Copiii lui Dumnezeu
Copiii lui Dumnezeu , născut inițial în SUA sub numele de Copiii lui Dumnezeu (COG), un nume schimbat în Family of Love , Family , apoi în Family International , este o mișcare religioasă , care este adesea definită ca o sectă de către mass-media și de către unele organizații guvernamentale americane. A început în 1968 în Huntington Beach , California .
Istorie
Această mișcare religioasă a făcut parte din Mișcarea lui Isus de la sfârșitul anilor 1960 , care i-a făcut pe mulți dintre primii săi adepți în mișcarea hippie . A fost una dintre mișcările care a stârnit controversa anti-cult din anii 1970 și 1980 în Statele Unite și Europa și a dat naștere, ca reacție, primului grup organizat de mișcări anti-cult , cunoscut sub numele de FREECOG.
În 1974 au început să experimenteze o metodă de evanghelizare cunoscută sub numele de pescuit flirty , care este utilizarea sexului pentru a demonstra dragostea lui Dumnezeu și pentru a obține convertiți și sprijin de tot felul. Practica a fost abandonată în 1987 . Fondatorul și conducătorul profetic , David Berg a ales numele „biblic” al lui Moise David ; a comunicat cu adepții săi prin scrisorile Mo ; scrisori de instruire și sfaturi cu privire la o multitudine de subiecte spirituale și practice și au continuat până la moartea sa în 1994 . După moartea sa, văduva Karen Zerby , cunoscută sub numele de Maria, a devenit liderul „Familiei”.
Sexualitatea gratuită a grupului și publicarea de scrieri, fotografii și videoclipuri care promovează și documentează contactul sexual între adulți și minori, precum și „ sexualizarea ” copiilor au dus la numeroase plângeri de pedofilie . Unele investigații judiciare și academice din 1990 au constatat că „Familia” este un mediu sigur pentru copii, deși au evidențiat problemele apărute în trecut. Conducerea mișcării, recunoscând că doar unii minori au fost supuși abuzurilor din 1978 până în 1986, a emis directive pentru a interzice pedepsele corporale excesive și orice contact sexual între adulți și minori. Oricine a fost găsit vinovat de abuz după decembrie 1988 a fost excomunicat din familie. Familia ordonă persoanelor care doresc să raporteze autorităților abuzul asupra copiilor sau să ia măsuri legale împotriva unui agresor să părăsească casa comunității până la soluționarea problemei.
La 8 ianuarie 2005 , Ricky Rodriguez , fiul lui Karen Zerby și fost membru al grupului, a ucis o femeie, care aparținea anterior mișcării, și s-a sinucis; drama a uimit atât membrii, cât și foști membri și a dat naștere unei atenții mediatice considerabile: această atenție a fost apoi amplificată foarte mult de cartea de denunțare Nu fără sora mea , scrisă de cele trei surori Juliana Buhring , Celeste Jones și Kristina Jones. Cartea povestește despre experiența din grupul celor trei fete, până la evadarea și renașterea lor.
Credințe
Savanții au plasat teologia de bază a „ Familiei ” în limitele tradiției creștine, chiar dacă mișcarea nu are idei întru totul ortodoxe. În unele privințe, ei identifică și sunt văzuți ca creștini fundamentalisti , chiar dacă unele dintre ideile și practicile lor mai radicale sunt considerate netradiționale, dacă nu chiar eretice, de majoritatea creștinilor și teologilor fundamentalisti. Unele dintre practicile lor sexuale par a fi ale unei părți a primilor creștini eleni și romani (condamnați de apostolii Petru și Pavel), care interpretaseră porunca iubirii creștine într-un sens sexual.
