Bazilica Santa Maria Maggiore

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Basilica di Santa Maria Maggiore (dezambiguizare) .

Arhiepiscopul Papal Arhieresc Major Patriarhal Liberian din Santa Maria Maggiore
Fațada bazilicii
Stat	Italia
regiune	Lazio
Locație	Roma
Religie	catolic al ritului roman
Titular	fecioara Maria
Eparhie	Roma
Consacrare	Secolul al V-lea
Fondator	Papa Sixt al III-lea
Arhitect	Ferdinando Fuga
Stil arhitectural	Creștin timpuriu stil baroc
Site-ul web	Site-ul oficial
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 53'51 "N 12 ° 29'55" E / 41.8975 ° N 12.498611 ° E 41.8975; 12.498611

Arhiepiscopul arhiepiscop liberian major al Santa Maria Maggiore , cunoscut pur și simplu sub numele de bazilica Santa Maria Maggiore sau bazilica Liberiana " (pentru că pe locul său se credea că există o clădire de cult ridicată de Papa Liberius , ceva totuși negat de investigații realizată sub pavaj), este una dintre cele patru bazilice papale ale Romei , situată în Piazza dell'Esquilino pe vârful dealului omonim , pe vârful Cispio , între Rione Monti și Esquilino . Este singura bazilică în Roma să fi păstrat structura creștină primitivă primitivă, deși îmbogățită cu adăugiri ulterioare.

Protopopul bazilicii este cardinalul Stanislaw Rylko , în timp ce onorific canonul este regele Spaniei de drept.

Statut juridic

Clădirea Bazilicii, inclusiv scările exterioare, constituie o zonă extrateritorială în favoarea Sfântului Scaun . Bazilica se bucură, împreună cu alte clădiri și pe baza acordurilor dintre statul italian și Sfântul Scaun, de privilegiul extrateritorialității și scutirea de exproprieri și impozite , astfel cum a fost stabilit de Pactele lateraniene și formalizat în Acordul de la Villa Madama ^{[1]. ] [2]} .

Capitolul liberian

Capitolul liberian este prezidat de protopopul cardinal și alcătuit din canoane, toate prin nominalizare pontifică. Acest colegiu preoțesc special este integrat de coadjutori, de asemenea, de nominalizare pontifică și reprezintă împreună clerul însărcinat cu îngrijirea liturgică și administrativă a întregii bazilici papale.

Pastorala este încredințată parohiei omonime și adiacente din San Vito, ai cărei clerici aparțin bazilicii și sunt în același timp responsabili de sacristie în ceea ce privește celebrarea sacramentelor. ^[3]

Slujba liturgică este efectuată de Almo Collegio Capranica , al cărui rector este canon onorific în timpul munere .

Capela muzicii liberiene

Este un descendent direct al Schola Cantorum, fiind constituit formal în 1545, sub autoritatea protopopului cardinal și a capitolului.

Are ca scop animarea liturgică a Liturghiei capitolale duminicale, precum și cu ocazia solemnităților, interpretarea textelor muzicale prevăzute pentru liturghie în cântarea gregoriană și polifonică.

Fraternitas Mater Dei et Ecclesiae

Este un organism înființat în 1974 de către protopopul cardinal și dependent de capitol, ca organism bazat pe asociație, dorind să reprezinte o agregare care vizează sprijinul moral și material al bazilicii, ca primul centru marian din lume și din jurul său. pe care credincioșii converg, după propria lor stare de viață ^[4] .

Istorie și descriere

fundație

Matthias Grünewald , Fundația Bazilicii Santa Maria Maggiore ( 1519 )

Construită, conform tradiției, în timpul pontificatului lui Liberius (352-366), a fost reconstruită sau restructurată de Papa Sixtus III (432-40), care a dedicat-o cultului Madonnei , a cărei maternitate divină tocmai fusese recunoscută de sinodul din Efes (431). ^[5]

Conform tradiției, Madonna a apărut în vis Papei Liberius și patricianului Ioan , sugerând ca o bazilică să fie ridicată într-un loc care ar fi indicat în mod miraculos. Așadar, atunci când în dimineața zilei de 5 august o ninsură neobișnuită a albit Esquilina, Liberio ar fi urmărit în zăpadă perimetrul noii bazilici, construită ulterior datorită finanțării lui Giovanni. Amintirea acestei clădiri antice rămâne doar într-un pasaj din Liber Pontificalis care afirmă că Liberio « fecit basilicam nomini sue iuxta Macellum Liviae ».

În orice caz, pe 5 august a fiecărui an, în memoria Maicii Domnului Zăpezii , are loc reconstituirea așa-numitului „miracol al zăpezii”: în timpul sărbătoririi Liturghiei dimineața și a Vecerniei în seara, coboară din centrul tavanului spre chesoane la cripta ieslei, o cascadă de petale albe.

