Bazilica San Bernardino

Bazilica San Bernardino
Fațada bazilicii, lucrare de Cola dell'Amatrice ( 1525 - 1542 ).
Stat	Italia
regiune	Abruzzo
Locație	L'Aquila
Adresă	via San Bernardino
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Bernardino din Siena
Arhiepiscopie	Vultur
Stil arhitectural	Renascentist , baroc
Începe construcția	1454
Completare	1472
Site-ul web	basilicasanbernardino.it
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 42 ° 21'00.81 "N 13 ° 24'06.26" E / 42.350224 ° N 13.401738 ° E 42.350224; 13.401738

Bazilica San Bernardino este o clădire religioasă a Aquilei , situată în cartierul Santa Maria . A fost construită, împreună cu mănăstirea adiacentă, între 1454 și 1472 în cinstea lui San Bernardino da Siena , ale cărei rămășițe sunt păstrate în mausoleul Sfântului construit de Silvestro dell'Aquila . ^[1] Fațada, ridicată în secolul următor de Cola dell'Amatrice cu influențele lui Michelangelo , este considerată cea mai înaltă expresie a arhitecturii renascentiste din Abruzzo . ^[2]

Interiorul, în stil baroc , se datorează reconstrucției clădirii în urma cutremurului din 1703 de către mai mulți designeri - inclusiv cu siguranță Filippo Barigioni , Sebastiano Cipriani și Giovan Battista Contini ^[3] - și păstrează importante opere de artă de Andrea della Robbia , Francesco Bedeschini , Pompeo Cesura , Rinaldo Fiammingo și Donato Teodoro , pe lângă Silvestro dell'Aquila menționat mai sus, autor al mausoleului Maria Pereyra Camponeschi . Tavanul din lemn sculptat, decorat cu aur pur, este opera lui Ferdinando Mosca . ^[4]

A fost inclusă pe lista clădirilor monumentale naționale în 1902 ^[5] și ridicată la rangul de bazilică minoră - titlu pe care îl împărtășește cu concetățenii San Giuseppe Artigiano și Santa Maria di Collemaggio - de către Papa Pius al XII-lea în 1946. ^{[6 ]} Din cauza cutremurului din 2009 care a deteriorat grav absida și clopotnița , ^[7] bazilica a fost supusă unor lucrări de reparații și consolidare și a fost redeschisă în 2015.

Din decembrie 2014, Ministerul Patrimoniului și Activităților Culturale îl gestionează prin Complexul muzeal Abruzzo, care în decembrie 2019 a devenit Direcția regională a muzeelor .

Istorie

Sosirea lui Bernardino în L'Aquila și moartea sa

Bernardino degli Albizzeschi s-a născut în Massa Marittima în 1380, dar, de la o vârstă fragedă, s-a mutat la Siena unde a rămas cea mai mare parte a vieții sale și și-a început activitatea ca predicator. În 1437, la înălțimea faimei sale și după ce a renunțat în mod repetat la funcția de episcop în unele dintre cele mai influente eparhii ale vremii, a devenit vicar general al ordinului franciscan în Italia. Câțiva ani mai târziu a fost invitat de episcopul Amico Agnifili la Abruzzo , pentru a încerca să împace cele două facțiuni ale orașului; deși bolnav, în primele luni ale anului 1444, a plecat apoi la Aquila unde a murit la scurt timp, la 20 mai.

Înmormântarea lui Bernardino din Siena , Pinturicchio (1478-1479)

Inițial rămășițele sale au fost așezate în biserica San Francesco din Piazza del Palazzo . ^[8]

Imediat cetățenii, după ce au făcut pace, au făcut tot posibilul pentru a sărbători în mod demn figura predicatorului, construind un templu în cinstea lui; printre principalii susținători s-a numărat Giovanni da Capestrano care a primit sprijinul Papei Nicolae al V-lea. ^[9] Pontiful l-a canonizat pe Bernardino da Siena în 1450, iar în anul următor l-a desemnat pe Giacomo della Marca să fie supraveghetorul (termen folosit la acea vreme pentru a indica superintendentul) fabricii. ^[9]

Construcția bazilicii

Lucrările au început în 1454, la doar zece ani de la moartea sfântului. ^[8] Spațiul dintre vechiul spital San Salvatore și biserica dispărută Sant'Alò a fost ales pentru amplasament, în cartierul Sinizzo din Santa Maria , aproape de zidurile de est ; ^{[N 1]} zona a fost preferată celei, nu departe, a Santa Maria del Carmine identificată inițial. ^[8] Capela sfântului, adiacentă preexistenței Sfântului Sant'Alò, a fost începută în 1458 și în anul următor a început construcția mănăstirii, situată tot pe partea dreaptă a bisericii.

La început, mormântul lui San Bernardino a fost în schimb planificat în centrul bazilicii, în corespondență cu cupola mare, astfel încât să se determine o structură arhitecturală cu un plan central. ^[10]

Mausoleul San Bernardino într-o gravură din secolul al XIX-lea

Cutremurul din 1461 , care a provocat unele pagube clădirii, a forțat întreruperea lucrărilor care au fost reluate în 1464 și a durat până la presupusa încheiere din 1472: ^{[11] de} fapt în acel an corpul San Bernardino a intrat în noua bazilică pentru să fie așezat în capela care i se închină. ^[11] În această primă fază, biserica avea o fațadă de cărămidă foarte originală, cu un portic și construită între 1465 și 1468 pe un proiect de Giacomo della Marca ^[12] care a fost suprapus unui proiect de extindere, opera lui Silvestro dell 'Aquila , care însă - în ciuda interesului Papei Iulius al II-lea - a rămas incompletă. ^{[11] [12]} Niciun desen oficial nu rămâne din fațada originală, dar se crede că este fundalul unui San Bernardino da Siena al unui pictor napolitan necunoscut, păstrat în Domus Vitellia din Roma . ^[13]

