Autonomia lucrătorilor
| Autonomia lucrătorilor | |
|---|---|
| Stat |  Italia |
| Abreviere | Autor Op. |
| fundație | 1973 |
| Dizolvare | 1979 |
| Fuzionat în | Democrația proletară Colectivele autonome |
| Ideologie | marxism Laborismul |
| Locație | Stânga extraparlamentară |
| Antet | • Roșu • Informații contra |
Autonomia Operaia a fost o mișcare extra-parlamentară de stânga activă între 1973 și 1979 .
S-a născut la începutul anilor șaptezeci, chiar dacă dezvoltarea sa trebuie atribuită sfârșitului deceniului. Autonomia nu a fost un adevărat partid, ci un domeniu în care unii reprezentanți ai mișcărilor de stânga extraparlamentară sau stânga revoluționară converg în opoziție cu stânga reformistă.
Istorie
Originile
După dizolvarea a două grupuri politice ale stângii extraparlamentare, născute din experiențele legate de evenimentele cunoscute sub numele de Sessantotto , Potere Operaio , dizolvate în 1973 și Lotta Continua (după Congresul de la Rimini în 1976 și autodizolvarea a grupului), mai mulți militanți ai acestor formațiuni s-au adunat într-o mișcare autonomă care a adunat în sine experiențe ale luptelor muncitoare și studențești din anii șaptezeci.
Odată cu nașterea radiourilor gratuite, neomilitanții autonomi s-au adunat în jurul unora dintre ei, dintre care cele mai faimoase au fost Radio Onda Rossa din Roma , Radio Alice din Bologna , Controradio din Florența , Radio Sherwood din Padova și altele răspândite în aproape toate regiunile. .
Autonomia muncitorilor și-a întemeiat bazele ideologice pe gândirea muncitorească , sau mai bine zis o reinterpretare modernă a gândirii marxiste , insistând pe conceptul de autonomie de clasă și antiautoritarism. Această linie de gândire fusese deja dezvoltată în Potere Operaio de către ceea ce era atunci unul dintre cei mai mari lideri ai autonomiei: Toni Negri . Negri într-un post, după perioada de deputat, adresat lumii catolice și Partidului Creștin Democrat, a definit Autonomia: „[...] o mișcare de origine catolică [...], Solidaritatea italiană, un instrument împotriva presupusei hegemonii a comuniștilor asupra mișcării muncitorești " [1] .
Aripa muncitorească sa referit la bilunarul Rosso și Counterinformation lunar, aripa de creație adunat în jurul valorii de A / Traverso , un organ de Bolognese transversalism, iar revistele ZUT, Il Male și Cannibale sală de gimnastică pentru scriitori și poeți , cum ar fi Pier Vittorio Tondelli , Freak Antoni , Enrico Palandri și pentru designeri precum Andrea Pazienza și Stefano Tamburini, care au fondat ulterior Frigidaire cu o viață mai lungă [2] .
Unii lideri ai Potere Operaio erau considerați mințile gânditoare ale mișcării autonome. Dintre aceștia ar trebui menționați Oreste Scalzone , profesor Franco Piperno la Universitatea din Calabria , Toni Negri de la Universitatea din Padova și Franco Berardi cunoscut ca „Bifo” redactor la Bologna Radio Alice .
Mișcarea din '77
Ceea ce a crescut mult numărul militanților autonomi au fost luptele așa-numitei Mișcări '77 .
În martie 1977 , uciderea de către poliție, studentul Lotta Continua, Francesco Lorusso din Bologna, a declanșat o serie de demonstrații de protest în toată Italia. Protestele au fost foarte aprinse și au dus la ocuparea majorității universităților italiene, în special a celei din Bologna și La Sapienza din Roma, și la numeroase acte de agresiune politică violentă. Răspunsul instituțiilor nu a întârziat să apară: orașul universitar bologonez a fost înconjurat de vehicule blindate ale carabinierilor, mobilizați prin ordinul ministrului de interne de atunci Francesco Cossiga . Cetatea universității a fost curățată de poliție după două zile de ciocniri foarte dure.
