Bazilica San Clemente al Laterano

Dezambiguizare - "Basilica di San Clemente" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea bazilicii omonime din Siena, consultați Bazilica San Clemente din Santa Maria dei Servi .

Bazilica San Clemente al Laterano
Faţadă
Stat	Italia
regiune	Lazio
Locație	Roma
Adresă	Via Labicana 95, Roma 00184 Italia
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Clement I Papa
Eparhie	Roma
Consacrare	înainte de 1118
Arhitect	Carlo Fontana
Stil arhitectural	timpuriu creștin , romanic , baroc
Începe construcția	după 1084
Site-ul web	Site-ul oficial
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 53'22 "N 12 ° 29'51" E / 41.889444 ° N 12.4975 ° E 41.889444; 12.4975

Bazilica San Clemente din Roma , dedicată Papei Clement I , se ridică în valea dintre Esquiline și Celio , pe ruta care unește Colosseumul cu Lateranul , în districtul Monti . Are demnitatea unei bazilici minore . ^[1] În prezent este guvernată de provincia irlandeză a dominicanilor .

Bazilica pe care o vedem astăzi a fost construită în secolul al XII-lea și este conectată la mănăstirea dominicană. Complexul are o mare importanță deoarece este situat deasupra clădirilor subterane antice pentru două niveluri de adâncime, dintre care cel mai vechi datează din secolul I d.Hr . ; cele două niveluri de sub actuala bazilică au fost redescoperite și scoase la lumină încă din 1857 datorită părintelui Joseph Mullooly OP, pe atunci preot al mănăstirii. Cele trei niveluri sunt, de sus: (1) actuala bazilică medievală; (2) vechea bazilică, într-o clădire fostă reședință a unui patrician roman; (3) un set de construcții romane din epoca post-Nero. Urmele unor construcții romane mai vechi aparțin unui al patrulea nivel sub cele anterioare.

Aceste suprapuneri, care se găsesc în alte clădiri romane, s-au produs într-un mod deosebit de evident datorită sedimentărilor considerabile datorate poziției (valea dintre dealurile Esquilino și Celio ) și evenimentelor istorice particulare ( focul neronian , sacul Robert Guiscardo ).

Primele două niveluri subterane au fost dezgropate și consolidate, iar acum sunt în mare măsură ușor accesibile și accesibile. Bogăția elementelor arhitecturale, artistice și istorice, inclusiv durata de viață a aproape întregii ere creștine, îl face un monument unic în istoria artei din Roma.

Bazilica modernă

San Clemente într-o gravură de Giuseppe Vasi

Bazilica superioară a fost construită în secolul al XII-lea de Anastasio, ^[2] care a fost cardinal titular între 1099 și 1120 și a fost sfințită la o dată nespecificată. Se știe doar că Papa Pascal al II-lea, care fusese deja cardinal titular din 1076 ca. în 1099 în acest ultim an a fost numit papa în aceeași bazilică. Cu aceste lucrări, vechea bazilică a fost demolată în partea superioară și îngropată până la o altitudine de aprox 4 m , folosind structurile vechi, cum ar fi fundațiile altora noi și restricționarea lățimii (bazilica centrală subterană a navei este la fel de largă ca naosul de pe culoarul din dreapta bisericii actuale). ^[3]

Motivul cel mai recurent al demolării bazilicii antice este considerat a fi starea sa proastă de conservare, precum și acumularea de moloz în urma incendiului trupelor normande din 1084 ( Sacul Romei ); cu toate acestea, s-au găsit ulterior și mai multe motivații mai profunde (1) în climatul de reînnoire romanică pe care Benedictinii l-au adus clerului roman și italian în general ^[4] și, de asemenea, (2) în relația profundă a bazilicii inferioare cu antipapa. Clement III / Guiberto din Ravenna . ^[5]

Numeroase intervenții ulterioare și-au schimbat aspectul intern și extern; aspectul actual a fost definit în cele din urmă într-o importantă restaurare efectuată între 1713 și 1719 comandată de Papa Clement al XI-lea și efectuată de arhitectul Carlo Stefano Fontana, nepot al mai faimosului Domenico Fontana .

Interiorul

Planul actual al bazilicii superioare.

Biserica superioară - culoar stâng - Mormântul contelui de Basterot - opera lui Teodoro Gaetano Forlivesi .