Între 1488 și 1489, la instigarea a doi dintre frații mănăstirii, Francesco și Ambrogio, ^[11] bazilica a fost „învinsă de o cupolă care era cea mai mare construcție de acest fel din Abruzzo”, ^[14] ale cărei dimensiuni erau au fost apoi reduse în reconstrucția după cutremurul din 1703 . ^[9] Se crede că a fost caracterizat de un stâlp cu nervuri fine în stil gotic . ^[15]

În aceeași perioadă, s-a lucrat la aparatul decorativ intern: mausoleul Maria Pereyra Camponeschi datează din 1488, opera menționatului Silvestro dell'Aquila, care mai târziu, între sfârșitul secolului și 1505, a construit monumental mausoleu din San Bernardino . ^[1] În secolul al XVI - lea construcția laterale capele au început , de asemenea, datorită celor mai influente familii de la L'Aquila din timp, care a flancat cele din San Bernardino și Sant'Alò: în acest fel Agnifili, din nou Camponeschi , au găsit spațiu în bazilica Fibbioni și Notar Nanni. ^[16] Câțiva ani mai târziu, la cererea familiei Vetusti Oliva, clădirea a fost înfrumusețată de Învierea lui Andrea della Robbia , în timp ce în secolul următor au apărut picturi de Francesco da Montereale , Pompeo Cesura și Francesco Bedeschini . ^[1] Cu toate acestea, lucrările la capelele nobile au continuat cel puțin până la mijlocul secolului al XVII-lea . ^[17]

În prima jumătate a secolului al XVI-lea s-a decis, de asemenea, repunerea fațadei în mână ^[11] și arhitectul Nicola Filotesio , mai cunoscut sub numele de Cola dell'Amatrice, a fost chemat să o construiască. În acesta există evidente referințe la un proiect al lui Michelangelo Buonarroti pentru bazilica San Lorenzo din Florența , ^[18] construită niciodată, din care rămâne un model din lemn păstrat în casa-muzeu Buonarroti din capitala toscană; ^[19] după unii istorici, Filotesio ar fi primit proiectul de la Michelangelo însuși, potrivit altora pur și simplu a avut ocazia să-l observe în timpul unei călătorii la Roma în 1525. ^[18] Lucrările au început în 1525 și au fost finalizate în etape. : în 1527 era prima comandă finalizată, a doua în 1540 și în cele din urmă în 1542 se putea spune că fațada este terminată odată cu finalizarea celei de-a treia și ultima comenzi. ^[11]

Cutremurul din 1703 și reconstrucția barocă

Tavanul din lemn al bazilicii San Bernardino, construit după cutremurul din 1703

În 1703, bazilica a fost, după cum sa menționat, devastată de Marele Cutremur care a lovit orașul. San Bernardino a fost printre clădirile care au suferit cele mai multe daune, cu doar fațada și pereții laterali care au rămas în picioare. Reconstrucția bazilicii a început la câțiva ani după catastrofă și a schimbat radical fața bisericii, nu numai pentru aparatul decorativ - întoarsă, ca în cazul bazilicii Santa Maria di Collemaggio și a altor biserici minore, spre baroc. stilul de timp - dar , de asemenea , în ceea ce privește organizarea spațială a clasei. ^[20]

Exteriorul bazilicii într-o gravură din secolul al XIX-lea

În aprilie 1707, familiile Narducci și Visconti (acestea din urmă de origine milaneză și s-au mutat în Abruzzo în urma cutremurului) s-au angajat economic, în fața notarului Perseo Capulli, în reconstrucția clădirii a cărei lucrare a trebuit să înceapă în acel an. ^[20] Primul proiectant, probabil local, care a fost responsabil pentru „invenția arhitecturală” a sistemului rămâne necunoscut ^{[3] în} timp ce schimbul de scrisori între frați și Giovan Battista Contini , un cunoscut arhitect și elev al lui Bernini și operând în Regatul Papal . ^[20]

Conform ipotezei Vicari și preluat de Antonini, arhitectul roman a fost chemat să supravegheze lucrările și să-și ofere sfaturile în cea mai solicitantă parte a lucrării, și anume reconstrucția domului: ^{[3] [21]} pentru acest ultim, Contini a propus inițial o îndrăzneață structură prismatică octogonală ridicată la toată înălțimea tamburului, ^[22] conform unei scheme care a fost construită ulterior în biserica Sant'Agostino (1720), dar care a fost refuzată în schimb în San Bernardino . ^[23]

În 1730, o a treia intervenție a lui Filippo Barigioni ^[3] - un alt cunoscut arhitect roman de la școala lui Carlo Fontana - a fost adăugată la prima mână de necunoscutul Aquila și de Contini, care probabil s-au ocupat de stabilitatea domului și, mai presus de toate, a căptușelii navelor. ^[24] În cele din urmă, trebuie menționată intervenția lui Sebastiano Cipriani - un consătean al sfântului, dar care lucrează permanent la Roma - căruia i se atribuie construcția portalului lateral de pe Via Verdi; ^[17] conform lui Vicari, Cipriani se referă și la amenajarea podului navei centrale și a corului care susține organul de țevi. ^[25]

Intervenții recente

Mobilierul bazilicii, început în secolul al XVI-lea , a continuat până în prezent cu crearea a cincisprezece simulacre pentru procesiunea de Vinerea Mare , în stil avangardist , opera lui Remo Brindisi și a altor artiști. ^[26] Parada tradițională, de origine din secolul al XIV-lea , a fost interzisă în 1768 printr-un edict regal ^[27] și a fost restaurată abia în 1954 la inițiativa fraților minori ai mănăstirii San Bernardino, începând chiar din bazilică. ^[28]

Între 1958 și 1961 s-a efectuat o restaurare radicală a fațadei, cu demontarea și reasamblarea elementelor individuale și care a permis o analiză meticuloasă și o supraveghere a acestora. ^{[29] [30]} În aceeași perioadă a fost construită căptușeala din beton armat a clopotniței și a bazei, tot din beton și pietre, care a ocupat întreaga structură până la podeaua de sub clopotniță, provocând și pierderea scării originale în piatră. ^[31]