Biserica anterioară a fost închinată credinței în Crezul proclamat de primul conciliu de la Niceea ^[5] .

Bazilica construită de Sixtus III începând cu anul 432 avea trei nave , împărțite cu 21 de coloane goale pe fiecare parte, înconjurate de capiteluri ionice, deasupra cărora curgea o arhitectură continuă. Naosul central a fost luminat de 21 de ferestre pe fiecare parte (dintre care jumătate au fost ulterior înfundate) și a fost înălțat de un acoperiș din lemn cu ferme expuse.

Mozaicurile

Detaliu al mozaicurilor din naos

„ Arta a încercat noi forme în arcul de triumf al bazilicii Santa Maria Maggiore ridicat de Sixtus III , unde pare să răsune rugăciunea lui Chiril la conciliul din Efes împotriva ereziei lui Nestorie:„ Bună, oh Maria, mama lui Dumnezeu , venerabilă comoară a lumii întregi, lampă care nu se stinge niciodată, coroană strălucitoare a virginității, templu indestructibil, mamă și fecioară în același timp ... Bună, oh, tu, care ai purtat infinitul în pântecele tău ... "

( Adolfo Venturi , History of Italian Art, vol. I- De la începuturile artei creștine până la vremea lui Justinian , Milano, Ulrico Hoepli Editore, MDCCCCI, pp. 252-253. Rugăciunea este preluată de la MIGNE, Patr. Gr. , vol. 77, 1029)

Naosul a fost mereu decorat în epoca sistină cu mozaicuri , în panouri plasate sub ferestre, închise inițial de edicule, cu un ciclu de povești din Vechiul Testament: povești despre Avraam, Iacob, Isaac pe partea stângă, Moise și Iosua pe dreptul. Dintre cele patruzeci și două de panouri originale, dintre care multe au prezentat două scene suprapuse, 27 rămân (12 pe peretele stâng și 15 pe dreapta) după distrugerea din cauza deschiderilor laterale din secolul al XVIII-lea.

Acesta este cu siguranță primul ciclu figurativ care apare într-o biserică romană. Poveștile Vechiului Testament arată tangențe stilistice indubitabile cu așa-numitul „Vatican Virgil”, un manuscris al Eneidei păstrat în Biblioteca Apostolică Vaticanului și cu Biblia numită Itala di Quedlinburg , dar s-au remarcat și legături cu iconografia imperială, potrivit la un proces de însușire a imaginii imperiale și a atributelor vizuale tipice artei creștine timpurii . Aceste relații, precum și aranjarea nu întotdeauna cronologică a scenelor și complet funcționale pentru fiecare episod și pentru corespondențele ritmice din serie, stau la baza utilizării unui plan figurativ special conceput, poate chiar de către tânărul Leo, care încă nu era papa ^{[ 6]} .

Aceste povești prezintă caracteristici stilistice legate de pictura antică târzie (o tradiție din secolul al XVII-lea care începe cu Ciampini chiar și-a dorit ca acestea să fie realizate în secolul al IV-lea): umbrire, nuanțe cu tranziții graduale de culoare, descriere realistă a spațiului și volumelor, stropi de culoare, fundal irizat în raport cu contrastul cu figurile.

Mozaicurile arcului de triumf

Mai hieratice și dilatate ritmic sunt scenele mozaicurilor arcului de triumf, reprezentând câteva momente ale copilăriei lui Hristos , dintre care unele sunt preluate din evangheliile apocrife ( Buna Vestire , Prezentare la Templu , Adorația Magilor , Întâlnire cu guvernatorul Aphrodisio , masacrul inocenților , magii la Irod ) . În special, întâlnirea cu guvernatorul egiptean Afrodis în fața orașului Sotine, precum și un pandantiv vizual al adorației magilor din partea opusă, este un episod atestat doar în Santa Maria Maggiore și preluat din Evangheliile apocrife: Iisus, în timp ce fugea în Egipt , intră în orașul Sotine cu părinții săi, idolii păgâni cad imediat la pământ și Aphrodisio îl întâmpină pe Copil ca Mântuitor . În partea de sus a arcului, Tronul Etimasiei cu o cruce, flancat de Sfinții Petru și Pavel , și învins de Tetramorf . Mai jos este un panou, cu inscripția Xystus episcopus plebi Dei ( episcopul Sixtus către poporul lui Dumnezeu ), cu litere aurii pe un fundal albastru, care este dedicația papei care a întemeiat bazilica. Pe laturi, cele două orașe sfinte, Ierusalimul și Betleemul , în interiorul cărora colonadele bazilicii se extind iluzionist, indicând în el aproape un preludiu al Ierusalimului ceresc.

