Bazilica Sant'Antonio din Padova

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Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Basilica di Sant'Antonio di Padova (dezambiguizare) .
Bazilica Pontifică Minoră a Sfântului Antonie de Padova
Bazilica Sant'Antonio da Padova.jpg
Fațadă, alături de monumentul ecvestru către Gattamelata
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Padova
Religie catolic al ritului roman
Titular Anthony din Padova
Eparhie Delegația papală pentru Bazilica Sant'Antonio
Stil arhitectural Romanic , gotic , bizantin , renascentist , baroc
Începe construcția 1238
Completare 1310
Site-ul web Site-ul oficial

Coordonate : 45 ° 24'04.9 "N 11 ° 52'50.47" E / 45.401362 ° N 11.880686 ° E 45.401362; 11.880686

Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Cicluri de fresce din secolul al XIV-lea de la Padova
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Sant'Antonio (Padova) - Capela fericitului Luca Belludi - Giusto de 'Menabuoi.jpg
Tip Cultural
Criteriu (v)
Pericol Nu este în pericol
Recunoscut de atunci 2021
Cardul UNESCO (RO) Ciclurile proaspete din secolul al XIV-lea din Padova
( FR ) Foaie
Stema bazilicii

Bazilica Pontifică Minoră din Sant'Antonio di Padova este unul dintre principalele lăcașuri de cult catolice din orașul Padova , în Veneto .

Cunoscută în întreaga lume ca Bazilica Sfântului , sau mai simplu ca Sfântul , este una dintre cele mai mari biserici din lume și este vizitată anual de peste 6,5 milioane de pelerini, făcându-l unul dintre cele mai venerate sanctuare din lumea creștină. Cu toate acestea, nu este catedrala orașului, un titlu care aparține catedralei . Găzduiește moaștele Sfântului Antonie din Padova și mormântul său.

Piazza del Santo , din față, găzduiește monumentul ecvestru către Gattamelata de Donatello . Donatello a creat, de asemenea, sculpturile din bronz ( Crucifixul Bazilicii Sfântului , statui și plăci de diferite dimensiuni) pe care Camillo Boito le-a așezat pe altarul cel mare pe care l-a proiectat.

Are demnitatea unei bazilici pontifice . Cu Pactele lateraniene , proprietatea și administrarea complexului Antonian au fost cedate Sfântului Scaun, [1] rămânând totuși parte a statului italian teritorial. Actualul delegat pontifical este Arhiepiscopul Fabio Dal Cin , prelatul din Loreto și delegatul pontifical al sanctuarului Casei Sfinte . Guvernarea pastorală și gestionarea administrativă a bazilicii din Sant'Antonio sunt reglementate de constituția apostolică Memorias Sanctorum a Papei Ioan Paul al II-lea din 12 iunie 1993 , [2] care definește sarcinile și relațiile dintre delegația papală, frații franciscani și Veneranda Arca di Sant'Antonio , care din 1396 este fabrica neîntreruptă a complexului Antonian. Bazilica este guvernată de franciscanii dinOrdinul fraților conventuali minori . Din 2021 a fost inclusă de UNESCO printre siturile patrimoniului mondial pe site-ul ciclurilor de frescă din secolul al XIV-lea din Padova [3] .

Istorie

Conform unei tradiții răspândite în Evul Mediu târziu, dar care nu are fundații istorice sau arheologice, în acest loc se afla un templu dedicat zeiței Juno , în care, potrivit lui Tito Livio , paduanii au donat și au atârnat trofeele câștigate în bătălii [4] .

În Evul Mediu, aceasta era o zonă periferică a orașului Padova, unde se afla biserica Santa Maria Mater Domini, care fusese încredințată fraților minoriți. Sfântul Antonie a stat aici puțin peste un an între 1229 și mai 1231 ; alături fusese întemeiată mănăstirea franciscanilor, poate de Sfântul Antonie în 1229 . Când Antonio a murit la 13 iunie 1231 la Arcella , în partea de nord a Padovei, trupul său a fost compus în această mică biserică și a fost îngropat acolo, în urma dorinței sale.

În scurt timp, pe mormântul său au fost înregistrate multe fenomene miraculoase, iar pelerinii au început să sosească mai întâi din districtele vecine și apoi și de dincolo de Alpi. Diferitele componente ale cetățeniei din Padova (câmpie, episcop al profesorilor universități , ordine religioase și oameni) au cerut în comun să ridice onoarea lui Antonio de la altare. Procesul canonic a avut loc într-un timp foarte scurt: în catedrala din Spoleto, la 30 mai 1232 , Papa Grigore al IX-lea l-a numit sfânt. Apoi, la un an de la moartea sfântului, s-a decis să pună o mână în biserica Santa Maria și să ridice una nouă, proporțională cu nevoia de a primi și a găzdui grupuri de pelerini; vechea biserică a format nucleul din care a început construcția bazilicii și este încă încorporată ca capela Maicii Domnului.

Bazilica descrisă în 1838 de Rudolf von Alt

Construcția bazilicii a durat până în 1310 . Modificările aduse structurii bazilicii au durat până în secolul al XV-lea, cu un puternic impuls după incendiu și prăbușirea consecutivă a unei clopotnițe în 1394 . Lucrările din secolul al XV-lea includ ridicarea ambulatorului și reamenajarea corului, cu construirea unei noi cortine. Între 1464 și 1467 a lucrat în bazilică Pietro Lombardo , care a sculptat monumentul lui Antonio Roselli (1464) și piatra funerară a lui Jacopo Pavini (1467), ambele renascentiste. În timpul războiului Ligii Cambrai ( 1509 ), Padova se afla în centrul luptelor, iar bazilica se afla la mică distanță de fortificații și, prin urmare, fiind între două incendii, a suferit furia trupelor venețiene asediate pe una partea și represaliile armatei imperiale asediatoare, care în faze alternante o ocupau.

În secolul al XX-lea , capelele laterale au fost din nou în frescă, foarte deteriorate de neglijare și trecerea secolelor.

La 29 mai 2012 , bazilica a fost avariată de unul dintre cutremurele care au lovit zona Emilia-Romagna ; au existat detașamente pe peste 3 m² de tencuială decorată de Casanova. Fragmentele au fost colectate și plasate în siguranță, sub supravegherea Superintendenței. Întregul ambulator care circulă în jurul presbiteriului a fost protejat, astfel încât orice alte detașamente nu pot afecta pelerinii [5] [6] .

Arhitectură

Se caracterizează printr-o armonizare perfectă a diferitelor stiluri: fațada cu două ape romanice ; contraforturile care se dezvoltă până când devin contraforturi zburătoare în stil gotic care, în paralel, marchează în mod regulat spațiul și domurile de stil bizantin , mediate prin Veneția ; și cele două clopotnițe gemene care, pe de altă parte, aproape amintesc minaretele . Goticul este și structura absidei cu capele radiale.

Complexul de cupole evocă nu doar Bazilica San Marco din Veneția, ci și arhitectura romanică franceză din Périgord care la rândul său se referă la module bizantine. [7]

Mănăstirea Capitolului găzduiește morminte interesante ale profesorilor de la Universitatea din Padova, inclusiv cele ale lui Bonjacopo Sanvito și Raniero Arsendi .

Exteriorul bazilicii și piața del Santo

Andrea Mantegna - Trigrama lui Hristos între doi sfinți , odată așezată pe luneta portalului principal.
Bazilica Sant'Antonio di Padova noaptea
Turnul de pe vârful fațadei.

Fațada are aproximativ 28 m înălțime și aproximativ 37 m lățime; există cinci arcuri încastrate, cea centrală este surmontată de o nișă care conține statuia sfântului și ușa principală se deschide dedesubt. În luneta portalului principal există o copie a lui Nicola Lochoff a frescei de Andrea Mantegna cu o descriere a Sfântului Antonie și a Sfântului Bernardino care adoră monograma lui Hristos . Fresca originală, detașată, este păstrată în mănăstirea din apropiere. În nișă puteți vedea statuia de piatră a lui Sant'Antonio , o copie realizată în 1940 de Napoleone Martinuzzi pentru a înlocui originalul secolului al XIV-lea de Rinaldino di Francia , foarte desfigurată de ani și vreme rea și păstrată acum în Muzeul Antoniano.

Pe fațadă sunt trei uși de bronz, realizate după proiectul lui Camillo Boito ( 1895 ). În cel central puteți vedea San Ludovico da Tolosa, San Francesco, Sant'Antonio și San Bonaventura , opera lui Giuseppe Michieli .

Curtea bisericii a fost folosită timp de secole ca cimitir și se mai păstrează unele morminte, precum cea a juristului Antonio Orsato, care a murit în 1497 ; monumentul constă dintr-o ediculă elegantă cu o urnă funerară sprijinită de peretele lateral stâng al bazilicii.

Pe acoperișul bazilicii există opt cupole și două turnuri zvelte folosite ca clopotnițe, care ating 68 de metri înălțime.

De interior

Interiorul este sub forma unei cruci latine , împărțită în trei nave prin stâlpi; în partea superioară a zidurilor există galerii.

Măsurători ale interiorului

Bazilica Sfântului are 115 metri lungime, 55 metri lățime în cruce și înălțimea maximă a interiorului este de 38,50 metri (spre deosebire de fațada care are aproximativ 28 de metri înălțime).

Presbiteriu și altar mare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu:Altarul Sfântului Antonie din Padova .
Relieful Depunerii lui Hristos de Donatello în altarul cel mare.

Presbiteriul actual este dominat de altarul cel mare proiectat de Camillo Boito, dar care nu are nimic din marele altar proiectat și ridicat de Donatello , atât în ​​ceea ce privește structura, cât și dispunerea bronzurilor. Cel creat de Boito a fost, cronologic, al cincilea altar construit: primul, în stil gotic, a fost demolat în 1448 pentru crearea lui Donatello, care a creat șapte statui în rundă reprezentând Madonna și Pruncul , sfinții Francesco , Antonio , Giustina , Daniele , Ludovico și Prosdocimo .

