Bartolomeu de Bologna (teolog)
Bartolomeo da Bologna (... - ...) a fost un teolog italian . Un frate franciscan care a trăit în secolul al XIII-lea , există puține informații biografice despre el, indicate de surse ca „magister”, „sacrae theologiae profesor”, „doctor în teologia”, „sacrae scripturae profesor”. [1]
Nu se știe dacă numele „da Bologna” indică nașterea sau locul studiilor sale practicate probabil la Bologna înainte de a se alătura ordinului franciscan de a face un jurământ făcut ca student. Cu siguranță orașul a fost în centrul activității sale tocmai în perioada în care Dante Alighieri a rămas acolo între vara anului 1286 și cea din 1287 [2] .
Între 1256 sau 1259 Bartolomeu s-a aflat la curtea din Anagni a papei Alexandru al VI-lea unde, după cum povestește însuși fratele [3] , în numele cardinalului Giovanni Orsini , care va deveni papa Nicolae al III-lea , a pus sub semnul întrebării și a reconvertit o „heriasarcă” nespecificată. Cu toate acestea, nu este sigur că această activitate în calitate de inchizitor a fost desfășurată de Bartolomeo, dar mai probabil este un alt franciscan: Bartolomeo di Amelia sau Bartolomeo da Viterbo.
A fost student și elev al lui John Peckham la Universitatea din Paris și apoi lector și predicator de teologie din 1270 până în 1276 . La Paris, probabil a avut ocazia să cunoască unele personalități ale vremii precum Sfântul Bonaventură , Walter de Bruges, Guglielmo de la Mare [4] și poate chiar Thomas Aquinas și Ruggero Bacone .
Cunoscut sub numele de „magnus et cathedratus magister”, el a fost apreciat de însuși Papa Nicolae al III-lea, care l-a chemat în 1278 pentru a-i atribui sarcina de a merge în Est pentru a încuraja unirea dintre greci și latini. Cu toate acestea, Bartolomeu nu se numără printre nunții apostolici responsabili și, în schimb, îl găsim în Italia în 1279 pentru a participa la capitolul general al Ordinului franciscan din Assisi .
Din 1282 Bartolomeo s-a stabilit definitiv în mănăstirea franciscană din Bologna unde pare să-l fi întâlnit pe Dante care probabil a atras de la el pentru descrierea „trandafirului ceresc” al Imperiului unde fiecare binecuvântat trebuie să aibă posibilitatea de a vedea gloria lui Hristos și pentru din acest motiv, cei binecuvântați sunt aranjați în funcție de longitudine, latitudine și înălțime, fără distincție între locurile ocupate de îngeri și cele de oameni; viitorul binecuvântat va merge să ocupe locurile lăsate de îngerii rebeli. În caz contrar, Dante consideră că poziția îngerilor este privilegiată, iar fecioara Maria însăși este inserată în corul serafimilor, în timp ce el este de acord cu Bartolomeo, crezând că prezența Madonnei asumată în cer a sporit gloria bucuroasă a fericitei.
În semn de înaltă stimă de care se bucura, Bartolomeo a fost numit ministru al provinciei Bologna , funcție pe care a ocupat-o între 1285 și 1289 .
Lucrări
- Some Quaestiones disputatae (12 "de first principiu et creatione"; 5 "de fide"; 5 "de anima"; 4 "de Assuniptione Beatae Virginis Mariae"; 2 despre slăvirea Fecioarei;
- Tractatus de luce ;
- diverse Predici .
