Ausoni

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea grupului montan, consultați Monti Ausoni .

Aurunci pe o hartă a regiunii.

Ausoni (în greacă veche : Αὔσονες ) au fost una dintre cele mai vechi populații care au locuit o zonă extinsă a peninsulei italiene , într-o regiune între teritoriile sudice ale Lazio și strâmtoarea Messina. ^[1]

Cu Ausonia , un cuvânt inventat în secolul al V-lea î.Hr., s-au referit la teritoriul în care s-au stabilit Ausoni, aproximativ în centrul și sudul peninsulei. ^[2] „Ausonia” a devenit un termen poetic în greacă și latină, pentru a indica întreaga Italia. ^[3]

Istorie

Origini

Primele colonii grecești stabilite pe teritoriul italian au întâlnit trei populații diferite: Ausoni, Enotri și Japigi , atestând astfel vechimea lor istorică. ^{[4] [5]}

Cu toate acestea, originea este incertă: pentru unii erau o populație oscană ^{[ fără sursă ]} , în timp ce alții ^[6] susțin că aparțineau grupului italic al latinilor , latin-falisc , pe baza unor considerații lingvistice. ^[1] Francesco Ribezzo a conturat, de fapt, un grup Lazio-Ausonic. ^[7]

Potrivit unor scriitori antici, precum Antiochus din Siracuza ^[8] și Aristotel (care derivă probabil din Antiochus) ^[9] , Ausoni și Osci sunt sinonime și, prin urmare, reprezintă două denumiri diferite pentru același popor: totuși, Polybius , care derivă probabil din Ellanico , el crede că Ausoni și Osci trebuie distinși. ^{[8] [10]}

Analizând pasajul menționat mai sus din Aristotel, Osci (sinonim cu Ausoni) ar fi locuit regiunile cu care se confruntă Marea Tireniană: în special, referindu-se la Antioco, zona dintre Nola și Sorrento . ^[10]

Teritoriu

De origine indo-europeană, Ausoni exista deja în jurul anului 1600 î.Hr. , adică la începutul epocii mijlocii a bronzului . Ausonia era teritoriul lor, care se întindea de la Lazio inferior până la strâmtoarea Messina . ^[1] Au locuit ținuturile Campaniei până la râul Sele , în timp ce Enotri locuiau în teritoriul din sud și Japigi în Puglia actuală (li s-a alăturat o altă populație de enotrie, cea a Choni ). Dintre acestea, cele din Ausoni și Enotri reprezintă, potrivit surselor, cele mai vechi populații italice dominante și ajunseseră la stabilitatea lor teritorială în secolul VIII î.Hr.

Ausoni între istorie și mitologie

Potrivit surselor, în jurul anului 1400 î.Hr., un grup de Ausoni condus de Liparo ^[11] ar fi ajuns la insula eoliană Lipari și s-ar fi stabilit acolo, fondând un oraș numit Lipara (poate în situl reutilizat în mod repetat al Castelului din Lipari ) și unul stat care rămâne acolo între 1240 și 850 î.Hr., pentru a fi distrus violent și nu mai fi reconstituit. În jurul anului 1270 î.Hr., o parte din poporul Ausonic ar fi emigrat din Campania în Sicilia . ^[12] .

Imaginile etnologice ^{[ fără sursă ]} ale Ausoniei menționate mai sus din secolul al VII-lea î.Hr. o văd locuită de Osci , un popor italic diferențiat în populații cu dialecte și teritorialitate proprii, inclusiv Ausoni care ocupa doar versanții sudici ai munților Ausoni și Aurunci. . Ele sunt adesea confundate cu Aurunci , dar în realitate, cel puțin în originile lor, în ciuda faptului că au o descendență comună, erau două populații distincte. Trebuie adăugat că Strabone spune că teritoriul Câmpiei Pontine a constituit așezarea antică a poporului Ausoni, care a ocupat coasta până în Campania , ulterior a fost ocupat de Osci (identificabil cu Volsci ). ^[13]

În jurul secolului al IV-lea î.Hr., Ausoni și Aurunci au intrat în contact cu romanii, alăturându-se deschis împotriva lor și alindu-se cu samniții , vorbind și oscani . Această alianță a fost fatală: orașele Pentapoli Aurunca ( Ausona , Vescia-Sessa , Minturnae , Sinuessa și Veseris , dar există diverse dispute privind locația și apartenența lor) și odată cu ele Capua și Nola , au fost anihilate cu o ferocitate extremă, după ani de bătălii și războaie sângeroase.

Izvoarele istorice

Același subiect în detaliu: Popoarele Italiei antice , Istoria Calabrei , Istoria Reggio Calabria , Enotri , Itali , Morgeti și Siculi .

Dionisie din Halicarnas (1 11.2-4; 12.1):

Arcadienii , mai întâi dintre eleni , au trecut Marea Adriatică și s-au stabilit în Italia , în frunte cu Enotro , fiul lui Lycaon , născut cu 17 generații înainte de Războiul Troian ..., au ajuns la cealaltă mare, cea care scaldă regiunile vestice ale „Italiei”. . Aceasta a fost numită Ausone de către Ausoni care locuia pe malurile sale; ... și a înființat mici centre locuite aproape unul de celălalt pe înălțimi, în conformitate cu forma obișnuită de așezare între antici. Iar regiunea ocupată, care era vastă, a fost numită Enotria și enotrie toate popoarele asupra cărora a domnit ^[14] .