Giacomo Campagna, sculptor, și Cesare Franco, arhitect, au ridicat ulterior o structură pomposă în stil manierist, care consta dintr-un arc de triumf mare, care adăpostea un enorm ciborium în arcada sa.

Acest altar a fost, de asemenea, dezmembrat în jurul anului 1668 pentru a face loc unui alt altar în stil roman, format doar dintr-o masă simplă, în timp ce marele ciborium a fost poziționat în capela Preasfântului și arcul de triumf din partea din spate a absidei. Sculpturile lui Donatello au fost și ele mutate: unele au fost duse la capela Preasfântului, altele așezate pe altarul nou, altele de-a lungul pereților de marmură ai presbiteriului.

În 1895, artistul de bronz Giovanni Lomazzi a creat mobilierul pentru pupitru și cartagloria proiectat de arhitectul Camillo Boito [8] .

Capela Moaștelor sau Trezoreria

Capela moaștelor

Capela conține comoara bazilicii, compusă din numeroase relicve, printre care se remarcă, pentru devotamentul din care fac obiectul și pentru frumusețea relicvelor, relicva bărbiei Sfântului Antonie și relicva limbii necorupte. a Sfântului. Există , de asemenea , numeroase decorațiuni liturgice prețioase ( potire , pyxes , patens , Misaluri ). Rămășițele recunoașterii trupului sfântului efectuate în ianuarie 1981 sunt expuse în vitrine speciale (fragmente din sutana sfântului, lăzile de lemn care conțin oasele - apoi reasamblate în mormânt într-o urnă de sticlă -, învelitoarele de casă, o inscripție din 1263 care atestă prima traducere a corpului).

Până la sfârșitul secolului al XVII-lea , aici a fost amplasată capela absidală dedicată Sfântului Francisc, a cărei construcție începuse la 28 septembrie 1267 . În 1691 , după ce a demolat absida mică, a fost construită actuala capelă rotundă, cu cupolă și mai mare decât precedenta; proiectul a fost încredințat arhitectului și sculptorului genovez Filippo Parodi , discipol al lui Bernini .

După ce construcția capelei a fost finalizată în doar trei ani, au început lucrările la decorarea acesteia, care a durat câțiva ani. Cupola felinarului a fost demolată în 1739 deoarece amenința cu prăbușirea și a fost înlocuită de actuala cupolă de zidărie emisferică cu un capac exterior din plăci de plumb. Moaștele au fost mutate din sacristie abia în 1745 .

Inventarele antice ne informează despre bogăția și măreția comorilor păstrate în bazilică înainte ca acestea să fie deteriorate din diverse cauze, în special de război, de-a lungul secolelor. Cele mai grave pierderi au avut loc în 1405 , când Padova a fost cucerită de Veneția și în 1797 , când a sosit armata revoluționară franceză.

Interiorul capelei

Pe pereții atriului capelei se află plăcile sepulcrale ale matematicianului și astrologului Andrea Argoli da Tagliacozzo și ale lui Angelo Diedo , procurorul San Marco și meritoriu pentru ridicarea capelei. Ambele plăci sunt opera lui Giovanni Bonazza . Benzile de marmură albă cu reprezentări de crini și capete de heruvimi sunt opera aceluiași sculptor, în timp ce poarta este o lucrare a lui Giovanni Battista Pellegrini datând din 1711 .

Interiorul are un diametru de 13,29 m și o înălțime de 20 m și este realizat în stil pur baroc . Este dominat de grupul de marmură al Sant'Antonio in gloria , opera lui Filippo Parodi . Rândurile de îngeri care îl completează sunt în stuc și au fost realizate de Pietro Roncaioli , născut în Ticino, precum și decorațiunile de stuc rămase ale tamburului domului, în timp ce Gloria purității , în capac, este opera lui Paduan Augusto. și Ferruccio Sanavio și Carlo Bianchi și au fost construite între 1910 și 1913 în stil neo - baroc .

Capela moaștelor

Nișă stângă

În centrul nișei există un relicvar din argint aurit, lucrare a lui Roberto Cremesini din 1982 , conținând osul sesamoid cu resturi ale pielii și părului Sfântului Antonie.

Printre celelalte relicve și bijuterii de aur, cele mai demne de remarcat sunt:

  • turul mare în argint aurit, opera lui Marco Baldi din 1440 ;
  • suport pentru tămâie în argint aurit, cu detalii minuțioase atât ale echipajului, cât și ale echipamentului; lucrare de la începutul secolului al XVI-lea ;
  • Buzdugan turcesc în argint aurit, fin arabesc și cu numeroase turcoaz pe mâner; buzduganul este un dar al regelui polonez Ioan al III-lea Sobieski , chiar dacă prin lungă tradiție a fost considerat bastonul de comandă al Gattamelata ;
  • relicvar cu radiu Sfântului Anton, ex-voto pentru vindecarea Vittorio Amedeo II de Savoia și care datează din 1672 . Este un artefact piemontean al vremii;
  • pyx decorat cu 23 de camee , o operă renascentistă franceză, dobândită în 1586 ;
  • potir de aur cu emailuri și smaralde, donat în 1733 de Maria Amalia de Habsburg , soția împăratului Carol al VII-lea ;
  • suport de parfum în formă de ghindă uriașă, cu o bufniță sprijinită pe capac; Opera secolului XV ;
  • sticlă pe care ereticul Aleardino a aruncat-o la pământ, dar care a rămas intactă. Aleardino însuși l-a donat sanctuarului; acum este acoperit cu o decorație de argint datând din secolul al XIII-lea ;
  • piatră din Grădina Ghetsimani închisă într-un sicriu din secolul al XIV-lea decorat cu emailuri și ajurate;
  • Suport de tămâie din argint și sidef din secolul al XV-lea , cu bijuterii prețioase;
  • racla Sfântului Grigorie și Sfântului Vincențiu , de Marco Baldi din 1462 ;
  • o altă piatră din Ghetsimani , al cărei relicvar din secolul al XIII-lea conținea anterior limba Sfântului Antonie;
  • bolovan care a servit ca obraz Sfântului Antonie , conform unei tradiții străvechi. Este un cadou de la stareța Elisabetta Speroni; Zona

Nișă centrală

Principalele relicve păstrate sunt:

  • Limba Sfântului Antonie , conținută într-un relicvar din argint aurit, înalt de 81 cm, opera lui Giuliano da Firenze , discipolul lui Ghiberti. Chiar dedesubt este un relicvar în formă de carte, care conține aparatul vocal al Sfântului, opera din 1981 a artistului contemporan Carlo Balljana ;
  • Barbia Sfântului Antonie , relicvar în formă de bust, surmontat de un halou și cu un cristal în locul feței. A fost realizat în 1349 la comanda cardinalului Guy de Boulogne și cuvintele în limba venețiană sunt gravate pe el M CCC XXXX VIIII DIE PRIMO DE AGVSTO FO FATO STO LAVORIERO . Baza cu cei patru lei mici a fost adăugată în secolul al XV-lea în detrimentul familiei Orsato. La 10 octombrie 1991 , relicva bărbiei Sfântului a fost furată peste noapte de trei bandiți mascați și a fost găsită curând intactă lângă Roma și a revenit la capelă;
  • Relicvarul crucii de cristal , lucrare datând din 1436 - 1437 de Gian Agostino Elini și Giovanni Fabbro . În formele deja renascentiste, are 97 cm înălțime;
  • Pielea capului Sfântului Antonie , o operă din secolul al XIV-lea înălțime de 70 cm, retușată între 1436 și 1437 de Filippo Baldi . Până la acea dată limba Sfântului Antonie era conținută;
  • Părul Fecioarei , opera aurarului Bartolomeo da Bologna, care a imitat formele lui Giuliano da Firenze;
  • Cilicio di Sant'Antonio , un relicvar de 80 cm înălțime, realizat în stil renascentist;
  • Racla pentru trei spini ai coroanei lui Hristos , lucrare realizată spre sfârșitul secolului al XV-lea , anterior a fost o ostensibilă ; este un cadou de la cardinalulGirolamo Basso della Rovere ;
  • un alt fragment din pielea capului Sfântului Antonie , un relicvar în formă de mic templu pe opt coloane spiralate subțiri, lucrare din 1433 , de Corrado Cagnoli ;
  • racla cu moaște ale Sf. Ecaterina, Magdalena și Sf. Justina , în formă de copac cu trei ramuri, are 77 cm înălțime și datează din secolul al XV-lea ;
  • racla Sfântului Prosdocimo și a altor sfinți , are forma unei cupole, care amintește de cea conică a bazilicii, datează din secolul al XV-lea și are o înălțime de 60 cm;
  • Flap de sutana Sfântului Antonie , opera lui Bartolomeo da Bologna din prima jumătate a secolului al XV-lea ;

Nișă dreaptă

  • degetul Sfântului Antonie , cuprins într-o ostensibilitate , susținut la rândul său de o mică statuie a Sfântului. Lucrarea din argint aurit datează din secolul al XIV-lea ;
  • Țara Palestinei , cuprinsă într-o ostensibilitate, susținută la rândul ei de o mică statuie a Sfântului Ludovic de Anjou . Această lucrare în argint aurit datează și din secolul al XIV-lea ;
  • Părul Sfântului Antonie conținut într-un relicvar în formă de nuc, cu Sfântul printre frunziș. Este un ex-vot de Bartolomeo Campolongo și datează din jurul anului 1500 ;
  • Ampolla cu sângele lui San Felice , de Baldassarre da Prata ( 1505 );
  • Cruce din cupru aurit , lucrare din secolul al XV-lea ;
  • Așchie a mormântului lui Hristos cu racla din secolul al XV-lea ;
  • Racla Sf. Iacob în stil gotic ( sec. XV );
  • degetul lui San Lorenzo cu relicvar în argint aurit, datând din secolul al XIV-lea ;
  • clapeta de sutana din San Bernardino , păstrată într-un relicvar din argint aurit din sec .
  • racla de la San Taddeo , operă din secolul al XV-lea ;

De asemenea, pe pervazul nișei există:

Discul de alamă cu incrustări din sidef și pietre semiprețioase și cu trigrama lui Hristos în centru este o lucrare din secolul al XV-lea .

