Bājíquán

Boxul celor opt extreme (八極拳^T ,八极拳^S , Bājíquán ^P , Pa Chi Ch'uan ^W ), este un stil de arte marțiale chinezești care, potrivit Wu Bin, Li Xingdong și Yu Gongbao ^[1] , este cunoscut pentru plinătatea sa de forță, simplitatea și tehnicile sale de luptă . O zicală celebră ^[2] compară Taijiquan și Bajiquan: „ cei educați au Taiji să fie în pace sub cer, armata are Baji pentru a calma universul” ( Wen You Taiji An Tianxia, ​​Wu You Baji Ding Qiankun 文有 太极 安 天下 ， 武 有 八极 定乾坤).

Numele

Numele complet al stilului este Kaimen Bajiquan (开门 八极拳 Bajiquan al deschiderii ușii), dar se mai numește Yueshan Bajiquan (岳山 八极拳) ^[3] . Inițial numele a fost scris și Baziquan (巴 子 拳 și 鈀 子 拳) ^[4] . După cum explică Carmona, numele deschide ușile (開門^T ,开门^S , kāimén ^P , K'ai men ^W ) se datorează faptului că acest stil folosește șase moduri pentru a pătrunde în garda adversarului, în timp ce numele Mount Yue (岳山^T ,岳山^S , yuèshān ^P , Yueh shan ^W ) se justifică prin faptul că o poveste despre fundamentul Bajiquanului spune că a venit din templul Yueshan. Potrivit lui An Zaifeng ^[5] se folosesc și următoarele nume: Bajiquan 八 击 拳, Bajiquan 八 技 拳, Bajiquan 八 忌 拳, Baziquan 巴 子 拳. Intrarea lui Baidu Bajiquan ^[6] raportează că există tendința de a vedea o primă referire la acest stil în Jixiao Xinshu de Qi Jiguang , într-un box numit Baziquan 巴 子 拳. Ideogramele Baji 八极 apar pentru prima dată într-un tratat taoist intitulat Huainan Zi (淮南子) ^[7] .

Origini și istorie

Originile istorice cunoscute se află în provincia Hebei din nordul Chinei , dar locul de origine al călugărului Lai (癞 道士, Lai Daoshi) care l-a învățat în satul Mengcun (孟村) din Wu Zhong (吴 钟) este necunoscut. Documentele istorice conțin două versiuni despre originile Bajiquan:

• analele județului Cang (滄 縣志^T ,沧 县志^S , cāngxiànzhì ^P , c'ang hsien chi ^W ), spun că în timpul domniei lui Kangxi călugărul taoist rătăcitor cunoscut sub numele de Lai 癞 a predat arte marțiale lui Wu Zhong din Houzhuangkecun (后庄 科 村) din Qingyunxian (庆云县) din provincia Hebei ^[8] ;
• cealaltă versiune justifică faptul că acest stil se mai numește Yueshan deoarece se presupune că a venit din templul Yueshansi (岳 山寺) din zona Jiaozuo (焦作), din provincia Henan . În special, starețul templului numit Zhang i-ar fi învățat pe Wu Zhong Bajiquan și Liuhe Dagun (六合 大 棍).

Oricare ar fi versiunea cea mai fiabilă, Bajiquanul este transmis din acest moment în familia Wu și devine un stil prerogativ al minorității musulmane Hui . De când familia Wu s-a mutat în satul Mengcun din Cangxian, acest loc a devenit cel mai important centru pentru răspândirea Bajiquanului. Wu Zhong și-a învățat fiica Wu Rong (吴荣), fiul adoptiv Wu Ying (吴 溁) și Wu Zhongyu (吴钟毓) ^[9] . Potrivit lui Mengcun Bajiquan 孟村 八极拳^[10] în generația care a urmat lui Wu Rong, Bajiquan s-a împărțit în două ramuri, una formată din membri ai familiei Wu și discipolii lor, alta creată de Wang Si (王 四) și predată de la acestea la Zhang Keming (张克明) din satul Luochuang (罗 噇). La rândul său, Zhang Keming l-a învățat pe Zhang Jingxing (张景 星, fiul lui Keming) Huang Sihai (黄 四海) etc. Zhang Jingxing a transmis stilul lui Li Shuwen (李书文); Ma Yingtu (马英 图); Han Huachen (韩 化 臣); Zhang Yuheng (张玉衡, fiul lui Zhang Jingxing); etc.

