Bazilica San Pietro in Vincoli

Bazilica San Pietro in Vincoli
Faţadă
Stat	Italia
regiune	Lazio
Locație	Roma
Adresă	piața San Pietro in Vincoli - Roma
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Petru apostol
Ordin	Canoanele obișnuite ale Congregației Lateranului a Sfântului Mântuitor
Eparhie	Roma
Consacrare	439
Fondator	Licinia Eudoxia
Stil arhitectural	Renascentist , baroc
Începe construcția	422
Completare	470
Site-ul web	www.lateranensi.org/sanpietroinvincoli/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 53'37.94 "N 12 ° 29'35.05" E / 41.893872 ° N 12.493069 ° E 41.893872; 12.493069

Bazilica San Pietro in Vincoli este un lăcaș de cult catolic în centrul istoric al Romei , situat în cartierul Monti , pe dealul Oppio ; ^{[1] Se} mai numește și bazilica eudossiană de la numele fondatoarei, Licinia Eudossia , aceeași persoană care a chemat vandalii care l-au demis în 455 d.Hr. la Roma și este cunoscută mai ales pentru că a găzduit mormântul lui Iulius al II-lea cu celebrul Moise de Michelangelo Buonarroti . Bazilica este o parohie încredințată de canoanele obișnuite ale Congregației Laterane a Sfântului Mântuitor și titlul cardinal omonim insistă asupra acesteia. ^[2]

Istorie

Bazilica a fost construită în 442 , la Băile Tito all ' Esquilino , de Licinia Eudossia , fiica lui Teodosie al II-lea și soția lui Valentinian al III-lea pe locul unui cult creștin anterior indicat ca titulus apostolorum .

Explorările arheologice efectuate sub actuala bazilică au evidențiat existența unui complex urban complex, databil între secolul al III-lea. Î.Hr. și secolul III. AD, care se afla pe vârful vestic al complexului cunoscut sub numele de Neronian Domus Transitoria , o casă romană formată dintr-o curte, un portic cu bazin, un criptoportic și grădini.

Domus este probabil databil în secolul al IV-lea. d. C. ulterior a fost construită o mare sală absidală. Acest complex a fost demolat ulterior și în a doua jumătate a secolului al IV-lea, în zonă a fost construită o biserică spațioasă de tip bazilică, dedicată apostolilor, deținută de preotul Filip, Legatul papal numit de Papa Celestin I la Conciliul din Efes ( 431 ) care într-o scriere îl menționează cu numele de Ecclesia Apostolorum. Biserica a fost distrusă din motive necunoscute, dar Filippo, cu intervenția Licinia Eudossia , a refăcut-o între 422 și 470, menținând aceleași dimensiuni (28 de metri lățime și 60 de metri lungime).

Conform tradiției, Elia Eudocia , mama lui Eudoxia, în timpul unei călătorii în Palestina în 442, a primit cadou de către Patriarhul Juvenal al Ierusalimului lanțurile care l-ar fi legat pe Sfântul Petru în timpul închisorii sale din Ierusalim, din ordinul lui Irod Agripa . Elia Eudocia i-a comandat fiicei sale Licinia Eudossia să le ducă la Roma.

Tradiția Bisericii spune că Licinia Eudossia i-a arătat lanțurile lui Petru Papei Leon I , care i-a adus mai aproape de cei care i-au aparținut lui Petru în închisoarea Mamertină . Cele două lanțuri s-au contopit ireversibil. În amintirea miracolului, a fost construită Bazilica care urma să le păstreze.

În acei ani, atât Imperiul, cât și Papalitatea s-au aflat în mare dificultate din cauza raidurilor continue ale barbarilor care au forțat granițele imperiului chiar amenințând Roma.

Mănăstirea

Miracolul conjuncției lanțurilor, unul care venea din Est și unul din Occident, își asumă astfel o mare semnificație simbolică și politică, au trebuit să demonstreze o legătură puternică între cele două imperii și poate o voință de reunificare niciodată realizată, voită și binecuvântat de Dumnezeu.