Capela și altarul Arcei

Chivotul Sfântului
Tullio Lombardo - Miracolul inimii cămătarului.

Fațada capelei

Fațada capelei, cu mansardă dublă, se sprijină pe patru coloane mici și doi stâlpi laterali. La pendentive se află busturile celor patru evangheliști și în centru dedicarea de marmură:

«DIVO ANTONIO
CONFESORI
SACRU
RP PA PO "

unde ultima linie are semnificația de RESPUBLICA PATAVINA POSUIT , adică cetățenia padoveană pusă .

În partea superioară, în cinci nișe separate de pilaștri, există următoarele statui:

Cele două statui ale lui Fantoni sunt în stuc, în timp ce celelalte sunt în marmură.

De interior

Altarul stă pe o platformă așezată peste șapte trepte. Este opera lui Tiziano Aspetti ( 1607 ) și este încoronată de trei statui realizate în 1593 - 94 : cea a Sant'Antonio în centru, flancată de cea a lui San Bonaventura și San Ludovico di Tolosa , care erau episcopi franciscani.

Pe parapet puteți vedea două perechi de îngeri cu suporturi pentru lumânări. Tabernacolul datează din 1742 , precum și cele două carteglorii din folie de argint gofrată, opera aurarului venețian Andrea Fulici, reprezentând în basorelief, începând de la stânga, Miracolul piciorului tăiat , Apariția copilului Iisuse , Miracolul catârului , Pansamentul Sfântului Antonie și Miracolul peștilor .

Poarta de bronz care duce la altar este o creație din 1603 realizată de Girolamo Paliari, în timp ce cele două mici candelabre din bronz, realizate de un artist necunoscut, au fost donate în 1677 de Domenico Gritti, primarul din Padova. Pe laturile altarului sunt două candelabre de argint, care au un suport de marmură reprezentând îngeri înfășurați în nori și crini. Candelabrele au o înălțime de 2,12 m și au fost realizate de Giovanni Balbi în 1673 (cel din dreapta) și în 1686 (cel din stânga). Suportul din stânga a fost construit în 1689 de Filippo Parodi . în timp ce cel din dreapta în 1712 de Orazio Marinali .

În spatele altarului, de-a lungul pereților capelei, între intercoloane, nouă înaltoreliefuri reprezintă, cu excepția primei, minuni ale Sfântului Antonie. Începând de la stânga:

  1. Sant'Antonio primește obiceiul franciscan , opera lui Antonio Minello terminată în 1519 ;
  2. Soțul gelos își înjunghie soția și, în coastă , Sant'Antonio intercede miracolul de la Hristos , o lucrare schițată de paduanul Giovanni Rubino între 1524 și 1529 și finalizată de toscanul Silvio Cosini între 1534 și 1537 ;
  3. Miracolul tânărului înviat , o lucrare schițată în 1571 de Danese Cattaneo , care este descrisă de profil în cadru, în dreapta, apoi completată de elevul său Girolamo Campagna în 1577 , conform inscripției, cronologic ultimul relief al ciclu; mai jos, Efigia cardinalului Bartolomeo Uliari , frate al mănăstirii franciscane din apropiere și episcop de Ancona și mai târziu de Florența , de Giovanni și Antonio Minello din 1502 ;
  4. Miracolul tinerei înviate , lucrare semnată de Jacopo Sansovino , comandată în 1536 și finalizată abia în 1562 ; în centina Sansovino a reprezentat și aceeași bazilică antoniană; în viețile sale, Vasari laudă „mândria executării”;
  5. Miracolul copilului înviat , lucrare începută de Antonio Minello între 1520 și 1528 , finalizată apoi de Jacopo Sansovino în 1536 ; Sansovino, un sculptor de calitate și caracter complet diferit de Minello, a reușit să refolosească părțile deja schițate și să ofere o lucrare unitară, fără a vedea saltul de la un autor la altul;
  6. Miracolul inimii cămătarului , o lucrare a lui Tullio Lombardo comandată în 1520 , semnată și datată 1525 , atribuită recent și fiului său Sante ;
  7. Miracolul piciorului restaurat , lucrare semnată de Tullio Lombardo finalizată în 1505 ; mai jos puteți vedea Efigia lui Francesco Sansone , general al Ordinului franciscan și mare avocat, precum și patron al capelei, opera lui Giovanni și Antonio Minello din 1502 ;
  8. Miracolul sticlei a rămas intact , lucrare realizată între 1520 și 1529 de Giovanni Maria Mosca și finalizată de Pietro Paolo Stella după plecarea primului în Polonia;
  9. Minunea vorbirii copilului , lucrare semnată de Antonio Lombardo , finalizată în 1505 .

Inscripția apare pe partea mediană a contra-fațadei

«AN LA CHRISTI
NATALIBUS
MD XXX II "

în memoria anului în care capela a fost închinată sfântului , chiar dacă nu complet completă.

Bolta cu lunete a fost decorată între 1533 și 1534 cu stucuri aurite de Giovanni Maria Falconetto cu colaborarea fiilor săi Ottaviano și Provolo , Tiziano Minio , Silvio Cosini și Danese Cattaneo . În lunete sunt Iisus Hristos și cei doisprezece apostoli, în timp ce în centru îngerii țin o panglică cu cuvintele:

"GAUDE FELIX PADUA QUAE THESAU (RUM) POS (S) IDES"

le prime parole della bolla con cui il 30 maggio 1232 papa Gregorio IX elevò sant'Antonio agli onori degli altari.

Navata centrale

Vincenzo e Gian Gerolamo Grandi e Andrea Briosco detto il Riccio - Monumento Trombetta .
Stefano da Ferrara - Madonna del Pilastro .

Sulla controfacciata vi è un vasto affresco di Pietro Annigoni , che raffigura Sant'Antonio sul noce che predica il Vangelo , lavoro del 1985 .

L'area della navata centrale copre uno spazio molto ampio, delimitato da una serie di pilastri a destra e sinistra, i quali sono ricoperti da numerosi monumenti funebri che risalgono soprattutto ai secoli XV-XVII. Questi rappresentano un interessante spaccato della vita civile e culturale della città e della Repubblica di Venezia in quei secoli.

Madonna del pilastro

Sul primo pilastro a sinistra è posto l'altare della Madonna del pilastro , anticamente detta Madonna degli orbi , perché qui vi si radunavano i ciechi. Fatto costruire nel 1413 per volontà di Folcatino Buzzacarini , fu rinnovato nel 1472 ad opera di Giovanni Minello ed infine ristrutturato nelle forme attuali per commissione della famiglia Cumani , patrona dell'altare. La pala dell'altare è opera di Stefano da Ferrara e rappresenta la Madonna con Gesù bambino ; al dipinto furono successivamente aggiunti San Giovanni evangelista e san Giovanni Battista , opera di un artista della cerchia di Altichiero da Zevio ed infine nel Cinquecento gli angioletti portacorona, lavoro di anonimo. L'altare è completato dal bassorilievo dell' Immacolata , lavoro di un artista della cerchia di Giovanni Bonazza .

Monumento Trombetta

Posto di fronte all'altare della Madonna del pilastro , nel prospetto orientale del primo pilastro a sinistra, è posto il monumento funebre del padre Antonio Trombetta , professore di teologia e di filosofia presso l'Universita padovana, vescovo di Urbino e poi arcivescovo titolare di Atene . Il busto in bronzo è opera di Andrea Briosco del 1522 , mentre la parte architettonica e le sculture sono lavori dei fratelli Vincenzo e Gian Gerolamo Grandi . Nei fianchi di questo pilastro vi sono due nicchie con affreschi che raffigurano San Ludovico d'Angiò e Santa Lucia , opera dello stesso anonimo che ha affrescato il Sant'Antonio che si trova nella nicchia corrispondente a destra della porta principale.

Su un pilastro vi è l'affresco che rappresenta la Madonna in trono con il bambin Gesù , opera del XIV secolo , attribuito a Guariento di Arpo .

Sono presenti due tele, che precedentemente erano pale di due altari ora demoliti; rappresentano l' Adorazione dei Magi , opera di Pier Paolo da Santacroce del 1591 , e la Madonna con san Rocco e san Liberale di Giovan Battista Pellizzari , pittore del XVII secolo .

Monumento Caimo

Bartolomeo Mugini - Monumento Caimo.

Il monumento di stile barocco fu eretto nel 1681 per celebrare tre membri della famiglia udinese Caimo; più precisamente:

Il monumento è opera di Bartolomeo Mugini da Lugano, come riportato in una piccola epigrafe a destra sopra la prima cornice.

Monumento a Simone Ardeo

Monumento a Simone Ardeo.

Il monumento risale al 1537 ed è dedicato a Simone Ardeo, da Venezia, frate francescano che insegnò teologia scotistica all'Università di Padova dal 1517 , anno della riattivazione l'Università dopo la lunga parentesi dovuta alla guerra della Lega di Cambrai , fino al 1537 , anno della sua morte.

L'opera fu realizzata nel 1548 dai fratelli Gian Vincenzo e Gian Girolamo Grandi .

Il monumento è caratterizzato da due cariatidi che fanno da supporto a un frontespizio molto decorato, al centro del quale si vede il busto dell'Ardeo nell'atto di insegnare e circondato da numerosi e voluminosi libri. Sopra è presente un medaglione con la Vergine e il bambin Gesù.

Alla base del monumento si vede l'iscrizione, sorretta da due putti, con al centro uno scudo dove è scolpita la fenice.

