; toți dornici de răzbunare împotriva puterii punice. În cele din urmă a ajuns la Erice , de cealaltă parte a Siciliei, deoarece este aproape de Mozia; scopul său real [14] [15] .

Asediul

Mozia (al cărui nume actual este San Pantaleo) situat între insulele Stagnone, pe teritoriul actualului Marsala , vechiul Lilibeo.

Luarea portului Moziese

Se putea spune că forțele lui Dionisio sunt puternice, întrucât se putea baza pe un număr mare de soldați: 80.000 de infanteriști și 3.000 de călăreți. Și ar putea conta, de asemenea, pe un număr mare de forțe navale: 200 de nave de război, plus 500 (aproximativ în aceleași surse) nave de transport - conform narațiunii lui Diodor Sicul:

«Avea sub stindardele sale optzeci de mii de infanteriști și trei mii de cai; și pusese în mare nu mai puțin de două sute de nave lungi, în spatele cărora veneau probabil mai mult de cinci sute destinate transportului de mașini de război, precum și orice altă dispoziție ".

( Diodorus Siculus , (editat de Giuseppe Compagnoni , Biblioteca Istorică a lui Diodorus Siculus, Volumul 4 , pagina 246. )

A plecat spre coasta de sud a Siciliei, în timp ce marea flotă l-a urmat pe mare. A ajuns în nord-vestul Siciliei. Odată ajuns la Erice, vastele sale rânduri i-au intimidat pe Ericini, care, atât pentru a nu marșa împotriva forțelor dionisiace, cât și pentru resentimentele pe care le simțeau față de cartaginezi, au decis să se alăture și rândurilor siceliotilor [14] . Dionisio și-a adunat toată armata sub zidurile insulei Motya.

Cu toate acestea, moziesienii nu aveau intenția de a se preda pretențiilor siceliotilor și de a avea încredere în intervenția în timp util a Cartaginei, au împiedicat trecerea inamicului lor, distrugând fâșia subțire de pământ care lega insula de continent, temându-se că dușmanii ar putea pătrunde. orașul.întarit și devastat.

Motya este descrisă în cuvintele lui Diodor Siculus după cum urmează:

„Acest oraș se află pe o insulă aflată la șase stadj departe de coastă, frumoasă peste măsură pentru multitudinea și eleganța eidifizjului și plină de locuitori bogați din toate lucrurile. Apoi are un drum îngust, prin care comunică cu Sicilia. "

Drumul care lega insula Mozia de Sicilia (reconstrucție); este vizibilă și astăzi prin apele puțin adânci care o acoperă [16] [17] .

Cu toate acestea, Dionisio, împreună cu experții săi în strategii militare, a prevăzut și a studiat deja locul asediului; de aceea s-a bazat foarte mult pe fâșia subțire de pământ care a servit drept legătură terestră cu insula din apropiere. Așa că a reconstruit și barat drumul Moziese, făcând astfel încercarea insulelor de a o bloca în zadar. După ce a făcut acest lucru, a făcut parte din flota sa de război să intre în apele Moziesi, în timp ce alte nave le-au pus la ancoră în golf [18] .

Noul tiran i-a încredințat continuarea asediului fratelui său Leptin , fost comandant al armatei, și a luat cu o parte din trupe să ducă război în restul orașelor pro-cartagineze din Sicilia. Sicanii - legați de hegemonia Cartaginei pe baza ultimului tratat de pace - când au văzut armata siracusană pregătindu-se în fața orașelor lor, au ales să se răzvrătească împotriva comenzilor punice și s-au alăturat siceliotilor [18] . Doar cinci orașe au decis să se opună atacului dionisian și acestea au fost: Ancyrae, Palermo , Solunto , Segesta și Entella . Dionisio și-a adus forțele sub zidurile acestor orașe și după ce a jefuit teritoriile primelor trei - chiar tăind copacii care creșteau pe solul fertil - a asediat Segesta și Entella, dar ambele au fost bine fortificate, așa că au fost nu obiectivul său principal, a decis să ridice asediul și să se întoarcă sub Mozia; ca cea mai scumpă cetate din Cartagina [18] .

Între timp, Imilcone II, după ce a observat mișcările inamicului și a adunat o multitudine de luptători din diferite părți, a decis să încerce să-l distragă pe Dionisio, comandând o expediție militară nocturnă împotriva Siracuzei; a trimis zece nave cu unul dintre amiralii săi în direcția portului siracusan, cu scopul de a distruge navele rămase pe care arethusienii nu le aduseseră cu ele în Mozia. Nefiind pregătiți pentru un atac brusc, siracuzanii au suferit asaltul cartaginez și și-au văzut navele lovite în noapte.