Prin urmare, proiectarea programatică a acestei decorații Sixtine a intenționat să reafirme divinitatea lui Hristos întrupată în Fecioară, așa cum a fost reafirmat în recentul Conciliul din Efes ( 431 ) și, în același timp, primatul Bisericii Romane în ecumenul creștin. Însăși dispunerea scenelor Vechiului Testament, alegerea episoadelor arcului de triumf, prioritatea corespondențelor vizuale față de cele cronologice, toate converg în identificarea unui fel de teologie vizuală , a unui manifest simbolic figurativ, care a reprezentat o noutate în contextul Romei din acei ani cruciale ai secolului al V-lea.

Intervențiile din secolul al XII-lea până în al XIV-lea

Absidă nouă și mozaicuri

Interiorul absidei cu mozaicurile de Jacopo Torriti

Datat la mijlocul secolului al XII-lea , pe vremea Papei Eugeniu al III-lea , podeaua cosmatesco , refăcută în restaurarea Escape , și sprijinită de pridvorul fațadei (reconstruită sub Papa Grigore al XIII-lea și apoi distrusă în secolul al XVIII-lea pentru a cale pentru noul front baroc al fugii).

Bazilica a făcut obiectul unor intervenții importante în vederea primului jubileu din anul 1300 ; în special în timpul pontificatului lui Niccolò IV , transeptul a fost adăugat și a fost creată o nouă absidă, care a fost decorată cu mozaicuri bogate realizate de Jacopo Torriti ( Încoronarea Mariei și Poveștile Mariei ), datată 1295. Aceasta este prima Încoronare a Fecioarei din absida. Așezată pe același tron ​​somptuos și lângă Răscumpărător, Maria este îmbrăcată în haine regale, tipice formei bizantine ale vremii și, de asemenea, specifice cultului marian din Roma. Acest mozaic, o sinteză a căilor orientalizante și a spiritului artistic roman, încheie un sezon milenar de artă creștin-bizantin-romană.

Mozaicurile de pe fațadă, opera lui Filippo Rusuti , a cărei misiune urmează să fie trimisă cardinalului Pietro Colonna și construirea capelei Nașterii Domnului de către Arnolfo di Cambio (distrusă pentru a face loc Capelei Sixtine) datează din aceeași perioadă. Figurile supraviețuitoare ale nașterii sunt acum expuse în muzeul bazilicii (vezi mai jos).

Clopotniță

Clopotnița

Clopotnița romanică are 75 de metri înălțime ^[7] , cea mai înaltă din Roma ^[7] . Construită între 1375-1376 ^[8] , a fost, de-a lungul secolelor, ridicată și finalizată sub cardinalul Guglielmo d'Estouteville, protopop al bazilicii între 1445 și 1483, care era, de asemenea, responsabil, pentru scopuri statice, de crucea mare a bolții. secțiunea dintre partea inferioară și primul etaj. La începutul secolului al XIX-lea a fost echipat cu un ceas. Găsim comenzi de ferestre duble cu o singură lumină și, la etajele următoare, ferestre cu crampoane.

Clopotnița găzduiește un concert de 5 clopote antice aruncate de diverși fondatori și epoci diferite, prima refuzată de Lucenti în ??, a doua de Guidotto Pisano în 1289 și celelalte 3 din secolele 16-19

Notele acestora sunt:

• 1º C ₃ plat
• 2ºDo♯ ₃
• _{Al 3-lea} Rege ₃
• 4ºFa♯ ₃
• 5 Soare ₃

Clopotnița a păstrat și clopotul donat de Alfano, camarleanul lui Callisto II (1119-1124), care, înlăturat sub Leon al XIII-lea , este păstrat acum în Muzeele Vaticanului .

Unul dintre cele mai mari clopote se numește „La Sperduta” și sună imediat după ora 21 ^[7], amintind de o legendă care datează din secolul al XVI-lea. De fapt, se spune că o ciobană, conform unor versiuni orb, s-a pierdut în pajiștile care în acel moment înconjurau Esquilina, pășunându-și turma. Odată cu căderea serii, clopotele bazilicii Santa Maria Maggiore au fost făcute să sune, astfel încât taxele să o ghideze spre casă. Se pare că de fapt nu s-a mai întors niciodată, dar clopotele o tot sună. De aici și ritualul de seară numit „Pierdut”. Potrivit unei alte tradiții, în locul unei păstorițe, a fost un pelerin (sau un călător distins, conform altor surse) care, venind la Roma pe jos, și-a pierdut drumul și, prin urmare, s-a rugat Fecioarei cerându-i ajutorul. Imediat a auzit sunetul clopotului, după care a ajuns la Bazilică și, prin urmare, la mântuire. În amintirea faptului, pelerinul a lăsat un venit astfel încât la ora 2 dimineața (transformat la ora nouă în ultimii timpuri) să sune permanent clopotul ^[9] .