Sfințirea unei bazilici a avut loc încă din 439 ^[3] în timpul pontificatului Papei Sixt al III-lea . Ulterior a suferit numeroase restaurări, cea mai importantă, făcută de Hadrian I în 780, de Sixt IV în 1471 și de Iulius II în 1503. Alte restaurări au fost efectuate în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.

Papa Ioan al II-lea și Grigorie al VII-lea urmau să fie numiți în biserică.

Arhitectura actuală a bisericii datează din restaurarea lui Iulius II, cu porticul de intrare și renovarea mănăstirii alăturate. Designul original al mănăstirii , care a fost restaurat recent (foto), este atribuit de Vasari lui Giuliano da Sangallo .

Clădirea mănăstirii a fost folosită, după unificarea Italiei , ca sediu al Facultății de Inginerie din Sapienza . Fântâna centrală, realizată de Simone Mosca în 1517, este decorată cu măști și inserată între patru coloane trabeat (designul este atribuit lui Antonio da Sangallo cel Tânăr ), este simbolul Facultății de Inginerie. Tot în curte, o fântână din 1642, cadou de la cardinalul Antonio Barberini .

Descriere

Structura bazilicii

Porticul fațadei

Plan bazilic cu trei nave împărțite prin coloane, absidă în afara axei, deoarece a fost construită folosind absida construcției romane preexistente. În secolul al XVI-lea, au fost adăugate mănăstirea și porticul.

Extern

Fațada închisă de portic, cu vedere la Piazza di San Pietro in Vincoli, este înconjurată de zidurile mănăstirii. Partea exterioară a absidei datează din secolul al V-lea și este vizibilă prin intermediul Delle Sette Sale. Absida și pereții exteriori aparțin structurii originale din secolul al V-lea, fațada cu porticul aparține restructurării Sixtus IV și Iulius II.

Porticul, construit pe un proiect de Baccio Pontelli , este compus din cinci arcade susținute de șase coloane octogonale, este închis de o poartă de bronz, pe capiteluri stema lui Iulius II.

Portalul exterior de marmură al bazilicii datează din secolul al V-lea; interiorul a fost modificat în secolul al XVI-lea.

De interior

Piedicroce

Naos central

De interior

Naosul central este împărțit din culoare de douăzeci de coloane dorice originale din marmură Imetium, provenind cu siguranță din Grecia, deoarece, se pare că nu existau coloane romane de acest tip, probabil că au fost luate din Portico di Livia din apropiere. Baza coloanelor este un remake din secolul al V-lea.

Bolta este o bolta de butoi, acoperita cu caseta realizata de Francesco Fontana in 1706. La baza boltei, grinda lantului central datand de la lucrarile de renovare din 1465 efectuate pe cheltuiala sa de cardinalul Cusano este expusa impartita in doi.citește numele și data cu cifre romane. În centrul tavanului se află o mare frescă pictată în 1706 de Giovanni Battista Parodi ; reprezintă un fapt care s-a întâmplat în 969, un cont în urma împăratului Otto I al Saxoniei care este eliberat de diavol în contact cu lanțurile Sfântului Petru.

Podeaua, demontată în 1956 pentru a permite săpăturile sub bazilică, este de construcție recentă.

Imediat în stânga portalului de intrare, pe primul stâlp din stânga, se află mormântul pictorilor florentini Antonio și Piero del Pollaiolo . Sculpturile cu cele două portrete, Antonio în stânga și Piero în dreapta, sunt învingute de figura binecuvântării lui Hristos ; au fost executați între 1498 și 1510 de Luigi Capponi . Deasupra monumentului, minim ascuns de acesta, se află fresca Procesiune propitiatorie a lui Sixtus IV pentru sfârșitul ciumei din 1476, din 1476 , atribuită lui Antonio di Benedetto degli Aquili cunoscut sub numele de Antoniazzo Romano .