Un Tianrong ^[9] descrie mai mult de zece ramificații ale stilului și nu vorbește în niciun caz despre un maestru pe nume Wang Si.

Transmiterea familiei Wu

Stilul Bajiquan a fost predat în cadrul familiei Mengcun Wu. Acesta este un arbore genealogic al ceea ce se numește și Mengcun Bajiquan: Lai (癞) → Wu Zhong (吴 钟), Pi (癖) → Wu Rong (吴荣), Wu Ying (吴 溁) → Wu Kun (吴坤) , Wu Mei (吴梅), Wu Kai (吴 恺) → Wu Huiqing (吴会清) → Wu Xiufeng (吴秀峰) → Wu Lianzhi (吴连 枝) Cartea Huoshi Bajiquan ^[9] este mult mai selectivă în ceea ce privește numele această ramură, oferind o altă ideogramă pentru Wu Kai: Lai Kuiyuan (癞 魁元) → Wu Zhong (吴 钟) → Wu Ying (吴 溁) → Wu Kai (吴 凯) → Wu Huiqing (吴会清) → Wu Xiufeng (吴秀峰) → Wu Lianzhi (吴连 枝) → Wu Dawei (吴大伟)

Ma Yingtu și Ma Fengtu

Un Tianrong ^[9] trasează cursul predării care atinge două personaje foarte importante pentru Wushu, și anume Ma Yingtu și Ma Fengtu, care au transmis apoi stilul în Zhongyang Guoshu Guan . Aceasta este linia: Lai Kuiyuan (癞 魁元) → Wu Zhong (吴 钟) → Wu Zhongyu (吴钟毓) → Wu Mei (吴梅) → Wu Shike (吴世 科) → Ma Yingtu, Ma Fengtu → Nanjing Zhongyang Guoshu Guan

Bajiquanul Shaolin

Sufa ^[2] spune că Shaolin Bajiquan provine din Bajiquan creat de Lai Lantian (癞 蓝天) care în 1708 s-a oprit în templul Shaolin din Songshan unde a transmis acest stil lui Rurong 如 荣 și Ruliang 如 量, doi călugări Chan (禅师), iar mai târziu a fost folosit pentru instruirea călugărilor și așa a ajuns până în zilele noastre. Conform acestei versiuni, Lai era un călugăr budist (de fapt i se dă titlul de Heshang 和尚).

Zhang Sicheng

Gao Qinghai ^[11] afirmă că Zhang Sicheng (张 四 成, 1648-1739) a fost un exponent important al Bajiquanului, prin urmare în epoca precedentă călugărilor Lai și Pi. conform lui Huoshi Baji Quanpu 霍氏 八极拳 谱, Zhang Sicheng a fost elev al lui Ding Faxiang (丁发祥) și a fost cunoscut și sub numele de Zhang Yueshan (张岳 山), acesta este numele care pentru o anumită tradiție ar fi cel al călugărul care i-a predat lui Wu Zhong.

Bajiquan în Italia

Prima sosire a lui Bajiquan în Italia a avut loc prin învățăturile maestrului Chang Dsu Yao, care a predat o formă a acestuia ca cognitiv în școala din Mei hua Ch'uan, dar fără a face parte din nicio genealogie familială. Așa cum ne spune Saverio G. Lungrich-Stift ^[12] , tocmai după moartea lui Chang Dsu Yao în 1992, un student al școlii Chang a făcut ca profesorul și medicul și acupuncturistul Zu Yaowu, expert în Bajiquan, să vină în Italia în 1993. Taijiquan din familia Chen și Qigong . Maestrul Zu a învățat Bajiquanul familiei Wu de la Liu Hongsheng, un student direct al lui Wu xiu feng (tatăl actualului lider școlar WU Lianzhi) și, de asemenea, direct de la el.

În 2013, după aproximativ douăzeci de ani de studiu, școala italiană a generației a 7-a Maestrul Zu Yaowu prin ritualul Baishi implementează predarea școlii primului său elev Alessandro Panighetti. De asemenea, făcând parte din școala Zu Yaowu, au fost instruiți alți trei maeștri din generația a VIII-a Franco Pomo, Alessandro Manenti și Felice Orfano. În 2010, după sosirea în Italia a șefului familiei Wu (Wu Lianzhi) prin propriul său testament, el introduce școala italiană încă îndrumată de maestrul Zu Yaowu în cartea secretă (Quan pu). Cu onoare și mare respect, maeștrii Alessandro Panighetti, Franco Pomo, Alessandro Manenti prin Baishi intră pe deplin în genealogia familiei Bajiquan.