Intervențiile secolului al XV-lea: tavanul auriu al naosului

De interior

În secolul al XV-lea , cardinalul Guglielmo d'Estouteville 1443 - 83 avea culoarele laterale acoperite cu bolți, în timp ce naosul central era decorat cu un bogat tavan casetat construit pe un proiect atribuit arhitectului Giuliano da Sangallo , comandat de cardinalul Rodrigo Borgia, la tronul papal cu numele de Alexandru al VI-lea . Bogat sculptate casetat tavan caracteristici strat heraldică papei de arme în centru, recunoscut de prezența taur. Fiecare element sculptat are aurire de foi de aur care, conform tradiției, a fost realizat cu primul aur care a venit din America ( Peru ) și a fost donat de suveranul spaniol Bisericii.

Intervențiile secolului al XVI-lea: capela Sixtină

Capela Sixtină

Sixt V , un mare protagonist al transformării urbane a Romei la sfârșitul secolului al XVI-lea , a ales bazilica ca un somptuos loc de înmormântare pentru el, pentru familia sa și pentru marele său protector Papa Pius V. În acest scop, el i-a însărcinat arhitectului său Domenico Fontana , în 1585 , să ridice o nouă capelă monumentală, dedicată Sfintei Taine , memorabilă - precum și pentru mobilierul și materialele folosite - deoarece a integrat vechiul oratoriu al Nașterii Domnului, cu sculpturi: Arnolfo, relicvele aferente ieslei și reliefurile realizate de sculptorul Niccolò Fiammingo . ^[10]

Întreaga cameră mică a fost astfel mutată din poziția sa inițială (ca anexă la culoarul drept) în centrul noii capele de sub altar, într-o nouă criptă cu ambulator, ca o adevărată confesiune. Pentru ornamentarea capelei, printre altele, au fost folosite marmuri și coloane policromice din Septizonium , în timp ce decorația cosmatescă a capelei antice a fost transferată pentru a acoperi altarul noii confesiuni sub altarul papal , care este surmontat de un prețios prețios. ciborium , în care sunt sculptați patru îngeri din bronz aurit (de Sebastiano Torrigiani) care susțin modelul capelei în sine. Sixtus V a avut, de asemenea, un ciclu de fresce pictate pe pereți care acopereau unele dintre ferestrele creștine timpurii.

La sfârșitul secolului Capela Sforza datează de la un proiect al lui Michelangelo Buonarroti .

Intervențiile secolului al XVII-lea: capela paulină

Capela paulină

În iunie 1605 Papa Paul al V-lea Borghese a decis să construiască capela familiei în bazilică, în formă de cruce greacă și de mărimea unei biserici mici. Partea arhitecturală a fost încredințată lui Flaminio Ponzio , legat în plan de capela oglindă a Papei Sixtus V. Finalizată structura în 1611 , partea decorativă, cu marmură colorată, aur și pietre prețioase, a fost terminată la sfârșitul anului 1616 . Cele două morminte ale papilor Clement VIII și Pavel V sunt așezate pe pereții laterali, închise într-o arhitectură de arc triumfal cu statuia și basoreliefurile lor picturale în centru.

Partea sculpturală a fost creată între 1608 și 1615 de un grup eterogen de artiști: Silla Longhi , care a avut cea mai mare parte a operei creând cele două statui papale, Ambrogio Buonvicino , Giovanni Antonio Paracca cunoscut sub numele de Valsoldo, Cristoforo Stati , Nicolas Cordier , Ippolito Buzio , Camillo Mariani , Pietro Bernini , Stefano Maderno și Francesco Mochi .

Direcția lucrării picturale a fost încredințată Cavalierului d'Arpino care a creat pandantivele domului și luneta de deasupra altarului. Ludovico Cigoli a construit cupola, în timp ce Guido Reni a fost autorul principal al figurilor individuale ale sfinților, care au fost, de asemenea, ocupate de Passignano , Giovanni Baglione și Baldassare Croce ; ulterior Lanfranco , potrivit lui Bellori , a intervenit transformând un înger în Fecioară.

Pe altarul capelei se află icoana Salus populi romani , o imagine pictată a Fecioarei de tip orientalizant roman (secolele XII-XIII) ^[11] .

Exteriorul absidei, orientat spre Piazza dell ' Esquilino , este opera lui Carlo Rainaldi , care i-a prezentat Papei Clement al IX-lea un proiect mai puțin costisitor decât cel al contemporanului Gian Lorenzo Bernini . Printre altele, acest lucru ar fi implicat distrugerea mozaicurilor absidei, care în noul aspect ar fi atins aproape înălțimea obeliscului din spatele acestuia.

