Baroc polonez

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Barocul polonez s-a dezvoltat de la începutul secolului al XVII-lea până la mijlocul secolului al XVIII-lea. Ca și în cazul stilului baroc din alte părți ale Europei , barocul din Polonia a subliniat bogăția și puterea triumfătoare a formelor de artă contemporană. Spre deosebire de stilul renascentist anterior, care urmărea să descrie frumusețea și armonia naturii, artiștii baroci au încercat să-și creeze propria viziune asupra lumii. Rezultatul a fost multiplu, considerat de unii critici ca fiind grandios și dramatic, dar uneori și haotic și dizarmonic și pătruns de afectare și exaltare religioasă, reflectând astfel vremurile tulburi ale Europei secolului al XVII-lea.

Baroc și sarmatism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Sarmatismul .
Portretul lui Jakub Narzymski de Szymon Czechowicz , 1738

Barocul polonez a fost influențat de sarmatism , cultura nobilimii poloneze ( szlachta ). [1] Sarmatismul a devenit profund influențat de stilul baroc și a produs un amestec unic de stiluri orientale și occidentale. [1] „Est” se referă aici la cultura orientală a Imperiului Otoman , nu la cultura ortodoxă a Marelui Ducat de Moscova . Aceste influențe răsăritene au apărut dintr-o vastă frontieră împărtășită de Polonia cu Imperiul Otoman și invaziile frecvente care au urmat. [1]

Gândirea sarmatistă a lăudat existența idilică a țării și Libertatea de aur liberală a nobilimii, care se opunea puterii absolute a monarhiei . [1] Sarmatismul a subliniat priceperea militară datând din vremurile în care szlachta a ieșit din clasa cavalerilor ; și valorile sale religioase, ambele asociate cu misiunea istorică a poporului polonez ca bastion al creștinismului. Nobilii sarmați s-au simțit superiori chiar și nobilimii altor națiuni, pe care le considerau libere și aproape înrobite de conducătorii lor (conform constituției poloneze, regele era doar un „egal de egali”). Cu timpul, însă, idealurile sarmatismului s-au corupt. În jurul Iluminismului din Polonia, în secolul al XVIII-lea, sarmatismul era adesea considerat o relicvă retrogradă și ultraconservatoare a trecutului - un opus al progresului, care ducea țara la căderea sa. [2]

La un nivel mai material, influențele orientale erau vizibile în îmbrăcămintea, armele și decorațiunile nobililor. [1] Noul obicei polonez se baza pe haina Imperiului Otoman , care s-a răspândit de la nobilime la locuitorii orașelor și la țărani. Un nobil polonez purta haine asemănătoare hainelor lungi precum żupan , delia și kontusz , adesea îmbrăcate în țesături scumpe, prevăzute cu o centură de bandă ( pas kontuszowy ) și accesorizate cu cizme din piele moale până la genunchi. [1] Caii arabi erau obișnuiți în cavaleria poloneză . În secolul al XVII-lea a devenit popular să se radă capul în maniera tătară . [1] Simbolul clasei nobile era arma cu lame curbate, szabla , o cruce între sabie și zimțară . [1] Pumnalele otomane, teaca, covoarele, căștile, șeile, kim, rogojini, tapiserii și broderii erau de asemenea obișnuite: ceea ce nu a fost cumpărat din comerț a venit ca pradă din numeroasele conflicte militare de-a lungul frontierei de sud a Uniunii. [1] Conacul ( dwór, dworek ) al nobilului polonez a fost decorat cu trofee de război de acest fel. [1] Unele articole de lux erau de producție internă, imitând adesea stilul oriental; [1] majoritatea au fost importate din vest prin Gdańsk (Gdańsk) sau din est. A-ți etala bogăția a fost importantă, iar oportunitățile pe care nu le-au dat greș niciodată: de la „ sărbătoarea hramului la nunți și înmormântări, toate aceste evenimente au fost onorate extravagant. [1] În această perioadă s-a născut o artă distinctivă a portretizării pe sicrie. [1]