Din aceste câteva fragmente deducem că Ausoni erau deja stabiliți în Calabria în jurul secolului al XVI-lea î.Hr. (o generație este de aproximativ 30 de ani). Strabon (VI 255) confirmă acest lucru când îi indică pe Ausoni ca fiind fondatorii orașului Temesa (menționat și de Homer în Odiseea ) ^[15] . Potrivit lui Diodor Sicul , Ausoni au fost stabiliți pe teritoriul calabrean; Cato (Origini III) le plasează și în Tauriano ^[16] . Tribul Pelleni, situat în apropiere de azi Crotone , este de Ausone descendență ( Licofrone , Alessandra, v. 910-929).

Hellanic din Lesbos (raportat de Dionisie din Halicarnassus , I 22.3), povestește că trei generații înainte de războiul troian (deci în jurul anului 1270 î.Hr. ), ausonienii au fost alungați de Iapigi și, sub îndrumarea lui Siculus , regele lor, au aterizat în Sicania din apropiere ^[17] . Potrivit lui Antioh din Siracuza (raportat și de Dionisie din Halicarnas (I 22.5)), pe de altă parte, Enotri au împins Ausoni în Sicania, care au ajuns acolo urmărind barbarii ( Sicani ) de pe insulă ^[18] .

( Titus Livy , AB Urbe condita , IX, 25)

Consulii, care au părăsit Sora , au adus războiul pe teritoriu și în orașele Ausoni.

De fapt, odată cu sosirea samniților când au luptat la Lautulae , totul a fost pus în mișcare și au existat conspirații peste tot în Campania și nici Capua nu a fost scutită de suspiciuni; că chiar și la Roma a existat chiar un început de investigații.

Oamenii celorlalți Ausoni au venit la putere (ai romanilor) pentru trădarea propriilor orașe, ca în episodul din Sora.

Ausona , Minturnae și Vescia au fost orașele din care cei mai importanți tineri, în număr de doisprezece, conspirați să-și trădeze orașele, au venit la consuli.

Aceștia explică faptul că concetățenii lor doreau deja venirea samniților, deoarece știau că a avut loc o bătălie la Lautulae, considerau romanii învinși și îi ajutau pe samniți cu soldați și arme; au explicat că, în schimb, sâniții erau fugiți, conducând o pace nesigură, nu închizând ușile romanilor, pentru a nu fi declarați război, sigur că îi vor închide dacă se apropie armata; în această incertitudine a minților, ei puteau fi depășiți în timp ce nu erau conștienți.

La propunerea lor, tabăra a fost apropiată și, în același timp, soldații au fost trimiși în jurul celor trei orașe: unii bărbați înarmați care se ascundeau amenințau locurile de lângă ziduri, o parte îmbrăcată în toga cu gladiul acoperit de hainele care intrau în oraș Dimineața când se deschid ușile.

În același timp, aceștia au început să măcelărească pe păstrători și, în același timp, a fost dat un semnal oamenilor înarmați să vină fugind din ascunzișuri.

Astfel, porțile au fost ocupate și cele trei orașe, în aceeași oră și cu aceeași stratagemă, au fost capturate; dar, din moment ce atacul a fost efectuat în absența conducătorilor, nu a existat nicio măsură în masacre și oamenii din Ausoni au fost distruși, pentru o crimă de dezertare greu de sigur, ca și când ar fi luptat din greu în război.

Titus Livius în lucrarea sa „istoria Romei”, spune că în 337 î.Hr. Ausoni sau Aurunci, învinși de Sidicini , trebuiau să se refugieze în orașul Suessa din apropiere, numit de atunci Sessa Aurunca ^[19] .

Ausoni și Aurunci

Potrivit unor cercetători, cele două nume, Ausoni și Aurunci, deși utilizate în mod diferit, erau pur și simplu forme diferite pentru a indica aceeași populație, litera -R- fiind o variantă comună pentru -S- în latină (Aurunci-Auronici-Auruni -Ausuni). Acest fenomen, numit rotaxism , fusese observat chiar de romani. ^[20]

Mai mult, Tito Livio povestește că romanii au învins mai întâi pe aurunci și apoi pe Ausoni, atestând astfel existența a două popoare diferite. Aceeași distincție o face Pliniu cel Bătrân în Naturalis historia .

Arheologie

Parcul Roccamonfina

Pe vârful muntelui La Frascara (928 metri) se află zidurile megalitice ale unei structuri militare, astăzi cufundate într-o pădură densă de castani: pereții sunt alcătuiti din blocuri mari de piatră de dimensiuni foarte variabile de la 53 cm la 2,10 m, cu un perimetru poligonal de aproximativ 180 de metri, care cuprinde o suprafață de aproximativ 2.500 de metri pătrați. Zidurile ar putea datează din civilizația Ausona.

Mituri și legende

Regele Ausoni era Ausone , fiul lui Ulise și al vrăjitoarei Circe (conform altor fii ai lui Ulise și nimfa Calipso ). Fiul lui Ausone era Liparo (de unde și numele insulelor Lipari ) ( Diodorus Siculus ).

O altă legendă spune că Ausono era fiul lui Italo , regele Enotri .

Notă

Bibliografie

Surse primare

• Tito Livio: Ab Urbe condita .

Literatura etnografică

• Ettore M. De Juliis, Magna Grecia , Bari, Edipuglia, 1996, ISBN 88-7228-158-X .
• Antonio Sciarretta, Cursivul occidental , în Toponimia Italiei. Numele locurilor, poveștile popoarelor antice , Milano, Mursia, 2010, pp. 92-112, ISBN 978-88-425-4017-5 .
• ( EN ) Ettore Pais , Italia antică: investigații istorice și geografice în Italia centrală, Magna Grecia, Sicilia și Sardinia , 1908.

Elemente conexe

• Aurunci
• Latium adjectum
• Popoarele Italiei antice

Portalul Romei Antice

Portalul Istoria Italiei