Mai târziu au avut loc și mari proteste din partea personalităților din politică și cultură. Un Manifest foarte dur împotriva represiunii intelectualilor francezi s-a adunat în jurul figurii scriitorului Jean-Paul Sartre , printre care numele filosofilor Gilles Deleuze , Michel Foucault și Roland Barthes , precum și al psihologului Félix Guattari care, împreună cu Deleuze, a ieșit în evidență ceea ce a devenit unul dintre eseurile fundamentale pentru Mișcarea din 77: Anti-Oedipul .
În manifestul lui Sartre, autoritățile juntei comuniste bologneze au fost condamnate pentru că nu au intervenit împotriva acestui act represiv, un manifest care ar fi stat la baza Conferinței împotriva represiunii din septembrie a acelui an. În document exista o preocupare pentru virajul autoritar al statului italian, dar a fost evidențiată o anumită distanță a abonaților față de realitatea politică italiană, de exemplu prin eșecul de a înțelege unele caracteristici specifice ale mișcării Autonomia Operaia (și din 1977 în general) care l-a distins de tradiția stânga comunistă parlamentară acum în drum spre un proces mai reformist și care nu mai este ancorată de comunismul revoluționar care până în acel moment reprezentase moștenirea politică a lui Marx , Lenin și Antonio Gramsci .
Ciocnirea cu PCI
Pe de altă parte, Partidul Comunist Italian a exprimat deja o condamnare a metodelor violente ale Autonomiei Muncitorilor, pe care le-a opus unei lupte în cadrul instituțiilor democratice. În aceiași ani, o nouă linie a fost impusă de PCI în favoarea eurocomunismului și a unei rupturi cu URSS . Mai mult, se dezvoltă o strategie care ar fi trebuit să ducă la așa-numitul compromis istoric cu creștin-democrații .
La nașterea zonei de autonomie , pe lângă militanții unor grupuri precum Potere Operaio și Lotta Continua dizolvate în zona autonomă, au existat și câteva grupuri care se refereau la zona maoistă pro- chineză. Spațiului de autonomie i s-a opus un cartel format din FGCI , grupul de tineret al PCI, Mișcarea Muncitorească pentru Socialism , Partidul Unității Proletare pentru Comunism și avangarda muncitorilor . Între fracțiunile opuse au existat și ciocniri fizice în timpul demonstrațiilor mișcării din 77 .
Condamnarea PCI s-a manifestat într-un mod clar după 17 februarie 1977 în urma evenimentelor care au avut loc în cadrul ședinței din cadrul Universității din Roma, ocupată de studenți, a lui Luciano Lama , secretar al CGIL , un sindicat apropiat de pozițiile PCI. În timpul ședinței a avut loc o ciocnire dură între serviciul autonom și cel de poliție al CGIL, care sa încheiat cu expulzarea lui Lama din curtea din La Sapienza, deoarece întâlnirea a fost definită de studenți ca o provocare. Ciocnirea a oferit ocazia Comandamentului poliției din Roma să pătrundă în Universitate și să o evacueze cu forța de la studenții care o ocupaseră. Reacția conducerii PCI nu a întârziat să apară printr-un comunicat foarte feroce al secretarului de partid Enrico Berlinguer care nu a ezitat să definească echipele autonome roșii și untorelli .
Linia autonomilor s-a radicalizat ulterior, cu prevalența curentului muncitoresc în favoarea unei confruntări dure cu instituțiile, în timp ce linia așa-numiților oameni creativi care s-au mobilizat creând mișcarea indienilor metropolitani a fost plasată în minoritate. O parte din aripa dură a autonomilor a decis că a sosit momentul să ridice nivelul ciocnirii , adică să treci la luptă, chiar înarmat, în timpul demonstrațiilor împotriva poliției și a apariției reale a tovarășului P38 ( așa cum a fost definit de pistolul Walther P38 [3] ).
Moartea studentului Giorgiana Masi la 12 mai 1977 , care a avut loc în mâinile ofițerilor de poliție infiltrați cu permis de utilizare a armelor de foc, așa cum a explicat ministrul de interne de atunci Francesco Cossiga într-o sesiune furtunoasă a Parlamentului și la care a asistat fotograful Tano D „Prieten cu câteva fotografii inconfundabile, a dat startul spiralei violenței de ambele părți.