Internaționala copiilor lui Dumnezeu susține, de asemenea, că crede că Biblia este Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu și revelația sacră. Se crede că David Berg este un profet , în sensul că transmite mesajul lui Dumnezeu, nu pentru că poate prezice viitorul. Deși a încercat frecvent să prezică evenimente viitoare, a fost întotdeauna foarte inexact. „ Familia ” crede că „mantia” sa, după moartea sa, a fost transmisă soției sale, Karen Zerby . Se crede că scrierile lor oficiale fac parte din „cuvântul lui Dumnezeu”. Ei afirmă că nu tot cuvântul lor are același nivel de semnificație, dar că este important să-l citești în întregime și să-l iei în considerare.
Copiii susțin că marele angajament de evanghelizare a lumii este datoria fiecărui creștin și că întreaga lor viață ar trebui să fie dedicată slujirii lui Dumnezeu și a altora. Există diferite niveluri de apartenență la mișcare și cele mai angajate, „discipolii de familie”, trăiesc în comun și încurajează să aibă mulți copii. Contracepția a fost inițial descurajată, dar acum alegerea este lăsată în sarcina indivizilor și nu este o practică învechită.
O piatră de temelie centrală a teologiei lor este „Legea dragostei” care, într-un mod simplu, susține că, dacă acțiunile unei persoane sunt motivate de iubire altruistă, sacrificată și nu sunt dăunătoare în mod intenționat celorlalți, aceste acțiuni sunt în conformitate cu Scripturile și sunt, prin urmare, legitime în ochii lui Dumnezeu. Mișcarea consideră că această articulație înlocuiește toate celelalte legi biblice, cu excepția celor care interzic homosexualitatea masculină, care este considerată abominabilă.
Copiii cred că Dumnezeu a creat sexualitatea umană, că este o necesitate naturală, emoțională și fizică și că relațiile heterosexuale dintre adulții consimțiți și cei cu vârsta legală sunt o minune pură și naturală a creației lui Dumnezeu și că este permisă conform scripturilor. Membrii adulți pot copula cu orice membru adult de sex opus. Adolescenților în vârstă de 16 ani și peste li se permite să copuleze cu alți membri sub 21 de ani. Din 1986 , sexul între minori și adulți a fost interzis. Membrii COG sunt încurajați să copuleze cu orice membru care are nevoie, o acțiune cunoscută sub denumirea de „partajare” sau „sex de sacrificiu”. Doctrina lor afirmă că membrii nu pot fi presați să întrețină relații sexuale împotriva voinței lor, deși mai mulți foști membri au susținut că au fost constrânși puternic să „împartă” și că, dacă nu, erau etichetați ca egoiști și nu afectuoși.
Practicile sexuale controversate ( pescuitul flirty , partajarea ) sunt urmărite de Stephen A. Kent la abuzul sexual timpuriu suferit de Berg: COG, în consecință, ar fi fost falsificat pe baza nevoilor sexuale ale lui Berg, pe care el ar fi început să le justifice , în „teologia” sa, comportamentele sale perverse și apoi răspândite la întregul grup, prin autoritatea sa de lider carismatic, ca „acțiuni religioase”. Di Fiorino propune o altă ipoteză interpretativă, complementară și sinergică, privind utilizarea sexului în COG: [1] sexul conferă o putere enormă, iar experiența puterii asupra oamenilor capătă o importanță mai mare într-o condiție de anomie. Utilizarea sexului ar fi așadar plasată în cadrul tehnicilor de manipulare pentru a lega adepții de grup. Într-unul dintre cele mai radicale experimente sociale de construire a unei comunități artificiale, distrugerea familiei nucleare și „eliberarea” sexualității merge în direcția împuternicirii conducerii. Copiii devin copii ai comunității artificiale, ai cultului, ai conducătorului carismatic. Chiar și Maria cu „Revoluția Iisus Iubitor” pare să exploateze disonanța provocată de fanteziile ei masturbatoare extravagante, ca dovadă a fidelității, pentru a reafirma coeziunea grupului și pentru a obține recunoașterea autorității sale. [2]
COG-urile mărturisesc un cult apocaliptic și cred că se trăiește în timpul Scripturii cunoscut sub numele de „ Sfârșitul Zilelor ” sau „Timpul Sfârșitului”, care precede imediat întoarcerea lui Isus Hristos. Înainte de eveniment, ei cred că lumea va fi condusă timp de 7 ani de către Antihrist , stabilind un guvern mondial care la un moment dat va fi complet posedat de Satana . Va veni apoi un moment dramatic cunoscut sub numele de Marea Necaz, cu persecuții sângeroase ale creștinilor și cu catastrofe imense naturale și non-naturale. La sfârșitul perioadei, creștinii fideli vor fi duși la cer într-un eveniment denumit Răpirea , urmat la scurt timp de bătălia dintre Iisus și anticrist, cunoscută sub numele de „Bătălia de la Armaghedon ”, în care va fi antihristul. învins. Prin urmare, Iisus Hristos va domni pe Pământ timp de 1000 de ani, pentru o perioadă numită „ Mileniul ”.