În stânga portalului de intrare, într-o nișă sculptată în tencuiala contra-fațadei, un chip al lui Hristos , aparținând probabil frescelor originale ale bazilicii din secolul al V-lea .

Navele laterale

Mormântul lui Niccolò Cusano

Așezat pe peretele perimetral la începutul culoarului stâng, apare mormântul cardinalului Niccolò Cusano , sculptat în 1465 de Andrea Bregno , imediat în dreapta, piatra funerară care se afla anterior pe podea. Sculptura reprezintă cardinalul care îl venerează pe Sfântul Petru, în dreapta îngerul eliberator. Sub sculptură, homarul, prezent și în stema cardinalului. Primul altar al navei în sine este învins de Depoziția lui Hristos , pictată de Cristoforo Roncalli cunoscută sub numele de Pomarancio (atribuire) la începutul secolului al XVII-lea . Icoana mozaic a lui San Sebastiano este inserată în al treilea altar al culoarului stâng; este singura descriere a sfântului vârstnic cu barbă, reprezentat ca o tribună romană, dar îmbrăcat în stil bizantin. După cum puteți citi pe placa de lângă altar, a fost făcută ca un jurământ de respingere a ciumei care a lovit Roma din iunie până în septembrie 680. Icoana și altarul au fost poziționate anterior pe peretele stâng al contra-fațadei și în 1683 au fost mutați în poziția actuală. În partea superioară a anconei, deasupra icoanei, se află o pictură veche a Maicii Domnului și Pruncului .

Adăpostindu-se de stâlpul contra-fațadei din dreapta este altarul dedicat Sfântului Petru Fourier . Deasupra primului altar al aceluiași culoar lateral, se află o pictură de Guercino care înfățișează Sant'Agostino ( 1621 - 23 ). Pictura din 1602 de Domenico Zampieri cunoscută sub numele de Domenichino , Eliberarea lui Pietro este expusă în interiorul noii sacristii; pe al treilea altar al culoarului drept, există o copie realizată de Pietro Santi Bartoli în 1683 cu dimensiuni diferite, probabil pentru a fi adaptată la forma altarului.

Capocroce

Presbiteriu și abside

Racla lanțurilor

Presbiteriul așa cum apare astăzi a fost proiectat de Virginio Vespignani și construit între 1876 și 1877. din presbiteriul anterior, rămâne doar altarul central, construit în 1465 restructurarea comandată de cardinalul Cusano.

Structura constă din altar, surmontat de marele ciborium în stil neoclasic din secolul al XIX-lea realizat de Virginio Vespignani și precedat de o confesiune la care cobori prin două rampe laterale și din care intri în criptă. Prin două scări de marmură, intri în altarul central și în zona absidei.

Altarul de marmură are în centru relicva închisă de două uși din bronz aurit din 1477 de Giovanni Matteo Foppa cunoscut sub numele de Caradosso care păzesc urna lanțurilor Sfântului Petru realizată în 1856 de Andrea Busiri Vici . pe laturile relicvarului, două statui, în stânga Sf. Petru, în dreapta Îngerul Eliberator.

Lanțurile Sfântului Petru, sunt compuse din două piese sudate între ele, cele ale închisorii romane, sunt compuse din douăzeci și trei de inele care se termină cu un guler, cele de la Ierusalim sunt unsprezece inele mai mici. Alte bucăți de lanț, probabil imitații puse doar în contact cu lanțurile reale ale lui Petru, sau poate fuziuni cu piliturile lanțurilor originale, sunt păstrate în Santa Maria del Fiore din Florența, în Santa Cecilia din Roma, alte piese sunt păstrate în diverse biserici din Italia și Europa. Mulți papi, în trecut, au distribuit bucăți mici de lanț sau doar depuneri ale acestora la cererea cardinalilor care au dorit să le expună în relicve.

Mărturisirea, care încadrează relicva, este înconjurată de o balustradă de marmură în care ies în evidență patru statui mici de îngeri negri de o mână de lucru excelentă. Prin două rampe mici cobori la un mic altar așezat în fața urnei lanțurilor. Pe cele două laturi, protejate de rețele, se află intrările în criptă.