În 2013 Alessandro Panighetti și Franco Pomo împreună cu câțiva studenți merg în China, unde se antrenează cu Maestrul Wu lian zhi, participă la un eveniment în care concurența la nivel demonstrativ este foarte reușită. Călătoria continuă în orașul Tianjin, unde îl întâlnesc pe Maestrul Mao jia lin, un prieten al Maestrului Zu yao wu, studiază și se antrenează intens, îmbrățișând stilul inconfundabil al Maestrului.

Mao jia lin în mai 2017 vine în Italia confirmând alianța cu școala italiană, Panighetti și Pomo intră în inima Maestrului care observă că nivelul întregii școli este foarte ridicat și din acest motiv decide să doneze tehnici din ce în ce mai elaborate și efectiv. Angajamentul și promisiunea de a colabora cu Maestrul Mao jia lin îi vor aduce pe Panighetti și Pomo în curând în China pentru actualizări și pentru a onora prietenia profundă stabilită printr-o experiență intensă.

În octombrie 2012, Daniele Zucco, fost elev al școlii maestrului Panighetti, a mers să studieze timp de nouă luni la Centrul internațional de formare Bajiquan din Mengcun, o academie fondată de familia Wu pentru a transmite și păstra stilul. La sfârșitul acestei perioade, în iulie 2013, a fost numit oficial instructor al stilului de către Maestrul Wu Dawei, rectorul academiei și fiul Marelui Maestru Wu Lianzhi.

În octombrie 2014, după ce a predat în mai multe stagii, s-a întors din nou la Mengcun, iar în ianuarie 2015 a fost numit, prin ceremonia tradițională a Baishi, discipol al Maestrului Wu Dawei și însărcinat cu onoarea de a preda Mengcun Bajiquan în Italia., Devenind astfel parte a genealogiei familiei.

În februarie 2016 a fondat singura școală din Italia specializată în Mengcun Bajiquan a familiei Wu, de la care se întoarce din nou, pentru întreaga lună martie 2017. În aceeași lună ajută la înființarea și devine vicepreședinte al EFTB European Traditional Bajiquan Federaţie. În prezent, este singurul discipol direct al familiei Wu din Italia.

Taolu și Jibengong

Aceste liste sunt derivate din intrarea Bajiquan din enciclopedia Baidu ^[13] :

• Liudakai (六大 开) și Badazhao (八大 招) sunt folosite ca învățare de bază.
• Ca Taolu cu mâna goală: Baji Xiaojia (八 极小 架); Silang Kuanquan (四郎 宽 拳); Liuzhoutou (六 肘 头); Ganggong Baji (刚 功 八极); Baji Xinjia (八极 新 架); Baji Shuangruan (八极 双 软); etc.
• Ca Duilian : Baji Duijie (八极 对接)
• Ca forme cu arme: Liuhe Daqiang (六合 大 枪); etc.

Qi Dezhao ^[14] adaugă Yingshouquan (应 手 拳) și Xingzhebang (行者 棒), Yezhandao (夜 战刀) și Chunyangjian (纯阳 剑) ca o secvență de mână goală. Exercițiul împerecheat Baji Duijie efectuat ca o singură formă se numește Bajiquan.

Un Zaifeng ^[15] împarte mâna goală Taolu în nivel de bază, intermediar și înalt și descrie trei duilieni :

• De bază : Liudakai (六大 开), Badazhao (八大 招), Bajiquan Mujia (八极拳 母 架), Bajiquan Rumen Jia (八极拳 入门 架), Liuzhoutou (六 肘 头), Baji Lianhuanquan (八极 连环 拳);
• Intermediar : Baji Tieshen Kaoquan (八极 贴身 靠 拳), Bajiquan Xiaojia (八极拳 小 架);
• Nivel înalt : Baji Silang Kuanquan (八极 四郎 宽 ​​拳), Baji Duijiequan Danchai (八极 对接 拳 单 拆).
• Duilian : Jinggong Baji Duijiequan (精 功 八极 对接 拳), Liuzhoutou Duijie (六 肘 头 对接), Baji Danchaiquan Duijie (八极 单 拆 拳 对接).

În cartea sa Bajiquan ^[16] , Liu Yunqiao enumeră următoarele Taolu : Xiao Baji (小 八極), Da Baji (大 八極) și Liudakai (六大 開).