Declarațiile oficiale „ Familia ” despre credințele lor și interpretarea lor din scripturi pot fi găsite aici: [1] Arhivat 4 octombrie 2007 la Internet Archive .
Învățături recente
Învățăturile recente ale „ Familiei ” se concentrează în jurul a ceea ce ei numesc „noile arme spirituale ” (ele par a fi rodul amestecului cu Noua Era a anilor nouăzeci ). Familia crede că sunt soldați în războiul spiritual al binelui împotriva răului , care vizează sufletele și inimile oamenilor. Deși unele dintre aceste idei nu sunt noi pentru Familie, acestea au luat o importanță mai mare recent. Aceste idei includ: Profeție : în jargonul familiei, definiția tradițională a profeției (predicția evenimentelor viitoare) a fost extinsă pentru a se referi la fiecare mesaj primit din lume prin „lumea spiritelor” având ca sursă pe Isus, regretatul David Berg , sau alți „ghizi spirituali” (vezi mai jos). Un mare accent a fost pus pe fiecare membru care utilizează „profeția” direct și regulat pentru a-și îndruma viața de zi cu zi. Deși profeția, cunoscută sub numele de „ canalizare ”, a făcut parte din mișcare de la înființarea sa, a luat o semnificație mai mare în ultimii ani. Cercetătorii noilor religii au observat că „ Familia ” este singura dintre noile mișcări religioase care prezintă această descentralizare și democratizare a îndrumării divine.
Câțiva membri celebri (din trecut și prezent)
Actori celebri precum frații River Phoenix , Joaquin Phoenix , Summer Phoenix , Rain Phoenix și Rose McGowan au fost membri ai grupului în copilărie, din cauza unei greșeli a părinților care nu știau despre ritualuri. Celebrul chitarist de blues și membru fondator al Fleetwood Mac , Jeremy Spencer , era membru al grupului din 1971 . Actrița de comedie Tina Dupuy a fost, de asemenea, o adeptă, iar acum își menționează copilăria în portretizarea ei de comedie.
Statistici
Potrivit „Copiilor lui Dumnezeu”, în 1972 existau 130 de comunități sau „colonii” în 15 țări. În 1993 , aproximativ 7.000 din cei 10.000 de membri aveau sub 18 ani. Statisticile recente din „ The Family International ” numără aproximativ 12.000 de membri și adepți cu normă întreagă, răspândiți în 100 de țări (aproximativ 4.000 de adulți cu normă întreagă și 4.000 de copii) care lucrează în peste 1.400 de comunități sau „case”. Unele estimări au calculat numărul de persoane care fac parte din grup de ceva timp la aproximativ 35.000. Familia Internațională din Italia are sediul în Villafranca di Verona .
Programe, proiecte și lucrări în curs
Familia Internațională (așa cum se numește astăzi grupul) sau Compania Familiei Internaționale are diverse programe în care operează: principalele sunt „Fundația pentru îngrijirea familiei”, „Aurora Productions AG” și „Ministerele activate”. Cu toate acestea, există multe alte activități în multe țări din întreaga lume.