Dar nici măcar această mișcare nu a reușit să-l distragă pe Dionisos de la războiul său împotriva orașelor aliate Cartagina [19] . Liderul siracusan și-a adus toți oamenii să ocupe spațiile libere care existau între plajă și portul Mozia.

Când diversiunea nu a reușit să-l determine pe Dionisio să se grăbească spre salvarea patriei sale, Imilcone s-a angajat apoi într-un atac surpriză împotriva flotei siracusane situate în portul Mozio. Regele Cartaginei spera să prindă navele aretusee într-o poziție nefavorabilă și, prin urmare, să le distrugă în golful insulei și astfel să pună capăt asediului siceliotilor împotriva cetății sale principale. Ulterior, el a intenționat să pedepsească polisul care concepuse atacul, încălcând tratatul de pace anterior; apoi se îndreaptă spre Siracuza, cu forțe și mai mari. Pentru a pune în practică planul său, Imilcone a trimis 100 din cele mai bune sale Trireme la apele Mozia [20] .

Utilizarea catapultei în timpul asediului

Utilizarea unui Ballista , prototip al viitoarei catapulte de torsiune [21] . Utilizarea sa este documentată pentru prima dată în timpul Asediului de la Motya de către Dionisie I. [22]

Cartaginezii, care au plecat noaptea, au aterizat pe plaja din Selinunte. Au ocolit Lilibeo-ul și dimineața au ajuns în fața insulei Moziese. Surpriza siceliotilor a fost mare când i-a văzut apărând în spatele lor; Planul lui Imilcone funcționase. Prins nepregătit dimineața devreme și înghesuit în apă prea puțin adâncă pentru manevre militare, o parte a flotei dionisiene a avut cel mai rău. Cartaginezii au distrus și ars navele cele mai apropiate de ei.

Imilcone a intrat în port, și-a aranjat navele în ordinea bătăliei, în așa fel încât să poată ataca pe cele așezate pe bancul de Dionisie. Macedonean retor Polieno descrie site - ul îngust al luptei navale , după cum urmează:

„Acest loc avea o lățime de douăzeci de stadii, dar plin de noroi [23] ”.

Pentru a împiedica toate navele sale să fie distruse în sacul cartaginezilor, tiranul arethusean a dat ordinul de a asigura navele lăsate pe uscat. Imilcone își începuse asaltul, dar el și armata sa marinară s-au trezit brusc sub o ploaie neîncetat de săgeți.

Flota de război a lui Dionisie a avut , de fapt , a fost echipat cu chingile , arcași și dartmen în cantități mari. Dar era ceva diferit care înspăimânta armata din Cartagina: de la sol ieșeau săgeți trase la mare distanță. A fost folosirea catapultei : a fost prima dată când a fost folosită în timpul unui asediu [24] . Siracuzanii, de la sol, și-au îndreptat balistele în direcția cartaginezilor, care, potrivit lui Diodorus, erau de două tipuri: unul pentru aruncarea pietrelor mari și celălalt pentru aruncarea săgeților [25] ; cu aceștia au ucis un număr mare de dușmani.

Între timp, Dionisie, profitând de dezorientarea generală a soldaților cartaginezi, a făcut ca 80 dintre galerele sale să fie mutate manual pentru a le scoate din ochii inamicului [26] [27] . Imilcone, crezând că Dionisio conducea flota din spatele său, în așa fel încât să o închidă în centru, se temea să continue avansul punic. Și văzându-i pe oamenii săi căzuți sub aria inamicului, a decis să părăsească apele moziesiene și să se retragă [26] [27] .

Siceliotii luaseră portul. Cartagina și-a abandonat insula care până atunci fusese cel mai puternic și mai opulent aliat sicilian. Dionisio avea astfel un câmp liber și a reușit să termine reconstrucția drumului care să le permită oamenilor să traverseze apele puțin adânci care îi despărțeau mașinile de asalt de zidurile din Motya. De îndată ce lucrarea a fost terminată, armata grecilor s-a poziționat cu tot felul de arme sub fortificațiile Moziesi.

Asaltul asupra zidurilor

Intrarea de nord a Moziei; unde a avut loc atacul principal, dedus din cantitatea abundentă fragmentară de săgeți găsite în epoca modernă în acea zonă a insulei [28] .

Armata lui Dionisio a început să bată puternice lovituri de berbec pe pereți și, odată cu catapultele, au lansat săgețile care au forțat apărarea Moziesi să nu se expună dincolo de zidurile fortificate.

