Bao

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Bao (dezambiguizare) .

Bao
O placă artizanală bao ( Zanzibar )
Reguli
Număr de jucători	2
Cerințe
Vârstă	8+
Pregătiri	1 minut
Durată	10-300 minute
Aleatoriu	Irelevant

Bao (Bawo în Malawi ^[1] , Igisoro în Uganda) este un rezumat al jocului de masă al familiei Mancala , pentru doi jucători, răspândit în cea mai mare parte a „ Africii de Est , în special în lumea swahili : îl jucați de exemplu pe coastele Keniei și Tanzaniei , în Zanzibar , în Comore , ^[2] în Malawi , în unele zone din RD Congo , ^[3] în Uganda, în Burundi și în alte părți. Numele bao este un cuvânt suahili și înseamnă pur și simplu „tablă”, referindu-se la tabloul de joc.

Dintre mancala, bao este probabil cel mai complex joc și cel caracterizat printr-o profunzime strategică mai mare. În Tanzania , în special în Zanzibar , Bao jucători cu experiență care concurează în turnee oficiale și figura profesorului bao (Bingwa, a fundului de ochi , de asemenea , a spus, „artist“) se bucură de un mare prestigiu. Datorită complexității și bogăției sale, bao a fost studiat și în Occident în teoria jocurilor , teoria complexității și chiar psihologia . ^[4]

O variantă a bao-ului răspândit mai presus de toate printre arabii omani este „ hawalis ”, care în Zanzibar este cunoscut sub numele de „bao la Kiarabu” (în swahili , „arabian bao” ^[5] ). Numeroși alți mancala împărtășesc cu bao caracteristicile plăcii, numărul de piese și unele dintre reguli; printre acestea putem menționa în special omweso și numeroasele sale variante.

Istorie

Bao aparține familiei de jocuri cunoscute sub numele de mancala sau „jocuri de însămânțare”, de origine foarte veche. În istoria bao există doar puține indicații, deși din răspândirea sa geografică se poate deduce cu ușurință că provine din Africa Swahili sau de pe coastele Kenya și Tanzaniei actuale. Cu toate acestea, deja în epoca colonială, jocul era răspândit și în alte regiuni. Un călător francez pe nume Flacourt a descris jocul în 1658 , văzându-l jucat de Sakalavas din Madagascar ; în același an, Thomas Hyde a raportat că l-a văzut în Anjouan în Comore . În anii 1820 , jocul a fost sărbătorit de poetul Muyaka bin Haji , din Mombasa , în poezia Bao Naligwa . Cea mai veche masă bao găsită de istorici este din 1896 , provenind din Malawi și este acum expusă la British Museum din Londra .

În 1966 a fost fondată Chama cha Bao (Societatea Bao ) în Tanzania, care promovează jocurile de noroc în țară. Au existat cel puțin 16 companii de bao diferite în Zanzibar; cele mai importante turnee internaționale se desfășoară și în Zanzibar. Alte turnee bao au loc în Lamu (Kenya) și Malawi .

Reguli

Ca și în cazul tuturor mancalelor, bao este un joc popular, răspândit prin tradiția orală , și există mai multe variante ale acestuia. Transcrierile regulilor sunt toate destul de recente și, în orice caz, nu numeroase; cel mai faimos se datorează lui Alex de Voogt , scris între 1991 și 1995 pe baza numeroaselor interviuri cu „stăpânii bao” din Zanzibar. Secțiunea „linkuri externe” conține linkuri către alte transcrieri disponibile online, care descriu jocul în varianta Zanzibar sau cea, doar puțin diferită, jucată în Malawi .

Mai jos sunt regulile generale ale jocului, deoarece acestea pot fi obținute prin compararea regulilor din Zanzibar cu cele din Malawi. Vor fi menționate și câteva variante.

Tabla și piesele

Figura 1: placa bao

Bao folosește o scândură formată din patru rânduri de opt găuri, așa cum se arată în figură (în swahili, găurile sunt numite mashimo , „șanțuri, săpături”, sing. Shimo ). Jucătorii se plasează în fața laturilor lungi ale tabloului; fiecare jucător „deține” cele două rânduri de găuri cele mai apropiate de el. Al doilea și al treilea rând (B și C în figură) vor fi denumite mai jos drept rânduri interne .

Unele găuri joacă un rol special și, prin urmare, au nume specifice. A patra gaură din dreapta rândului interior al fiecărui jucător se numește nyumba (în swahili, „casă”) sau kuu (în swahili, „principal”): în majoritatea panourilor se distinge prin forma pătrată, ca în exemplul prezentat în cifra. Găurile de la capetele rândului interior sunt numite kichwa („cap”); kichwa și a doua și penultima găuri sunt denumite în mod colectiv kimbi .

