Azaria, Anania și Misaele

Azaria, Anania și Misaele
Cei trei tineri în cuptorul aprins pictat de Simeon Solomon
Venerat de	Biserica Catolica
Recurență	17 decembrie [1]
Manual

Acest articol face parte din serie Cartea lui Daniel

Capitole Exilul în Babilon Visul lui Nebucadnețar Cuptorul Nebunia lui Nabucodonosor Festivalul lui Belshazzar Daniel în cușca leului Cele patru fiare Berbec, capră și corn Cele șaptezeci de săptămâni Viziunea finală Viziunea finală Viziunea finală Adăugări la Daniele Rugăciunea lui Azaria și Cântarea celor trei tineri în cuptor (capitolul 3) Povestea lui Susanna (capitolul 13) Bel și Dragonul (capitolul 14)

Această casetă: vezi • discul. • mod.

Șadrac (în ebraică : חנניה, עזריה ומישאל ^?, Hanania, vèMishaël Azaria), numit și Abednego, Shadrach și Meshach, sunt trei personaje biblice , a căror poveste este relatată în Cartea lui Daniel .

Istorie

În al treilea an al domniei lui Ioiachim , Nabucodonosor al II-lea a atacat regatul lui Iuda și a deportat o parte din locuitorii săi; Apoi a ordonat șefului oficialilor de la curte, Asfenaz, să-i aducă tineri din Iuda de familie nobilă și inteligentă, astfel încât să poată fi educați în limba caldeă și să slujească la curte. Printre acești băieți se numărau Azaria, Anania, Misaele și Daniele (care au devenit ulterior profet ); Asfenaz a decis să-și schimbe numele oferindu-le unul caldeean, așa că „ Daniel ” a devenit „ Baltazzàr ”, „ Azaria ” a devenit „ Abdenego ”, „ Anania ” a devenit „Sadrach” și „ Misaele ” a devenit „Mesach” ^{[2] [3 ]} .

Daniele, nedorind să se contamineze cu alimente caldeene, a obținut de la Asfenaz pentru a putea mânca, împreună cu cei trei însoțitori, doar apă și leguminoase timp de o săptămână; după acest timp, Asfenaz a văzut că cei patru erau mai grași decât toți ceilalți și a acceptat să le dea doar leguminoase așa cum cereau ^{[2] [4]} . După perioada lor de educație, Asfenaz i-a condus pe toți tinerii la Nebucadnețar, care a descoperit că Daniel, Azaria, Anania și Misaele erau mai înțelepți și mai inteligenți nu numai printre toți băieții, ci și printre toți învățații din regatul său ^[2] .

Visul lui Nebucadnețar

Ulterior, Nebucadnețar a avut un vis care l-a agitat teribil; el le-a cerut sfatului savanților săi caldeeni, dar aceștia nu au știut cum să-i dea explicații. Furios, a ordonat ca toți cărturarii regatului să fie omorâți. Daniel, căutat ca toți ceilalți, l-a convins pe șeful gărzii Arioch să-l conducă la rege și i-a promis regelui că, dacă îi va acorda timp, îi va explica visul său. Nabucodonosor a fost de acord, iar Daniel, întorcându-se acasă, i-a explicat problema lui Azaria, Anania și Misael. Cei patru tineri s-au rugat lui Dumnezeu să le dezvăluie semnificația visului pentru a scăpa de moarte, iar Dumnezeu i-a dezvăluit lui Daniel o viziune de noapte. Revenind la rege, el a dezvăluit semnificația visului său; recunoscător, regele l-a făcut pe Daniel guvernator al provinciei Babilon și, la cererea acestuia, a făcut ca Azaria, Anania și Misael să fie administratori ai acelei provincii ^{[4] [5]} .

Cuptor cu foc

Același subiect în detaliu: Rugăciunea lui Azaria și Cântarea celor trei tineri din cuptor .

Frescă care îi înfățișează pe cei trei tineri cu îngerul în cuptor, în Çarıklı Kilise („Biserica întunecată”), în Göreme , Cappadocia

Mai târziu, Nebucadnețar a ridicat o statuie și a ordonat ca toți cetățenii regatului său să se plece și să i se închine, cu durerea de a fi aruncați într-un cuptor de foc; prin urmare, unii cetățeni au mers la rege pentru a-l informa că Azaria, Anania și Misaele nu s-au închinat statuii. Puneți-i să sune, Nebucadnețar le-a cerut să dea socoteală pentru ceea ce auzise și au confirmat. Regele i-a amenințat că îi va arunca în cuptor, la care cei trei au răspuns că Dumnezeul lor îi va mântui, dar că, chiar dacă nu ar face-o, tot nu i se vor închina statuia ^[6] . Nebucadnețar i-a pus imediat legați și aruncați în cuptor: oamenii regelui care îi aruncaseră acolo au fost imediat uciși de flăcări, în timp ce cei trei tineri au intrat în foc fără să fie loviți de acesta, lăudând și binecuvântând pe Domnul. Ori de câte ori un bărbat al regelui scotea focul cuptorului, era ucis, în timp ce un înger al lui Dumnezeu, care coborâse cu Azaria, Anania și Misael, împingea flăcările de la ei și pentru ei în cuptor era ca și cum "bătea un vânt plin. de rouă". Nebucadnețar, consternat când i-a văzut pe cei trei tineri imuni la foc și în special însoțiți de un al patrulea „asemănător cu aspectul unui fiu al zeilor”, i-a scos și i-a binecuvântat pe Dumnezeu pe rând, decretând că oricine și-a jignit Dumnezeul lor va fi era sfâșiat în bucăți și casa lui distrusă la pământ ^{[3] [4] [6]} .

Influențe

Același subiect în detaliu: Apocalipsa lui Sedrach .

Cei trei tineri au fost admiși la curtea regelui Nebucadnețar din Sennaàr și inițiați în studiul limbii caldeenilor ( Daniel 1: 1-5 ^[7] ). Profetul a primit darul interpretării viselor și viziunilor, care aparține și tradiției literare cunoscute sub numele de parafrază caldeeană.

Tratatul despre apocalipsă al lui Isaac Newton a folosit în mod constant parafraza caldeeană pentru interpretarea viselor și viziunilor profeților și ale apostolului Ioan, remarcând suprapunerea acestuia cu simbolologiile biblice. Parafraza caldeeană a fost considerată o sursă exegetică a Sfintei Scripturi chiar și în timpul Iluminismului Italia. ^[8]

Notă

Bibliografie

• Holman References, Holman Illustrated Pocket Bible Dictionary , Pocket Reference Edition, 2007, ISBN 978-1-58640-314-0 .

Elemente conexe

• Rugăciunea lui Azaria și Cântarea celor trei tineri din cuptor
• Locuirea

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din sau despre Azaria, Ananias și Misaele
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Azaria, Ananias și Misaele

linkuri externe

• Azaria, Anania și Misaele , pe Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Portalul biblic : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de Biblie