Biserica superioară - culoarul stâng - Mormântul Comtei de Basterot, detaliu

Interiorul bazilicii este împărțit în trei nave, fără transept , cu absidă semicirculară; navele sunt separate de coloane goale romane. În absida centrală se află minunatul mozaic, realizat la scurt timp după 1100, cu Hristos răstignit în centrul dintre Fecioară și Sfântul Ioan Evanghelistul .

Crucea explodată, pe care sunt așezați cei doisprezece porumbei albi ai apostolilor, este reprezentată ca un arbor vitae care se ridică dintr-un grup de acant și se ramifică în spirale în formă de evantai de origine clasică, care încorporează obiecte și figuri umane și animale: păsări de diferite specii, erote pe delfini, muzicieni, cornucopii, raceme, flori, fântâni. Cei patru Doctori ai Bisericii sunt înconjurați de figuri ale credincioșilor. Un nou model iconografic, această compoziție realizează ideea Răscumpărării prin jertfa lui Hristos, plasată în centru, în imaginea morții sale pe Cruce, cu figurile îndurerate ale Fecioarei și ale Sfântului Ioan pe laturi. Mai jos, în rânduri strânse, două teorii ale mieilor converg în centru: Agnus Dei a repetat de mai multe ori. Scrisul, pe marginea inferioară, spune: Vom compara Biserica lui Hristos cu această viță de vie, pe care Legea o usucă și Crucea devine verde .

Bazilica San Clemente, altar

Sub mozaic se află o frescă cu apostolii, datând din secolul al XIV-lea. Podeaua încrustată din marmură policromă este un exemplu foarte frumos al stilului Cosmatesque ; în centrul naosului, înainte de presbiteriu , se află schola cantorum , din secolul al XII-lea, element tipic al bazilicelor creștine timpurii și aici, în San Clemente, de o importanță deosebită, deoarece reutilizează diverse fragmente din biserica inferioară; este constituit din gardul de-a lungul căruia sunt introduse cele două amvonuri . La capătul schola cantorum se află altarul cel mare, dominat de ciboriul medieval . Unele elemente au aparținut bazilicii inferioare și sunt: ​​o parte din schola cantorum , așa cum am menționat, altarul, scaunul episcopal (numit și scaunul episcopal).

Porțiunea superioară a navei centrale are un stil baroc care începe de la arcadele colonadelor, afectează pereții cu stucuri și fresce bogate, reprezentând scene din viața lui San Clemente și un tavan casetat cu rame aurite. Intrarea obișnuită în bazilică are loc din exterior direct pe culoarul stâng printr-o ușă laterală construită în 1590; intrarea principală în biserică, folosită doar cu ocazii ceremoniale, este din porticul cu patru fețe .

Pe culoarul din dreapta este accesul la o cameră care duce la sacristie , la mănăstirea dominicană și la săpăturile de la nivelurile inferioare.

Capelele

Dispunerea originală a bazilicii era lipsită de capele și de intrarea laterală în culoarul sudic; pe această parte se aflau alte încăperi ale complexului mănăstirii, ^[6] demolate ulterior pentru construcția de via SS. Quattro Coronati cu Planul Sixtin . ^[7]

Capelele, așezate la cele două capete ale fiecărui culoar lateral și unul lateral în culoarul drept, au fost construite în secolele următoare: în aproximativ 1420 cea a Santa Caterina, în extremitatea sud-estică.

Masolino da Panicale, Buna Vestire

Între 1428 și 1431, comandat de cardinalul Branda Castiglioni , proprietarul bazilicii, Masolino da Panicale a pictat o Buna Vestire în fresca din capela Santa Caterina, în nuanțe delicate de verde deschis, roz și galben auriu, cu în partea de sus, în centrul, figura binecuvântării lui Dumnezeu Tatăl. Probabil fresca a fost pictată de Masaccio , care a murit brusc la Roma în 1428. După Conciliul de la Constance , convocat în 1414 și care a pus capăt schismei și confuziei papilor și antipapilor, Biserica a început să absoarbă marea mișcare umanistă. și pentru a întrezări o nouă dimensiune religioasă și artistică, datorită, de asemenea, alegerii pentru papalitatea lui Martin al V-lea , a ilustrei familii Roman Colonna .

În jurul anului 1450 a fost construită capela San Giovanni Battista, în nord-vestul îndepărtat, în 1615 cea a lui San Cirillo, dedicată apoi lui San Domenico în 1715, în nord-estul îndepărtat, în 1617 cea a SS. Sacramento, în sud-vestul extrem, în 1886 cel din San Cirillo, de-a lungul culoarului nordic.