Martirio di sant'Agata

Giambattista Tiepolo - Il martirio di sant'Agata .

Sul prospetto est del terzo pilastro era appeso il dipinto Martirio di sant'Agata di Giambattista Tiepolo , eseguita nel 1736 per la cappella della santa (ora trasformata nella cappella di santa Rosa da Lima ), qui trasportato dopo i lavori di trasformazione. La pala d'altare ora si trova nel Museo Antoniano. [9]

Navata sinistra

Monumento a Stanislao Antonio Fryznekier

L'opera, di autore sconosciuto ma di buona qualità, fu commissionata dal padre e dal fratello del giovane polacco, morto nel 1687 . Il monumento si ricollega al Mausoleo del doge Giovanni Pesaro presente nella Basilica di Santa Maria Gloriosa dei Frari di Venezia .

Altare di san Massimiliano Kolbe

L'altare, del XVII secolo , apparteneva alla distrutta chiesa di san Prosdocimo e fu qui trasportato nel 1809 . In precedenza la cappella era dedicata a san Stanislao e vi era la pala d'altare che lo raffigurava, ora collocata sul 5° pilastro destro.

La pala attuale, di ampie dimensioni (3,67 mx 1,71 m) raffigura La morte e la salita in cielo di san Massimiliano Kolbe ed è un'opera del pittore Pietro Annigoni ( 1981 ). Nella parte inferiore della pala si vede il cadavere del santo, contratto e sfigurato dal martirio nel campo di concentramento di Auschwitz ; al centro l'ascensione al cielo, mentre nella parte superiore la Madonna lo incorona nella gloria.

Lapide di Cristoforo Sapieha

Posta a destra dell'altare di san Massimiliano Kolbe, il monumento vuole celebrare il guerriero polacco morto nel 1637 , che fu coppiere del re di Polonia e combatté, come riportato nella lapide, sia contro i turchi di Osman II che contro i russi.

Altare dell'Addolorata

L'altare fu realizzato su commissione di Benedetto Selvatico dall'architetto Giuseppe Sardi nel 1652 .

È composto da quattro poderose colonne in marmo e sulla sommità vi sono numerosi angeli in movimento, attribuiti allo scalpello di Giovanni Battista Florio detto Rocchetto . La pala d'altare, Gesù in grembo a Maria Addolorata , è opera di Luca Ferrari ( 1652 ). Ai lati, sui plinti, statue di san Benedetto e di sant'Antonio col bambino Gesù , lavori del 1654 di Francesco Cavrioli .

Monumento a Caterino Corner

Monumento a Caterino Corner

Il monumento a Caterino Corner celebra l'eroico generale veneziano morto nel 1669 nella guerra di Candia contro i turchi. Si tratta di un'opera dello scultore belga Giusto Le Court , in pieno e sontuoso stile barocco: due giganteschi schiavi reggono sul dorso la base, su cui si vede il generale col bastone del comando in mano, che si trova tra le statue di due prigionieri incatenati ed ha alle sue spalle un nugolo di vessilli, mazze, corazze, armi da taglio e da fuoco. La targa con l'epigrafe è contornata da una ghirlanda e da quattro putti in bronzo.

Mausoleo ad Antonio Roselli

Mausoleo ad Antonio Roselli

La quarta campata è dominata dal mausoleo ad Antonio Roselli , insigne giurista dell' ateneo padovano , oltre che cavaliere e conte palatino. Il monumento è un capolavoro di Pietro Lombardo , che lo eseguì tra il 1464 ed il 1467 , ispirandosi al monumento del Bruni nella basilica di Santa Croce a Firenze , opera di Bernardo Rossellino .

È presente un'epigrafe che recita:

( LA )

«MONARCA SAPIENTIAE ANTONIUS DE ROYCELLIS
MCCCCLXVI DIE XVI DECEMBRIS»

( IT )

«Antonio Rosselli - monarca della sapienza
16 dicembre 1466.»

( Epitaffio )

Sulla base a specchi marmorei cadenzata da piccole colonne poggiano due paraste scanalate che portano una ricca trabeazione. In questa solenne cornice, tra pesanti festoni, un arco trionfale protegge l'urna, sulla quale giace la statua del giurista, avvolto in una toga e portato da aquile. Ai lati montano la guardia due putti reggiscudo, posti su tartarughe. Nella lunetta vi è il bassorilievo con Madonna e Gesù bambino tra santa Caterina d'Alessandria e la Maddalena .

Mausoleo di Alessandro Contarini

Il mausoleo si trova di fronte al monumento Bembo e fu costruito su commissione dei fratelli Pietro e Pandolfo per celebrare l'ammiraglio Alessandro Contarini, morto nel 1553 . Il progetto architettonico fu coordinato da Michele Sanmicheli , coadiuvato da numerosi scultori, fra cui il più importante fu Alessandro Vittoria , che vi attese dal 1555 al 1558 . Suoi sono i due telamoni posti a sinistra, la sovrastante Nereide e la Fama in cima alla piramide. Lo scultore Pietro Grazioli da Salò realizzò, invece, i due telamoni posti sulla destra e la Nereide sopra il fregio. I telamoni ai fianchi sono opere di Pietro Zoppo , padovano. Il busto in marmo dell'ammiraglio, inserito nella piramide a gradini, è opera di Danese Cattaneo . Altri scultori realizzarono le decorazioni collaterali: nella base vi è un rilievo con la rappresentazione di una flotta di velieri, mentre nel fregio vi sono trofei militari ed alcuni aggraziati putti che reggono festoni.

Monumento di Costantino Dottori

Di fronte al mausoleo Contarini è posto il Monumento con busto in marmo di Costantino Dottori , padovano, caduto nel 1668 nella disperata difesa di Candia . L'autore dell'opera è sconosciuto.

Monumento a Pietro Bembo

Il monumento a Pietro Bembo.

Il monumento al cardinale Pietro Bembo è posto sulla terza colonna di destra, partendo dall'entrata ed è un progetto del celeberrimo architetto Andrea Palladio . Il monumento è solo celebrativo, perché il cardinale morì nel 1547 a Roma e lì è sepolto. Il busto è uno dei migliori lavori di Danese Cattaneo .

Navata destra

Altare di san Carlo Borromeo e di san Giuseppe da Copertino

Sulla parete destra della navata si erge l' Altare di san Carlo Borromeo e di san Giuseppe da Copertino , lavoro dell'architetto Santo Barbieri e dello scultore Bartolomeo Mugini risalente al 1673 ; la pala d'altare è invece del 1758 ed è opera di Francesco Zannoni . Questo altare proviene dalla chiesa di sant'Agostino, ora distrutta, e fu trasportato qui nel 1833 .

Altare delle Anime

Accanto si trova l' Altare delle Anime , lavoro dell'architetto Mattia Carneri e degli scultori Matteo e Tommaso Garvo Allio ; fu realizzato nel 1648 , mentre le Statue della Religione e della Carità furono aggiunte tra il 1663 ed il 1664 e sono sempre opera dei fratelli Garvo Allio.

Cappella del Santissimo

È così chiamata perché vi si conserva il Santissimo Sacramento . Fu edificata a partire dal 1457 dall'architetto Giovanni da Bolzano per conto di Giacoma Boccarini da Leonessa , vedova del Gattamelata , che vi depose le spoglie mortali del condottiero e del figlio Gianantonio . La cappella, in stile gotico, è a pianta quadrata, con quattro colonne agli angoli e la volta a spicchi con costoloni. Tutto il resto ha subito varie sistemazioni nel corso dei secoli. La cappella era stata costruita per contenere le tombe del Gattamelata e della sua famiglia. Infatti sulle pareti si vedono i sarcofaghi del condottiero Erasmo Gattamelata a sinistra, e del figlio Giannantonio, a destra, con le sculture pergette di Gregorio d'Allegretto del 1458. In origine la cappella era dedicata ai santi Francesco e Bernardino; le pareti erano decorate con affreschi di Pietro Calzetta, Matteo del Pozzo e Jacopo Parisati da Montagnana , che terminò i lavori nel 1473 . Sopra l'altare vi era una pala di Jacopo Bellini , aiutato dai figli Giovanni e Gentile ma le opere andarono perdute nel Seicento . Le sculture furono affidate al padovano Gregorio di Allegretto , discepolo del Donatello .

Nel 1651 venne dedicata al Santissimo ed iniziarono imponenti lavori di trasformazione, sotto la direzione dell'architetto e pittore reggiano Lorenzo Bedogni : venne rimosso il precedente altare, venne dato lo scialbo alle pareti e venne aggiunta una piccola abside per contenere il nuovo altare, sormontato dal ciborio di Girolamo Campagna , che in precedenza si trovava sull'altare maggiore. La nuova sistemazione, però, non piacque ai contemporanei; nel corso del Settecento si studiarono numerosi progetti di riadeguamento, ma senza alcun risultato pratico: fu chiesto anche a Giambattista Tiepolo di eseguire nuovi affreschi, ma non se ne fece nulla a causa delle ristrettezze economiche.

Solo all'inizio del XX secolo si decise di porre mano alla cappella così da completarla, ma a causa di lunghe traversie, contrasti e numerose esitazioni, il progetto definitivo di Lodovico Pogliaghi fu approvato solo nel 1921 e la sua realizzazione iniziò nel 1927 per terminare nel 1936

Sono presenti quattordici statue in bronzo addossate allo zoccolo che corre attorno alla cappella; rappresentano personaggi che hanno preannunciato l'istituzione dell' eucaristia . Sono tutte lavori del Pogliaghi e rappresentano, partendo da sinistra:

Oltre l'altare

Cappella del Sacro Cuore

La cappella fu fatta costruire a partire dal 1624 dal patrizio padovano Camillo Santuliana per seppellire i defunti della famiglia. In precedenza qui si trovava la sagrestia della cappella di san Giacomo , affrescata da Altichiero da Zevio , di cui non resta traccia.