Moziesienii, deși acum știau că sunt singuri și nu mai pot trimite întăriri de la aliați, totuși nu s-au demoralizat și și-au trimis războinicii protejați de armuri metalice înainte de atacul inamicului, poziționându-i deasupra copacilor înalți special plantați în punctele strategice a perimetrului asediat [29] . Cei Moziesi bărbați din acea înălțime a aruncat Compromiterea înmuiate meșe peste mașini de război inamicului, au aruncat apoi torțe de foc pe ele pentru a încerca să le ardă [29] . Stratagema lor a funcționat, de fapt siceliții au fost obligați să stingă diferitele incendii izbucnite pe mașinile de asalt. Dar acest lucru nu a fost suficient pentru a opri atacul armatei dionisiace, care a bătut din nou cu berbecii pe ziduri, până când unii dintre ei au cedat și s-a deschis o breșă periculoasă pentru moziezi [29] .

Combaterea corp la corp

O parte dintre siceliți a reușit să intre dincolo de zidurile orașului. Însă luarea insulei era încă departe, deoarece moziesienii, văzând pericolul înaintat, au renunțat la toate resursele lor fizice și morale pentru a încerca să îndepărteze soarta oribilă de a-i vedea pe cei dragi - femei și copii - vândute ca sclavi de către câștigătorii [29] .

Soldații Moziesi, au înțeles că ar fi inutil să continue apărarea zidurilor cu o astfel de breșă, au format o barieră umană care avea scopul de a împiedica soldații lui Dionisie să traverseze casele plasate în fața zidurilor, acum pierdute și blocate. orice alt drum secundar de acces către insulă. Prin urmare, ciocnirea a avut loc în casele adiacente fortificațiilor primare, atacate de siceliți prin turnurile de asediu , a căror înălțime era egală cu cea a locuinței Moziese, de aproximativ șase metri [29] .

Diodor descrie astfel lupta acerbă față în față a soldaților:

„Mozienii de atunci, luând în considerare măreția pericolului și ținând cu ochii pe soțiile și copiii lor, în timp ce se temeau de mântuirea acestora, s-au bucurat foarte mult să poată concura piept cu piept cu dușmani [...] indiferent de propria lor vânătoare de vânătoare cu elan în mijlocul grupurilor de sicilieni [...] în cele din urmă nu s-a deschis nicio șansă de a scăpa, înconjurând marea cu valurile ei, și inamicul cu arme de jur împrejur: și un gând serios le-a dat africanilor, și un impuls de disperare pentru sănătatea lor, resentimentul crud al grecilor [...] Așa că nu le-a mai rămas nimic altceva decât să lupte sau să câștige sau să moară ".

( Diodorus Siculus, (editat de Giuseppe Compagnoni, Biblioteca Istorică a lui Diodorus Siculus, Volumul 4 , pagina 251. )

Asediați și asediați, s-au trezit luptându-se corp la corp, cu daune grave ambelor părți. Diodorus povestește că au căzut din turnuri și din case; au căzut deja morți sau au murit mai târziu pe străzi, din cauza rănilor grave suferite.

Scenariul violent de asediu de la intrarea în oraș a durat câteva zile, până când într-o seară, brusc, Dionisie a decis să oprească asaltul, reamintindu-și soldații prin trâmbițieri [30] . Această mișcare s-a datorat faptului că siracusanul a conceput un nou plan, care prevedea introducerea unuia dintre soldații săi aleși, Archilo, în interiorul uneia dintre casele dărăpănate cu care se confruntau. Archilo, în mijlocul nopții, a reușit să intre fără să fie văzut, deoarece moziesienii erau obișnuiți cu ritmul obișnuit al luptei, care includea lupta în timpul zilei și odihna noaptea. A intrat în locul stabilit cu Dionis printr-o scară; a întărit-o pentru tovarășii săi și aceștia au fost trimiși de tiran însuși. Când moziesienii și-au dat seama ce se întâmplă la câțiva metri de ei, era deja prea târziu [30] .

O luptă acerbă a început între cele două părți, dar de data aceasta soldații lui Dionisie erau înăuntru și bine așezați. Mozii nu au mai putut să-i rețină. Orașul a fost pierdut [30] .

Căderea lui Motya

Descoperiri arheologice din orașul Mozia; acum plasat în muzeul insulei.

„Atunci Dionisie nu a luat o clipă să conducă universul armatei sale către bancă [30]

Armata invadatoare s-a revărsat pe străzile orașului, iar pentru Motya a fost sfârșitul oricărei speranțe. Soldații din Dionisio păreau să nu simtă milă de fiecare locuitor Moziese: femei, copii, bătrâni, nimeni nu a fost scutit de impulsul soldaților.

Mozii, care își transformaseră disperat casele în tranșee , au fost atacați de invadator, conduși de o sete de răzbunare.

