Adunarea Constituantă Națională

Adunarea Constituantă Națională Assemblée nationale constituante
O sesiune a adunării
Stat	Regatul Franței
Tip	Cameră unică
Stabilit	9 iulie 1789
Predecesor	State generale
Operațional de atunci	20 iunie 1789
Șters	30 septembrie 1791
Succesor	Adunarea legislativă națională
Numărul de membri	1145
Site	Hôtel des Menus Plaisirs , Versailles (Iunie-octombrie 1789) Palatul Tuileries , Paris (Octombrie 1789- septembrie 1791)
Editați datele pe Wikidata · Manual

Adunarea Constituantă Națională (în franceză : Assemblée nationale constituante ), cunoscută și sub numele de Adunarea Constituantă din 1789 (în franceză: Assemblée constituante de 1789 ), a fost prima adunare constitutivă din istoria Franței .

A fost înființată oficial la 9 iulie 1789 , după ce reprezentanții celui de-al treilea domeniu - convocat deja la 5 mai în statele generale , împreună cu reprezentanții clerului și ai nobilimii - și-au proclamat „Adunarea Națională” (17 iunie), angajându-se solemn să nu se separe înainte de a da o constituție Franței ( jurământul Pallacorda , 20 iunie). De aici și o mare mișcare revoluționară, al cărei prim act simbolic a fost asaltul Bastiliei (14 iulie) de către parizienii care s-au ridicat pentru a apăra Adunarea.

În cei doi ani ai săi, deputații Adunării Constituante au discutat și au aprobat multe reforme, destinate să schimbe radical fața Franței . O altă companie a început cu Adunarea, complet inovatoare în raport cu cea a Ancien Régime : o companie administrată și condusă de burghezie .

Adunarea Națională a aprobat Constituția ca act final al acesteia (3 septembrie 1791 ); la 30 septembrie a aceluiași an, după ce și-a îndeplinit sarcina, Adunarea Națională s-a dizolvat și a fost înlocuită de Adunarea Legislativă , aleasă prin vot de recensământ .

Nașterea Adunării Constituante

Auguste Couder : Versailles , 5 mai 1789 , deschiderea statelor generale

Originea Adunării Naționale Constituante este în Statele Generale , convocate la 8 august 1788 prin voința celor două ordine privilegiate, și anume Nobilimea și Clerul, asupra cărora regele, aflat în dificultăți economice considerabile, a dorit să impună plata impozitelor până la atunci.povara exclusiv asupra celui de-al treilea domeniu. Înființate în Evul Mediu , statele generale au constituit adunarea reprezentanților celor trei ordine ( Clerul , Nobilimea , Al treilea domeniu ), întâlnite ocazional și cu numai puteri consultative pentru a-și exprima o opinie cu privire la activitatea suveranului.

Prin urmare, intenția nobililor și a ecleziastilor este de a face din statele generale un instrument de reafirmare a privilegiilor lor. Cu toate acestea, de la început, situația a scăpat de sub control: campania electorală de alegere a deputaților pe care să-i trimită statelor generale devine o ocazie excelentă pentru cel de-al treilea domeniu de a discuta, de a se conștientiza de sine și de a revendica toate drepturile refuzate. De îndată ce au preluat funcția, la 5 mai 1789 la Versailles , statele generale s-au împărțit asupra chestiunii votului: deputații combativi ai celui de-al treilea stat, mult mai numeroși decât cei din celelalte două state puse împreună, cer ca un vot pe cap (conform principiului „un vot pentru fiecare ales”) în timp ce Clerul și Nobilimea vor să păstreze votul tradițional prin ordin, ceea ce le-ar permite să mențină supremația în adunare. În imposibilitatea de a ajunge la un acord, la 17 iunie, reprezentanții celui de-al treilea stat se proclamă Adunarea Națională (termenul „constituent” este adăugat oficial la 9 iulie) și trei zile mai târziu, adunați în sala Pallacorda , jură să nu se separe până nu vor au dat o constituție Franței ( jurământul Pallacorda , 20 iunie). Forțat de circumstanțe, pe 27 iunie regele Ludovic al XVI-lea invită reprezentanții celorlalte două ordine să se întâlnească cu reprezentanții celui de-al treilea domeniu.