Convenția de la Bologna
Miscarea din 1977 a avut momentul său de cea mai mare expresie în luna septembrie a acelui an, când așa-numita Conferință împotriva represiunii a avut loc în orașul în care s-a născut mișcarea, adică Bologna .
Conferința care a durat trei zile, vineri 23, sâmbătă 24 și duminică 25 septembrie, a împins mai mult de o sută de mii de tineri la Bologna care au transformat orașul într-o scenă pentru petreceri, spectacole teatrale și muzicale, în timp ce în interiorul Palazzo dello Sport zece mii oamenii au discutat despre viitor și despre conducerea Mișcării. De asemenea, participă mulți intelectuali, inclusiv psihiatrul Franco Basaglia, promotor al Legii 180/78 privind închiderea spitalelor de psihiatrie, semnatarii francezi ai apelului lui Sartre și actorii-regizori Dario Fo și Franca Rame , pe lângă liderii recunoscuți ai Autonomia Operaia, Oreste Scalzone și Toni Negri . În timpul conferinței Autonomia muncitorilor a încercat să preia hegemonie, dar în realitate mișcarea ca atare nu a putut să dezvolte un program și metodologii de luptă care să permită continuarea acelei experiențe. Poate fi spus că conferința de la Bologna a marcat ultimul act al mișcării.
Autonomie și luptă armată
Unele franjuri minoritare ale mișcărilor de luptă armată au fost o expresie directă a grupurilor autonome care au intrat în clandestinitate, printre acestea trebuie să ne amintim cel puțin echipele de luptă proletare , proletarii înarmați pentru comunism și Brigada XXVIII din martie.
Alții autonomi au aterizat în rândurile unităților de luptă comuniste deja înființate și care funcționează, linia frontului și nucleele armate proletare, cu care mulți militanți autonomi împărțiseră închisoarea în timpul durelor ciocniri din '77.
De la șaptezeci și opt la șapte de aprilie
La zece ani după 1968, Mișcarea, acum hegemonizată de Autonomia, marchează ritmul. Mass-media a fost mult timp interesată de o inițiativă, reală sau presupusă, lansată de tineri dintr-un liceu roman, menită să pretindă o notă de trecere garantată pentru toți elevii, care a devenit cunoscută sub numele de „ Ești politic ”. [ necesită citare ] , o instanță judecată ca absurdă și marcată ca o „problemă falsă” de către lumea politică. În ciuda acestui fapt, mișcarea a suferit o impopularitate din ce în ce mai mare datorită reapariției fenomenului terorist, culminând cu răpirea și uciderea lui Aldo Moro de către Brigăzile Roșii și episoadele de război urban care au apărut prompt în timpul demonstrațiilor pentru uciderea extra- militanți parlamentari.sau aniversările lor.
Autonomia muncitorilor a fost efectiv decapitată în conducerea sa odată cu valul de închisoare a numeroși activiști și a celor mai cunoscute figuri ale sale, care a culminat cu procesul din 7 aprilie 1979 . Franco Piperno și Lanfranco Pace s-au refugiat în Franța grație așa-numitei „ Doctrine Mitterrand ” pentru acuzația de susținere a grupurilor teroriste. Ca răspuns, în câteva zile a fost lansată la Padova o inițiativă generală de mobilizare a protestelor, prinsă de muguri printr-o desfășurare incredibilă a Poliției și Armatei, alertată în urma exploziei unei bombe care a avut loc cu o zi înainte în orașul apropiat Thiene , explozie accidentală, conform tezei oficiale, care a provocat moartea a trei tineri care o făceau. Drept urmare, majoritatea lucrătorilor independenți s-au dispersat.