Lucrările de restaurare a tavanului bazilicii după cutremurul din 2009

Cutremurul din 2009 a produs noi pagube bazilicii; mai presus de toate, absida a fost înregistrată prăbușirea parțială a clopotniței și deteriorarea gravă a tamburului domului. ^[7] Au existat, de asemenea, fisuri evidente în aparatul de piatră al fațadei. ^{[7] [32]}

O primă fază de securizare a structurii a fost urmată de operațiunile de restaurare care se concentrau inițial pe naosul central - și în special reconstrucția cupolei, restaurarea tavanului din lemn și consolidarea zidurilor longitudinale ^[33] -, redeschise la public la 2 mai 2015. ^[34] În ceea ce privește clopotnița , a fost efectuat un recensământ și o colecție a materialului original din piatră , apoi mutat cu atenție la fața locului cu tehnica anastilozei ; ^[35] o celulă de oțel a fost, de asemenea, introdusă în interiorul clopotniței pentru a permite consolidarea statică a structurii. ^[31]

În 2017, restaurarea capelei și mausoleului din San Bernardino a fost finalizată, găzduind din nou rămășițele sfântului la aniversarea morții sale. ^[36] În același an, Răstignirea de Rinaldo Fiammingo a fost făcută din nou vizibilă publicului, ^[37] plasată în capela principală și ale cărei operațiuni de demontare aduseseră la lumină o frescă anterioară a secolului al XV-lea . ^[38]

Descriere

Împreună cu bazilica Santa Maria di Collemaggio , ridicată în secolul al XIII-lea la cererea Papei Celestino al V-lea , San Bernardino a fost primul monument al orașului care a trezit interes în afara regiunii Abruzzo, pentru a ajunge la o sferă națională și transnațională. ^[1] Acest fenomen se datorează cu siguranță notorietății sfântului toscan, dar și implicării, în fazele de construcție, a unor personalități influente ale vieții religioase - inclusiv doi papi, Nicolae al V-lea și Iulius al II-lea - și, mai presus de toate, artistice a vremii. ^[1]

Biserica are o lungime totală de 100,50 m , mai mare decât cea a tuturor celorlalte clădiri religioase din L'Aquila, inclusiv bazilica Santa Maria di Collemaggio (aproximativ 94,00 m); ^{[10] Datorită} dimensiunii și monumentalității sale, San Bernardino este considerat și astăzi cea mai importantă clădire religioasă din oraș. ^[10]

Volumele bazilicii se remarcă pe cartierul Santa Maria

Extern

Exteriorul bazilicii arată o plecare definitivă - care a fost detectată pentru prima dată în construcția fațadei bisericii Beata Antonia - de la canoanele stilistice ale școlii L'Aquila care caracterizase arhitectura religioasă medievală a orașului . ^[3]

Învelișul exterior din secolul al XV-lea , care supraviețuiește în subsolul cupolei și în structura clopotniței, pare decisiv simplist, în ciuda disponibilității economice mari a clientului; este totuși posibil ca aceste dispozitive să nu se refere la acoperirea originală a bazilicii, ci deja la prima reconstrucție după cutremurul din 1461 . ^[3]

Sobrietatea placării este contrastată de un monumentalism al volumelor complexe ale clădirii și de impactul său arhitectural-urbanistic. ^[23] Formele exterioare preiau articularea spațiilor interne cu predominanța unei direcții longitudinale solide (învelișul bazilicii) din care se propagă forțele centrifuge derivând din prezența capelelor laterale, din clopotniță și deasupra toate de la dom; ansamblul arhitectural este pur renascentist , în ciuda prezenței unor elemente gotice târzii . ^[39]

Scara monumentală și fațada bazilicii din fotografia unui autor de Paolo Monti (1969)

Prăbușirile și numeroasele renovări au modificat dimensiunile originale ale structurii fără a modifica semnificativ proporțiile tipic renascentiste, descrise meticulos - un fapt fără egal pentru ceea ce privește bisericile din L'Aquila - atât de Girolamo Pico Fonticulano, cât și de Salvatore Massonio . ^[23] În special, Decriptarea a șapte orașe ilustre din Italia de Fonticulano raportează pentru San Bernardino o lungime totală de 50 de țevi , o lățime de 15 și o înălțime (a clopotniței, cu turnul îndepărtat) de 24; ^[40] prin urmare, numai clopotnița diferă în mod semnificativ de cea actuală, care în secolul al XV-lea era caracterizată de două etaje de ferestre traversate și dintre care primul supraviețuiește astăzi. ^[41]

Scară monumentală

Bazilica se ridică în vârful unei scări monumentale care constituie uniunea urbană între Via Fortebraccio medievală (dedesubt) și axa renascentistă Via San Bernardino (deasupra), depășind o diferență de înălțime de aproximativ 20 de metri. ^[42] Pașii sunt flancați de șase edicule , fiecare un tribut adus uneia dintre cele șase familii care au contribuit la construirea clădirii, și anume Bonanni, Cappa, D'Andrea, Dragonetti, Manieri și Rivera . ^[42]

Fațada Cola dell'Amatrice

Scara are 68 de metri lungime și 30 de metri lățime; este împărțit în patru zboruri de zece trepte fiecare intercalate cu trei trepte majore, corespunzătoare ediculelor. La capete există patru turnulețe patrulatere. În partea de jos se deschide un pătrat triunghiular cunoscut sub numele de Piazza Bariscianello din care aveți o vedere pitorească a fațadei Cola dell'Amatrice . ^[42]