Ciboriul și frescele din absidă

Conform tradiției, cripta, un mic spațiu sub altarul central, pare să fi fost prima închisoare Sf. Petru din Roma, înainte de a fi transferată în închisoarea Mamertină. În interiorul criptei se află sarcofagul celor șapte frați macabei , evrei martirizați în secolul al II-lea î.Hr., venerați și de creștini și alte religii orientale. Sarcofagul, adus probabil din Antiohia la Roma de Papa Pelagius al II-lea . A fost găsit în 1876 în timpul reconstrucției presbiteriului, este împărțit în șapte compartimente care conțin rămășițe umane și cu sigilii care indică cu certitudine autenticitatea acestuia. Cinci scene sunt sculptate pe sarcofag: Învierea lui Lazăr , Înmulțirea pâinilor și a peștilor , Femeia samariteană , Anunțarea lui Iisus către Petru a negării , Livrarea legii . Deasupra sarcofagului, o frescă a lui Silverio Capparoni din 1876 - 77 reprezentând martiriul fraților Macabei cu mama lor care imploră mântuirea ultimului ei copil. Cripta, complet frescată cu motive florale, datează din aceeași perioadă.

Altarul mare este învins de un mare ciborium din lemn aurit, susținut de patru coloane de granit cu capiteluri baroce.

Absida a fost pictată în 1573 de Jacopo Coppi . În bazin, sunt reprezentate scenele Recrocifixiei lui Beyrut , care a avut loc în secolul al VII-lea, imaginea lui Hristos răstignit prin desfigurare a aruncat sânge. Zidul este acoperit de trei mari fresce: în stânga Eliberarea lui Petru din Ierusalim de către înger , în centrul Eudociei primind lanțurile de la Juvenal , în dreapta Eudoxia arătând lanțurile Papei .

Pe părțile laterale ale absidei principale, două abside privesc transeptul: cea din stânga, din secolul al XIX-lea , este caracterizată prin pictura Neprihănitei Concepții , de Giuseppe Bravi, așezată deasupra altarului; cea din dreapta, aparținând anterior contelor Silvestri, este retaula de Guercino Santa Margherita di Antiochia (1644).

Mormântul lui Iulius al II-lea și al lui Moise al lui Michelangelo

Același subiect în detaliu: Mormântul lui Iulius al II-lea și al lui Moise (Michelangelo) .

Mormântul lui Iulius al II-lea

Situat în brațul transeptului din dreapta, se află Mausoleul care trebuie să fi fost mormântul Papei Iulius al II-lea. A fost comandată lui Michelangelo în 1505, fabrica a fost întreruptă de mai multe ori și finalizarea a avut loc în 1545, la treizeci și doi de ani de la moartea lui Iulius al II-lea. Proiectul inițial a trebuit să fie mult mai mare și a inclus extinderea bazilicii pentru a o putea conține. Peste patruzeci de statui au fost planificate pentru a forma o sală de înmormântare pentru Papa. Versiunea finală, după ce proiectul a avut cea de-a șasea modificare, era a șapte statui, inclusiv faimosul Moise de Michelangelo .

Moise este considerat una dintre cele mai mari opere ale sculpturii renascentiste. Are o înălțime de doi metri și treizeci și cinci de centimetri și ocupă poziția centrală a mausoleului. Statuia, care inițial stătea în poziție frontală, la douăzeci și cinci de ani de la finalizarea ei, a fost modificată de Michelangelo, aparent pentru a-și lua ochii de pe lanțurile lui Petru. Pentru a obține răsucirea, a coborât scaunul cu 7 cm, și-a micșorat genunchiul stâng pentru a aduce piciorul înapoi și și-a întors barba spre dreapta din cauza lipsei de marmură spre stânga. Nasul era făcut din obrazul stâng. Coarnele de pe capul lui Moise au fost făcute pentru că Michelangelo a interpretat greșit scrierile ebraice, citite ca coarne ceea ce trebuie să fi fost raze de lumină.