L'attuale sistemazione fu realizzata da Napoleone Martinuzzi , che ampliò l'ambiente creando una piccola abside, arricchì le pareti rivestendole di marmo, e pose nella parete destra un grande rilievo dorato raffigurante Marcantonio Santuliana alla battaglia di Lepanto ( 1958 ).

L'altare seicentesco è stato privato della pala di Pietro Damini che l'ornava; ora è presente una tavola di Pino Casarini con Gesù che mostra il costato ferito .

Cappella di San Giacomo o San Felice

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Cappella di San Giacomo (Padova) e Affreschi della Cappella di San Giacomo .

Si trova lungo la navata laterale destra, dirimpetto alla cappella di Sant'Antonio. Commissionata da Bonifacio Lupi , marchese di Soragna (Parma), che rivestiva importanti incarichi diplomatici e militari presso i Carraresi di Padova.

La cappella, con un'elegante e ariosa ambientazione di gusto tipicamente gotico, fu realizzata a partire dal 1372 da uno dei maggiori architetti e scultori veneziani del tempo: Andriolo de Santi .

La cappella si apre in basso con cinque arcate trilobate. Le tre pareti interne della cappella sono completamente affrescate e ricoperte di marmi; la parete meridionale, quella di maggiore dimensione, è dominata dal Crocifisso , capolavoro di Altichiero da Zevio , che lo realizzò negli anni settanta del Trecento non appena pronta la cappella.

Le otto lunette della cappella e le restanti due pareti raffigurano alcuni episodi della storia di san Giacomo , desunti dalla Legenda sanctorum o aurea di Jacopo da Varazze . L'autore degli affreschi è ancora Altichiero da Zevio , ma con la collaborazione del bolognese Jacopo Avanzi .

Nella cantoria sopra la cappella è visibile il canneggio del grande organo di tre tastiere costruito nel 1929 dalla ditta Mascioni .

La Cappella della Madonna Mora

È ciò che rimane dell'antica chiesetta di Santa Maria Mater Domini (fine XII secolo -inizio XIII ) inglobata nell'attuale Basilica. In questo luogo sant'Antonio amava pregare la Vergine e chiese di essere portato, quando sentì che la morte si approssimava.

Secondo il suo desiderio, vi fu sepolto subito dopo la morte ( 1231 ) e le sue spoglie vi rimasero fino al 1263 , quando vennero traslate al centro della basilica, sotto la cupola. Da quel momento fu trasformata in una cappella della basilica e ne ebbero il patronato prima la famiglia Rogati-Negri e poi gli Obizzi .

L'altare consta di un baldacchino in perfetto stile gotico con cuspidi, retto da quattro agili colonnine e ornato da sculture:

  • Angelo annunciante e Madonna sui pinnacoli anteriori;
  • Padre eterno sulla punta della ghimberga ;
  • Cristo morto in bassorilievo nel timpano;
  • Angeli con gli strumenti della passione nei pulvini ;
  • San Giovanni Battista e la Maddalena sui pinnacoli posteriori.

Le sculture sono attribuite a Rinaldino di Puydarrieux ed alla sua bottega, come a lui appartiene la statua della Madonna con Gesù bambino , in pietra policroma. Come si legge nell'iscrizione sul plinto, la statua fu realizzata nel 1396 a cura della Confraternita di sant'Antonio .

Sullo sfondo è presente un affresco con il Profeta Isaia, il re Davide ed angeli , opera di un seguace di Altichiero , forse Jacopo da Verona .

Sulla parete destra compaiono un affresco con Immagine di un santo vescovo , di autore ignoto del XIV secolo , un altro con Madonna in trono con Gesù bambino e quattro santi , anch'esso di autore ignoto del XIV secolo e da ultimo un affresco votivo con San Prosdocimo, Sant'Antonio, l'Arcangelo Michele e San Ludovico d'Angiò e lo sconosciuto committente , opera della cerchia di Altichiero .

Sull'arcone che immette alla basilica compaiono alcuni bassorilievi con l'aquila, emblema familiare dei Rogati-Negri. Sempre sull'arcata si vede un Sant'Antonio risalente al tardo XIII secolo . Tutti gli affreschi sono molto sciupati, causa l'età, le traversie e l'incuria umana.

Sempre sulla parete destra vi è il Mausoleo di Raffaele Fulgosi , morto nel 1427 , docente di diritto all'Università e rappresentante di Venezia al concilio di Costanza . Gli artefici dell'opera, completata verso il 1430 , furono Pietro Lamberti , Giovanni Nanni e Onofrio di Marco . L'opera ha trovato ispirazione dal monumento eretto poco anni prima all' antipapa Giovanni XXIII da Donatello e Michelozzo e che si trova nel Battistero di Firenze . Il mausoleo ha due punti prospettici diversi: l'immagine del dotto giurista è riprodotta due volte, in mezzo a volumi di diritto e statuine che raffigurano le virtù civiche. Le due facce del sarcofago presentano da un lato dei putti che reggono un'iscrizione, dall'altro Cristo morto tra la Madonna e san Giovanni. Nel basamento vi sono rilievi con la Giustizia, la Prudenza e la Carità; nella faccia prospiciente la basilica si vedono la Fortezza, la Fede e la Speranza.

Sul margine della parete vi sono inoltre tre affreschi mutili: la Madonna in trono , di un pittore che segue la manieradi Gentile da Fabriano ; un Medaglione con profilo di imperatore romano , di seguace del Mantegna e in basso Quattro santi che, secondo Pietro Toesca sarebbero della scuola di Tommaso da Modena .

La parete sinistra è dominata dal Sarcofago in marmo rosso della famiglia Rogati-Negri , risalente al tardo XIII secolo . Il mausoleo, anepigrafico, è posto sopra un avello più antico, che è praticamente nascosto. Sul fronte è scolpito Cristo in trono sostenuto da due angeli e sul coperchio un Gentiluomo a cavallo tra aquile araldiche della famiglia Rogati-Negri . Negli acroteri, sempre in bassorilievo, i Santi Prosdocimo, Matteo, Marco, Giovanni e Giustina . L'autore è ignoto.

Dipinti su questa parete si possono ammirare il San Francesco con santa Caterina d'Alessandria ed accanto il committente , lavoro di scuola bolognese del XIV secolo ; Gesù si accomiata dalla Madre , opera molto sciupata attribuita a lungo erroneamente a Giusto de' Menabuoi , con lunga iscrizione in volgare, che però risulta illeggibile ed è stata restaurata nel 2017. [10] Oltre l'arco il San Ludovico d'Angiò di ignoto pittore del Trecento . Da ultimo, a sinistra dell'altare, una Santa martire , attribuita a Giusto de' Menabuoi.

Sul pavimento, al centro, tomba dei marchesi Obizzi , che si estinsero nel 1803 . L'iscrizione è dedicata a Ferdinando , feldmaresciallo imperiale. Nella tomba riposa anche Lucrezia Dondi dall'Orologio Obizzi , assassinata nella notte tra il 15 e il 16 novembre 1654 nella sua casa di Padova e nota come il "fantasma del castello del Catajo ". [11]

Cappella del beato Luca Belludi

Cappella del beato Luca Belludi - Affreschi dell'abside di Giusto de' Menabuoi .
Cappella del beato Luca Belludi - Vele con Cristo, san Giacomo minore e San Filippo, lavori di Giusto de' Menabuoi .

La cappella è, a dire il vero, dedicata agli apostoli Filippo e Giacomo il Minore , ma ha preso il nome con cui è nota ora perché vi sono conservate le spoglie mortali del beato Luca Belludi , che fu compagno del Santo nell'ultimo scorcio della sua vita, tra il 1230 ed il 1231 .

La cappella è composta da un'unica navata con volta a crociera e da una piccola abside semiottagonale coperta da una volta a padiglione. Fu eretta nel 1382 per conto dei fratelli Naimerio e Manfredino Conti, patrizi padovani.

L'altare è composto da un'arca su colonne, accessibile per mezzo di una piccola scalinata balaustrata di cinque gradini. L'arca è un lavoro del XIII secolo e contiene al suo interno le spoglie del beato Luca Belludi . Secondo la tradizione, tra il 1231 ed il 1263 , nella stessa arca erano state conservate le spoglie del Santo , anche se non vi sono documenti coevi per affermarlo con certezza.

La cappella è completamente decorata con ben 68 affreschi, lavori di Giusto de' Menabuoi e di collaboratori, che furono eseguiti verso il 1382 .

Al centro dell'abside l'affresco con la Vergine in trono con Gesù bambino tra san Francesco e san Ludovico d'Angio, che presentano Naimerio, e tra sant'Antonio ed il beato Luca, che presentano Manfredino . In due comparti contigui compaiono, a destra della Madonna, San Giacomo presenta Margherita Capodivacca consorte di Naimerio accompagnata dai figli , mentre a sinistra San Filippo con Prosdocimo e Artusio, figli di Manfredino . Appena sopra, sotto il piccolo rosone della cappella, vi è la Annunciazione , mentre nelle vele, entro dei tondi, sono presenti Cristo con libro aperto , san Giacomo minore con calice ed ostia e san Filippo con turibolo e navicella .

Ai fianchi dell'altare si possono ammirare due affreschi legati alla vita del beato Luca: a sinistra vi è Sant'Antonio appare a Luca in preghiera e gli preannuncia la liberazione di Padova , mentre a destra Folla di devoti e sofferenti intorno alla tomba del beato, che da cielo intercede per loro . Il primo affresco è molto interessante perché c'è un'immagine della città di Padova come appariva verso la fine del XIV secolo .

Negli altri scomparti della cappella sono dipinti, seguendo la Legenda Aurea , alcuni episodi della vita degli apostoli Filippo e Giacomo. Nella lunetta sopra la finestra, a sinistra dell'abside si vede San Filippo disputa con gli eretici ; in alto San Filippo nel tempio di Marte uccide il drago e risuscita i morti ; in basso Crocifissione di san Filippo .