Frontul bazilicii este anticipat de o a doua scară minoră, de cincisprezece trepte - în cărămizi dispuse în formă de șiret și cordoane de piatră acoperite cu patină aurie ^[43] - care ridică clădirea în raport cu Via San Bernardino și constituie curtea bisericii ; ^[44] de aici, datorită pașilor de mai jos, aveți o vedere panoramică a Via Fortebraccio și a întregului cartier Santa Giusta , precum și lanțul muntos Monte Ocre-Monte Cagno și întregul lanț Sirente-Velino . ^{[2] [44]}

Faţadă

Fațada este considerată cea mai înaltă expresie a arhitecturii renascentiste din Abruzzo și una dintre cele mai remarcabile din Italia . ^{[2] [45]} Constituie opera majoră a Cola dell'Amatrice , care sintetizează aici influențele florentine, urbine și romane și reprezintă unul dintre primele exemple de utilizare a triglifelor dorice . ^[46] Se crede că arhitectul a fost inspirat de proiectul niciodată finalizat al lui Michelangelo pentru bazilica San Lorenzo din Florența , ^[18] dintre care astăzi rămâne doar un model din lemn păstrat în casa-muzeu Buonarroti ; ^[19] lucrarea a avut loc în diferite faze, din 1525 până în 1542 . ^[11]

Este aproape pătrat, cu o coroană orizontală, cu dimensiuni de 30 de metri lățime și 28 înălțime. ^[43]

Portalul principal [n. 1]

Ca și în aspectul bisericilor din L'Aquila , ^[2] este împărțit în trei ordine, fiecare cu un entablament masiv și susținut de patru perechi de coloane, de sus în jos în stil doric , ionic și corintic . ^[44] Prima comandă, mai mare decât următoarele, a fost finalizată în 1527 ^[11] și este la rândul său împărțită în trei părți cu uși, dintre care cea mai importantă este portalul principal [n. 1] în centru; aceasta este inserată între alte două perechi de coloane spiralate spiralate cu bolta lunetă care poartă înaltul relief Madona și Pruncul dintre Sfinții Francisc și Bernardino prezentând devotatul Girolamo da Norcia , probabil al școlii Silvestro dell'Aquila , ^[44] sub jumătate de cerc de heruvimi și motive florale variate și rafinate. Portalul se referă la modelul din secolul al XV-lea dezvoltat de Leon Battista Alberti reinterpretând schema arcului de triumf . ^[47] Arhitrava care împarte primul și al doilea ordin este, de asemenea, deosebit de bogată, cu triglife și metope care poartă simboluri creștine. ^[44]

Următoarele două ordine, finalizate respectiv în 1540 și 1542, ^[11] alternează trei ferestre de trandafir false, două medalioane cu emblema bernardiniană și o fereastră cu trei lancete serliene ^[44] , aceasta din urmă urmând probabil reconstrucției din secolul al XVIII-lea. ^[43] Dedicația pentru templu este gravată pe arhitrava care împarte al doilea și al treilea nivel: ^[48]

Sub cadrul colțului din stânga se află semnătura arhitectului și data finalizării primei faze a lucrărilor. ^[46]

Fronturile laterale

Dintre fronturile laterale, rămâne neacoperit doar cota stângă - care se dezvoltă de-a lungul străzii dedicate lui Giacomo della Marca , creatorul bazilicii - și zona din spatele absidei , situată între Piazza del Teatro și Via Vittorio Veneto, atât în ​​zidărie, cât și reconstruită în secolul al XVIII-lea .

Vederea domului și a clopotniței din mănăstirea mănăstirii

În partea stângă, în corespondență cu terminalul de la Via Verdi, există un portal lateral din piatră construit în urma cutremurului din 1703 de Sebastiano Cipriani ; ^[25] este o deschidere dreptunghiulară caracterizată printr-o punte bogată de coloane și pilaștri și înconjurată de un fronton cu un cadru rupt. ^[17] Pe Via Vittorio Veneto, pe de altă parte, se află poarta antică a mănăstirii.

Clopotniță

Clopotnița este situată pe partea din față dreaptă a bazilicii, la nord de cupolă și la est de capela principală. A fost construită în secolul al XV-lea , în același timp cu construcția bazilicii și, în conformația sa originală, prevedea o comandă dublă de ferestre traversate pe patru fronturi, acoperite de un acoperiș cu turlă a cărui înălțime - conform lui Fonticulano , egală cu la 24 de țevi , sau aproximativ 51 de metri ^[40] - a depășit-o pe cea a cupolei; ^[31] turnul a fost apoi coborât cu un singur ordin în urma cutremurului din 1703 , probabil din cauza prăbușirii. După cutremurul din 2009 , a fost necesară o nouă intervenție de reconstrucție. ^[31]

În interiorul clopotniței există cinci clopote, turnate în momente diferite între secolele al XVII -lea și al XX-lea , ancorate pe o structură de sprijin (castelul clopotelor) care le permite să se balanseze; ^[49] acesta este conectat la un computer care îl activează conform programului. ^[49]

De interior

Planul bazilicii cu indicarea principalelor lucrări și elemente arhitecturale ^{[N 2]}

Bazilica are un aspect unic în arhitectura religioasă din L'Aquila, datorită suprapunerii unui corp cu plan central și unul cu plan longitudinal. ^[10] În mod tradițional, această singularitate este legată de poziția mormântului lui San Bernardino, a cărui locație inițială era probabil prevăzută exact în centrul clădirii, sub cupolă. ^[10] Conform lui Chierici, totuși, un astfel de plan neobișnuit s-ar datora unei optimizări a activității oratorii cu navele mari care ar fi constituit un „pătrat acoperit” destinat găzduirii vizitatorilor în timp ce cupola ar fi avut funcția de a suna bord. ^[50]

Principala referință a unui astfel de complex arhitectural particular pare să fie Santa Maria del Fiore din Florența , ^[42] identificată deja de Gavini și în funcția simbolică a omagiului adus originii toscane a sfântului; ^[51] asemănările dintre cele două plante sunt remarcabile, precum și intense au fost, în secolul al XV-lea , relațiile dintre cele două orașe, situate de-a lungul Via degli Abruzzi care la acea vreme era una dintre cele mai importante artere comerciale din Europa. ^[52] Influența unor construcții gotice precum Catedrala din Siena și, în contextul regional, biserica Santa Maria Maggiore din Lanciano ar părea, de asemenea, de o importanță moderată. ^[52]