În ciuda bunelor intenții ale arhitecților săi, această revoluție în sălile de adunare nu ar fi avut totuși succesul sperat dacă nu ar fi fost intervenția în favoarea sa a majorității celui de-al treilea domeniu sau a celui comun oameni. ^{[ necesită citare ]} La început, se ridică poporul parizian, care la 14 iulie 1789 asediază și asaltă cetatea - închisoarea Bastiliei , un simbol urât al absolutismului regal: este începutul unei a doua faze, definită de istorici ca „ cetățean al revoluției ", fundamental pentru că marchează irupția maselor populare de pe scena politică (nu este o coincidență faptul că în Franța, 14 iulie este sărbătorită ca data de începere a revoluției). Câteva zile mai târziu, țara a crescut și ea; această „revoluție țărănească” este îndreptată împotriva așa-numitelor drepturi feudale . ^[1] Cele două revoluții populare din vara anului 1789 arată atât reprezentanții celui de-al treilea domeniu, cât și celelalte două state, ostilitatea larg răspândită față de vechiul regim și consensul popular față de proiectul de a da o constituție statului francez.

Dreapta și stânga

Adunarea Constituantă este formată din 1145 de deputați. Printre acestea: generalul La Fayette , care luptase în Revoluția americană ;contele de Mirabeau , nobil dar anti-absolutist; astronomul Jean Sylvain Bailly , care va deveni ulterior primul primar al Parisului ; Abatele Sieyès , autorul pamfletului Ce este al treilea domeniu? în care oamenii erau identificați ca o națiune adevărată și celelalte două ordine (nobilime și cler) ca greutatea moartă a țării. Puțin cunoscut pentru moment, dar destinat unui viitor ca lider, este Robespierre , un tânăr avocat din Arras . Sediul Adunării a fost inițial la Versailles, dar după ce regele, la 6 octombrie 1789 , a fost forțat de revoltători să se mute la Paris , Adunarea Constituantă s-a mutat și în capitală, în sala din Manege, unde pentru aproape 2 ani va desfășura o activitate duală și contemporană. De fapt, sarcina de a elabora noua constituție este încredințată unor comisii speciale; între timp, în sesiunile ordinare are loc o adevărată activitate legislativă.

În timpul ședințelor, se impune treptat obiceiul identificării diferitelor grupuri parlamentare cu termenii „dreapta” sau „stânga”: în dreapta stau nobilii și membrii clerului care inițial încercaseră fără rezultat să se opună abolirii vechiului regim , în timp ce în centru și în stânga au loc reprezentanții celui de-al treilea stat și toți deputații care se opuneau privilegiilor, la rândul lor distingându-se între monarhiști și republicani, liberali și democrați. Majoritatea Adunării este încă deținută de deputați opuși absolutismului, dar cu tendințe moderate, susținătorii unei monarhii constituționale , prudenți față de mișcarea populară și de cererile acesteia de justiție socială și economică.

Desființarea feudalismului

După furtuna Bastiliei, pe 14 iulie, au izbucnit neliniști serioase în mediul rural francez. După cum sa menționat deja, țăranii, exasperați de criza economică și încă sub jugul feudal, atacă castelele nobililor, ard arhivele în care sunt notate drepturile nobiliare, ucid pe cei care le rezistă. Este un mare vânt de protest împotriva „opresiunii feudale”. Pentru a stopa revolta în noaptea de 4 august 1789, Adunarea Constituantă hotărăște eliminarea imediată a drepturilor feudale, scutirilor de impozite, justiției nobile și zecimilor . Desigur, domnii nu sunt expropriați complet de drepturile lor, considerați drept proprietate privată și, ca atare, inviolabile; de fapt, țăranii vor trebui să își răscumpere obligațiile în bani. Cu toate acestea, aceasta este o decizie istorică, care marchează sfârșitul vechiului regim și începutul unei noi legislații bazate pe egalitatea civilă a indivizilor.