Invece nella lunetta a destra abbiamo San Giacomo riceve la comunione da Cristo risorto ; nella lunetta della parete San Giacomo predica al popolo di Gerusalemme ; più sotto San Giacomo libera un mercante ingiustamente imprigionato e soccorre un pellegrino che aveva smarrito la via , mentre nella lunetta sopra l'arco di entrata vi è il Martirio di san Giacomo .

Più sotto, ai lati dell'entrata vi sono i Santi Giovanni Battista e Giovanni Evangelista , il primo rappresentato con aspetto giovanile, mentre il secondo come un vegliardo.

Nelle vele sono raffigurati i Quattro evangelisti , mentre negli archinvolti e in tutte le altre superfici non ancora affrescate il maestro ha inserito le immagini dei Progenitori di Cristo , come riportato nel Vangelo secondo Matteo . Ogni personaggio tiene un cartiglio dove viene indicato sia il nome che la paternità.

Cappelle radiali

Cappella di san Giuseppe

In origine era dedicata a san Giovanni evangelista , la cappella è stata totalmente ristrutturata verso la fine del XIX secolo .

La statua posta sull'altare è lavoro di Leonardo Liso del 1895 , mentre alle pareti sono presenti affreschi di Antonio Ermolao Paoletti e raffigurano, a sinistra, Morte di san Giuseppe e sopra San Gioacchino , mentre a destra Fuga in Egitto e sopra Santa Anna .

Sono presenti alcune lapidi relative a membri della famiglia Orsato , che fu la patrona della cappella.

Le cancellate in ferro battuto che chiudono questa e tutte le altre cappelle successive (ad esclusione di quella centrale del Tesoro) furono realizzate nel 1925 da Alberto Calligaris , rinomato artista del ferro battuto.

Cappella di san Francesco

Cappella di san Francesco - Ubaldo Oppi - Papa Onorio III approva la regola del nuovo ordine .
Cappella di san Francesco - Ubaldo Oppi - Affreschi dell'arco d'ingresso.

In origine la cappella era dedicata a santa Chiara ; venne dedicata a san Francesco nel 1926 , in occasione del settimo centenario francescano. Tra il 1642 ed il 1646 Lorenzo Bedogni aveva dipinto la pala d'altare ed aveva affrescato le pareti e la volta. Sia la pala, sia gli affreschi sono scomparsi; era presente anche una tela di Antonio Balestra , conservata ora al Museo Antoniano.

Gli affreschi furono totalmente rifatti nel corso del XX secolo : la volta e le lunette nel 1928 per mano di Adolfo De Carolis , mentre le pareti e l'arco d'ingresso nel 1932 da Ubaldo Oppi . Sull'altare vi è una statua in bronzo di san Francesco, opera di Aurelio Mistruzzi , realizzata nel 1928 .

Nelle vele sono raffigurati:

  • Obbedienza ;
  • Castità ;
  • Povertà ;
  • Crocifisso in veste di Serafino .

Nelle lunette vi sono:

  • San Francesco in preghiera davanti al Crocifisso ;
  • San Francesco riceve le stimmate ;
  • Cristo in trono tra sant'Antonio e san Bonaventura .

Lungo le pareti sono dipinte storie francescane, suddivise in registri superiore ed inferiore; in quello superiore, partendo da sinistra si può vedere:

  • San Francesco sposa la Povertà ;
  • Istituzione del presepe di Greccio ;
  • Predica agli uccelli ;
  • San Francesco ed il lupo ;
  • Fondazione dei frati minori ;
  • Papa Onorio III approva la regola del nuovo ordine .

In quello inferiore sono presenti:

  • Capitolo delle stuoie ;
  • San Francesco appare a sant'Antonio nel capitolo di Arles ;
  • Sant'Antonio viene incaricato di insegnare teologia ;
  • San Francesco fonda il convento dell'Arcella a Padova ;
  • Istituzione dell'ordine delle Clarisse ;
  • San Francesco crea il movimento del Terz'Ordine .

Sull'arcone d'ingresso sono stati rappresentati alcuni santi e beati dell' Ordine francescano . Sui piedritti su vedono il frate Alessandro di Hales ed il beato Duns Scoto , mentre nell'intradosso sono presenti i beati Giacomo Ongarello , Bartolomeo da Pisa , Odorico da Pordenone , Luca e Monaldo da Capodistria .

Sulla parete destra è presente il Monumento funebre a Cassandra Mussato , fatto erigere dal marito Pietro Gabrieli nel 1506 . L'opera è attribuita ad Andrea Briosco detto il Riccio.

Cappella di san Stanislao

La cappella era dedicata in precedenza a san Bartolomeo e nel XVIII secolo vi era una tela di Giovanni Battista Pittoni . Come le altre cappelle radiali, fu totalmente riaffrescata alla fine del XIX secolo ; il compito fu affidato al pittore polacco Taddeo Popiel , che intraprese il lavoro nel 1899 . Partendo da sinistra si ammirano:

  • San Stanislao resuscita un morto;
  • San Stanislao trucidato e fatto a pezzi;
  • Il corpo di san Stanislao vigilato e protetto dagli sparvieri.

Nelle lunette compaiono la Madonna di Ostrabrama e la Madonna di Czestochowa , mentre sopra le finestre vi sono Angeli osannanti . A completamento delle decorazioni vi sono raffigurazioni di Santi e sante della nazione polacca .

L'altare della cappella è opera di Camillo Boito. Sulla parete di sinistra compare il Busto in bronzo di re Giovanni III Sobieski opera risalente al 1905 dello scultore polacco Antonio Madeyski ., mentre a destra vi è il Busto in bronzo di Erasmo Kretkowski , diplomatico e viaggiatore polacco, morto nel 1558 . L'opera si deve allo scultore Francesco Segala , mentre l'iscrizione è dello scrittore polacco Giovanni Kochanowski . Vi sono anche altre lapidi, tra cui merita una menzione quella della principessa Carolina Jablonowska, morta nel 1840 , con bassorilievo neoclassico di Luigi Ferrari.

Cappella di san Leopoldo

In precedenza era dedicata a san Giovanni Battista e qui si trovava il dipinto di Giovanni Battista Piazzetta , ora esposto nel salone della Veneranda Arca .

L'altare ligneo è un lavoro di Ferdinand Stuflesser , proveniente dalla Val Gardena , mentre gli affreschi sono del bavarese Gherardo Fugel ( 1905 ). A destra compaiono:

  • Santa Elisabetta d'Ungheria;
  • San Girolamo e san Giovanni Kanty;

a sinistra

  • San Leopoldo
  • San Adalberto e san Giovanni Nepomuceno.

Nelle lunette vi sono la Immacolata e San Giuseppe , mentre sopra la finestra della cappella compare l' Annunciazione , con ai lati i Santi Cirillo e Metodio, apostoli degli slavi .

Nella cappella vi sono anche alcuni sepolcri risalenti al Trecento , tra cui il Sarcofago dei fratelli Aicardino e Alvarotto degli Alvarotti , il primo deceduto nel 1382 ed il secondo nel 1389 , entrambi celebri giureconsulti dello studio padovano . La struttura è caratterizzata da sei colonnine tortili ad arcatelle; al centro compare l'Agnello mistico, mentre ai lati vi sono due agnelli e due croci. Probabilmente è stato riutilizzato un precedente sepolcro dell' XI secolo . Sulla vetrata, in alto, si possono vedere gli stemmi di Austria e Ungheria .

Di fronte è presente il semplice Avello di Biancofiore da Casale , moglie di Paganino Sala, della seconda metà del Trecento .

Cappella delle benedizioni

La cappella era dedicata in precedenza a santa Caterina di Alessandria , come si deduce guardando la parete di fondo dove si trovano quattro Episodi della vita di santa Caterina di Alessandria e santa Angela Merici ; è presente, inoltre, un' Annunciazione ; sono tutte opere di Giuseppe Cherubini , pittore del XX secolo .

A destra compare l' Arca funeraria della famiglia Zabarella , risalente al XIV secolo . La famiglia era la patrona della cappella.

Sulla parete di sinistra è presente la Predica di sant'Antonio ai pesci ( 1981 ) e su quella di destra Incontro di sant'Antonio con Ezzelino ( 1982 ), due grandi affreschi di Pietro Annigoni , come suo è la grande pala del Crocifisso ( 1983 ) che domina l'altare.

Sul sottarco di entrata sono visibili dei pregevoli affreschi della prima metà del Trecento ; secondo alcuni storici dell'arte, in particolare Francesca d'Arcais , sono da attribuire a Giotto o comunque a qualche suo stretto collaboratore. Come è ben noto, verso il 1306 Giotto lavorò nella basilica antoniana, anche se non si conosce esattamente dove fossero e cosa raffigurassero.

Cappella di santo Stefano

In precedenza la cappella era dedicata a san Ludovico di Tolosa.

Gli affreschi furono iniziati dal maestro Ludovico Seitz e furono completati da Biagio Biagetti tra il 1907 ed il 1908 . Sulla volta della cappella vi sono Mosè , Giuda Maccabeo , san Girolamo e san Giovanni Crisostomo . Sulla parete sinistra compare il Martirio di santo Stefano , mentre a destra la Conversione di Saulo . Sulla parete di fondo compaiono due affreschi, a sinistra la Disputa di santo Stefano , mentre a destra Anania e san Paolo . L'altare è sempre opera del Biagetti , mentre la statua in bronzo è lavoro di Lodovico Pogliaghi del 1915 , fatta sul modello dei bronzi donatelliani presenti sull'altar maggiore. Sull'intradosso dell'arco vi sono affreschi con Figure di santi , molto deteriorati e risalenti alla seconda metà del XIV secolo .