Trebuie remarcat, însă, că, spre deosebire de catedrala florentină, în San Bernardino este mai evidentă o ierarhizare a celor două corpuri, cu cel cu un plan central care prezintă o mai mare importanță și monumentalitate decât culoarele orientate, care la rândul lor sunt spațial autonome. ca a doua curte a bisericii . ^[53] Gavini subliniază faptul că acest dualism, prezent deja în structura secolului al XV-lea, a fost apoi îmbunătățit în reconstrucția secolului al XVIII-lea, mai ales printr-o utilizare înțeleaptă a complexului aparat decorativ, ^[54] echilibrat în așa fel ca să accentueze identitatea centrică a bazilicii. ^[55]

Pe o analiză mai precisă, este posibilă împărțirea bisericii în patru spații diferite: ^[24] axa longitudinală formată din cele trei nave, axa transversală corespunzătoare mausoleului San Bernardino , camera mare cu cupolă și biserica absidală cu ' altar principal ; ^[56] este în special această biserică transversală , care creează o întrerupere vizibilă în continuitatea arcadelor naosului, care încă imită cea mai caracteristică și originală parte a structurii, făcută și mai monumentală prin prezența mormântului sfântului. . ^[56]

Axa longitudinală este caracterizată de o varietate - în ceea ce privește formele și monumentalitatea - de capele laterale, construite în cea mai mare parte în secolul al XVI-lea . ^[16] Potrivit lui Del Bufalo, este posibil ca proiectul inițial a inclus capele doar semi-octogonale - cum ar fi cele două situate în culoarul din stânga și dedicat Camponeschi familiilor și Fibbioni ^[16] - pe modelul Bazilicii Santa Maria del Popolo din Roma . ^[57] Odată cu distrugerea cauzată de cutremurul din 1703 , capelele au fost reconstruite într-un mod diferit de cel original, pierzând astfel spațialitatea dinamică a Renașterii. ^[17]

Naos central

Vedere a navei centrale cu tavanul auriu de Ferdinand Moscova

La intrarea în bazilică din ușa principală [n. 1], intri direct în spațiul navei centrale. Aceasta își păstrează înfățișarea definitiv asumată în 1730, la sfârșitul lucrărilor de reconstrucție a bazilicii în urma cutremurului din L'Aquila din 1703 care a provocat prăbușirea aproape completă. ^[4] În pavajul original al Renașterii, două pietre funerare datând din secolul al XV-lea sunt încorporate pe părțile laterale ale intrării: ^{[4] cea} din stânga este dedicată lui Francesco Luculli, torturat și ucis de Alfonso V de Aragon în calitate de consilier al Pietro Lalle Camponeschi . ^[48]

Spațiul navei centrale este cel mai important din punct de vedere al dimensiunii întregii bazilici și se caracterizează printr-un somptuos tavan casetat din lemn sculptat și decorat cu aur pur , realizat de Ferdinando Mosca între 1723 și 1727. ^[4] În acesta, sunt setate trei picturi ale lui Girolamo Cenatiempo ( Adormirea Maicii Domnului cu Sfinții Bernardino și Giovanni da Capestrano și două episoade din viața sfântului) ^[4], precum și o mare emblemă a lui Hristos și auroul orbitor cu trigrama bernardiniană ; ^{[58] [59]} quest'ultimo è lavorato superficialmente con i ceci di Navelli , decorati in modo da ottenere un effetto chiaroscuro. ^{[60] [61]}

I massicci pilastri della navata principale derivano la loro conformazione dal ringrosso settecentesco operato sui piedritti originali d'epoca rinascimentale che ancora costituiscono il cuore dell'elemento strutturale; ^[62] nel restauro successivo al terremoto del 2009 è stata operata una cerchiatura con fasce d'acciaio per garantire un collegamento tra la parte più antica del pilastro e quella più moderna. ^[62] Il primo pilastro a destra sorregge un' acquasantiera del XIV secolo . ^[4]

L' organo maggiore [n. 2]

Organo maggiore

Lo stesso argomento in dettaglio: Organo della basilica di San Bernardino .

Due pilastrini aggiuntivi, posti direttamente all'ingresso nella basilica, sorreggono il maestoso organo a canne [n. 2] che occupa quasi interamente la controfacciata dell'edificio. È anche chiamato organo maggiore per distinguerlo da un secondo organo, di dimensioni e rilevanza più modesta, posto dietro l'altare maggiore. ^[63]

L'organo è stato realizzato nel 1725 da Feliciano Fedeli, artista organaro di Rocchetta di Camerino ; ^[64] è collocato in una cantoria in muratura con fronte curvilineo in stile barocco , a sua volta inserita in una cassa di risonanza in legno finemente intagliato e decorato, opera di Ferdinando Mosca . ^{[4] [64]} La facciata della cassa presenta un profilo tripartito, suddiviso da lesene tortili sormontate da capitelli corinzi con decorazioni floreali. Le canne complessive sono trentuno, diciassette nel settore centrale e sette in ognuno dei due settori laterali, disposte a cuspide. ^[64] Le trombe alla base sono en chamade cioè poste orizzontalmente, caratteristica rarissima nel panorama degli organi a canne italiani. ^[64]

Navata destra

Sul fianco destro sono collocate cinque cappelle. La prima di esse è la Cappella Vetusti Oliva ^[65] [n. 3] che occupa in realtà il secondo quadrante poiché il primo conduce a degli ambienti di servizio. Vi è collocata la pala in terracotta invetriata , bianca su sfondo azzurro, contenente la Resurrezione, Incoronazione di Maria e quattro santi (1495-1500), opera dello scultore fiorentino Andrea della Robbia ^{[4] [66]} su commissione della famiglia Vetusti Oliva; ^[65] in essa si riconoscono ben ventotto figure. ^[65] Nella predella sono l' Annunciazione , l' Adorazione del Bambino , l' Epifania e la Presentazione di Gesù dello stesso artista. ^[4]