Siceliotii au fost cei mai feroce în timpul invaziei: și-au amintit de îngrozitorul tratament primit de punic când orașele lor au fost asediate și distruse [30] . Dionisio a oprit masacrul strigând soldaților săi să oprească masacrul cetățenilor, deoarece trebuia să-i vândă ca sclavi și să nu-i decimeze pe câmpul de luptă. Dar armata nu l-a ascultat și a continuat în opera sa de devastare. Atunci Dionisio și-a încredințat proclamația adjudecătorilor publici, care au strigat pe străzile orașului că moziesienii, pentru a-și salva viețile, trebuie să se refugieze în templele cultului grecesc pe care le dețineau în zonă [31] .

Populația din Motya s-a ridicat la aproximativ 15.000 de oameni [32] înainte de asediul dionisian - sau aproximativ zeci de mii, conform unor studii mai recente [33] -, dar câți dintre aceștia au fost masacrați și câți au fost închiși, încă nu este clar azi. Cineva a reușit să scape de soarta amară a insulei; cei care fugeau pe mare s-au îndreptat spre coasta siciliană, aterizând în viitorul Lilibeo [34] [35] .

Odată cu proclamarea, Moziesienii au fost salvați și au putut să o audă, adunându-se în templele grecești, așa cum le ceruse tiranul. Cu toate acestea, din narațiunea Diodoreană nu pare posibil să se înțeleagă dacă aceste temple ale cultului grecesc aparțineau divinităților venerate atât de greci, cât și de fenicieni, sau dacă erau divinități feniciene venerate de grecii din Motya [36] ; prima ipoteză este mai acreditată, deoarece au existat similitudini religioase precum zeul fenician Melqart, pe care grecii l-au numit Heracle din Tir [36] . Prezența grecească pe insula Moziese este constatată de rămășițele arheologice și istoriografice ale vremii; și tocmai grecii din Motya au fost cei împotriva cărora Dionisie a avut cea mai mare furie și nicio milă. Se alăturaseră punicilor - probabil că acum erau considerați locuitori ai Moziei sau veniseră acolo ca refugiați - încrucișându-și lamele împotriva celor din armata dionisiacă, erau văzuți ca trădători ai numelui grecesc și pentru aceasta erau condamnați la o moarte mai rea decât pierzătorii de origine Moziese; au fost crucificați. Daimenes - grecesc capturat și răstignit în Motya - este singurul nume supraviețuitor al grecilor Mozies care au dus acea bătălie [36] .

Cu toate acestea, analizând comportamentul lui Dionysius în luarea lui Motya, cercetători precum Marta Sordi dezvăluie un comportament deloc excesiv în Dionysius; de vreme ce nu a distrus-o pe Motya de pe fundații și, deși pentru bani venali, a ordonat să fie cruțați moziesienii - cu excepția grecilor moziesi - ceea ce Cartagina nu a făcut în timpul Himerei , când a luat-o pentru răzbunare și a distrus-o în totalitate în 409 :

„... Dionisie către Motya, care pare mai moderat, dacă este întărit cu cruzimea arătată de Hannibal în 409 în cucerirea Himerei, unde, ca răzbunare a familiei, torturase și măcelărise pe toți oamenii capturați, în locul în care se afla Strămoșul său Amilcare a fost ucis în 480. "

( Amnistie, iertare și răzbunare în lumea antică, Volumul 23 , p. 175 )

Odată ce masacrul a încetat, soldații au răpit bogăția caselor de pe insulă. O mare cantitate de aur și argint, haine bogate și tot ce era prețios, au fost luate de soldații dionisiaci [31] . Archilo, după ce a fost primul care a urcat pe ziduri, a fost răsplătit de Dionis cu o sumă monetară de o sută de mine și a urmărit pe toți ceilalți soldați pe baza meritelor demonstrate în luptă [31] .

Urmări

Tetradrahma din Messina; oraș care va fi distrus de cartaginezi în bătăliile imediat următoare asediului Motya. Apoi va fi reconstruit de Dionisie I din Siracuza [37] .

Locuitorii supraviețuitori ai Moziei au fost vânduți la licitație. Dionisie a lăsat pe insulă o garnizoană de sicelioți, condusă de siracuzanul numit Biton [38] , și i-a încredințat fratelui său Leptină o flotă de o sută douăzeci de nave cu care a trebuit să patruleze marea siciliană de vest și să respingă orice atac cartaginez - pe care, evident, îl credea pe Dionisie următorul - mai mult, i-a dat ordinul să meargă din nou împotriva lui Segesta și Entella; să efectueze raiduri pentru a-i enerva pe aliații sicilieni din Cartagina.