Fațada și clopotnița

Fațada actuală, sobră și elegantă, a fost proiectată de Carlo Stefano Fontana și construită în 1716 deasupra arcadelor porticului existent, are o fereastră mare cu arc rotund în centru încadrată între doi pilaștri.

În partea inferioară există un portic arcuit cu coloane romane goale care este situat în corespondență cu pronaosul bazilicii inferioare. Înainte de restaurările secolului al XVIII-lea, exista o fațadă de cărămidă (ca și restul corpului bazilicii) aliniată cu ușa de intrare în biserică, cu unele ferestre și doar porticul fațadei exista. ^[8]

În partea stângă se află clopotnița , cu același stil baroc, construită în jurul valorii de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea. Anterior a fost amplasat pe partea opusă, așa cum arată imaginea Romei de Antonio Tempesta și vederea Francino, cu stilul tipic al clopotnițelor din Lazio în Evul Mediu. ^[9] Fundațiile clopotniței vechi sunt încă vizibile la nivelul inferior al bisericii antice. ^[10]

Patratul

Intrarea oficială în bazilică, folosită doar cu ocazii ceremoniale, are loc din piața S. Clemente printr-un mic pridvor din cărămidă și două coloane romane

Prospect cu pridvorul din Piazza di San Clemente

Din aceasta intră în atriul cvadriportic ; aceasta are patru arcade diferite: porticul de intrare (partea de est) este construit pe două etaje și susținut de stâlpi puternici de zidărie pătrangulară, porticele nord și sud, cu diferite coloane romane, sunt acoperite cu un pas simplu în lemn și țiglă, avem spus despre porticul fațadei. Pe porticul de nord există un acces suplimentar la mănăstirea dominicană.

Actuala bazilică din San Clemente, datorită și prezenței porticului cu patru fețe, a fost adesea citată ca model al bazilicii creștine timpurii, în realitate aspectul descris este și rezultatul restaurărilor din 1700. studiile pe pereții vizibili au evidențiat, de fapt, cum atriul nu a fost inițial porticat pe toate părțile și că a suferit modificări semnificative de-a lungul secolelor, de asemenea redus la o stare de neglijare ^[11] și că porticurile nordice și sudice erau, într-o perioadă nu mai bine determinată, compusă din două niveluri, cu podea intermediară din lemn. ^[12]

Vechea bazilică

Perspectiva explodată a celor trei niveluri ale bazilicii

În jurul mijlocului secolului al III-lea, etajul superior al horreumului a fost demolat, etajul inferior a fost îngropat și în locul nivelului său superior a fost construită o nouă clădire ca reședință privată, reședința unui patrician. ^[13] Unele mărturii literare i-au determinat pe primii creștini să presupună că primele întâlniri de închinare creștină au avut loc în această clădire, ceea ce a dus la identificarea ei ca titulus Clementi . Jerome raportează că la vremea sa nu era ceva nou: ... nominis eius [Clementis] memoriam usque hodie Romae exstructa ecclesia custodit , ^[14] plasând data titlului înainte de anul 385. Prezența bisericii San Clemente este menționat ulterior și într-o scrisoare a Papei Zosimo (417-418) și într-una a Papei Leon I (440-461); alte mărturii epigrafice erau considerate mai puțin sigure. ^[15]

În secolele următoare, clădirea originală a suferit diverse modificări:

• în secolul al IV-lea clădirea a fost modificată și i s-a dat o formă mai asemănătoare cu cea a unei bazilici creștine, cu naos central și două culoare.
• la începutul secolului al V-lea a fost adăugată o absidă , construită prin ocuparea unei părți a nivelului superior al clădirii Mitreo.
• în secolul al VI-lea au fost construite altarul și schola cantorum (o incintă dedicată cântăreților psalmilor) și a fost așezat un nou etaj în mozaic floral, majoritatea fiind încă vizibilă;
• între secolele al VIII-lea și al IX-lea a existat inserarea coloanelor de marmură și a unor fresce;
• în secolul al XI-lea, ca urmare a incendiului din această parte a Romei din cauza răpirii trupelor normande ale lui Roberto il Guiscardo , au fost necesare lucrări de întărire în colonada sudică și în pronaos, care au fost acoperite cu fresce noi. ^[16]

În bazilica inferioară, la capătul vestic al culoarului sudic, se crede că se păstrează moaștele Sfântului Chiril , evanghelizator al slavilor , care a adus moaștele Sfântului Clement la Roma din Crimeea.