Proseguendo, s'incontra la Cappella di Notar Nanni [n. 4]. ^[67] All'interno della nicchia è collocata la Madonna con bambino in trono (1490-1495), scultura lignea realizzata da Silvestro dell'Aquila . ^[4] L'impianto dell'opera ricalca quello della precedente e omonima Madonna collocata nella chiesa di Santa Maria in Platea a Campli ( TE ); particolare della Madonna bernardiniana è lo spillone con testa a forma di cherubino collocato nella veste della donna e poi riproposto in altre sculture mariane dell'artista. ^[67]

La Cappella Ciampella occupa il quarto quadrante [n. 5]. ^[68] Dietro l'altare è collocata la pala con l' Adorazione dei pastori (1566) di Pompeo Cesura con evidenti influenze raffaellesche , ^[4] considerata il capolavoro dell'artista aquilano. ^[68]

Mausoleo di San Bernardino

Lo stesso argomento in dettaglio: Mausoleo di San Bernardino .

Il mausoleo di San Bernardino , opera di Silvestro dell'Aquila [n. 6]

La Cappella del Santo è la quarta del fianco destro [n. 6]; in essa è collocato il mausoleo di San Bernardino , in posizione rialzata rispetto alle navate.

I lavori sulla cappella cominciarono nel 1458 quando ancora la tomba del Santo era prevista al centro della basilica. ^[10] Successivamente il sepolcro — trasferito nell'edificio nel 1472 dalla chiesa di San Francesco — venne collocato nella cripta che divenne ben presto inadeguata ad accogliere la mole di pellegrini che vi giungevano in visita. ^[70] Si decise quindi di realizzare un apposito mausoleo, anche grazie al noto mercante Jacopo di Notar Nanni che ne commissionò a sue spese l'opera a Silvestro dell'Aquila già autore, nella stessa basilica, delmausoleo di Maria Pereyra Camponeschi . ^[71]

Il mausoleo vide la luce tra il 1489 e la fine del secolo; venne poi terminato nel 1505, un anno dopo la morte di Silvestro dell'Aquila , da Salvato di Girolamo Romano e Angelo d'Arischia, suoi allievi. ^[72] L'opera è una grande arca su base quadrata, in pietra rivestita di marmo, ed è caratterizzata da quattro massicci pilastri angolari che sorreggono una trabeazione , a sua volta coronata da un arco lunettato. ^[72] Il fronte principale si presenta suddiviso in due ordini: ^[4] in quello inferiore, un'apertura rettangolare bipartita con un'esile colonnina permette la vista sul sepolcro mentre in quello superiore si trova una Madonna con bambino tra San Bernardino e Jacopo di Notar Nanni e infine, nella lunetta , è raffigurato il Padre Eterno circondato da mezzo giro di cherubini. ^[4] Nei pilastri sono inserite le statue dei Santi Pietro e Paolo , di San Giovanni Battista e di San Giovanni Evangelista mentre nel basamento vi sono due epigrafi sulla storia del monumento. ^[73]

Analogamente, nel fronte posteriore si ha un ordine inferiore similare a quello principale, un ordine superiore con la Vita di San Bernardino e la storia della basilica e una lunetta con il Cristo uscente dal sepolcro ; nelle nicchie laterali si trovano le statue di San Francesco , Sant'Antonio da Padova , San Sebastiano e Santa Caterina d'Alessandria . ^[73]

Il corpo di Bernardino da Siena è collocato in un'urna lignea argentata e dorata realizzata nel 1799 da Giuseppe Mantini di Mantova . ^[73] La volta della cappella è decorata con la Predica di san Bernardino con i santi Giovanni da Capestrano e Giacomo della Marca di Girolamo Cenatiempo . ^[73]

Cupola

Al termine della navata destra, prima dell'ingresso alla cupola, un vano trapezoidale introduce a destra alla sagrestia [n. 7]. La volta si presenta interamente affrescata con la Santissima Trinità ei Santi , opera del 1738 del pittore teatino Donato Teodoro . ^[73] Dalla sagrestia si può accedere direttamente al convento adiacente alla basilica.

Si accede quindi al vano della cupola, realizzata con calotta a spicchi su pianta ottagonale. ^[73] Venne completamente ricostruita in seguito ai crolli del terremoto del 1703 , per opera probabilmente di Giovan Battista Contini ^{[3] [21]} — che fornì la sua consulenza tecnica ed elaborò un primo progetto, rifiutato —, di Filippo Barigioni e d'un terzo personaggio locale, rimasto sconosciuto. ^[3] La cupola attuale, seppur presentando un'altezza diminuita a quella dell'originale quattrocentesca, mantiene le stesse ragguardevoli dimensioni che la classificano come la più grande costruzione del genere in Abruzzo . ^[9] In basso, frontalmente alle navate minori, si aprono quattro cappelle; nella seconda di destra sono presenti resti di affreschi del XV secolo relativi alla prima edificazione della basilica. ^[73]

Cappella maggiore

La Cappella maggiore con al centro l'altare [n. 8], dietro il quale si intravede la vetrata istoriata [n. 12]

Dalla cupola si entra infine nella Cappella maggiore che costituisce l' abside della basilica. Al centro, in posizione elevata, è il grande altare maggiore [n. 8] in marmo realizzato da Donato Rocco Chicchi di Pescocostanzo ; ^[58] in basso, ai lati le statue di San Bernardino e San Francesco , opera di un allievo di Silvestro dell'Aquila ^[73] e nel mezzo la settecentesca statua dell' Immacolata . ^[73]