Dionisio s-a întors împreună cu restul armatei la Siracuza, declarând ofensiva împotriva Moziei încheiată. [31] .

Dar nu a trecut mult timp până când Cartagina s-a întors să se facă simțită în țara Siciliei. În același an al asediului 398 sau 397 î.Hr., capitala feniciană avea 100.000 de puternici între Libi și Iberi .

Imilcone a învins cu ușurință contingentul dionisian rămas pentru a-l păzi pe Mozia. Insula a trecut din nou sub hegemonia cartagineză; dar declinul său era acum marcat. După capturarea siceliotilor și devastarea consecventă - deși sursele nu vorbesc despre distrugerea completă - noua cetate punică și un loc sigur de ancorare au devenit Lilibeo. Mozia nu mai avea un centru social [39] , dovadă fiind sursele arheologice care au găsit doar câteva urme de vile împrăștiate în perioada elenistică și romană.

Partea greacă a Siciliei a suferit în schimb o nouă răzbunare din partea fenicienilor, în acest război în care niciuna dintre părți nu a fost dispusă să renunțe la controlul Siciliei. Răzbunarea poporului punic de această dată s-a întors împotriva lui Messina , care cu acea ocazie a suferit mânia lui Imilcone:

„Contraofensiva lui Imilcone imediat după capturarea dionisiană a Moziei nu a omis să ia caracterul unei tragice represalii de răzbunare: potrivit lui Diodor, comandantul cartaginez„ și-a saturat ura împotriva grecilor ”atacând și distrugând total Messana și masacrând din toată acea parte a populației care nu reușise să scape în siguranță scăpând sau sărind în mare ".

( Marta Sordi, Amnistia, perdono e vendetta nel mondo antico, Volume 23 , pag. 175 )

Infine la quarta campagna bellica siciliana continuava, poiché Cartagine volse le sue forze contro Siracusa, ponenendola sotto assedio [40] .

Questioni riguardanti l'assedio di Mozia

Mozia e Tiro: analogie tra i due assedi

La strada colonnata di Tiro ( Libano )

Molti storici, analizzando l'uso delle tecniche ossidionali di Alessandro Magno per l'assedio di Tiro - città fenicia fondatrice di Cartagine e in seguito divenuta sua protetta - riscontrano nei movimenti del macedone, il richiamo e l'analogia con l'assedio dionisiano di Mozia [41] : egli infatti fa uso di catapulte e ponti mobili; perfezionati ovviamente dall'inizio del loro utilizzo che avvenne proprio durante la fine della seconda campagna punica siciliana e l'inizio dell'assedio moziese. Tecniche ossidionali accuratamente descritte da Filisto , consigliere e soldato di Dionisio I di Siracusa. Scrive a tal proposito la storica Marta Sordi :

«L'esercizio di una diversa forma di τιμωρία , foriera comunque di esiti un po' meno drammatici, si riscontra nella vicenda di Tiro del 332 , che è interessante richiamare anche per le forti analogie che presenta con le modalità dell'assedio ed il trattamento dionisiano di Mozia: si tratta in entrambi i casi di città fenicie, con una struttura topografica quasi identica; che fidano entrambe sulle proprie capacità difensive e sul pronto intervento di Cartagine: che per la resistenza opposta possono essere piegate col ricorso di mezzi d'assalto sempre più ingegnosi.»

( Marta Sordi, Amnistia, perdono e vendetta nel mondo antico, Volume 23 , pag. 191-192 )

È infatti risaputo che Alessandro Magno, come già suo padre Filippo , era un ammiratore dei racconti di Filisto; ed egli doveva averli letti ancor prima in Macedonia , per poi farseli portare come è noto da Arpalo in Asia : in quei libri vi era narrato e descritto anche l'assedio di Mozia [42] [43] .

Le forti analogie riscontrate sono principalmente due:

  • La costruzione di un terrapieno per attraversare le basse acque e attaccare la città [44]
  • L'uso di macchinari bellici come catapulte; arieti; torri d'assedio.