Fiecare jucător are 32 de semințe numite kete (în swahili, "conchigliette"). Aranjamentul inițial al semințelor este unul dintre elementele care disting diferitele variații ale bao-ului.

Aceeași placă și același număr de piese sunt utilizate pentru alte mancala; în articolul din lista mancala există mai multe mancala cu plăci 4x8 și 64 de piese.

Aranjamentul inițial al semințelor

Aranjamentul inițial al semințelor în bao la Kiswahili din Zanzibar

După cum sa menționat mai sus, aranjamentul inițial al costumelor pe tablă admite unele variante. În regulile oficiale Zanzibar, fiecare jucător plasează inițial 6 semințe în nyumba și două pentru fiecare dintre cele două găuri imediat adiacente la dreapta nyumba; semințele rămase sunt ținute inițial în mână (multe scânduri au două recipiente speciale, adesea numite „grânare”, pentru semințele care nu sunt încă în joc). În versiunea jucată în Malawi aranjamentul este similar, dar costumele din nyumba sunt 8. În funcție de caz, prin urmare, 22 sau 20 de costume avansează „în mâna” fiecărui jucător. În aceste variante de bao, jocul începe cu o fază numită namua , în care jucătorii pun semințele rămase în mână pe tablă. Această variantă se numește, în swahili, bao la Kiswahili ("Swahili bao").

O versiune simplificată a bao prevede că semințele sunt aranjate inițial în număr de două pe orificiu. În acest caz, nu există semințe „în mână” și jocul începe direct cu faza a doua, numită mtaji , în care piesele sunt mutate pe tablă. Acest bao simplificat se numește, în swahili, bao la Kujifunza (literal: bao a învăța ).

Scopul jocului

Scopul jocului este de a „captura” piesele adversarului. Jucătorul care golește mai întâi rândul interior al adversarului sau care îl conduce pe adversar să nu mai aibă vreo mișcare legală disponibilă (de exemplu, cu un singur costum per gaură) câștigă.

Rândul jucătorului are loc conform uneia dintre cele patru variante posibile, descrise mai jos. Acest lucru poate părea mai complex decât este în realitate; pentru a vă orienta în paragrafele următoare este adecvat să vă concentrați asupra următoarelor două puncte:

• fiecare rând de joc constă dintr-o succesiune de mișcări (deplasări). Atâta timp cât jucătorul are semințe rămase din aranjamentul inițial în mână, mișcarea inițială a rândului său va consta în plasarea uneia dintre aceste semințe pe tablă; după aceea, mișcarea inițială va consta în mutarea semințelor dintr-o gaură de pe tablă. Diferențierea, prezentată mai jos, între faza namua ^[6] și faza mtaji a jocului se bazează pe această distincție;
• indiferent de faza jocului ( namua sau mtaji ), mutarea inițială a turului de joc poate duce sau nu la o captură. Dacă mișcarea inițială duce la o captură, alte capturi vor fi posibile în timpul virajului și vorbim despre o viraj mtaji ; dacă mișcarea inițială nu duce la o captură, nu vor fi posibile capturi pentru tot turnul și se numește turn takata .

Rețineți că cuvântul mtaji este folosit pentru a se referi la o fază a jocului și, de asemenea, pentru a se referi la un tip de viraj. Cu toate acestea, trebuie să se distingă cele două semnificații.

Faza Namua

După cum sa menționat mai sus, faza namua are loc doar în variantele bao în care, în aranjamentul inițial al semințelor, unele dintre acestea rămân „în mâinile” jucătorilor. În acest caz, jucătorul își începe rândul prin introducerea unuia dintre costume în mână pe tablă. Noul costum trebuie depus într-o gaură ne-goală din rândul interior al jucătorului.

O captură are loc dacă sămânța este depusă într-o gaură din rândul interior din fața găurii adversarului, care, de asemenea, nu este goală. O gaură cu aceste caracteristici este adesea menționată ca un marker în literatura mancala. Dacă costumul inițial este depus într-un marker, rândul întregului jucător este configurat ca un turn mtaji . Altfel se numește takata turn. Dacă este posibil, este obligatoriu de capturat ( takata nu se poate face dacă se poate face mtaji ). Aceste două tipuri de schimbări evoluează în moduri diferite, așa cum este descris în paragrafele următoare.

Captură (schimbare mtaji)

Jucătorul care a făcut captura ia toate piesele din casa adversarului în fața celei în care și-a depus costumul și le așează în rândurile sale conform următoarelor reguli.