Dietro l'altare si accede al coro ligneo barocco [n. 9] che circonda totalmente le pareti dell'abside, opera di Giovan Caterino Rainaldi del 1751. ^[73] Sulla parete destra retrostante si colloca la Crocifissione [n. 10], maestosa tela di Rinaldo Fiammingo , pittore belga trapiantato all'Aquila sul finire del XVI secolo . ^[73] L'opera occupa una superficie di circa 52 m² ed ebbe un discreto successo, venendo giudicata «veramente eccezionale ed eccellente» da Karel van Mander , connazionale dell'artista. ^[37] Lungo la parete curva, articolato in tre corpi dei quali i due laterali entro alte nicchie e quello centrale entro cassa lignea barocca, è un secondo organo a canne [n. 11], costruito nel 1939 dalla ditta Mascioni ( Opus 525 ); a trasmissione elettrica, dispone di 18 registri su due manuali e pedale. ^[74]

La cappella si conclude con un finestrone finale posto sopra l'organo, impreziosito da una grande vetrata istoriata [n. 12], realizzata nel 1950 per il cinquecentenario della canonizzazione di Bernardino da Siena ; ^[75] consta di 21 pannelli in vetro colorato e dipinto, per lo più a gran fuoco, e rilegati a piombo. In seguito ai danni dal sisma del 2009 , la vetrata è stata sottoposta a un meticoloso restauro con particolare cura per ciò che ha riguardato il trattamento protettivo superficiale e che ha migliorato la resistenza a torsione dei pannelli. ^[75] La vetrata è visibile dall'esterno della basilica da via Vittorio Veneto, a lato dell'originario ingresso al convento di San Bernardino.

Ilmausoleo di Maria Pereyra Camponeschi [n. 13]

Mausoleo di Maria Pereyra Camponeschi

Lo stesso argomento in dettaglio: Mausoleo di Maria Pereyra Camponeschi .

Sulla sinistra dell'altare è ilmausoleo di Maria Pereyra Camponeschi [n. 13] — anche detto mausoleo di Maria Pereyra e Beatrice ^[76] — opera di Silvestro dell'Aquila del 1488 e precedente dunque al mausoleo del Santo dello stesso artista. ^[73] Maria Pereyra, nobile d' Aragona e parente di re Ferdinando II e papa Paolo IV , ^[58] fu la moglie di Pietro Lalle Camponeschi , tra le più importanti figure politiche della città ed erede dell' omonimo casato che controllò lungamente L'Aquila nel XV secolo . ^[77]

Come nel precedente mausoleo di Amico Agnifili al Duomo , l'opera prende spunto dai monumenti sepolcrali romani modellandone il disegno compositivo con la raffinatezza dei lavori scultorei urbinati più prettamente rinascimentali . ^[67] Su un fondale piatto e dipinto di rosso, Silvestro realizza un sarcofago in rilievo con le figure gisant e dormienti di Maria Pereyra (in alto) e la figlia Beatrice (in basso), quest'ultima morta prematuramente a quindici mesi. ^[67] Il feretro è incassato in una raffinata arcata con i pilastri suddivisi in quattro settori, decorati con le statue di San Giovanni Battista , Santa Lucia , San Francesco e Santa Caterina da Siena . ^[73] Due putti d'influenza toscana e sorreggenti lo stemma dei Camponeschi completano la composizione.

L'opera è considerata tra le più originali ed eclettiche dell' arte rinascimentale ^[67] e da alcuni storici accreditata come la più bella e commovente delle opere dell'artista aquilano. ^[73]

Navata sinistra

La navata sinistra, meno monumentale della destra, è caratterizzata da un primo androne d'ingresso collegato al portale laterale [n. 14] della basilica. In esso, un altare laterale sormontato da un dipinto raffigurante San Giacomo della Marca , ideatore della basilica. ^[78]

Il portale laterale [n. 14]

In sequenza poi, dirigendosi verso l'ingresso, si hanno sei cappelle; nella quinta — prospiciente il mausoleo di San Bernardino e dedicata alla famiglia Camponeschi ^[16] — i Miracoli di Sant'Antonio , pregevole dipinto di Pompeo Cesura [n. 15], ^[73] nella quarta, dedicata alla famiglia Fibbioni, ^[16] un seicentesco San Giovanni col bambino ed altri santi di autore ignoto [n. 16], ^[78] nella terza l' Hecce Homo di Francesco Bedeschini [n. 17] e nella seconda la statua lignea di San Giovanni Battista di autore ignoto del XVI secolo [n. 18]. ^[73] Il primo vano reca infine un dipinto del XVIII secolo raffigurante Santa Rosa da Viterbo . ^[78]

Convento dei Minori Osservanti

Adiacente alla basilica è il convento dei Minori Osservanti, realizzato tra il 1459 e il 1471 su una vasta area alla destra della chiesa. ^[47] Il convento ha un impianto labirintico ed enigmatico strutturato intorno a quattro grandi chiostri , dei quali due utilizzabili dai frati bernardiniani dopo il passaggio dell'intero complesso allo Stato nel 1866. ^[47]

Il chiostro maggiore è posto in corrispondenza della cupola; vi si accede direttamente dalla basilica, passando attraverso la sagrestia, oppure dall'ingresso principale al convento posto su Via Vittorio Veneto, sul fronte opposto rispetto alla facciata principale. ^[79] È costituito da un raffinato porticato con arcate ogivali su pilastrini a pianta ottagonale e presenta una bella vista su cupola e campanile. ^[79] Dal chiostro maggiore, si entra a sinistra nel refettorio, costruito tra il 1468 e il 1470, ^[47] interamente affrescato da Giovan Paolo Cardone con al centro l' Annunciazione e sui lunettoni le Storie del Vecchio e del Nuovo Testamento . ^[80]

La basilica di San Bernardino nella letteratura

Tra i viaggiatori che citano la visita alla basilica nei loro racconti di viaggio si ricordano gli inglesi Augustus Hare e Keppel Richard Craven . ^[69] L'edificio è menzionato anche in un saggio dello scrittore Carlo Emilio Gadda dedicato alla basilica di Santa Maria di Collemaggio ^[81] e ricompreso nella raccolta Verso la Certosa (1961). Nella basilica di San Bernardino è ambientato, inoltre, l'incipit del romanzo Un delitto a regola d'arte (2011) della celebre collana La signora in giallo di Donald Bain .