Anii 80
La începutul anilor 1980, unii au reintrat în mișcările stângii extraparlamentare sau s-au alăturat Democrației Proletare , un partid care se prezentase deja la alegerile politice din 1976 dorind să preia cererile mișcărilor de stânga ale PCI. Autonomia a revenit să se constituie în diferite orașe italiene din colectivele autonome, în jurul centrelor sociale, caselor ocupate și radiourilor gratuite. La Milano, colectivele autonome se nasc în jurul casei ocupate din via dei Transiti 28 și a periodicului Autonomen; în Padova , centrul de documentare anti-imperialist anti-nuclear se referă la Radio Sherwood, iar la Roma continuă experiența sediului istoric din Via dei Volsci și Radio Onda Rossa . În special la Milano, colectivul autonom al Via dei Transiti a continuat să-și extindă influența și să „descentralizeze” pentru a crea o coordonare a cartierelor autonome și a colectivelor studențești. Aceste realități au fost legate împreună ca parte a Coordonării Naționale Liberare Tutti și a Coordonării Naționale Anti-Nucleare-Anti-Imperialiste (Cnaa), înființată în 1983.
Blocajele și demonstrațiile Cnaa, care au avut loc în anii 1980, au fost adesea puternic acuzate de poliție.
În ceea ce privește blocurile antinucleare, de exemplu, parlamentarii Ronchi, Tamino și Russo au pus într-o întrebare parlamentară despre evenimentele din 9 decembrie 1986 :
«Având în vedere că la 9 decembrie 1986 a fost convocată o demonstrație cu supravegherea șantierului centralei nucleare Montalto di Castro , de către Coordonarea antinucleară și antiimperialistă, structură la care sectoarele de militanți și simpatizanți ai autonomiei muncitorilor zona se referă; din ceea ce reiese din primele rapoarte, forțele poliției și carabinierilor s-au adunat în număr mare și au acuzat rece demonstranții, folosind și arme de foc (un protestatar ar fi rănit la picior printr-o armă) și aruncând canistre cu gaze lacrimogene la nivelul ochilor (un alt băiat a fost internat în spitalul Tarquinia din cauza unui traumatism cauzat de o canistră în piept), rănind numeroși participanți la această demonstrație -: care au fost directivele, dacă au existat, date poliției, din ce motive sunt atât de implacabile împotriva acestei demonstrație anti-nucleară; dacă nu crede că dreptul de a demonstra ar trebui să fie garantat tuturor și dacă este legitim să se utilizeze imaginea violentă și, de asemenea, erorile politice relevante ale Autonomiei Muncitorilor pentru a elimina acest drept din acest domeniu politic și social, de fapt, permițând o reprimare dură și disproporționată a tuturor inițiativelor sale politice. (4-18951) "" |
La 9 martie 1985, la Trieste , uciderea de către agenții DIGOS și Sisde [4] , a militantului Autonomia Operaia, Pietro Maria Walter Greco (cunoscut sub numele de "Pedro").
Autonomia astăzi
Marxismul muncitoresc (astăzi, post-muncitorist) și autoorganizarea luptelor care au caracterizat Autonomia Muncitorilor găsesc continuitate într-o multitudine de experiențe:
1. În colectivele autonome, în zona politică a „ Autonomiei Contropotere ”, atribuibile rețelei infoaut.org;
2. În zona politică a „Coaliției Centrelor Sociale” (fostă Tute Bianche apoi Disobbedienti [5] ), care se referă la rețeaua globalproject.info.
Autonomie contraputerii (InfoAut)
Printre centrele sociale legate de InfoAut se numără Askatasuna din Torino [6] , Crash Laboratory din Bologna , Metropolitan Antagonist Initiative din Florența, Sao Guernica și S.CO.SSA Laboratory din Modena , Spazio Antagonista Newroz din Pisa , CSA Dordoni din Cremona , CSOA Tempo Rosso din Pignataro Maggiore (CE), Centrul Social Rialzo din Cosenza , Spazio MPA din Ravenna , Collettivo Contrtendenza din Piacenza , Centrul Social Ocupat Liotru și Casa Studenților Ocupați 95100 a Catania .
Numeroase grupuri de studenți medii și universitari sunt legate de coordonare.
La nivel universitar, CUA (Autonom University Collective) sunt prezente în orașele Torino, Bologna, Florența, Pisa, Cagliari, precum și Sapienza Clandestina din Roma și coordonarea Universității Catania.
