Actidografie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Atthidographer ( de la Ἀτθίς, atthis, în italiană „Attide“) este termenul folosit pentru a indica lucrările din secolul IV î.Hr. în natură istoriografică și epicorio domeniul de aplicare și subiect mansardă .

Evoluție și autori

Potrivit lui Pausanias, inventatorul acestui gen [1] ar fi fost Clidemus [2] , chiar dacă, deja în secolul anterior, un prim Atthìs a fost compus de Ellanicus din Lesbos [3] .
Dintre toată această producție, care tinde să fie istoriografică, dar, cu puternice interese mitologice și antichiste , există doar titluri, nume de autori și fragmente de tradiție directă și indirectă comandate de Felix Jacoby în FGrHist [4] . Principalii exponenți ai genului, din ceea ce reiese din fragmente, au fost figuri proeminente în politica ateniană: Clidemus și Philocorus , de exemplu, erau exegeți ai tradițiilor sacrale, în timp ce Androzione [5] era un politician proeminent, aparținând democrat-moderat cerc și Fanodem a fost tatăl lui Diillo , istoric al celui de-al treilea război sacru . Celelalte Actidografe cunoscute de noi sunt Demon și Melanzio [6] ; în afară, ca epigon elenistic, callimacheo Istro .

Caracteristici

Actidografii au expus istoria Atenei și a Aticii începând de la trecutul său mitic până în prezent, ordonând-o de către regi și arhoni :

„În ele are loc acel proces de„ raționalizare ”a reprezentării timpului istoric, care trece prin cronologia„ generațională ”a lui Herodot , apoi distincția riguroasă dintre veri și ierni (legată încă de expunerea evenimentelor militare) în Tucidide , apoi recăderile lui Xenophon (când nu este continuatorul sau editorul lui Tucidide) într-o cronologie fluidă, în cele din urmă progresul pe care, în ceea ce privește aranjarea cronologică, este legitim, chiar dacă doar conjectural, să-l atribuim lui Efor . "

( D. Musti, Istoria greacă , Roma-Bari, Laterza, 1994, p. 640 )

Lucrările lor nu erau străine de lucrările lor, cu toate acestea, mai ales în „arheologii”, intenții de raționalizare sau de exploatare politică a istoriei, conform simpatiilor autorului, așa cum s-a menționat, încadrându-se bine în climatul politic din Atena care se confrunta cu propriul declin. ca oraș hegemonic între mijlocul secolului al IV - lea și mijlocul secolului al III-lea î.Hr.

Notă

  1. ^ O scurtă prezentare generală a fost oferită, în 1930, de V. Costanzi în Enciclopedia italiană .
  2. ^ Pausanias , X 15
  3. ^ Sursă, deși critic și polemic (așa cum este considerată o lucrare inexactă în cronologie) folosită, a arheologiei tucididiene: cf. https://www.britannica.com/biography/Hellanicus-of-Lesbos#ref989434 .
  4. ^ Nr. 323-328.
  5. ^ Printre altele, sursa privilegiată a lui Aristotel pentru Constituția atenienilor : cf. CS Bearzot, Istorii din Atena, istoria grecilor. Studii și cercetări de atidografie , Milano, Vita e Pensiero, 2010, pp. 113-128.
  6. ^ (EN) Felix Jacoby , Atthis, Oxford, 1949, p. 1.

Bibliografie

  • D. Musti , Istoria greacă , Roma-Bari, Laterza, 1994, pp. 639-640.
  • C. Bearzot , Istorii din Atena, istoria grecilor. Studii și cercetări de atidografie , Milano, Viață și gândire, 2010.
  • K. Meister , istoriografia greacă. De la origini până la sfârșitul elenismului , Roma-Bari, Laterza, 2015, cap. II, ISBN 9788842040613 .

Elemente conexe