Frescele din bazilica inferioară au un interes istoric și artistic considerabil și fac obiectul unor studii particulare. Fresca cu Moartea și recunoașterea lui Sant'Alessio , datând de la sfârșitul secolului al XI-lea și existând pe peretele din stânga al navei mediane a bazilicii inferioare, a fost descoperită în timpul unei săpături arheologice din secolul al XIX-lea. ^[17]

Alessio al Romei

În frescele bazilicii sunt reprezentate câteva minuni atribuite lui San Clemente. Una dintre fresce povestește legenda miraculoasă a prefectului Sisinnio, care, supărat din cauza convertirii soției sale Theodora, a urmat-o cu câțiva soldați; când a găsit-o într-o cameră în timp ce participa la o masă sărbătorită de Clemente, a ordonat arestarea ei, dar Dumnezeu nu a îngăduit-o orbind pe Sisinnio și soldații, care, crezând că îi duc pe Theodora și Clemente, au târât de fapt coloane. Prefectul a rămas orb până la întoarcerea sa acasă.

Inscripția lui San Clemente și Sisinnio

Același subiect în detaliu: Inscripția Sf. Clement și Sisinnius .

Inscripția lui San Clemente și Sisinnio

În naosul central, lângă intrarea pe culoarul stâng, se află una dintre cele mai cunoscute fresce ale bazilicii nu numai pentru importanța sa artistică, ci și pentru că în panoul inferior al picturii există transcripții ale propozițiilor exprimate într-un intermediar limbă între latină.și vulgar . Aceste inscripții (databile între 1084 și începutul anului 1100) constituie primul exemplu în care limba populară italiană apare scrisă și folosită și cu intenție artistică ^[18] .

Pictura reprezintă un fragment din Passio Sancti Clementis (un text anterior secolului al VI-lea), în care patricianul Sisinnio este în actul de a ordona slujitorilor săi (Gosmario, Albertello și Carboncello) să-l lege și să-l tragă pe Sfântul Clement. Servitorii, orbi ca stăpânul lor, poartă în schimb o coloană de marmură. Puteți citi aceste expresii (a căror atribuire caracterelor individuale este incertă; cea propusă este cea mai comună): Sisinium: « Fili de le pute, traite, Gosmari, Albertel, traite. Falite dereto co pole, Carvoncelle! », San Clemente:« Duritiam cordis vestris, saxa traere meruistis ». Traducere: Sisinnio: « Sons of bitches , shoot! Gosmario, Albertello, trage! Carvoncello, împinge din spate cu stâlpul », San Clemente:« Din cauza durității inimii tale, ai meritat să tragi pietre ». Prima parte este în limba populară, cu influențe romane clare. Trebuie remarcat faptul că expresiile de le și co sunt deja prepoziții articulate, care nu existau în limba latină. A doua parte este scrisă în latină și este o citată gratuită din Passio, unde textul sună astfel: " Duritia cordis tui in saxa conversa est, et cum saxa deos aestimas, saxa trahere meruisti. " (Duritatea inimii tale este transformat în piatră și, deoarece considerați pietrele ca zei, ați meritat să trageți pietre). Probabil citatul a fost scurtat pentru a-l adapta la spațiul disponibil în arhitectura frescei. În noua versiune, propoziția nu viza doar pluralul ( vestris, meruistis ); dar mai ales nu mai respectă sintaxa și concordanțele în flexiunea nominală ( duritiam în locul formei ablative : „duritia”, care ar fi acum necesară; vestris în loc de: „vestri”, așa cum ar cere concordanța); a desena. în locul formei corecte: „trahere”. Evident, pictorul și, mai presus de toate, cel care i-a dictat textul, nu mai era familiarizat cu utilizarea latinei.

Atriul antic

Numeroasele campanii de săpături nu au afectat niciodată atriul, astfel încât nu există dovezi arheologice ale existenței unui atrium în fața bazilicii inferioare; din măsurătorile clădirilor inferioare și din analizele stilistice se poate spune că este foarte probabil ca una să existe, dar nu se poate fi sigur că a fost un quadriporticus. ^{[19] [20]}

Construcții romane

Altarul Mithraeum

Clădirile redescoperite la cel mai de jos nivel pe care se află bazilica sunt două, separate de o alee îngustă cca. 70 cm, acum accesibil datorită săpăturilor: o clădire mare, probabil destinată depozitului ( horreum ) și o clădire rezidențială ( insula ), mai cunoscută printre cărturari sub numele de clădirea Mitreo . Sub aceasta, au fost găsite urme ale clădirilor anterioare, care însă nu au fost excavate și studiate suficient pentru a le cunoaște temeinic. ^[21]