Prima sămânță este depusă într-unul dintre kichwa (prima sau ultima gaură a rândului interior). Dacă prima sămânță este depusă în kichwa din dreapta (B8), a doua este depusă în gaura imediat la stânga (B7), a treia în cea încă adiacentă (B6) și așa mai departe (această operație este comună tuturor mancala și este indicat în general cu expresia semănat ). Dacă sunt semănate mai mult de 7 semințe, a opta este plasată în prima gaură a rândului exterior (A1) și apoi continuă spre dreapta, continuând, dacă este necesar, să se „întoarcă” în sens invers acelor de ceasornic. Din acest motiv, kichwa din dreapta se mai numește „kichwa în sens invers acelor de ceasornic”. Dacă prima sămânță este depusă în kichwa stânga (numită și „kichwa orară”), însămânțarea are loc în direcția opusă: la dreapta în rândul interior și la stânga în rândul exterior.

Kichwa de pornire (și, în consecință, direcția în sensul acelor de ceasornic sau în sens invers acelor de ceasornic a însămânțării) este la discreția jucătorului dacă captura a avut loc dintr-unul dintre cele patru găuri centrale (B3, B4, B5, B6). Dacă capturarea a avut loc dintr-o gaură kimbi , însămânțarea trebuie să înceapă neapărat de la cel mai apropiat kichwa.

Dacă însămânțarea se termină cu ultima sămânță depusă într-un nou marker, va exista o nouă captură, cu o nouă însămânțare. În acest caz, kichwa inițială nu va mai fi aleasă de jucător: de fapt, va trebui să păstreze direcția în sensul acelor de ceasornic sau în sens invers acelor de ceasornic a însămânțării anterioare (alegând kichwa în consecință), sau să treacă de la cel mai apropiat kichwa dacă marcatorul este un gaura kimbi.

Dacă semănatul se termină cu ultima sămânță depusă într-o gaură care nu este goală, dar nu un marker (adică o gaură în rândul exterior sau o gaură în rândul interior în fața găurii unui adversar gol), jucătorul continuă cu o „însămânțare cu ștafetă” ( ștafetă ): ia toate piesele din gaura în care a depus ultima sămânță (inclusă) și începe cu ele o nouă însămânțare. Spre deosebire de o însămânțare a pieselor capturate, această însămânțare păstrează încă direcția (în sensul acelor de ceasornic sau în sens invers acelor de ceasornic) a însămânțării anterioare și începe întotdeauna din gaura imediat următoare celei în care a fost finalizată însămânțarea anterioară.

Semănatul pieselor capturate și însămânțarea în releu se pot alterna de câte ori în timpul virajului, care se termină numai atunci când ultima sămânță a semănatului cade în sfârșit într-o gaură goală.

Semănat pur (rundă takata)

În cazul unei runde takata, adică cu sămânța inițială depusă într-o gaură non-marker, jucătorul ia toate semințele din gaura în cauză (inclusiv cea care tocmai a fost depusă) și începe să le semene, în sensul acelor de ceasornic sau în sens invers acelor de ceasornic la alegere, ca într-o însămânțare normală cu „releu” (a se vedea mai sus) și, prin urmare, pornind de la o gaură adiacentă.

Dacă semănatul se termină într-o gaură ocupată, vom continua cu însămânțarea în releu; altfel se termină rândul. Nicio captură nu poate avea loc în timpul unei ture takata.

Etapa Mtaji

Când semințele sunt toate pe tablă (și, prin urmare, în unele variante ale bao-ului, de la început), jucătorul își începe mișcarea luând toate semințele dintr-o gaură care conține cel puțin două semințe și începe o însămânțare în sensul acelor de ceasornic sau invers acelor de ceasornic. la alegerea ta.

(Rețineți că, în faza mtaji, costumele izolate nu pot fi mutate; jucătorul care are doar costumele izolate a pierdut jocul, deoarece nu are mișcări legale disponibile).

Dacă ultima sămânță a însămânțării cade într-o gaură de marcaj , există o captură și o întoarcere mtaji ; în caz contrar, o rundă takata . De aici înainte, regulile sunt aceleași ca în faza namua , cu excepția faptului că, în acest caz, o direcție de însămânțare (cea a însămânțării inițiale) este definită de la început, spre deosebire de ceea ce se întâmplă în faza namua (în care sămânța vine „din afară”). Ca și înainte, direcția de însămânțare trebuie păstrată, cu excepția cazului în care este modificată printr-o captură făcută dintr-o gaură kimbi .

Ca și în faza namua , captarea este obligatorie, dacă este posibil. Cu toate acestea, nu este permisă pornirea unei runde mtaji prin semănatul dintr-o gaură care conține mai mult de 15 semințe (o rundă începută prin însămânțarea dintr-o gaură cu mai mult de 15 semințe va fi totuși takata chiar dacă ultima sămânță cade pe un marker).