Coaliția Centrelor Sociale (Proiect Global)
Cele mai active centre sociale din zonă care se referă la Proiectul Global, care are cel mai important nod în Nord-Est, sunt: CSO Pedro din Padova , CSO Rivolta din Marghera , Laboratorio Occupato Morion și Lo.Co . din Veneția , CS Bocciodromo din Vicenza , CSA Arcadia din Schio, Laboratorio Occupato Insurgencia și 1 / 2Cannone12 Occupato din Napoli , L @ P Asilo 31 din Benevento, CSO Django din Treviso , CS Bruno din Trento, CSA Sisma și CSO TNT în Marche.
Există coordonatori studenți și universitari legați de Global Project.
În 2012, întregul nod roman al Global Project a părăsit rețeaua și a lansat site-ul dinamopress.it în noiembrie același an. Spațiile ocupate legate de această rețea sunt ESC Atelier Autogestito, CSA Astra, Communia, SPA Strike, Cinema Palazzo.
Există, de asemenea, sute de experiențe care nu se referă la rețelele menționate anterior, răspândite pe întreg teritoriul național, precum Macao, RiMake, colectivul LUMe (Laboratorul Universității Metropolitane), Centrul Social CasaLoca și Centrul Social Cantiere di Milano; Teatrul Polivalent Ocupat (TPO) și Làbas din Bologna (legat până în 2015 de Global Project); LaBoje! din Mantua ; Laboratorul social din Alessandria; Exploatarea din Pisa; CSOA Gabrio și Laboratorul Cultural Manituana din Torino, fostul OPG „Je so pazz”, Zero81, Lab. Occ. Ska, Centrul Social Officina 99, Cantina, Azilul Filangeri și Lido Pola din Napoli; Spa Arrow din Cosenza; CSOA Scuria din Foggia; CSA Depistaggio din Benevento; Sala Studenților „Sa Domu” din Cagliari; CSA Jan Assen (fostul azil politic) din Salerno; Spațiul de ajutor reciproc Bread & Roses din Bari.
Există numeroase reviste și bloguri apropiate de galaxia gândirii lucrătoare (sau post-lucrătoare). Dintre acestea se remarcă Euronomad și Efemer.
În cele din urmă, trebuie amintit că moștenirea teoretică a autonomiei muncitorilor a fost unul dintre centrele inspiratoare ale luptelor „mișcării mișcărilor” și ale criticii globalizării, promovată de mișcarea no-globală (cu o referire specială la teorii critice ale globalizării expuse de Toni Negri începând cu publicarea Impero ).
Notă
- ^ Dolores Negrello , p. 124 .
- ^ Vincenzo Sparagna, „FRIGIDAIRE. Povestea incredibilă și aventurile surprinzătoare ale celei mai revoluționare reviste de artă din lume ” , Rizzoli, Milano
- ^ Luca Villoresi, Și a venit anul însoțitorului P38 , Roma, la Repubblica , 10 februarie 1997, pp. 14-15.
- ^ Sentința privind uciderea tovarășului Pedro, spusă de ziarul autonomiei din 1986 , pe pugliantagonista.it . Adus la 1 mai 2014 .
- ^ Democrația mișcărilor: modul în care decid noglobii , Paolo Ceri, Rubbettino Editore, pagina 83, anul 2003
- ^ Rubina și ceilalți noul identikit al centrelor sociale , articol de Meo Ponte în La Repubblica din 9 octombrie 2010, consultați ricerca.repubblica.it (accesat la 26 aprilie 2016)
Bibliografie
- Sergio Bianchi și Lanfranco Caminiti (editat de). Lucrătorii independenți. Poveștile, luptele, teoriile. Vol. 1 . Roma, DeriveApprodi, 2007. ISBN 978-88-89969-01-4
- Sergio Bianchi și Lanfranco Caminiti (editat de). Lucrătorii independenți. Poveștile, luptele, teoriile. Vol. 2 . Roma, DeriveApprodi, 2007. ISBN 978-88-89969-35-9
- Sergio Bianchi și Lanfranco Caminiti (editat de). Lucrătorii independenți. Poveștile, luptele, teoriile. Vol. 3 . Roma, DeriveApprodi, 2008. ISBN 978-88-89969-57-1
- Giorgio Ferrari și G. Marco D'Ubaldo (editat de). Lucrătorii independenți. Autonomia muncitorilor romani. Vol. 4 . Roma, DeriveApprodi, 2017.