Note

Annotazioni

Fonti

Bibliografia

Bibliografia generale

• AA.VV., L'Aquila. Città del novantanove nella storia e nell'arte , L'Aquila, Tazzi, 1974, SBN IT\ICCU\AQ1\0060167 .
• AA.VV., L'Aquila. Una città d'arte da salvare , Pescara, Carsa, 2009, ISBN 978-88-501-0109-2 .
• AA.VV., Città d'arte - L'Aquila Bari Lecce , Roma, L'Espresso, 2011.
• Orlando Antonini, Architettura religiosa aquilana , vol. 1, Todi, Tau Editrice, 2010, ISBN 978-88-6244-049-3 .
• Carlo Ignazio Gavini, Storia dell'architettura in Abruzzo , vol. 2, Milano-Roma, Bestetti e Tumminelli, 1928, SBN IT\ICCU\CUB\0301555 .
• Luigi Marra e Maria Pia Renzetti, L'Aquila , Teramo, CETI, 1965, SBN IT\ICCU\LO1\1550796 .
• Luigi Serra, Aquila , Roma, Istituto Italiano D'Arti Grafiche, 1929, SBN IT\ICCU\RAV\0046400 .
• Gianfranco Spagnesi e Pierluigi Properzi, L'Aquila: problemi di forma e storia della città , Bari, Dedalo, 1972, SBN IT\ICCU\VEA\0069904 .
• Touring Club Italiano, L'Italia - Abruzzo e Molise , Milano, Touring Editore, 2005, SBN IT\ICCU\TO0\1431499 .

Bibliografia specifica

• AA.VV., La rinascita della basilica di San Bernardino. Il restauro dopo il terremoto , Roma, Palumbi, 2005, ISBN 978-88-98807-57-4 .
• Umberto Chierici, La basilica di San Bernardino a L'Aquila , L'Aquila, Cassa di Risparmio della provincia dell'Aquila, 1969, SBN IT\ICCU\AQ1\0032678 .
• Nunzio Federigo Faraglia , La chiesa primitiva e il monastero di S. Bernardino nell'Aquila. Memorie francescane , Trani, Vecchi, 1912, SBN IT\ICCU\SBL\0717682 .
• Antonella Lopardi e Graziella Mucciante, La basilica di San Bernardino , L'Aquila, BAAAS, 1987, SBN IT\ICCU\AQ1\0001689 .

Pubblicazioni

• Alessandro Del Bufalo, La basilica di San Bernardino all'Aquila e l'intervento di GB Contini , in L'architettura in Abruzzo e nel Molise dall'antichità fino al secolo VIII , II, L'Aquila, Marcello Ferri, 1975.

Voci correlate

• Bernardino da Siena
• Mausoleo di San Bernardino
• Mausoleo di Maria Pereyra Camponeschi
• Organo della basilica di San Bernardino
• Resurrezione , Andrea della Robbia

Altri progetti

• Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo maggiore
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla basilica di San Bernardino

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su basilicasanbernardino.it .
• ( EN ) Basilica di San Bernardino , su Structurae .

V · D · M Chiese dell'Aquila
Chiese cittadine
Basiliche	San Bernardino (Mausoleo di Maria Pereyra Camponeschi • Mausoleo di San Bernardino • Organo monumentale • Resurrezione del Della Robbia ) • San Giuseppe Artigiano • Santa Maria di Collemaggio ( Mausoleo di Celestino V • Organo monumentale )
Chiese	Cattedrale metropolitana dei Santi Massimo e Giorgio (Duomo) • Annunziata • Beata Antonia • Concezione • Cristo Re • Crocifisso • Sant'Agostino •Sant'Antonio fuori le mura • San Bernardo • Santa Caterina da Siena • Santa Caterina martire • Santa Chiara • San Domenico • San Flaviano • San Francesco di Paola • Santa Giusta • San Lorenzo • Santi Marciano e Nicandro • San Marco • Santa Margherita • Santa Maria degli Angeli • Santa Maria del Carmine • Santa Maria di Forfona • Santa Maria Paganica • Santa Maria di Picenze • Santa Maria di Roio • Santa Maria del Soccorso • Santa Maria del Suffragio • San Paolo di Barete • San Pietro a Coppito • San Quinziano • San Silvestro ( Affreschi ) • San Vito alla Rivera
Chiese sconsacrate	Santa Croce • San Filippo • San Giacomo della Rivera
Chiese scomparse	Santa Barbara al Forte spagnolo • Santi Cosma e Damiano • San Francesco • San Giovanni di Lucoli • Santa Maria di Cascina • Santa Maria del Guasto • San Nicola d'Anza • San Pietro di Sassa
Oratorii	Sant'Antonio dei Cavalieri de' Nardis • San Filippo • San Giuseppe dei Minimi • San Luigi Gonzaga
Chiese delle frazioni
Chiese	Madonna della Neve (Campo Imperatore) • Santa Giusta fuori le mura (Bazzano) • San Gregorio Magno (San Gregorio) • Santa Maria Assunta (Assergi) • San Michele Arcangelo (San Vittorino) • San Pietro Apostolo (Onna) • San Pietro della Ienca (Assergi)
Conventi e santuari	Convento di San Giuliano • Santuario della Madonna d'Appari

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo

Portale L'Aquila

Questa è una voce di qualità .
È stata riconosciuta come tale il giorno 22 maggio 2018 — vai alla segnalazione .
Naturalmente sono ben accetti altri suggerimenti e modifiche che migliorino ulteriormente il lavoro svolto.

Segnalazioni · Criteri di ammissione · Voci di qualità in altre lingue