Conducere, birouri regionale și management economic
Conducerea Family International este condusă de:
- - Ghid spiritual al Family International
- - American
- - Și-a schimbat numele legal în Katherine Rianna Smith, 4 noiembrie 1997
- - Porecle: Maria, Mama, Maria Fontaine, Maria David, Maria Berg sau Regina Maria
- Steven Douglas Kelly
- - Șef Family International
- - American
- - Și-a schimbat legal numele în Chris Smith
- - Porecle: Peter Amsterdam sau King Peter
Sub acestea, controlul este împărțit în World Services , Creations și Family Care Foundation . Fiecare regiune este condusă de o echipă de ofițeri continentali (CO), fiecare echipă fiind formată de obicei din cinci până la șapte membri. Structurile de conducere din cadrul echipelor CO sunt mai variabile, iar membrii acestora se schimbă des.
Notă
- ^ Cristina Caparesi, Mario Di Fiorino și Stephen A. Kent, „Forțat să iubească. Eseuri despre copiii lui Dumnezeu / Familia ”, Forte dei Marmi, 2002.
- ^ Mario Di Fiorino: fundalul litigiului cult în Cristina Caparesi, Mario Di Fiorino și Stephen A. Kent, „Forțat să iubească. Eseuri despre copiii lui Dumnezeu / Familia ”, Forte dei Marmi, 2002.
Bibliografic
Surse academice
- Buhring Juliana, Celeste Jones, Kristina Jones (2007). Nu fără sora mea . Haper Collins, Londra
- Cancelar, James (2000). Viața în familie: o istorie orală a copiilor lui Dumnezeu . University of Syracuse Press , Syracuse, NY.
- Bainbridge, William Sims (2002). Familia Endtime: Copiii lui Dumnezeu . Universitatea de Stat din New York Press . ISBN 0-7914-5264-6 .
- Bainbridge, William Sims (1996). Sociologia mișcărilor religioase . Routledge . ISBN 0-415-91202-4 .
- Barker, Eileen. (1989). Noi mișcări religioase, o introducere practică . Biroul de papetărie al Majestății Sale . ISBN 0-11-340927-3 .
- Barrett, DV (1996). Secte, culte și religii alternative . Blandford A. Cassell . ISBN 0-7137-2567-2 .
- Boeri, Miriam Williams (2002). Femeile după utopie: viețile sexuale ale foștilor membri ai cultului . Jurnalul de etnografie contemporană 31 (3), 323-360.
- Caparesi Cristina, Di Fiorino Mario și Kent Stephen A. (2002), „Forțat să iubească. Eseuri despre copiii lui Dumnezeu / Familia, Forte dei Marmi.
- Kent, Stephen A. (1994). Profet pofticios: un studiu istoric psihosexual al copiilor liderului lui Dumnezeu, David Berg . Jurnalul de studii culturale 11 (2), 135-188.
- Kent, Stephen A. (1994). Atribuirea greșită și controlul social la Copiii lui Dumnezeu. Journal of Religion and Health 33 (1), 29-43.
- Kent, Stephen A. (2000). Programe de spălare a creierului și re-îndoctrinare în Copiii lui Dumnezeu / Familia. Revista de Studii Cultice 17 , 56-78.
- Lewis, James R și Melton, J. Gordon (eds). (1994). Sex, calomnie și mântuire: investigarea familiei / copiilor lui Dumnezeu . Center for Academic Press , Stanford, CA.
- Lynch, Dalva și Paul Carden (1990). În interiorul „Elitei cerești”: Copiii lui Dumnezeu astăzi. . Christian Research Journal , pp. 16.
- McFarland, Robert (1994). Copiii lui Dumnezeu. Jurnalul de psihoistorie 4 (21).
- Melton, J. Gordon (2004). Copiii lui Dumnezeu, familia (Studies in Contemporary Religion vol. 7) . Cărți de semnături. ISBN 1-56085-180-5 .
- Melton, J. Gordon și Robert L. Moore (1982). Experiența cultului: răspuns la noul pluralism religios . The Pilgrim Press , New York, SUA.