Altri storici, come Giovanni Garbini - in La caduta di Mozia - Studi sulla Sicilia occidentale in onore di Vincenzo Tusa - hanno espresso parecchie perplessità sulla descrizione diodorea riguardo soprattutto l'uso delle torri d'assedio utilizzate già a Selinunte e poi a Mozia; e descritte come alte 6 metri. Ricordando che tali torri furono ideate da Diade, architetto di Alessandro Magno nel 330 aC, come descritto da Marco Vitruvio Pollione [45] . Dunque si accusa Diodoro Siculo di aver tratto esempio, o di essere stato influenzato dalla vicenda dell'assedio di Tiro, ponendo macchinari bellici non ancora esistenti al tempo di Mozia e descrivendo scene di battaglie mai realmente accadute. [46] . Ma Diodoro prese, a sua volta, i suoi riferimenti da Timeo ; storico noto per essere un fervido oppositore della tirannide di Dionisio I. Sarebbe difficile credere che Timeo abbia inventato passaggi che mettevano in grandiosa luce i movimenti del tiranno che egli mal sopportava [47] . Altri studiosi, come LJ Sanders - in Dionysius I of Syracuse and Greek Tyranny - sostengono che data l'assenza del tono ostile a Dionisio, tipico appunto di Timeo, la fonte di Diodoro sia stata Filisto [48] ; ma se così fosse, non essendo vissuto egli al tempo di Alessandro Magno, non esisterebbe alcuna possibilità che l'assedio moziese fosse ispirato all'assedio libanese e non fosse invece l'opposto.

Mentre non si pone in dubbio la paternità sull'invenzione bellica della balista, ed il suo uso durante l'assedio moziese, ciò che viene messo in dubbio è tutto il resto dell'apparato bellico siracusano, adoperato in quell'occasione. Le fonti sono divise: vi sono tesi che non appoggiano la veridicità di quegli eventi e altri che al contrario accettano quanto descritto da Diodoro:

«Convocati tecnici dalle città e lui soggette, ma anche dall' Italia , dalla Grecia e dal territorio sotto la sfera di influenza cartaginese, faceva costruire una grande quantità d'armi di vario tipo e proiettili di ogni genere con la promessa di grandi premi a chi avesse inventato armi.»

( Lorenzo Braccesi, Hesperia 9 , 1998, pag. 127 )

Il ritrovamento dell'Efebo di Mozia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Giovane di Mozia .
Il Giovinetto di Mozia o Auriga moziese.

L' Efebo di Mozia è un'importante scultura dell'epoca classica, ritrovata nell'isola. Essa venne alla luce in epoca moderna, dopo essere stata sepolta per secoli sotto una colmata di argilla e marna calcarea gettata intenzionalmente, si suppone dagli stessi moziesi [49] .

La sua origine è controversa, poiché a lungo si è discusso se essa fosse stata modellata da greci o da fenici. Ciò che la collega all'assedio in questione è il suo singolare ritrovamento, e il suo tempo, che riconduce al concitato assedio e alla tragica caduta della città.

La colmata, dentro la quale venne ritrovata la statua, era stata sviluppata su di una zona disabitata dell'isola durante l'ultimo periodo storico moziese [49] , e al suo interno, oltre l'efebo, vi si rinvennero altri oggetti d'epoca classica, tra cui parecchie punte di freccia; che per alcuni studiosi rappresentano la prova evidente che quella colmata avvenne durante o subito dopo l'assedio dionisiano [50] .

Come avvenne nella più nota colmata persiana - nella quale gli ateniesi seppellirono le loro statue sacre distrutte dai persiani - si suppone che anche i moziesi abbiano seppellito i loro oggetti, andati distrutti durante il sacco della città.

Ci sono diverse ipotesi che riguardano l'assedio dionisiano in relazione all'efebo di ignota origine. Secondo una di queste i soldati di Dionisio nel momento del saccheggio depredarono la statua, strappandole gli ornamenti di bronzo - che generalmente ricoprivano le sculture sacre del tempo [51] - nella foga la statua cadde e si ruppe nei punti più deboli: braccia e caviglie [52] . Venne allora abbandonata poiché il marmo non aveva alcun valore economico. I moziesi [53] , la recuperarono e la seppellirono nella grande colmata, insieme ad altri oggetti devastati [52] .

Si tende invece ad escludere l'ipotesi che detta colata, contenente il simbolo più noto di Mozia, possa essere stata fatta dagli invasori, ovvero dai soldati di Dionisio [54] - nonostante questi avessero lasciato un contingente di sicelioti che rimase sull'isola fino all'arrivo di Imilcone - né si tende a estromettere la possibilità di un ritorno da parte di abitanti moziesi, dopo l'avvenuto passaggio cartaginese [52] .