Contrareforma

Alegoria tavanului de primăvară de Jerzy Siemiginowski-Eleuter , anii 1680

Biserica Romano-Catolică a devenit unul dintre principalii patroni ai artelor; alta era casa regală, al cărei patronaj era deosebit de vizibil în noua capitală a Varșoviei . [1] Acolo, cuviosul rege catolic Sigismund III Vasa a sponsorizat multe clădiri sacre baroce. În prima sa fază, arhitectura ecleziastică barocă a fost asociată în primul rând cu Ordinul iezuit , care a sosit în Polonia în 1564, ca parte a Contrareformei , o tendință care ar triumfa în Polonia în secolul următor. [1] Iezuiții au fondat biserici și școli în multe dintre marile orașe, predominând încet asupra centrelor de ducație protestante din Thorn ( Toruń ), Gdansk și Elbing ( Elbląg ) și Leszno (unde se afla școala Comenius a fraților boemi ). [1] Victoria finală a Contrareformei în Polonia ar fi în cele din urmă unul dintre motivele care au contribuit la stagnarea sa culturală. [3]

Arhitectură

Primele clădiri baroce au fost deseori proiectate de arhitecți străini (foarte des, italieni). Prima structură barocă a Uniunii Polono-Lituaniene a fost biserica Corpus Christi din Nieśwież (acum în Belarus ). Prima clădire barocă din Polonia actuală a fost biserica Sfinții Petru și Pavel din Cracovia de Giovanni Battista Trevano . Populația evreiască în această perioadă era numeroasă și prosperă, iar multe sinagogi frumoase poloneze au fost construite în stil baroc. O mână din aceste clădiri supraviețuiesc, inclusiv sinagoga Włodawa .

S-a extins și arhitectura barocă seculară.Castelul regal din Varșovia a fost reconstruit între 1596 și 1619 de către arhitecții italieni Giacomo Rotondo , Matteo Castelli și Jan Trevano . [1] În afara castelului, o coloană cu statuia regelui Sigismund , sculptată de Clemente Molli și aruncată de Daniel Tym , a fost ridicată de fiul său, Ladislao IV Vasa , în 1644. [1] Parcul Ujazdowski cu un nou palat, Palatul Ujazdów , a fost construit de Trevano între 1619 și 1625. [1] Palatul Ujazdów a fost în curând umbrit de Palatul Wilanów , construit de Ioan III Sobieski între 1677 și 1696. [1] Stilul acelor noi reședințe regale a fost imitat în curând de numeroși magneți care nu au vrut să rămână în urmă, ducând la numeroase reședințe baroce care au încolțit în mediul rural polonez, cum ar fi Kruszyna (1630, construit pentru voievodul Kasper Doenhoff ), Łańcut (1629–1641, reconstruit pentru Stanisław Lubomirski ), [4] Wiśnicz (1616–1621, de asemenea pentru Stanisław Lubomirski), Ujazd ( Krzyżtopór , construit în 1628–1644 pentru Krzysztof Ossoliński ). [1]

Exemple eminente de stil baroc

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Michael J. Mikoś, Polish Baroque and Enlightenment Literature: An Anthology . Ed. Michael J. Mikoś. Columbus, Ohio / Bloomington, Indiana: Slavica Publishers . 1996, pp. 104-108. ISBN 0-89357-266-7 Istoric cultural
  2. ^ Andrzej Wasko, „Sarmatismul sau iluminismul: dilema culturii poloneze” , Sarmatian Review , XVII.2.
  3. ^(EN) Robert Bideleux, Ian Jeffries, A history of Eastern Europe: crisis and change, Routledge, 1998, p. 153, ISBN 0-415-16112-6 .
  4. ^(EN) Istoria castelului , pe www.zamek-lancut.pl. Adus la 1 august 2010 .