- Palmer, Susan J. (1994). Copiii Raiului: Copiii celei de-a doua generații a lui Dumnezeu în sex, calomnie și mântuire , op. cit.
- Palmer, Susan J. și Charlotte Hardman eds. (1999). Copii în noi religii (ediția a 3-a). Rutgers University Press. ISBN 0-8135-2620-5 .
- Shepherd, Gary și Lawrence Lilliston (1994). Observații pe teren ale experienței și rolului tinerilor în familia în sex, calomnie și mântuire , op. cit.
- Shepherd, Gary și Shepherd, Gordon (august 2005). Cazare și reformare în familia / copiii lui Dumnezeu , Nova Religio (Jurnalul Universității din California)
- Shepherd, Gary și Shepherd, Gordon (primăvara anului 2000). Cariera morală a unei noi mișcări religioase The Oakland Journal.
- Wilson, Bryan și Jamie Cresswell, eds. (1999). Noi mișcări religioase: provocare și răspuns . Routledge , Londra, Marea Britanie.
- Wright, Stuart (1987). Lăsând cultele: dinamica defecției . Societatea pentru studiul științific al religiei . Washington, DC, SUA.
- Van Zandt, David (1991). Trăind în Copiii lui Dumnezeu . Princeton University Press , Princeton, New Jersey.
Articole de ziar
- Categorie: Presă - Arhivă de articole jurnalistice
- Acoperirea televiziunii - Arhiva emisiunilor de televiziune
- Davis, Deborah (1984). Copiii lui Dumnezeu: povestea interioară . Zondervan . ISBN 0-310-27840-6 . (Davis este una dintre fiicele lui David Berg )
- McManus, Una (1980). Nu pentru un milion de dolari . Cărți de impact. ISBN 0-914850-54-7 .
- Williams, Miriam (1999). Prostituatele raiului: cei cincisprezece ani ai mei ca prostituată sacră în cultul copiilor lui Dumnezeu . Plumă . ISBN 0-688-17012-9 .
- 30 de membri ai Copiilor lui Dumnezeu arestați (2 septembrie 1993 ). Washington Post , pp. A05
- Familia și recolta finală (2 iunie 1993 ). Washington Post , pp. A01
- Goodstein, Laurie (2005), Murder and Suicide Reviving Claims of Child Abuse in Cult , New York Times , 15 ianuarie 2005, pg. A-1
- Ajemian, Sam (2005). Cultul Copiilor lui Dumnezeu, alias Familia . ISBN 0-9774519-0-9 .
- Nucci, Matteo (2011). Eu, copilul lui Dumnezeu, și secta groazei care mi-a luat viața . Vinerea Republicii, 4 februarie 2011, p. 56
Elemente conexe
linkuri externe
Surse primare
- The International International ,
- The Family Europe în italiană , pe thefamilyeurope.org . Adus la 8 decembrie 2012 (arhivat din original la 23 septembrie 2015) .
- The Family Italia ,
- La Familia Internacional în spaniolă ,
- Familia ucraineană ,
- Familia portugheză ,
- Familia japoneză ,
- Familia chineză ,
- The Thai Thai ,
- Familia Africa de Sud , pe familyafrica.com .
Puncte de vedere opuse
- ( EN ) Indexul Apologeticii Familiei Iubirii
- (multilingv) Texte și documente de CESNUR
- Copiii lui Dumnezeu, familia, noi orizonturi: câteva precizări , de sociologul Massimo Introvigne , CESNUR .
- Hotărârea privind copiii lui Dumnezeu a Curții Penale din Roma din 15 noiembrie 1991 , pe cesnur.org .
- Cum am supraviețuit sectei „Copiii lui Dumnezeu” , mărturie directă de la VICE.
Controlul autorității | VIAF (EN) 135 077 295 · ISNI (EN) 0000 0001 2290 106x · LCCN (EN) nb2007026829 · GND (DE) 4030556-9 · BNF (FR) cb11952771t (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-no2007147246 |
---|