Note

  1. ^ Secondo la storica Marta Sordi vi furono ragioni sufficienti per datare l'inizio dell'assedio già nel 400 - 399 aC : Bonacasa, Braccesi, De Miro, 2002 , pag. 356
  2. ^ Di Blasi, Gambacorta, 1844 , pag. 204 .
  3. ^ Enciclopedia Treccani (1934) - Mozia , su treccani.it . URL consultato il 23 luglio 2014 .
    «la sua posizione le fece acquistare ben presto notevole importanza commerciale e militare» .
  4. ^ Pietro Longo, 1810 , pag. 75 .
  5. ^ Enciclopedia Treccani (1934) - Mozia , su treccani.it . URL consultato il 23 luglio 2014 .
    «Nonostante la tenace resistenza degli abitanti, la città si dovette alla fine arrendere e fu distrutta. Lilibeo ne raccolse l'eredità.» .
  6. ^ Il Trattato di Pace del 404 venne così definito poiché caddero sul capo di Dionisio dei sospetti di segreti accordi con la parte nemica: Cartagine concedeva la tirannide di Siracusa a Dionisio, in cambio egli garantiva alla capitale fenicia il comando su Gela e Camarina (durante la terza campagna punica siciliana Dionisio mandato a Gela decise di non difendere la città ma di rientrare a Siracusa per affrontare le rivolte interne): Pietro Sanfilippo, 1843 , pag. 44, Cap. IV .
  7. ^ Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 236-240 (Capitolo VII e VIII) .
  8. ^ Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 243 .
  9. ^ Ermocrate riprese e ripopolò Selinunte, la quale da quel momento divenne il suo appoggio logistico principale, poiché era nel frattempo stato esiliato da Siracusa durante le controversie interne che lo videro contrapposto a Diocle contro il suo rivale politico .
  10. ^ Diodoro Siculo, XIII, 63
  11. ^ Beloch, 1881 , pag. 4 .
  12. ^ Beloch, 1881 , pag. 5 .
  13. ^ Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 245 .
  14. ^ a b Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 246 .
  15. ^ Marta Sordi, 1997 , pag. 174 .
  16. ^ Archeologia Subacquea - Mozia , su archeologiasubacquea.blogspot.it . URL consultato il 24 luglio 2014 .
  17. ^ La Strada sommersa di Mozia ( JPG ), su maxt.it .
  18. ^ a b c Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 247 .
  19. ^ Non vi sono notizie che possano illustrare la reazione di Dionisio quando apprese dell'assalto notturno cartaginese contro Siracusa. Pare certo che egli non si mosse dalla Sicilia occidentale, dato che Diodoro ne narra l'accanito assedio da lui stesso comandato.
  20. ^ Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 248 .
  21. ^ Corriere della Sera - Così la catapulta cambiò la guerra , su archiviostorico.corriere.it . URL consultato il 24 luglio 2014 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2016) .
  22. ^ Braccesi, 1998 , pag. 127 .
  23. ^ Polyaenus (Carani), 1821 , pag. 215 .
  24. ^ Di Blasi, 1844 , pag. 205 .
  25. ^ Diodoro Siculo, XX, 48
  26. ^ a b Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 249 .
  27. ^ a b Polyaenus (Carani), 1821 , pag. 216 .
  28. ^ Proprio in questo quadrato, sia dai pavimenti che dai detriti di distruzione, si poté recuperare oltre un centinaio di punte di frecia [...] si riferiscono molto probabilmente all'assedio di Mozia del 397 aC; simili punte di freccia in notevole quantità sono state rinvenute in altri punti dell'isola, soprattutto a Porta Nord : La Statua marmorea di Mozia, 1988 , pag. 17
  29. ^ a b c d e Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 250 .
  30. ^ a b c d e Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 252 .
  31. ^ a b c d Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 253 .
  32. ^ Gaia Servadio , pag. 306 .
  33. ^ Repubblica.it - Palermo - Scoperto quartiere fenicio-punico sull'isola di Mozia , su palermo.repubblica.it . URL consultato il 26 luglio 2014 .
  34. ^ < Regione Siciliana - Assessorato dei Beni Ambientali e della Pubblica Istruzione - Lilibeo , su regione.sicilia.it . URL consultato il 26 luglio 2014 .
  35. ^ Academia.edu - Lilibeo fortificata. Vecchi e nuovi dati per la definizione del sistema fortificato punico - Donata Zirone , su academia.edu . URL consultato il 26 luglio 2014 .
  36. ^ a b c Berlinzani, 2012 , pag. 26 .
  37. ^ Bruno Gentili, Antonino Pinzone, Società italiana per lo studio dell'antichità classica, Messina e Reggio nell'antichità, storia, società, cultura: atti del Convegno della SISAC (Messina-Reggio Calabria 24-26 maggio 1999) , pag. 53
  38. ^ Diodoro Siculo XIV. 53, 5
  39. ^ Marta Sordi, 1997 , pag. 174 (nota 24) .
  40. ^ Diodoro Siculo (Campagnoni), 1820 , pag. 259 .
  41. ^ Mario Attilio Levi , La città antica: morfologia e biografia della aggregazione urbana nell'antichità , 1989, pag. 318
  42. ^ Marta Sordi, 1997 , pag. 192 .
  43. ^ In Storia - Alessandro Magno: Progetti e politica - Parte XIX , su instoria.it . URL consultato il 24 luglio 2014 .
    «Aveva letto tramite lo storico Filisto di Siracusa dello spettacolare assedio di Mozia da parte di Dionisio il Vecchio e che in mare aveva messo 400 navi da guerra e che la flotta cartaginese fosse anche più grande.» .
  44. ^ Alessandro dovette costruire il suo dal nulla, con molte perdide, mentre Dionisio invece dovette solamente ricostruire quello già esistente distrutto dai moziesi.
  45. ^ Antonella Longo, 1999 , pag. 136 .
  46. ^ Berlinzani, 2012 , pag. 25 .
  47. ^ Timeo, l'appassionato e acerrimo nemico dei tiranni (Citazione tratta dal libro: La Sicilia dei due Dionisî): Bonacasa, Braccesi, De Miro, 2002 , pag. 455
  48. ^ « the chief source of Diodorus »: Bonacasa, Braccesi, De Miro, 2002 , pag. 455
  49. ^ a b Lorenzo Nigro, 2004 , pag. 131 .
  50. ^ La Statua marmorea di Mozia, 1988 , pag. 20 .
  51. ^ Gisela MA Richter, L'arte greca, Torino, Einaudi, 1969.
  52. ^ a b c La Statua marmorea di Mozia, 1988 , pag. 24 .
  53. ^ potendo i superstiti moziesi far ritorno nell'isola quando questa venne ripresa da Imilcone
  54. ^ La Statua marmorea di Mozia, 1988 , pag. 23 .