Dacă nu este posibil să prindeți, ar trebui, dacă este posibil, să începeți runda semănând dintr-o gaură din rândul interior.

Rolul nyumba

Variantele mai complexe ale bao atribuie un rol special nyumba. Principalele sale caracteristici sunt următoarele:

1. dacă o însămânțare a unei runde takata se termină în nyumba, runda se termină (nu se începe „releu”);
2. Dacă o însămânțare a unei runde mtaji se termină în nyumba, iar nyumba nu este un marker, jucătorul poate alege dacă să continue releu sau să oprească și să termine runda.
3. dacă, în timpul fazei namua ^[7] , nyumba este singura gaură care conține mai mult de un costum, jucătorul nu își poate „însămânța” conținutul așa cum ar face pentru celelalte găuri, ci trebuie să efectueze în schimb o mișcare specială numită impozitare a nyumba : aceasta constă în preluarea a două semințe din nyumba și însămânțarea lor în sensul acelor de ceasornic sau invers în orificiile adiacente nyumba.

Nyumba încetează să mai fie astfel (devine orice gaură) atunci când conținutul său este semănat pentru prima dată („impozitarea” nu contează). Rețineți că nyumba poate fi „deblocat” doar (încetați funcția de nyumba) într-o singură tură mtaji; turații takata nu pot acționa asupra ei.

Aceste reguli au unele variații. Potrivit unor surse, impozitarea nyumba poate avea loc în orice moment (și nu numai dacă nyumba este singura gaură cu mai mult de un costum). În plus, unii consideră că însămânțarea conținutului nyumba este obligatorie atunci când ultima sămânță a unei însămânțări mtaji este plasată acolo.

Scurt glosar

• kete , literalmente „coajă”, sunt semințele;
• kichwa [pr.: căciua], literalmente „cap”, sunt prima și ultima gaură din rândul interior;
• kimbi , sunt primele și ultimele două găuri ale rândului interior (sau, potrivit unor surse, a doua și penultima);
• mtaji [pr.: mtàgi] indică o întorsătură începută cu o captură, dar și faza jocului care urmează namua și, din nou (pentru unele surse) indică un grup de semințe care, luate dintr-o gaură și semănate, conduc la o captură;
• namua este faza inițială a unor variații ale bao-ului, în timpul căreia semințele „în mână” jucătorilor sunt introduse pe tablă unul câte unul;
• nemo sunt semințele „în mână” în bao cu o fază „namua”
• nyumba [pr.: gnùmba], literalmente „casă”, este a patra gaură din dreapta rândului interior;
• shimo [pr.: scìmo] (plural mashimo ), literalmente „al meu”, este numele folosit în mod obișnuit în swahili pentru găuri
• takata , literalmente „curat”, indică o mișcare care nu începe cu o captură (și, prin urmare, nu poate fi capturată).

Notă

Bibliografie

• ( EN ) Alexander J. De Voogt , Limitele minții: Către o caracterizare a stăpânirii bao (1995)
• Nino Vessella, Cartea (aproape) completă a jocului Bao (2010)

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Bao

linkuri externe

• ( EN ) Regulile Bao la WikimanQala , pe wikimanqala.org . Adus la 5 septembrie 2006 (arhivat din original la 6 februarie 2007) .
• Regulile jocului și exemplu la Pergioco.net , pe pergioco.net .
• ( EN ) Reguli la Gamecabinet Regulile bao obținute din transcrierea de Alex de Voogt.
• ( EN ) Malawi bao guvernează, din nou la Gamecabinet , pe gamecabinet.com .
• ( EN ) O altă transcriere a regulilor și analizei jocului de Voogt , pe cs.toronto.edu .
• ( EN ) Bao la Kiswahili și Bao la Kujifunza Arhivat 6 octombrie 2006 la Internet Archive . Acest document este uneori legat de panourile bao din magazinele turistice din Tanzania
• ( EN ) Jocuri de masă africane PDF cu reguli și algoritmi pentru multe Mancala, inclusiv bao
• ( EN ) Applet Java de perplexitate simplă care joacă bawo, o variantă a bao populară în Malawi
• ( EN , DE ) Bao online în tehnologia Flash Unele reguli nu sunt cele descrise în acest articol.
• ( SW , EN , IT ) KIBA online bao KIBA site dedicat jocului amânat de Bao la Kiswahili (sau Kiarabu , care nu este Hawalis așa cum este scris în articol) în conformitate cu regulile standard aplicate în Africa de Est.