Adunarea, prin aprobarea cu voce tare a decretului, s-a privat de bunăvoie de privilegiile sale. Această alegere întărește poziția, în cadrul Adunării, a celui de-al treilea domeniu care controlează sistematic celelalte ordine. Cu toate acestea, unilor deputați ai celui de-al treilea stat nu le-a plăcut decretul; liderul lor, carismaticul Dupont de Nemours , care aparține de centru-dreapta, susține că este o încălcare a drepturilor cetățenilor. Pentru a înțelege această opoziție este necesar să se ia în considerare faptul că, pe lângă nobili, burghezii au și proprietăți funciare pe care doresc să le apere. Dupont este însă redus la tăcere de adunare. În concluzie, noaptea de 4 august este, așa cum observă istoricul Ernest Labrousse , „... marea noapte antifeudală prin excelență ...”, precum și „... marea cucerire a oamenilor din mediul rural ... "; pe de altă parte «... cu aceste texte care promit mult mai mult decât dau, dispare doar sau aproape deloc feudalitatea formală; în ansamblu feudalitatea regală rămâne feudalitatea economică. Aristocrația, prin multiplicarea renunțărilor, a păstrat cele mai bune din patrimoniu ... ». ^[2]

Declarația drepturilor omului și ale cetățeanului

Câteva zile mai târziu, la 26 august 1789 , Adunarea a aprobat preambulul viitoarei legi fundamentale a statului, Declarația drepturilor omului și cetățeanului , document care rezumă în interiorul său valorile din 1789, afirmând clar și tocmai conceptele de libertate și egalitate care ghidaseră până acum mișcarea revoluționară. Ținta controversată a textului, ca într-adevăr cea a Adunării și mai general a revoluției, este de fapt vechiul regim bazat pe privilegii. Luând în considerare faptul că proprietatea este definită ca un drept inalienabil și sacru, se înțelege totuși că egalitatea proclamată prin Declarație este doar de natură juridică și civilă, nu economică. Textul este împărțit într-o scurtă introducere și 17 articole, dintre care primele 3 sunt cele mai importante întrucât stabilesc principiile fundamentale: egalitatea bărbaților (art. 1); existența drepturilor naturale și inalienabile ale fiecărui individ - libertate, proprietate, securitate și rezistență la opresiune - pe care nici măcar statul nu le poate călca (art. 2); suveranitatea populară (articolul 3).

Restul Declarației are scopul de a oferi concretitate, în diferitele domenii ale vieții asociate, acestor principii: astfel se afirmă libertatea religiei, a cuvântului și a presei; protecția împotriva arestărilor și condamnărilor arbitrare; interzicerea torturii; prezumția de nevinovăție până la pronunțarea unei sentințe definitive. Principiul voinței generale ca sursă a legii, echitatea și criteriul meritului pentru accesul la funcția publică sunt afirmate solemn în articolul 6 cu aceste cuvinte: «Legea este expresia voinței generale. Toți cetățenii au dreptul de a participa, personal sau prin reprezentanții lor, la formarea sa. Trebuie să fie la fel pentru toată lumea, indiferent dacă protejează sau pedepsește. Toți cetățenii fiind egali în ochii săi, sunt în egală măsură eligibili pentru toate demnitățile publice, posturi și angajări în funcție de abilitățile lor și fără nicio altă distincție decât cea a virtuților sau talentelor lor. " ^[3]

Confiscarea bunurilor Bisericii și răspunsul Papei

O mare problemă cu care trebuie să se confrunte membrii Adunării este cea financiară, care pusese în mișcare mecanismul de convocare a statelor generale . În primul rând s-a decis ca, pentru a remedia cel puțin parțial datoriile împovărătoare ale statului, să fie confiscate toate pământurile clerului; Astfel, la 2 noiembrie 1789 a fost adoptată legea privind naționalizarea bunurilor clerului, care declară toate bunurile Bisericii la dispoziția națiunii. Această decizie este bine primită de populație, în special de burghezie, căreia îi sunt vândute o mare parte din imensele active funciare (aproximativ 6-10% din teritoriul național).

Naționalizarea creează însă o stare de tensiune între Adunarea Revoluționară și Biserica Catolică , care se agravează după decizia luată de deputați la 13 februarie 1790 de a dizolva toate ordinele religioase care nu sunt dedicate asistenței și predării. Apoi, pe 12 iulie, a fost semnată constituția civilă a clerului care transformă preoții în funcționari salariați în slujba statului, supunând activitățile lor unui control strict și prevenind astfel orice ingerință din partea papei (de aici și condamnarea de către Papa Pius al VI-lea ) : de fapt, legea atribuia numirea episcopilor și a preoților parohiali adunărilor electorale locale și, la fel ca toți ceilalți oficiali, chiar și clerul era obligat să jure credință națiunii, regelui și constituției civile. Cu toate acestea, doar 7 episcopi din 130 au depus jurământul, în timp ce clerul inferior a fost împărțit în jumătate între preoți jurați sau constituționali, care jură fidelitate Constituției și preoți refractari, care, în schimb, iau parte împotriva ei.