- Donato Tagliapietra (editat de). Lucrătorii independenți. Autonomia muncitorilor din Vicenza. De la revolta lui Valdagno până la reprimarea lui Thiene. Vol. 5 . Roma, DeriveApprodi, 2019.
- Giacomo și Piero Despali (editat de). Lucrătorii independenți. Istoria colectivelor politice venețiene pentru puterea muncitorească. Vol. 6 . Roma, DeriveApprodi, 2020.
- AA.VV., Centre sociale: geografii ale dorinței , Milano, Shake Edizioni Underground, 1996.
- AA.VV., Comunități virtuale. Centre sociale din Italia , Roma, manifestolibri, 1994.
- AA.VV. , Millenovecentosettantasette , Roma, manifestolibri, 1997.
- AA.VV., Va fi un risotto care te va îngropa , Milano, SquiLibri, 1976.
- AA.VV., Șaptezeci și șapte , vol. 4, Roma, manifestul, sd.
- AA.VV., Șaptezeci și șapte. Revoluția care vine , Roma, Castelvecchi, 1997.
- AA.VV., O împușcare liniștită. Pentru o istorie orală din '77 , Roma, Odradek, 1997.
- Nanni Balestrini , Invizibilii , Milano, Bompiani, 1987.
- N. Balestrini și P. Moroni, Hoarda de aur . 1968-1977. Marele val revoluționar și creativ, politic și existențial , Milano, Feltrinelli, 1997.
- Luca Villoresi , Și a venit anul însoțitorului P38 , Roma, la Repubblica , 10 februarie 1997, pp. 14-15.
- Franco Berardi (Bifo), Utopia ciudată a lui Potere Operaio , Roma, Castelvecchi, 1998.
- F. Berardi, Cine l-a ucis pe Mayakovsky? , Milan SquiLibri, 1977.
- Gian Ruggero Manzoni - Emilio Dalmonte, Tread hard and go trànquilo, Milano, Feltrinelli , 1980.
- P. Bernocchi, Din '77 încoace , Pomezia, Erre emme edizioni, 1997.
- Pablo Echaurren , Cuvinte rebele. Fișele mișcării din 77 , Roma, Alternative Press, 1997.
- M. Grispigni, Il seveny -seven , Milan, the Saggiatore, 1997.
- Klemens Gruber, Avangarda fără precedent , Milano, Costa și Nolan, 1997.
- A. Ibba, Leoncavallo. 1975-1995: douăzeci de ani de istorie autogestionată , Genova, Costa și Nolan, 1995.
- G. Lerner, L. Manconi, M. Sinibaldi, O mișcare ciudată de studenți ciudați. Compoziția, politica și cultura celor nesiguriți , Milano, Feltrinelli, 1978.
- C. Salaris, Mișcarea celor șaptezeci și șapte , Bertiolo, AAA Edizioni, 1997.
- Dolores Negrello, The Paduan PCI in the latest 1900s: dissensions and antagonisms , contributions by Alberto Galeotto, Giuliano Lenci, Vittorio Marangon, 1st ed., FrancoAngeli, 2004, ISBN 88-464-5199-6 . Adus pe 24 octombrie 2013 .
- P. Tripodi, Settesette. O revoluție, viață , ediții Milieu, Milano, 2012.
- E. Quadrelli, Autonomia muncitorilor , NdA Press, Rimini ISBN 978-88-89035-93-1 .
- Giorgio Bocca, Anii terorismului , Armando Curcio Editore 1988
Elemente conexe
- Mișcarea din '77
- Muncitori de avangardă
- Lucrător de putere
- Laborismul
- Councilism
- Muncitori industriali din lume
- Ani de plumb
- Radio Alice
- Lupta continuă
- Brigăzile Roșii
- Leoncavallo (centru social)
- Filozofia marxistă
linkuri externe
- Autonomy History , pe tmcrew.org .
- Documente politice , pe nelvento.net .
- Propunerea convenției fondatoare , pe bibliotecamarxista.org .
- Special "7 aprilie": a 25-a aniversare pe Carmillaonline , pe carmillaonline.com . Adus la 20 decembrie 2007 (arhivat din original la 17 decembrie 2007) .