Intervenții din secolul al XVIII-lea până în prezent

Relicva leagănului

Ultimele intervenții majore din exteriorul bazilicii au fost efectuate în timpul pontificatului lui Benedict al XIV-lea , care i-a însărcinat lui Ferdinando Fuga să reconstruiască fațada principală, caracterizată printr-un portic și o logie pentru binecuvântări, care a fost efectuată între 1741 și 1743 . Baldachinul mărturisirii, ridicat pe coloane de porfir, se datorează și Fuga.

Spovedania de sub altarul mare a fost comandată de Papa Pius al IX-lea și realizată de Virginio Vespignani . Aici, moaștele leagănului nașterii au fost așezate într-un relicvar de cristal realizat de Luigi Valadier .

Sacristia canoanelor și sala capitolului au fost restaurate sub direcția arhitectului capitoluluiGiovanni Battista Benedetti între 1863 și 1864 .

Ușile centrale ale bazilicii au fost modelate de Ludovico Pogliaghi și turnate de turnătoria artistică Ferdinando Marinelli din Florența.

Binecuvântarea Sfintei Uși de către Papa Ioan Paul al II-lea , opera sculptorului contemporan Luigi Enzo Mattei ^[12], datează din 2001 .

Gian Lorenzo Bernini este înmormântat în mormântul familiei din Santa Maria Maggiore.

Muzeul bazilicii

Patutul lui Arnolfo di Cambio

În muzeul bazilicii Santa Maria Maggiore se păstrează în prezent opera sculpturală care pentru mult timp a fost considerată cea mai veche pătuț realizată cu statui. Este o Adorație a Magilor în piatră, inclusiv figurile parțiale ale bouului și măgarului.

Cu toate acestea, o observație atentă a grupurilor sculpturale arată că, în realitate, nu sunt statui reale în rotund, ci reliefuri înalte sculptate din blocuri de piatră, al căror spate a rămas vizibil plat, cu excepția figurii Magicianului îngenuncheat, care se pare că a fost finalizat ulterior în rundă (adică sculptarea din spate) de către un autor mai târziu decât Arnolfo di Cambio , așa cum sa întâmplat cu figura Fecioarei și Pruncului, care nu este originalul sculptat de Arnolfo. Cele mai recente investigații, de fapt, au arătat că ar fi fost modificată în perioada Renașterii, prin sculptarea și modificarea figurii originale a Fecioarei lui Arnolfo ^[13] .

Papa Nicolae al IV-lea a fost cel care, în 1288, l-a însărcinat pe Arnolfo di Cambio să facă o reprezentare a „Nașterii Domnului”, pe care a terminat-o de sculptat în piatră în 1291. Tradiția acestei reprezentări sacre datează din 432, când Papa Sixtus III ( 432 - 440 ) a creat în bazilica primitivă o „grotă a Nașterii Domnului” asemănătoare cu Betleemul . Bazilica a luat numele Santa Maria ad praesepem (din latinesc: praesepium = iesle) ^[14] . Numeroșii pelerini care s-au întors la Roma din Țara Sfântă au adus în dar fragmente prețioase din lemnul leagănului sacru ( cunabulum ) păstrate astăzi în racla de aur a Spovedaniei ^[15] .

Săpături arheologice

Mediu semicircular cu nișe

Între 1966 și 1971 , pentru rezolvarea problemelor de umiditate, a fost efectuată o campanie de săpături sub podeaua bazilicii, desfășurată exclusiv de-a lungul culoarelor laterale. Eliminat subteranul care le-a umplut, au fost găsite numeroase săli din secolele al II -lea și al III-lea , aflate în prezent în muzeu și accesibile din muzeul bazilicii.

Complexul, pe a cărui destinație inițială s-au făcut diverse ipoteze, dar nimic care să nu aibă legătură cu bazilica liberiană, se presupune că este privat și, prin urmare, nu este identificat cu Macellum Liviae , în a cărui sursă de proximitate atestă primitivul liberian. bazilică. Este alcătuit din multe încăperi articulate în jurul unei curți mari, la diferite niveluri și nu este ușor de interpretat, de asemenea, deoarece acestea pot fi atribuite unor perioade diferite și distruși diferit de ziduri succesive construite în momente diferite. Pe parcurs veți întâlni: urme ale unui mic spa, cu mozaicuri și cavități pentru încălzire; expunerea plăcilor antice; urme bine conservate de fresce geometrice decorative; urme de fresce referitoare la un calendar agricol (care sunt probabil cea mai cunoscută descoperire a sitului); o mică cameră semicirculară cu nișe, rămășițe de fresce și podea în opus sectile su suspensura , aparținând probabil centralei termice.

Organe de țevi

Același subiect în detaliu: Organele bazilicii Santa Maria Maggiore .