Horreumul

Cea mai mare și cea mai mare clădire pe care se întemeiază bazilica este formată dintr-o mare structură dreptunghiulară (considerată de unii ca fiind a perioadei republicane din istoria Romei), inițial cu două etaje, construită în secolul I d.Hr., cu blocuri mari de tuf , împărțit în celule acoperite cu bolta de butoi așezată pe perimetru și cu o curte interioară mare (în prezent nu este excavată); lățimea clădirii este de 29,60 m (aprox. 100 de picioare romane ), în timp ce nu a fost încă posibil să se determine lungimea exactă. Forma și structura clădirii au sugerat că a fost un horreum , adică un depozit, construit pentru a deservi zona din apropiere a Ludi construită în primul secol în jurul Colosseumului ^[22] .

Clădirea Mitreo

Același subiect în detaliu: Mithraeum of San Clemente .

A doua clădire, situată dincolo de alee, consta dintr-o insulă , adică o casă împărțită în diferite apartamente așezate în jurul unei curți interioare centrale, construită în opus latericium în jurul secolului I. În această curte, între sfârșitul secolului al II-lea și începutul secolului al III-lea, a fost construit un Mithraeum , un mic templu dedicat cultului zeului Mithras , de origine orientală și cel mai probabil importat la Roma cu legiunile care se întorceau din rural în Asia Mică, în jurul anului 67 î.Hr. ^[23] O statuie a bunului păstor a fost găsită în Mithraeum .

Pridvorul medieval al bazilicii

Clerul din San Clemente

Titulusul din San Clemente a fost unul dintre cei douăzeci și cinci de tituli care, în secolul al III-lea, au constituit centrele pastorale creștine din Roma, conduse de preoți numiți cardinali ; originile pastorale ale acestui titlu sunt încă atestate de atribuirea fiecărui nou cardinal ales al unei biserici titulare (cum ar fi San Clemente). În prezent nu este sigur că clădirile din jurul bazilicii superioare au fost ocupate de o comunitate religioasă de la sfințirea ei; prima dată istorică sigură este cea din 1403, când papa Bonifaciu al IX-lea a introdus congregația fraților lui S. Ambrogio ad Nemus , care au rămas acolo până în 1643, când au fost înăbușiți de papa Urban al VIII-lea .

În 1645 bazilica și mănăstirea au fost încredințate dominicanilor din San Sisto; atunci când Anglia a scos în afara legii Biserica Catolică Irlandeză și a expulzat clerul acesteia, bazilica și mănăstirea în 1677 au fost repartizate dominicanilor irlandezi, care încă le locuiesc și le administrează. ^[24]

Notă

Bibliografie

• Leonard Boyle OP ,, Micul ghid al lui S. Clemente , Roma, 1989.
• Edouard Junyent, La basilica superior de Sant Clement i le sevese reformes successives , "Analecta Sacra Tarraconensia", VI, 1930, pp. 251–294.
• Junyent, Edouard, Titlul lui San Clemente , Roma, 1932.
• Richard Krautheimer , Corpus Basilicarum Christianarum Romae , I vol., Vatican, 1937.
• Federico Guidobaldi, Complexul arheologic San Clemente , Romae, apud S. Clementem, 1978 (tot în AAVV, San Clemente-Miscellany II ).
• OP Leonard Boyle, Micul ghid din San Clemente , Roma, Collegio San Clemente, 1989 [1980] .

Elemente conexe

• Papa Clement I
• San Clemente (titlu cardinal)
• Mithraeum of San Clemente

Conexiuni

Se poate ajunge din stațiile Manzoni și San Giovanni .

Se poate ajunge din gara Colosseum .

Se poate ajunge din gara San Giovanni .

La finalul lucrărilor va fi accesibil de la stația Fori Imperiali .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere din bazilica San Clemente al Laterano

linkuri externe

• Site-ul oficial al bazilicii San Clemente , pe basilicasanclemente.com .
• Subteranele din San Clemente
• Bazilica de pe site-ul medioevo.roma.it
• Imagini ale bisericii , pe giovannirinaldi.it .
• Bazilica San Clemente de pe museionline.info
• Bazilica San Clemente de pe cathopedia.org

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo

Portale Roma