Cappella di san Bonifacio

Un tempo la cappella era dedicata ai santi Prosdocimo e Giustina , sotto il patronato della famiglia Capodilista , ma ora è intitolata a san Bonifacio , evangelizzatore della Germania . Sulla vetrata si possono infatti ammirare gli stemmi delle regioni cattoliche tedesche.

Cappella di santa Rosa

La cappella americana è dedicata a santa Rosa da Lima , anche se in precedenza era dedicata a sant'Agata , della quale era presente la pala del Martirio di sant'Agata di Giambattista Tiepolo , ora spostato lungo la navata.

Gli affreschi della cappella sono di Biagio Biagetti , cui attese negli anni 1913 - 1914 e rappresentano, sulla parete dell'altare, l' Annunciazione ; a destra un trittico con Santa Rosa tra Castità e Povertà ea sinistra Santa Rosa tra Europa ed America . Sopra l'altare vi è la statua in bronzo di santa Rosa , opera di Aurelio Mistruzzi , firmata e datata 1924 .

Alla parete di sinistra compare l' arca funeraria su mensole con statua giacente di Angelo Buzzacarini , professore di diritto all'Università, morto nel 1486 . L'autore del sepolcro è uno scultore di nome Lorenzo. Nel moderno piccolo coro, degni di nota sono due postergali adintarsio, unici superstiti del grande coro di Lorenzo Canozi .

Le figure di santi affrescate nell'arco d'ingresso sono del XIV secolo . Appena fuori, sopra il confessionale, si vede il Monumento a Matija Ferkic , religioso del convento antoniano, per sette lustri professore di teologia scotista all'Università, morto nel 1669 . È incorniciato da un affresco coevo, che raffigura l' Immacolata tra due figure .

Organi a canne

Mario Voltolina all'Organo Mascioni.

Nella basilica si trova l' organo a canne Mascioni , opus 417 , costruito nel 1929 utilizzando tutto il materiale fonico e la colossale facciata dell'organo realizzato da Carlo Vegezzi Bossi per questo Santuario, in occasione del settimo centenario della nascita di Sant'Antonio, nel 1895. Lo strumento, originariamente a trasmissione pneumatica con tre tastiere e pedaliera (52 registi e 3573 canne), venne ampliato già nel 1931 con l'aggiunta di due ulteriori corpi d'organo ( Mascioni , opus 736 ), collegati allo strumento più grande grazie alla costruzione, l'anno seguente (1932), di una nuova e monumentale consolle a 5 tastiere. L'organo è stato restaurato e riqualificato nel 2011 dalla ditta "Vincenzo Mascioni" di Varese sulla base di un articolato progetto del maestro Alberto Sabatini, organista della stessa Basilica Pontificia.

Oggi lo strumento, dotato di trasmissione elettronica computerizzata, possiede 98 registri sonori, 51 registri meccanici, 12 annullatori a placchetta, 5 casse espressive, più di 6000 canne e 8 distinte sezioni d'organo così disposte all'interno della basilica:

  • il Positivo Espressivo (prima tastiera), e la relativa sezione del Pedale, in presbiterio, sotto l'arcone sud che guarda sull'ambulacro del retrocoro, verso l'altare di Santa Caterina (dalla parte della sacristia);
  • il Grand'Organo , il Recitativo Espressivo e il Solo Espressivo (relativamente alla seconda, alla terza e alla quarta tastiera), e il Pedale , nella grande tribuna sopra la cappella di San Giacomo (braccio destro del transetto);
  • l' Eco Espressivo (quinta tastiera), e la relativa sezione del Pedale, in presbiterio, sotto l'arcone nord che guarda sull'ambulacro del retrocoro, verso l'altare di San Giuseppe.

La monumentale consolle principale - mirabilmente decorata da intarsi, fregi e ricche modanature lignee - è posta sul piano del presbiterio ed è dotata di cinque tastiere di 61 note ciascuna e pedaliera concavo-radiale di 32: comanda tutti i corpi d'organo presenti nell'immensa Basilica.

Nella tribuna del braccio destro del transetto, dove prende posto la Cappella Musicale quando accompagna le celebrazioni, si trova una consolle secondaria, che comanda il nucleo principale corrispondente allo strumento antecedente al 1931: è dotata di tre manuali (riferiti a seconda, terza e quarta tastiera della consolle monumentale) di 61 note ciascuno e pedaliera di 32 note.

Tra i vari registri di questo superbo strumento musicale spiccano, per originalità e qualità, i vari e cristallini Ripieni, le graziosissime ed armoniche Viole (vi è un gran Concerto Viole a 7 file e un vaporoso Quartetto d'archi 8'), i morbidissimi e vellutati Flauti, le bellissime e corpose ance (alcune a forte pressione) e gli avvolgenti e rotondi bassi (oltre a due 32 piedi ad anima, v'è pure una Gravissima di 64'); voci e timbri che, nel Tutti , producono una potenza e una ricchezza armonica rara e profondamente suggestiva.

Orologi

Orologio astrale della Basilica del Santo

In Basilica, sulla parete destra della navata centrale all'altezza dell'altare, si trova un orologio astrale che batte le ore due volte all'ora, utile per cadenzare la vita dei religiosi. Venne realizzato da Bartolomeo Ferracina da Bassano del Grappa in sostituzione di quello che fu distrutto nell'incendio del 25 marzo 1749. L'attuale risale all'anno 1759. Il meccanismo dell'orologio è collocato nel sottotetto.

Nel chiostro del noviziato si trova invece una meridiana che reca una scritta "Ora tua sempre incerta".

Campane

Sui due campanili della "Basilica del Santo" a Padova è collocato un concerto di 8 campane accordate secondo la scala musicale diatonica maggiore di DO 3, fuse nel 1962 dalla ditta Daciano Colbachini di Padova. Queste campane sostituiscono il precedente concerto di 7 campane del 1799 in Sib2, quindi un tono più grave dell'attuale, montate a battaglio cadente su ceppi in legno.

Nr.
Nominale
Fonditore
Anno di Fusione
Diametro
(cm)
Massa
(kg)
1 Do 3 Daciano Colbachini (Padova) 1962 141,6 ≈ 1560
2 Re 3 Daciano Colbachini (Padova) 1962 125,1 ≈ 1110
3 Mi 3 Daciano Colbachini (Padova) 1962 110,9 ≈ 780
4 Fa 3 Daciano Colbachini (Padova) 1962 105,0 ≈ 650
5 Sol 3 Daciano Colbachini (Padova) 1962 93,3 ≈ 450
6 La 3 Daciano Colbachini (Padova) 1962 82,2 ≈ 300
7 Si 3 Daciano Colbachini (Padova) 1962 72,8 ≈ 210
8 Do 4 Daciano Colbachini (Padova) 1962 68,0 ≈ 180

Le campane della Basilica del Santo non sono di buona qualità e risultano particolarmente scadenti. Le campane sono state realizzate con una sagoma particolarmente "leggera" che mal si sposa con il suono a slancio. Infatti questo sistema tende ad enfatizzare tutte le qualità delle campane, visto che esse sono messe nella migliore condizione di resa (battaglio volante che appena si appoggia per un istante solamente lasciando libero di vibrare il vaso). Se però le campane non sono di buona qualità, verranno enfatizzate tutte le qualità negative della campana stessa.

Scorcio di uno dei due campanili della basilica e punta del secondo.

Sacrestia

Nell'atrio sopra l'acquasantiera si può vedere un piccolo bassorilievo marmoreo con san Francesco e sant'Antonio , opera di fine XV secolo di Giovanni Minello e del figlio Antonio . Sulla parete meridionale vi sono due affreschi del 1518 ; sono opere di un pittore della cerchia di Gerolamo Tessari e rappresentano Sant'Antonio che predica ai pesci e Miracolo del bicchiere .

Nella lunetta sopra una porta ora murata si può ammirare la Vergine con Gesù bambino tra sant'Antonio e san Francesco , opera della seconda metà del XIII secolo e tuttora ben conservato. Nell'angolo a destra nel 1519 fu aggiunto il Ritratto di Bartolomeo Campolongo con berretto e mani giunte.

Le volte dell'atrio hanno ogive a tortiglioni di terracotta e le chiavi decorate con bassorilievi. L'insieme dà un'idea di come doveva apparire la copertura della stessa sagrestia prima dei lavori di ristrutturazione fatti nel Seicento .

La volta a botte della sacrestia, piuttosto bassa, fu affrescata nel 1665 da Pietro Liberi e raffigura la Gloria di sant'Antonio , con la Vergine e Gesù bambino che accolgono il Santo al suo arrivo in cielo tra un tripudio di angeli.

Lungo la parete occidentale, grande armadio a muro in cui fino al 1745 , prima del completamento della Cappella delle Reliquie , erano appunto conservate le preziose reliquie della basilica. È un lavoro di Bartolomeo Bellano , realizzato tra il 1469 ed il 1472 ed è fortemente influenzato dal Mausoleo Rosselli di Pietro Lombardo , realizzato pochi anni prima.

Convento

Lo stesso sant'Antonio vi soggiornò pochi mesi nel 1229 e successivamente dall'autunno del 1230 fino al maggio dell' anno successivo . Con l'inizio della edificazione della basilica, il convento fu riedificato più a sud ed è descritto come "nobile monastero" nel 1240 dal cronista Bartolomeo da Trento.

Anche durante il trecento vi furono numerosi mutamenti e ampliamenti, fino ad assumere l'aspetto attuale nel quattrocento . Come strutture e disposizione segue la tradizione edilizia monastica; si compone di un aggregato di vari fabbricati, articolati in quattro chiostri , ove sono visibili numerose lapidi e diversi monumenti funebri.

Chiostro del noviziato

Chiostro del noviziato

Il chiostro prende nome dai novizi , i giovani che vi dimoravano prima di ricevere i voti nell'ordine francescano. Il chiostro poggia su ventotto colonne di trachite da cui partono archi gotici, sormontati da un loggiato in stile rinascimentale con piccoli archi a pieno centro.

