Balarāma

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Balarāma într-o frescă din secolul al XVII-lea . Cu mâna dreaptă ține arma plugului ( hala ) și atributul acesteia care, probabil, indică cultul agricol original
Kṛṣṇa și Balarāma luptă împotriva demonului Dhenuka, acesta sub forma unui „măgar” sălbatic (secolul al XVIII-lea)
Moartea lui Balarāma (sec. XX)

Balarāma ( devanāgarī : बलराम; denumit și numele Baladeva , Balabhadra , Saṃkarṣaṇa și Halāyudha ) este, în hinduism , fratele lui Kṛṣṇa și un avatāra al lui Viṣṇu .

Surse

Caracteristicile și evenimentele inerente Avatara Balarama sunt relatate în special în Mahabharata (I, 18), în Kurma Purana (I, 24), în Vișnu Purana (V), în Bhagavata Purana (X și XI) și în Agni Purāṇa (XII).

Mit

În Viṣṇu Purāṇa (V, 1, 59-63) se explică faptul că Viṣṇu, Persoana Supremă, Bhagavat , a smuls două fire de păr din corpul său, unul negru și unul alb: din aceste două fire s-au născut Kṛṣṇa și Balarāma.

În Vișnu-Pârvan a Harivaṃśa , stabilit în orașul Mathura situat pe malul râului Yamuna, nașterea zeului Krsna, pūrṇāvatāra [1] de Vișnu, și fratele divin al Balarama, de asemenea , Avatara al zeului, este povestit. Scopul acestei nașteri este de a distruge demonul Kaṃsa, uzurpatorul tronului vṛṣni . Părinții fraților Kṛṣṇa și Balarāma sunt Vasudeva și Devakī.

Dar Kaṃsa este conștient de profeția văzătorului Nārada care și-a prezis moartea din mâna unuia dintre fiii lui Devakī. Acesta este motivul pentru care Kaṃsa ordonă uciderea fiecărui fiu al lui Devakī. Dar a șaptea, Balarāma, este transferată în mod miraculos în pântecele celei de-a doua soții a lui Vasudeva, Rohiṇī; în timp ce al optulea, Kṛṣṇa, este schimbat cu fiul unei perechi de păstori, Nanda și Yaśodā, din satul Gokula, acesta situat pe malul opus al râului Yamunā. Kṛṣṇa va ucide apoi demonul Kaṃsa cu ajutorul fratelui său Balarāma.

Cei doi frați divini cresc împreună și îndeplinesc împreună numeroase fapte eroice. Acestea includ uciderea demonului Dhenuka ( Bhāgavata Purāṇa , X, 15), care avea forma unui măgar sălbatic, aruncat de Balarāma împotriva unui copac.

Când era mic, un asura a încercat să-l răpească purtându-l pe umeri, dar Balarāma i-a zdrobit craniul cu pumnii ( Bhāgavata Purāṇa , X, 43-44).

Când fiul lui Kṛṣṇa, Sāmba, a fost capturat de Kaurava și dus la Hastināpura, Balarāma a fugit în salvarea sa și, dărâmând zidurile orașului cu arma sa, a eliberat prizonierul ( Bhāgavata Purāṇa , X, 67).

El nu a luat parte la războiul dintre verii săi Kaurava și Pāṇḍava, descris în Mahābhārata , deși favorurile sale erau pentru aceasta din urmă ( Mahābhārata , V, 7, 31). De fapt, Kṛṣṇa s-a străduit să nu ia parte la teribila bătălie de la Kurukṣetra ( Mahābhārata , IX, 61, 3-12).

În Viṣṇu Purāṇa (V, 25) este descrisă pasiunea sa pentru madhu , un lichior obținut din miere asemănător cu miedul .

S-a întâmplat că, când s-a trezit beat cu băutura, a ordonat râului Yamunā să i se alăture pentru a se putea uda. Râul a refuzat să-l asculte, așa că Balarāma și-a aruncat arma și l-a târât spre el până când râul, asumând o formă umană, l-a implorat pentru iertare ( Viṣṇu Purāṇa , V, 25).

Balarāma s-a căsătorit cu Revatī, fiica regelui Raivata, cu care a avut doi fii: Niśaṭha și Ulmuka ( Kūrma Purāṇa , I, 25, 79).

Balarāma a părăsit această lume în timp ce era absorbit într-o stare meditativă sub un copac de banian ( Bhāgavata Purāṇa , XI, 30).

Fiind manifestarea șarpelui Śeṣa (lit. „restul”, acesta este ceea ce rămâne din distrugere și, prin urmare, garanția unei reînnoiri viitoare), adică patul Viṣṇu- Nārāyaṇa după dizolvarea cosmosului, după moartea a fost văzut ca un astfel de șarpe care iese din gură ( Viṣṇu Purāṇa , V, 37).

Notă

  1. ^ Pūrṇāvatāra înseamnă un "complet" Avatara , o incarnare completă, manifestare, a Bhagavat .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 32.84524 milioane · LCCN (EN) n2017241998 · GND (DE) 121 138 631 · CERL cnp00563554 · WorldCat Identities (EN) VIAF-32.84524 milioane