Babak Khorramdin

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Papak Xorramdin.jpg

Bābak Khurramdīn (în persană بابك خرمدين , "Bābak Khurramdīn" sau Pāpak Khorramī ; persanul mijlociu Pāpak Khorramī , [1] care a trăit între 795 (sau 798 conform unor surse) și ianuarie 838 [2] a fost unul dintre cele mai importante persane reformatori religioși [3] [4] [5] ai mișcării iraniene Khurramiyya (în persană خرم دین , "khorram dīn"), religie veselă ; (în arabă : خرمية , khuramiyya ): o mișcare de independență a Iranului recent cucerită de Arabii musulmani, care lupta împotriva califatului arab al Abbasidelor .

Istorie

Începuturi

În 755 , Abu Muslim al-Khurāsāni , care fusese sufletul daʿwa abbasid împotriva omayyadilor , a fost asasinat de califul abbasid al-Manṣūr (cel mai probabil gelos și îngrijorat de uriașa sa ascensiune și putere în Khorasan ). Locuitorii acestei bogate regiuni iraniene , din care începuse „ Revoluția Abbasidă ”, au primit rău acest asasin, interpretându-l logic ca negarea rolului lor hegemonic în victoria Abbasid (armata califală a fost numită, nu în mod surprinzător, Khurāsaniyya ). Acest lucru a provocat numeroase revolte, reprimate punctual în sânge de al-Manṣūr.

Insurecția

Cetatea Babak.

Martor al presiunilor sângeroase suferite de compatrioții săi, Bābak s-a alăturat mișcării religioase Khurramiya . Ṭabarī descrie atât de părtinitor Bābak:

„Bābak este fondatorul doctrinei khurramite, un fel de erezie a cărei singură învățătură pozitivă a constat în respingerea islamului , în declararea dreptului a tot ceea ce este interzis de religie - vinul, desfrânarea, utilizarea alimentelor interzise - și în„ oamenii liberi de toate legile. Această doctrină, predicată de Bābak, a fost plăcută poporului său; un număr mare de oameni l-au îmbrățișat și au început să ucidă musulmani. Așezat într-un loc fortificat între chei inaccesibile trupelor, Bābak a sfidat orice atac din partea armatelor guvernamentale. Pe de altă parte, au fost expuși atacurilor nocturne, după care s-a retras fără a fi posibil să-l urmărească. [6] "

.

Califul al-Muʿtaṣim a numit un general de origine persană, numit Afshīn Khaydar ibn Kawus , pentru a se confrunta militar cu Bābak. Afshin era responsabil de Armenia și Azerbaidjan . Afshin con a urmat un prim succes împotriva forțelor lui Bābak și a trimis șefii a o sută de ofițeri inamici la calif. Afshin s-a dus apoi la Ardabil și a rămas acolo o lună. El a construit o tabără înrădăcinată la intrarea în cheile care duceau la cetatea Bābak și a așteptat fără să ia nicio măsură. El a conceput o șmecherie pentru a-l ademeni pe Bābak să iasă din adăpostul său bine apărat, scurgând vestea că un transport al soldaților săi ar fi plecat să plece din Ardabil într-o anumită zi. Apoi a lăsat accesul la chei degajat și, când Bābak a ieșit din cetate pentru a obține acele sume, a căzut în capcana pusă de Afshin. Cu toate acestea, Bābak a reușit să scape de captură.

În timpul iernii, Afshin a încercat în zadar să înconjoare cheile care duceau la refugiul Bābak, trecând prin vârfurile munților acoperiți de zăpadă, dar frigul i-a paralizat trupele. În primăvară, Afshīn a primit întăriri la bărbați și materiale.

Bābak a avut atunci ideea de a cere ajutorul împăratului Bizanțului . A trecut prin Cilicia și a luat înapoi orașul Tars . Al-Muʿtaṣim a făcut apoi apel la orașele Mosul , Samarrāʾ , Bagdad și tot Irakul . El a adunat o armată de aproximativ 100.000 de oameni pentru a recâștiga controlul asupra orașului Tars, care fusese întotdeauna unul dintre principalele porturi ale flotei califale din Marea Mediterană .

În ciuda riscurilor, Afshin a urcat pe chei și a venit să asedieze cetatea Bābak. După numeroase bătălii și încercări de asalt, cetatea a rezistat în continuare. Cu toate acestea, Bābak a ajuns să ceară un interviu cu Afshīn. Lăsându-l ca ostatic pe fiul său, el l-a rugat pe generalul abasid să rămână în cetatea sa până când harul califului i-a fost acordat cu grație cu o scrisoare cu sigiliul său. Babak a profitat de noapte pentru a scăpa cu niște bărbați. Harul califului a venit zece zile mai târziu.