În bazilică există cinci organe de țeavă:

• organul principal a fost construit în 1955 la comanda Papei Pius al XII-lea de către compania Mascioni ( opus 720 ) și înlocuiește un instrument mai vechi, construit în 1716 de Cesare Catarinozzi care a fost mutat în parohia Aliforni (fracțiunea San Severino Marche , MC ) , unde este încă. Orga Mascioni este împărțită în două corpuri pe corurile transeptului, pe laturile presbiteriului și are 71 de registre pe trei manuale și o pedală. ^[16]
• Organul coral, situat pe podea în secțiunea terminală a culoarului stâng, este opera lui Giuseppe Migliorini și datează din 1932 ; are 7 opriri pe un singur manual și pedală, este complet închis într-o cutie expresivă și este acționat electric.
• Orga capelei pauline este situată în corul drept al brațului de intrare; a fost construit în 1910 de Natale Balbiani și este transmisie pneumatică, cu 7 registre pe un singur manual și pedală. ^[17]
• În capela Sixtină există pe podea un organ mecanic pozitiv de la compania Mayer, datând din 1980 și instalat în 2017 ; are 6 registre pe un singur manual și pedală.
• Orga capelei Sforza a fost construită de Anneessens & Ruyssers în 1900 și reconstruită de Francesco Zanin în 2005 ; este acționat electric, cu 7 registre pe un singur manual și pedală și este situat într-o nișă ridicată de-a lungul părții drepte a camerei.

Din 2014, organistul titular este maestrul Paolo Tagliaferri.

Funcționează deja în Santa Maria Maggiore

Masolino da Panicale , Fundația Santa Maria Maggiore din Roma (din Pala Colonna , 1423 sau 1428 )

• Masolino da Panicale și Masaccio , Pala Colonna ( 1423 sau 1428 ), acum în diverse muzee.

Protopopii Bazilicii Santa Maria Maggiore

• Matei † ( 1153 - 1166 ? A murit)

...

• Paolo Scolari † ( 1176 -?)

...

• Cardinalul Rolando Paparoni † ( 1187 - 1189 ? A murit)

...

• Cardinalul Pietro Capocci † ( 1225 ? -?)
• Cardinalul Ottobono Fieschi † ( 1259 - luna iulie 11 1276 ales papă )

...

• Cardinalul Giacomo Colonna † ( 1278 - 10 mai 1297 a demisionat)
• Cardinalul Francesco Napoleone Orsini † ( 1297 - 1312 a murit)
• Cardinalul Giacomo Colonna (pentru a doua oară) † ( 1312-14 august 1318 a murit)
• Cardinalul Pietro Colonna † ( 1318-14 august 1326 a murit)

...

• Cardinalul Niccolò Capocci † ( 1351 ? -?)

...

• Cardinalul Pierre Roger de Beaufort † ( 1368 - 30 decembrie 1370 papa ales)

...