Bibliografia

Fonti primarie

Fonti secondarie

  • Pietro Longo , Ragionamenti istorici sulle colonie de'trojani in Sicilia ... , Dalla Reale stamperia, 1810. ISBN non esistente
  • Diodoro Siculo a cura di Giuseppe Compagnoni , Biblioteca storica dei Diodoro Siculo, Volume 4 , GB Sonzogno, 1820. ISBN non esistente
  • Polyaenus di Lampsaco (di Lampsaco) a cura di Lelio Carani , Gli Stratagemmi di Polieno tradotti da Lelio Carani , dalla tipografia di Gio. Battista Sonzogno, 1821. ISBN non esistente
  • Pietro Sanfilippo, Compendio della Storia di Sicilia del p. Pietro Sanfilippo della Compagnia di Gesù , Stamperia Giovanni Pedone, 1843. ISBN non esistente
  • Giovanni E. Di Blasi e Gambacorta, Storia del regno di Sicilia dell'epoca oscura e favolosa sino al 1774: seguita da un'appendice sino alla fine del secolo XVIII, Volume 1 , Stamperia Oretea, 1844. ISBN non esistente
  • Giovanni Evangelista Di Blasi , Storia del regno di Sicilia, Volume 1 , Edizioni Dafni,, 1844. ISBN non esistente
  • Karl Julius Beloch , L'Impero Siciliano di Dionisio (Book from the collections of: Oxford University) , Accademia dei Lincei , 1881. ISBN non esistente
  • La statua marmorea di Mozia e la scultura di stile severo in Sicilia. Atti della Giornata di studio (Marsala, 1 giugno 1986) , L'ERMA di BRETSCHNEIDER, 1988, ISBN 978-88-7062-742-8 .
  • Marta Sordi , Amnistia, perdono e vendetta nel mondo antico, Volume 23 , Vita e Pensiero, 1997, ISBN 978-88-343-1246-9 .
  • Lorenzo Braccesi, Hesperia 9 , L'ERMA di BRETSCHNEIDER,, 1998, ISBN 978-88-8265-008-7 .
  • Nicola Bonacasa, Lorenzo Braccesi, Ernesto De Miro, La Sicilia dei due Dionisî: atti della Settimana di studio, Agrigento, 24-28 febbraio 1999 , L'ERMA di BRETSCHNEIDER, 2002, ISBN 88-8265-170-3 .
  • Gaia Servadio , Mozia: alla scoperta di una civiltá scomparsa , Flaccovio Dario, 2003, ISBN 88-7758-484-X .
  • Lorenzo Nigro , Mozia, X: rapporto preliminare della XXII campagna di scavi, 2002 ... , La Sapienza Expedition to Palestine & Jordan, 2004, ISBN 88-88438-02-5 .
  • Francesca Berlinzani, Convivenze etniche, scontri e contatti di culture in Sicilia e Magna Grecia , Tangram Ediz. Scientifiche, 2012, ISBN 978-88-6458-055-5 .

Collegamenti esterni