Sarcofagul care trebuia să conțină corpul lui Iulius II este plasat deasupra lui Moise. Deasupra capacului, o statuie mare care îl reprezintă pe Papa întins pe o parte. Studii recente atribuie lucrarea din mâna lui Michelangelo.

Rachel ( viața contemplativă ) este poziționată în dreapta lui Moise, în timp ce Lia ( viața activă ) în stânga. Ambele executate de Michelangelo și finalizate de Raffaele Sinibaldi, cunoscut sub numele de Raffaello da Montelupo

„Sibilla”, în dreapta statuii lui Iulius II, și „Profetul”, în stânga, sunt opera lui Raffaello da Montelupo.

„Madona cu Pruncul” poziționată în centrul de sus, este opera lui Domenico Fancelli cunoscut sub numele de Scherano da Settignano

Orgă

Același subiect în detaliu: Orga bazilicii San Pietro in Vincoli din Roma .

Organul de țeavă

În spatele capului brațului stâng al transeptului , deasupra propriului pod de cor, se află organul de țeavă al bazilicii, construit între 1686 și 1687 de Giacomo Alari și mărit în 1884 de Attilio Priori; alte modificări au fost făcute în 1924 de Paolo Quaresima și, între 2012 și 2014 , instrumentul a fost restaurat de Michel Formentelli, odată cu restabilirea caracteristicilor secolului al XIX-lea. ^[4]

Materialul sonor este închis în interiorul carcasei din lemn aurit, bogat decorată cu sculpturi; expoziția, alcătuită din conducte principale dispuse în trei cuspizi, este împărțită în tot atâtea câmpuri. Consola are o fereastră și se deschide în centrul peretelui frontal al casierului; are o singură tastatură și pedală și opritoarele (în total 22) sunt acționate de butoane de tragere dispuse în două coloane în dreapta manualului. Transmisia este complet suspendată mecanic. ^[5]

Sacristie

Sacristia se află în spatele mormântului lui Iulius al II-lea și este accesată de două uși de ambele părți ale monumentului. Mediul este originar din secolul al V-lea, a fost transformat de Sixtus IV și Iulius II între sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, pentru a conține lanțurile lui Petru. De asemenea, a fost accesat din pridvor printr-o scară care a fost recent restaurată și închisă de o fereastră cu vedere la pridvor.

Mediul original a fost împărțit în două pentru a crea o cameră pentru depozitarea lanțurilor și o mică capelă. Aranjamentul final se datorează lui Albert de Brandenburg , proprietar al San Pietro in Vincoli în jurul anului 1620.

Bolta are un oval și patru scene cu episoade din viața lui Petru, mai jos douăsprezece lunete cu personaje din Congregația canoanelor obișnuite din Rin și Sfinți. Aceste tablouri, după cum se poate deduce din chitanțele de plată din 1661, sunt de Ottavio Mazzienti.

Pictura care îl înfățișează pe Sfântul Ioan Botezătorul , opera unui presupus maestru roman, ar fi fost păstrată în sacristie. Pictura a devenit faimoasă pentru că în câteva minute Giotto a desenat o muște atât de perfectă pe fața sfântului încât Cimabue , întorcându-se după o absență, a încercat să o alunge cu mâinile. Pictura a fost furată.

Înmormântări și pietre funerare

Înmormântări de cardinali și episcopi

În navele laterale, găsim câteva monumente funerare ale cardinalilor, dintre care unele cu sculpturi și picturi de interes considerabil.