Il chiostro e le strutture che lo circondano sono stati realizzati tra il 1474 ed il 1482 , forse per volontà del papa Sisto IV , appartenente all'ordine francescano e fu affrescato da Jacopo da Montagnana . Le strutture ed il chiostro subirono danni molto ingenti durante la guerra della Lega di Cambrai e furono in seguito ristrutturati.

Nel chiostro è sepolto il compositore Giuseppe Tartini .

Chiostro del Paradiso

Questo chiostro è accessibile da una porta che lo collega con quello del Noviziato; cinge una parte dell'antico sagrato attorno all'abside della basilica. Il chiostro è così chiamato perché in passato il giardino era usato come cimitero.

Chiostro del generale.

È presente un corto porticato di sole dieci colonne, innalzato verso il 1445 per accogliere arche e lapidi funerarie. Una parte, quella completamente a mattoni scoperti fu aggiunta nel 1963 su progetto dell'architetto Danilo Negri .

I più significativi monumenti funebri presenti sono:

  • targa a padre Felice Rotondi ( 1702 ), professore di teologia all' Università , opera finemente lavorata di Giovanni Bonazza ;
  • sarcofago anepigrafo della famiglia Engelfredi , posto nel vano tra le cappelle di santo Stefano e di san Bonifacio; il sarcofago è protetto da una volta con arco acuto retta da colonne;
  • sarcofago di Pietro Riario , patriarca di Alessandria ; sulla parte superiore si può vedere il rilievo del prelato, opera di uno sconosciuto maestro veneto.

Chiostro del generale

È chiamato così perché qui si trovava l'appartamento del generale dell'Ordine, quando soggiornava a Padova. Il chiostro, realizzato in forme tardo-gotiche, fu progettato da Cristoforo da Bolzano nel 1435 .

La magnolia del chiostro del capitolo
Sarcogafo della famiglia Bebi.
Lapide tombale di Johann Georg Wirsung .

Chiostro del capitolo o della magnolia

Questo chiostro è il primo nucleo del convento successivo alla morte del Santo; in principio era a travature su colonne e fu rinnovato per assumere l'aspetto attuale verso il 1433 . Ha questo nome perché sul lato della basilica si ha accesso alla sala del capitolo in cui si riunivano i frati, che è diventata una cappella. Viene chiamato anche chiostro della magnolia perché al centro del giardino si trova un raro e maestoso esemplare di magnolia grandiflora , uno degli 88 alberi monumentali ufficialmente censiti in Veneto a tutto il 2017. [12] [13]

Sono presenti:

  • targa di Johann Georg Wirsung , qui sepolto, che fu lo scopritore del dotto del pancreas che porta il suo nome
  • lapide di Giovanni Brambilla
  • lapide di Giovanni Cotunio
  • monumento funebre di Angelo Borghini , fratello dello scrittore Vincenzo;
  • mausoleo di Luigi Visconti , opera che si ritiene possa essere stata eseguita da Andrea Palladio [14]
  • arca di Bartolomeo, Ludovico e Nicolò Paradisi
  • lapide di Antonio Piatto
  • sarcofago pensile dei Capodivacca
  • tomba del medico anatomico Gabriele Falloppio
  • tomba di Melchiorre Guilandino
  • lastra tombale di Bettina di San Giorgio , professoressa di giurisprudenza
  • sarcofago della famiglia Lupi di Soragna
  • lapide con stemma della famiglia Papafava da Carrara , sotto cui sono inumati i resti di alcuni membri della famiglia, tra cui Marsilietto Papafava da Carrara , signore di Padova. Le spoglie furono qui trasferite dopo che nel 1873 fu demolita la cappella che si trovava sul sagrato [15]
  • monumento a Biagio du Boucquet
  • monumento a Scipione Cattaneo
  • sarcofago di Guido da Lozzo e di sua moglie Costanza d'Este ; il primo risale al 1295 , mentre il secondo al 1287 e sono le più antiche opere presenti in tutta la basilica. È composto da plutei in marmo, risalenti al X secolo e riutilizzati.

Atrio

L'atrio che collega il chiostro alla basilica conserva alcune opere degne di nota:

  • lastra tombale di Caterina Franzesi , con bassorilievo rappresentante la defunta, opera attribuita a Pierpaolo e Jacobello dalle Masegne
  • avello di Federico Lavellongo , con rappresentazione giacente del defunto; la parte scultorea è opera di un componente della famiglia De Santi, mentre l'affresco della lunetta votiva, in non buone condizioni, è attribuito ad Altichiero da Zevio
Giusto de' Menabuoi , Incoronazione della Vergine

Sul lato sinistro dell'atrio:

  • arca di Bonzanello e Nicolò da Vigonza , nella cui lunetta si può ammirare un' Incoronazione di Maria , opera di Giusto de' Menabuoi , come pure gli affreschi del sottarco e della ghimberga

Filmografia

Nel film La lingua del santo di Carlo Mazzacurati , due ladruncoli si introducono di notte nella basilica e rubano quasi per caso da una teca la lingua di sant'Antonio, per poi chiedere un forte riscatto.

Cronotassi dei delegati pontifici

Note

  1. ^ INTER SANCTAM SEDEM ET ITALIAE REGNUM CONVENTIONES , su vatican.va . URL consultato il 27 novembre 2017 . ( Patti Lateranensi , vedi art. 27)
  2. ^ ( LA ) Acta Apostolicae Sedis ( PDF ), vol. 85, 1993, pp. 637-642.
  3. ^ ( EN ) UNESCO World Heritage Centre, Padua's fourteenth-century fresco cycles , su UNESCO World Heritage Centre . URL consultato il 27 luglio 2021 .
  4. ^ Piccioli Teresa, Luoghi storici d'Italia , a cura di Storia Illustrata , Arnoldo Mondadori, 1972, p. 1083.
  5. ^ Terremoto, transennamenti alla basilica del Santo , su corrieredelveneto.corriere.it . URL consultato il 27 novembre 2017 .
  6. ^ Terremoto, a rischio i pinnacoli del Pedrocchi , su corrieredelveneto.corriere.it . URL consultato il 27 novembre 2017 .
  7. ^ Padova e provincia , Touring Club Italiano, 2003, pag.66.
  8. ^ Album n. 1 (1889 - 1925) , su lombardiabeniculturali.it . URL consultato il 24 novembre 2017 .
  9. ^ La Basilica del Santo , su www.basilicadelsanto.org . URL consultato il 26 marzo 2015 (archiviato dall' url originale l'8 marzo 2015) .
  10. ^ Restaurato l'affresco "Cristo che si congeda dalla Madre" nella Cappella della Madonna Mora al Santo - Grazie al recupero, finanziato dal Lions Club di Camposampiero, trovati i primi “indizi” per indagare la paternità dell'opera del 14º secolo , su areastampa.messaggerosantantonio.it , Messaggero di Sant'Antonio Editrice , 12 dicembre 2017. URL consultato l'11 settembre 2019 .
  11. ^ Fantasmi al castello del Catajo: immortalata la dama azzurra , su mattinopadova.gelocal.it . URL consultato il 27 novembre 2017 .
  12. ^ Ecco gli alberi monumentali del Veneto e le storie che racchiudono , su mattinopadova.gelocal.it . URL consultato il 27 novembre 2017 .
  13. ^ Chiostro della Magnolia , su santantonio.org . URL consultato il 27 novembre 2017 .
  14. ^ Monumento funebre a Luigi Visconti nel chiostro del Capitolo nella Basilica del Santo, Padova , su mediateca.palladiomuseum.org . URL consultato il 27 novembre 2017 .
  15. ^Maria Chiara Ganguzza Billanovich, Marsilietto Papafava da Carrara , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 20, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1977. URL consultato il 17 novembre 2017 .

Bibliografia

  • Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana, La Basilica di Sant'Antonio di Padova ed i principali monumenti ch'essa racchiude , Padova, Bianchi, 1852.
  • Vergilio Gamboso - La basilica del Santo di Padova - Guida storico-artistica , Padova, Messaggero di Sant'Antonio Editrice, ISBN 88-250-0023-5 .
  • Bernardo Gonzati - La Basilica di sant'Antonio di Padova descritta ed illustrata - Vol. I - Parte storica, Padova, Antonio Bianchi, 1852.
  • Bernardo Gonzati - La Basilica di sant'Antonio di Padova descritta ed illustrata - Vol. II - Parte monumentale, Antonio Bianchi, Padova, 1852.
  • Giovanni Lorenzoni - L'edificio del Santo di Padova , Vicenza, ed. Neri Pozza, 1981.
  • Giovanni Lorenzoni - Le sculture al Santo di Padova , Vicenza, ed. Neri Pozza, 1984.
  • Lucio Pertoldi - La cappella dell'arca di Sant'Antonio nella basilica di Padova. Marmi antichi, storia e restauro , Lalli editore, 2011, ISBN 88-95798-48-1 .
  • Paolo Possamai - Guida ai luoghi e ai tesori del Santo , De Luca, 1995, ISBN 88-8016-072-9 .
  • Alberto Sabatini - Gli Organi della Pontificia Basilica del Santo a Padova: ottocento anni di storia ed arte organaria , Padova, Armelin Musica, 2015, ISBN 978-88-99619-00-8 .
  • Camillo Semenzato - Le pitture del Santo di Padova , Vicenza, ed. Neri Pozza, 1984.
  • Alessandra Sibilia, L'iconografia degli affreschi della cappella di San Giacomo al Santo: analisi e ipotesi alternative , in Atti del convegno internazionale Cultura Arte e Committenza al Santo nel Trecento , Padova, Basilica del Santo, 24-26 maggio 2001, Centro Studi Antoniani, 2003.
  • Touring Club Italiano Guida d'Italia - Veneto (serie Guide Rosse ), pp. 443–451, ISBN 88-365-0441-8 .
Visione notturna della basilica.

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