• Cardinalul Marino del Giudice † ( 1383 - 11 ianuarie 1386 a murit)
• Cardinalul Marino Vulcano † ( 1385 - 8 august 1394 a murit)
• Cardinalul Stefano Palosti de Verayneris † ( 1390 - 24 aprilie 1396 a murit)
• Cardinalul Enrico Minutolo † ( 1396 - 17 iunie 1412 a murit)
• Cardinalul Rinaldo Brancaccio † ( 1412 - 27 martie 1427 a murit)
• Pseudocardinalul Francesco Lando † (octombrie 1427 - 26 decembrie 1427 a murit)
• Cardinalul Jean de la Rochetaillée † (ianuarie 1428 - 24 martie 1437 a murit)
• Cardinalul Antonio Casini † (martie 1437 - 4 februarie 1439 a murit)
• Cardinalul Giovanni Maria Vitelleschi † ( 1439 - luna aprilie cu 2 anul 1440 a murit)
• Fericitul Cardinal Niccolò Albergati , O. Cart. † ( 1440 - 9 mai 1443 a murit)
• Cardinalul Guillaume d'Estouteville , OSB Clun. † ( 1443 -?)
• Cardinalul Prospero Colonna † ( 1462 - 24 martie 1463 a murit)
• Cardinalul Giuliano della Rovere , OFM † ( 1477 august - 11 august 1483 a demisionat)
• Cardinalul Rodrigo de Borja și Borja † ( 1483-11 august 1492 papa ales)
• Cardinalul Giovanni Battista Savelli † (septembrie 1492 - 18 septembrie 1498 a murit)
• Cardinalul Giovanni Battista Orsini † (septembrie 1498 - 22 februarie 1502 a murit)
• Cardinalul Giuliano Cesarini † (5 martie 1503 - 1 mai 1510 a murit)
• Cardinalul Pedro Luis de Borja Llançol de Romaní , OSIo.Hieros. † (iunie 1510 - 4 octombrie 1511 a murit)
• Cardinalul Francisco de Remolins † ( 1511 - 5 februarie 1518 a murit)
• Cardinalul Robert Guibé † (4 octombrie 1511 - 9 noiembrie 1513 a murit)
• Cardinalul Leonardo Grosso della Rovere † (februarie 1518 - 17 septembrie 1520 a murit)
• Cardinale Andrea della Valle † ( 1520 - 3 agosto 1534 deceduto)
• Cardinale Paolo Emilio Cesi † ( 1534 - 5 agosto 1537 deceduto)
• Cardinale Alessandro Farnese il Giovane † ( 1537 - 1543 nominato arciprete della Basilica di San Pietro in Vaticano )
• Cardinale Giovanni Domenico De Cupis † ( 1549 ? – 10 dicembre 1553 deceduto)
• Cardinale Guido Ascanio Sforza di Santa Fiora † ( 1553 – 6 ottobre 1564 deceduto)
• Cardinale Carlo Borromeo † (ottobre 1564 – 3 novembre 1572 dimesso)
• Cardinale Alessandro Sforza di Santa Fiora † ( 1573 ? - 16 maggio 1581 deceduto)
• Cardinale Filippo Boncompagni † ( 1581 – 9 giugno 1586 deceduto)
• Cardinale Decio Azzolino seniore † (giugno 1586 ? – 9 ottobre 1587 deceduto)
• Cardinale Domenico Pinelli † (ottobre 1587 ? – 9 agosto 1611 deceduto)
• Cardinale Michelangelo Tonti † (agosto 1611 – 21 aprile 1622 deceduto)
• Cardinale Giambattista Leni † (aprile 1622 – 3 novembre 1627 deceduto)
• Cardinale Giovanni Garzia Mellini † (novembre 1627 – 2 ottobre 1629 deceduto)
• Cardinale Francesco Barberini † (ottobre 1629 - 1630 dimesso)
• Cardinale Antonio Barberini , OBE † ( 1630 – 3 agosto 1671 deceduto)
• Cardinale Giacomo Rospigliosi † (agosto 1671 – 2 febbraio 1684 deceduto)
• Cardinale Felice Rospigliosi † ( 1686 ? – 9 maggio 1688 deceduto)
• Cardinale Philip Thomas Howard OP † ( 1689 – 17 giugno 1694 deceduto)
• Cardinale Benedetto Pamphilj , OSIo.Hieros. † (1º novembre 1694 – 20 aprile 1699 nominato arciprete della Basilica di San Giovanni in Laterano )
• Cardinale Jacopo Antonio Morigia , B. † (20 aprile 1699 – 1701 dimesso)
• Cardinale Pietro Ottoboni † ( 1702 – 1730 nominato arciprete della Basilica di San Giovanni in Laterano )
• Cardinale Lodovico Pico della Mirandola † (luglio 1730 - 10 agosto 1743 deceduto)
• Cardinale Girolamo Colonna di Sciarra † ( 1743 – 18 gennaio 1763 deceduto)
• Cardinale Marcantonio Colonna † ( 1763 – 4 dicembre 1793 deceduto)
• CardinaleGiovanni Francesco Albani † ( 1793 - 15 settembre 1803 deceduto)
• Cardinale Antonio Despuig y Dameto † (28 dicembre 1803 – 2 maggio 1813 deceduto)
• Cardinale Giovanni Filippo Gallarati Scotti † ( 1814 – 6 ottobre 1819 deceduto)
• Cardinale Antonio Maria Doria Pamphilj † (10 ottobre 1819 – 31 gennaio 1821 deceduto)
• Cardinale Annibale Francesco Clemente Melchiorre Girolamo Nicola della Genga † (10 febbraio 1821 – 28 settembre 1823 eletto papa )
• Cardinale Benedetto Naro † (1º gennaio 1824 – 6 ottobre 1832 deceduto)
• Cardinale Carlo Odescalchi , SI † ( 1832 – 21 novembre 1834 dimesso)
• Cardinale Giuseppe Antonio Sala † (11 dicembre 1838 – 23 giugno 1839 deceduto)
• Cardinale Luigi Del Drago † (29 agosto 1839 – 18 aprile 1845 deceduto)
• Cardinale Costantino Patrizi Naro † (24 aprile 1845 – 21 settembre 1867 nominato arciprete della Basilica di San Giovanni in Laterano )
• Cardinale Luigi Amat di San Filippo e Sorso † ( 1867 - 30 marzo 1878 deceduto)
• Cardinale Gustav Adolf von Hohenlohe-Schillingsfürst † (15 luglio 1878 – 30 ottobre 1896 deceduto)
• Cardinale Vincenzo Vannutelli † (16 dicembre 1896 – 9 luglio 1930 deceduto)
• Cardinale Bonaventura Cerretti † (16 luglio 1930 – 8 maggio 1933 deceduto)
• Cardinale Angelo Maria Dolci † (22 maggio 1933 – 13 settembre 1939 deceduto)
• Cardinale Alessandro Verde † (11 ottobre 1939 – 29 marzo 1958 deceduto)
• Cardinale Carlo Confalonieri † (16 novembre 1959 – 25 febbraio 1973 ritirato)
• Cardinale Luigi Dadaglio † (15 dicembre 1986 – 22 agosto 1990 deceduto)
• Cardinale Ugo Poletti † (17 gennaio 1991 – 25 febbraio 1997 deceduto)
• Cardinale Carlo Furno † (29 settembre 1997 – 27 maggio 2004 ritirato)
• Cardinale Bernard Francis Law † (27 maggio 2004 – 21 novembre 2011 ritirato)
• Cardinale Santos Abril y Castelló (21 novembre 2011 – 28 dicembre 2016 ritirato)
• Cardinale Stanisław Ryłko , dal 28 dicembre 2016