• În al doilea altar al culoarului stâng, se află mormântul cardinalului Cinzio Passeri Aldobrandini , proprietar al San Pietro in Vincoli din 1605 până în 1610.
• Mormântul cardinalului Mariano Pietro Vecchiarelli din 1639 în al patrulea altar al culoarului stâng. În fața altarului există o porțiune din pardoseala anterioară.
• În al doilea altar al culoarului drept, Mormântul cardinalului Lanfranco Margotti, titular al lui San Pietro in Vincoli din 1610 până în 1611. Deasupra, un tondo de Domenichino din 1611 cu portretul cardinalului.
• Mormântul cardinalului Girolamo Agucchi , proprietarul lui San Pietro in Vincoli din 1604 până în 1605. Mormântul proiectat de Domenichino poartă portretul cardinalului pictat de Domenichino în 1605.
• Mormântul cardinalului Girolamo Della Rovere , proprietar al San Pietro in Vincoli din 1587 până în 1592, situat la capătul culoarului drept.
• Mormântul cardinalului Antonio Andrea Galli , proprietarul lui San Pietro in Vincoli din 1757 până în 1767, situat în brațul stâng al transeptului sub orgă.
• Piatra funerară a mormântului cardinalului Castruccio Castracane degli Antelminelli , proprietar din 1833 până în 1844, a fost așezată pentru prima dată pe podea, acum în interiorul stâlpului contra-fațadei stângi.
• Piatra funerară a cardinalului Sisto Gara della Rovere , proprietar din 1507 până în 1517, s-a mutat de la podea în peretele contra-fațadei din stânga.
• Piatra funerară a episcopului Giovanni Andrea Bussi , colaborator al cardinalului Cusano, se afla anterior pe podea, acum se află pe peretele din stânga al contra-fațadei.
• Singura piatră funerară aflată încă pe podeaua bazilicii, cea a lui Eustachio Giovenale Orsini , un nobil roman care a murit în 1483, lângă peretele drept al contra-fațadei.
• Piatra funerară a cardinalului Niccolò Maria Lercari , proprietarul lui San Pietro in Vincoli din 1743 până în 1757 poziționată pe peretele din dreapta contra-fațadei de lângă intrarea în bazilică.
• Intrând în biserica din stânga se află înmormântarea lui Antonio Benci cunoscut sub numele de Il Pollaiolo, un cunoscut artist florentin din secolul al XV-lea.

Pe o tencuială veche care se odihnea în brațul transeptului stâng, piatra funerară cu fresce a mormântului cardinalului Lorenzo Casoni , proprietarul lui San Pietro in Vincoli din 1715 până în 1720.

Pietre funerare comemorative

Placă comemorativă a alegerilor ca Titular al lui San Pietro in Vincoli al cardinalului Hélie de Talleyrand-Périgord , titulară din 1331 până în 1348. Fragmentul nu are numele cardinalului, dar referința la nașterea sa la Toulouse, demonstrează probabil referința cardinalului francez. Placa prima de pe podea este acum plasată pe peretele stâng al contra-fațadei.

Pe peretele transeptului din stânga, placa comemorativă a cardinalului Adolphe-Louis-Albert Perraud , titular al lui San Pietro in Vincoli în perioada 1896-1906.

Pe stâlpul stâng al absidei, placa comemorativă a lui Agostino Steuco . Pe pilonul opus, mormântul miniaturistului Giulio Clovio din 1578.

Notă

Bibliografie

• Touring Club Italiano-La Biblioteca di Repubblica, Italia: Roma , editor Touring, 2004.
• Sonia Gallico, Roma și Vatican , ATS Italia Editrice, 2007.

Elemente conexe

• Bisericile Romei
• Mormântul lui Iulius al II-lea
  • Moise (Michelangelo)
  • Rachel
  • Lia
• Titlul cardinal al lui San Pietro in Vincoli

Conexiuni

Se poate ajunge din stațiile Cavour și Colosseo .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe bazilica San Pietro in Vincoli

linkuri externe

• San Pietro in Vincoli la romecity.it , pe romecity.it .
• Diego Angeli: Bisericile Romei , pe avirel.it .
• Armellini: San Pietro in Vincoli , pe penelope.uchicago.edu .
• Istoria sediului Facultății de Inginerie , pe ing.uniroma1.it . Adus la 23 septembrie 2010 .

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo

Portale Roma