În evadarea sa, Bābak a fost trădat de unul dintre partizanii săi antici, Sahl Smbatean . A fost capturat și adus la calif pentru a fi executat imediat. [7] .

Execuţie

Bābak a fost executat la 4 ianuarie 838 în capitala califală de atunci a Samarrāʾ. [2]

«S-a dus să-l ia pe Bābak și l-a condus la Palat pe spatele unui elefant , astfel încât toată lumea să-l poată vedea. Califul avea apoi ambele mâini și picioare amputate de chirurgi , fanta de burtă și fanta de gât. Cadavrul, mutilat, atârna într-o cușcă în Samarrā ', iar capul - după ce a fost purtat în toate orașele Irakului - a fost trimis în Khorasan , unde tahiride Abd Allāh a făcut-o să expună la fel în fiecare oraș din regiunea administrată de el. În cele din urmă, a fost țintuită pe un stâlp în Nishapur .
Fratele lui Bābak a fost trimis la Bagdad, unde guvernatorul orașului l-a executat în același mod. [8] . "

Notă

  1. ^ "Bāpak", în Enciclopedia Iranică .
  2. ^ a b 3 Safar 223 AH
  3. ^ M. Whittow, The Making of Byzantium: 600-1025 , Berkeley, University of California Press, pp. 195, 203, 215: „Azerbaidjanul a fost scena frecventelor revolte anti-califale și anti-arabe în secolele VIII și IX, iar sursele bizantine vorbesc despre războinicii persani care caută refugiu în anii 830 din armatele califului prin preluarea serviciului sub bizantin împăratul Teofil. [...] Azerbaidjanul avea o populație persană și era un centru tradițional al religiei zoroastriene. [...] Khurramiții erau o [...] sectă persană, influențată de doctrinele șiite, dar cu rădăcinile lor într-o mișcare religioasă persană pre-islamică ».
  4. ^ Istoricul armean Vardan Areweltsʻi (cca. 1198-1271) a scris: „În aceste zile, un om din rasa persană, pe nume Bab, care plecase din Baltat a ucis cu sabia multe dintre rasa lui Ismayil (ceea ce armenii numeau arabi) și a luat mulți sclavi și s-a crezut nemuritor. ... Ma'mun timp de 7 ani lupta în teritoriile grecești și ... s-a întors în Mesopotamia » . Vezi și „La domination arabe en Arménie”, din Histoire universelle de Vardan , tradus din armeană și adnotat de J. Muyldermans, Louvain și Paris, 1927, p. 119: "En ces jours-là, un homme de la race Perse, nommé Bab, sortant de Baltat, faiser passer par le fil de l'épée beaucoup de la race d'Ismayēl tandis qu'il ..."
  5. ^ Istoricul arab Ibn Hazm (994-1064) amintește diferitele revolte iraniene împotriva califatului în cartea sa al-Faṣl fī l-milal wa l-nihal și scrie „Persii aveau marea întindere a pământului și erau mai mari decât toate celelalte oameni și s-au gândit la ei înșiși ca fiind mai buni ... după ce au fost învinși de arabi, s-au ridicat pentru a lupta împotriva islamului, dar Dumnezeu nu le-a dat victoria. Printre liderii lor s-au numărat Sanbadh, Muqanna ', Ostadsis și Babak și alții " . În arabă :
    „أن الفرس كانوا من سعة الملك وعلو اليد على جميع الأمم وجلالة الخطير في أنفسهم حتى أنهم كانوا يسمون أنفسهم الأحرار والأبناء وكانوا يعدون سائر الناس عبيدا لهم فلما امتحنوا بزوال الدولة عنهم على أيدي العرب وكانت العرب أقل الأمم عند الفرس خطرا تعاظمهم الأمر وتضاعفت لديهم المصيبة وراموا - Vezi al-Faṣl fī al-milal wa-l-ahwāʾ wa-l-niḥal / taʾlīf Abī Muḥammad ʿAlī ibn Aḥmad al-maʿrūf bi-Ibn Ḥazm al-Ẓāhirī; taḥqīq Muḥammad Ibrāhīm Naṣr, ʿAbd al-Raḥmān ʿUmayra. Jiddah , Sharikat Maktabāt ʿUkāẓ, 1982.
  6. ^ Tabari, La Chronique (volumul II, L'Âge d'or des Abbassides) , Paris, Actes Sud / Sindbad, 2001, p. 181, ISBN 9782742733187 .
  7. ^ Tabari, ibidem , pp. 181-197
  8. ^ Tabari, op. cit. , p. 197

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 281486762 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-281486762
Iran Acasă Iran : ajută Wikipedia să vorbească despre Iran