Chiar dacă Constituția și abolirea feudalismului au prioritate în activitatea deputaților, alte reforme sunt încă hotărâte. La nivel administrativ, Adunarea simplifică, împărțind țara în 83 de departamente, la rândul lor împărțite în districte, cantoane, municipii, guvernate de organe alese (decret din 22 decembrie 1789 ). Din punct de vedere economic, Adunarea pune bazele unui sistem capitalist. În acest sens, ar trebui menționată liberalizarea comerțului, cu abolirea monopolului companiei franceze din India de Est și a altor companii privilegiate și abolirea vamelor interne. Mai mult, prin Legea Le Chapelier , din 14 iunie 1791 , vechile bresle comerciale și sindicatele și dreptul la grevă sunt abolite, oferind astfel mai puține garanții muncitorilor și eliberând capitaliștii de responsabilități și constrângeri.

Constituția din 1791

La 3 septembrie 1791 , regele Ludovic al XVI-lea a fost obligat să accepte noua constituție, elaborată de Adunare, care prezintă multe elemente de continuitate cu Declarația drepturilor omului și cetățeanului . Un element de continuitate este separarea puterilor: puterea legislativă este atribuită unui Parlament compus dintr-o singură cameră, cea executivă regelui și guvernului, cea judiciară unui corp de magistrați aleși de popor. Mai mult, miniștrii numirii regale nu puteau fi membri ai Adunării. Un alt element de continuitate este abolirea tuturor formelor de discriminare împotriva minorităților religioase, astfel încât protestanții și evreii să devină cetățeni cu drepturi depline. Cu toate acestea, constituția nu este lipsită de contradicții: de exemplu, sclavia din coloniile franceze nu este abolită (care va fi decretată doar în februarie 1794), în ciuda tuturor declarațiilor solemne de egalitate și libertate a omului și a cetățeanului exprimate anterior în sesiunile de „Adunarea.

În plus, se adoptă un sistem electiv bazat pe recensământ, împărțind astfel cetățenii francezi în activi și pasivi. Pentru a fi definit activ și, prin urmare, are drept de vot, cetățeanul trebuie să plătească cel puțin taxe echivalente cu prețul a trei zile de muncă; pe de altă parte, săracii și cei săraci intră în categoria pasivilor și sunt excluși din viața politică; în acest fel sunt excluși aproximativ 2-3 milioane de cetățeni bărbați adulți, o parte considerabilă a populației, în timp ce cei activi sunt 4.300.000. ^{[ citație necesară ]} În cele din urmă, o altă contradicție notabilă este excluderea drepturilor politice ale femeilor: din acest motiv cei mai activi revoluționari protestează și răspund prin crearea de cluburi pentru femei. Printre aceste femei curajoase și cultivate este de menționat Olympe de Gouges , care a elaborat în mod provocator Declarația drepturilor femeilor și cetățenilor în 1791 .

Cu toate acestea, la nivelul relațiilor de familie, Constituția recunoaște drepturile femeilor: articolul 7 declară că căsătoria este un contract civil, ceea ce implică egalitatea părților contractante. După ce și-a îndeplinit atribuțiile, la 30 septembrie 1791 , Adunarea Națională Constituantă se dizolvă; este succedată de Adunarea Legislativă , aleasă prin vot de recensământ. Niciunul dintre deputații Adunării Constituante Naționale nu a făcut parte din această nouă adunare: un decret adoptat la 16 mai 1791 , la inițiativa lui Robespierre , le-a sancționat neeligibilitatea.

Notă

Bibliografie

• François Furet și Denis Richet, Revoluția franceză , Bari, Laterza, 1974
• Roland Mousnier și Ernest Labrousse, secolul II XVIII: revoluție intelectuală, tehnică și politică (1715-1815) , în Maurice Crouzet (ed.), Istoria generală a civilizațiilor , vol. V, Florența, Casini 1954-1959

Elemente conexe

• Revolutia Franceza
• Statele generale din 1789
• Declarația drepturilor omului și cetățeanului
• Constituția franceză din 1791

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere ale Adunării Constituante Naționale

linkuri externe

• ( FR ) Michel Mopin, «L'Assemblée nationale et le Palais Bourbon d'hier à aujourd'hui» , pe assemblee-nationale.fr .

Portal Franța

Portalul Revoluției Franceze

Portal de istorie