Taoluul Shaolin Bajiquan

Sufa ^[2] prezintă secvențele acestei ramificări, acceptând contacte cu Wu Xiufeng și explicând că fiecare dintre ele poate fi practicat într-un singur antrenament sau în perechi ( Duilian ): Kaimen Bajiquan (开门 八极拳), Ermen Bajiquan (二 门八极拳), Simen Bajiquan (四门八极拳), Liumen Bajiquan (六门八极拳), Bamen Bajiquan (八门八极拳), Wuxing Bajiquan (五形八极拳), Baji Jimuquan (八极极 母 拳), Bajigun Dungong (八极 棍 蹲 功).

Zhanzhuang

Un Zaifeng ^[17] prezintă ca lucrare de bază polul imobil (站樁^T ,站桩^S , zhànzhuāng ^P , chan chuang ^W ) din care identifică trei exerciții:

Maestrul Wu Lianzhi demonstrează figura Liangyiding

• polul celor două principii (兩儀 樁^T ,两仪 桩^S , liǎngyízhuāng ^P , liang i chuang ^W ) numit și pol prenatal (先天 樁^T ,先天 桩^S , xiāntiānzhuāng ^P , hsian t'ian chuang ^W ). Site-ul web Wu Family Bajiquan ^[18] raportează că figura de sus a celor două principii (兩儀 頂^T ,两仪 顶^S , liǎngyídǐng ^P , liang i ting ^W ) este utilizată ca pol imobil în pregătirea fundamentală, explicând că este un element distinctiv și caracteristic al Bajiquanului, care favorizează înrădăcinarea și circulația energiei în meridiane. Mai mult, tindem să vedem o asemănare incredibilă între această figură și ideograma tradițională a prenumelui Wu 吳;
• polul cu trei corpuri (三 體 樁^T ,三 体 桩^S , sāntǐzhuāng ^P , san t'i chuang ^W ) numit și polul cu trei stele (三星 樁^T ,三星 桩^S , sānxīngzhuāng ^P , san hsing chuang ^W ) care reamintește poziția celor trei părți ale corpului (三 體 勢^T ,三 体 势^S , sāntǐshì ^P , san t'i shih ^W ) din Xingyiquan ;
• polul celor patru direcții (四向 樁^T ,四向 桩^S , Sìxiàngzhuāng ^P , si hsiang chuang ^W ) numit și pol cu ​​ideograma 10 (pol în formă de cruce) (十字 樁^T ,十字 桩^S , shízìzhuāng ^P , si tzu chuang ^W ).

Wang Shiquan ^[19] acordă, de ^asemenea, importanță lui Zhanzhuang în scopul antrenării lui Bajiquan, atât de mult încât îl inserează în paragraful intitulat Competențe de pol (樁功^T ,桩功^S , zhuānggōng ^P , chuang kung ^W ) împreună cu exercițiile a îmbrățișării stâlpului (摟 樁^T ,搂 桩^S , lǒuzhuāng ^P , lou chuang ^W ) și a exercițiilor de sprijinire a stâlpului (靠 樁^T ,靠 桩^S , kàozhuāng ^P , k'ao chuang ^W ).

Liudakai

Acestea sunt cele șase mari deschideri (六大 開^T ,六大 开^S , liùdàkāi ^P , liu ta k'ai ^W ) pe care le găsim în cartea Bajiquan Yundong Quanshu ^[20] :

• țărm (頂^T ,顶^S , dǐng ^P , ting ^W ) ^[21] ;
• îmbrățișare (抱^T ,抱^S , bào ^P , pao ^W );
• fără ajutor (單^T ,单^S , dān ^P , tan ^W ), Lu Shengli și Zhang Yun ^[22] , traduc acest termen ca periaj ;
• retrage (提^T ,提^S , tí ^P , t'i ^W );
• a purta pe umăr (挎^T ,挎^S , kuà ^P , k'ua ^W );
• wrap (纏^T ,缠^S , chán ^P , ch'an ^W ).

Potrivit site-ului web Wu Family Bajiquan ^[18], acestea nu sunt șase tehnici, ci șase forțe fundamentale.

Badazhao

Cartea Zhongguo Wushu Quanxie Lu ^[23] prezintă aceste opt mari ofense (八大 招^T ,八大 招^S , bādàzhāo ^P , pa ta chao ^W ):

• mâinile celor trei puncte ale regelui Yan (閻王 三點 手^T ,阎王 三点 手^S , yánwángsāndiǎnshǒu ^P , yan wang san tian shou ^W );
• tigrul feroce urcă pe munte în mod laborios (猛虎 硬 爬山^T ,猛虎 硬 爬山^S , měnghǔyìngpáshān ^P , meng hu ying p'a shan ^W );
• nu acordați atenție de trei ori salutului de pe ușă (迎 門 三 不顧^T ,迎 门 三 不顾^S , yíngménsānbùgù ^P , ying men san pu ku ^W );
• tiranul rupe frâul cu greu (霸王 硬 折 韁^T ,霸王 硬 折 缰^S , bàwángyìngzhéjiāng ^P , pa wang ying tze chiang ^W );
• palma răsăritului și cu vânt (迎風 朝陽 掌^T ,迎风 朝阳 掌^S , yíngfēngcháoyángzhǎng ^P , ying feng chao yang chang ^W );
• deschideți ușor stânga și dreapta ușa (左右 硬 開門^T ,左右 硬 开门^S , zuǒyòuyìngkāimén ^P , tzuo you ying k'ai men ^W );
• pasărea galbenă îmbrățișează cu două gheare (黃 蔦 雙 抱 爪^T ,黄 茑 双 抱 爪^S , huángniǎoshuāngbàozhǎo ^P , huang niao shuang pao chao ^W ) ^[24] ;
• imediat toată forța tunului (立地 通天 炮^T ,立地 通天 炮^S , lidìtōngtiānpào ^P , li ti t'ong t'ian p'ao ^W ).

Huang Yuzhu ^[25] raportează mai multe liste Badazhao.

Forțe explozive și emisii sonore

Site-ul web Wu Family Bajiquan ^[18] afirmă că Opt Extreme Box printr-o biomecanică specifică a mișcărilor produce forță explozivă (爆發力^T ,爆发力^S , bàofālì ^P , pao fa li ^W ). Wu Bin, Li Xingdong și Yu Gongbao ^[1] , afirmă că forța explozivă este stimulată în Bajiquan prin respirație, cu emisia sunetelor Heng 哼și Ha 哈.

Notă

Bibliografie

• An Tianrong 安天荣, Huoshi Bajiquan 霍氏 八极拳, Hubei Kexue Jishu Chubanshe 湖北 科学 技术 出版社, 1994, ISBN 7-5352-1621-8
• An Zaifeng 安 在 峰, Bajiquan yundong quanshu 八极拳 运动 全书, Renmin Tiyu Chubanshe 人民 体育 出版社, 2005, ISBN 978-7-5009-2849-2
• Carmona José, De Shaolin à Wudang, les arts martiaux chinois , Gui Trenadiel editeur. ISBN 2-84445-085-7
• Duan Ping 段 平, Zheng Shouzhi 郑守志 și alții, Wushu Cidian 武术 Dictionary Dicționar Wushu , Renmin Tiyu Chubanshe, 2007, ISBN 978-7-5009-3001-3
• Jiang Haoquan 蒋浩泉, Bajiquan 八极拳, Anhui Jiaoyu Chubanshe 安徽 教育 出版社, 1984
• Liu Yunqiao 刘云樵, Bajiquan 八极拳, Xinhushe 新 湖 社, ISBN 957-9321-82-5
• Lu Shengli și Zhang Yun, Tehnici de luptă ale Taiji, Xingyi și Bagua: Principii și practici ale artelor marțiale interne , North Atlantic Books, 2006
• Qi Dezhao 齐德昭, Bajiquan 八极拳, Renmin Tiyu Chubanshe 人民 体育 出版社, 1984
• Sufa 素 法, Shaolin Bajiquan 少林 八极拳, Beijing Tiyu Xueyuan Chubanshe 北京 体育 学院 出版社, 1990
• Wang Shiquan 王世泉, Bajiquan Zhenquan 八极拳 珍 传, Renmin Tiyu Chubanshe 人民 体育 出版社, 2005, ISBN 7-5009-2759-2
• Wu Bin, Li Xingdong și Yu Gongbao, Essentials of Chinese Wushu , presa în limbi străine, Beijing, 1992, ISBN 7-119-01477-3

Elemente conexe

• Bafaquan

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Bājíquán

linkuri externe

• Laoxu Introducere în Bajiquan , pe digilander.libero.it .
• Sho Do Shin Kan Prezentarea Bajiquan , pe shodoshin.com . Adus la 1 mai 2007 (arhivat din original la 30 septembrie 2007) .
• www.bajiquan.it , un site italian autorizat de familia Wu din Mengcun
• site legat de Maestrul Zu Yaowu , pe bajishenquanhui.com .

Portalul China

Portalul sportului