Collegamenti

Onorificenze

	Rosa d'oro
	— 1551

Galleria d'immagini

• 

  Veduta esterna in un'incisione di Girolamo Francino ( 1588 )

• 

  Obelisco e abside

• 

  Esterno della cappella Sistina

• 

  Particolare del mosaico della facciata

• 

  Altare papale e baldacchino

• 

  Confessione

• 

  Salus populi romani

• 

  Pianta della basilica

Note

Bibliografia

• Patrizio Barbieri, Arnaldo Morelli, Regesto degli organi della città di Roma ( PDF ), in L'organo - Rivista di cultura organaria e organistica, anno XIX (1981) , Bologna, Patron, 1985. URL consultato il 3 aprile 2019 (archiviato dall' url originale il 4 gennaio 2014) .
• Graziano Fronzuto, Organi di Roma. Gli organi delle quattro basiliche maggiori , Firenze, Leo S. Olschki Editore, 2007, ISBN 978-88-222-5674-4 .
• Sante Guido, Il presepio di Arnolfo di Cambio , Città del Vaticano 2005.

Voci correlate

• Cappella musicale liberiana
• Madonna della Neve
• Papa Liberio
• Chiese di Roma
• Giro delle Sette Chiese
• Basilica patriarcale

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni sulla basilica di Santa Maria Maggiore
• Wikibooks contiene testi o manuali sulle disposizioni foniche degli organi a canne
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla basilica di Santa Maria Maggiore

Collegamenti esterni

• Sito ufficiale , su vatican.va .
• ( EN ) Basilica di Santa Maria Maggiore , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Basilica di Santa Maria Maggiore , su Structurae .
• Sito del Museo del Tesoro Liberiano , su museoliberiano.net .
• Roman Bookshelf – Vedute ottocentesche della Basilica di Santa Maria Maggiore , su romanbookshelf.com .
• Basilica di Santa Maria Maggiore in Roma – interno , su panoramas.dk .
• Santa Maria Maggiore a Roma – Busto del Cardinale Prospero Santacroce ( JPG ), su rubens.anu.edu.au .
• La leggenda della fondazione della Basilica di Santa Maria Maggiore , su romaleggendaria.blogspot.com , Roma Leggendaria.
• The Cardinals of the Holy Roman Church – Essay , su cardinals.fiu.edu . URL consultato il 2 ottobre 2011 .
• Giovanni Biasiotti, Affreschi di Benozzo Gozzoli in S. Maria Maggiore in Roma , Bollettino d'Arte, 3, 1913
• Giovanni Biasiotti, L'arco trionfale di S. Maria Maggiore in Roma , Bollettino d'Arte, 3, 1914
• Basilica di Santa Maria Maggiore Archiviato il 26 gennaio 2020 in Internet Archive . su Visit-roma.it

V · D · M Basiliche patriarcali cattoliche
Patriarcati di rito latino	Patriarcato d'Occidente rinunciato nel 2006: ora Basiliche papali Basiliche papali maggiori Arcibasilica Lateranense · Basilica Vaticana · Basilica Ostiense · Basilica Liberiana Basiliche papali minori Basilica di San Francesco · Basilica di Santa Maria degli Angeli Primaziale di San Marco ( Venezia ) · Santo Sepolcro (Gerusalemme - de facto : Concattedrale del Santissimo Nome di Gesù ) ·San Lorenzo fuori le mura (Gerusalemme - patriarcato titolare soppresso nel 1847) · Santa Maria Assunta ( Aquileia - soppresso nel 1751) · Sant'Eufemia ( Grado - soppresso nel 1451)
Cattedrali patriarcali non basiliche	Santa Maria Maggiore ( Lisbona ) · Santa Caterina ( Goa e Damão : ad honorem Indie orientali) · Nostra Signora d'Egitto ( Alessandria dei Copti ) · Cattedrale di Bkerké (Antiochia dei maroniti ) · Nostra Signora della Dormizione (Antiochia dei melchiti ) · Cattedrale patriarcale dell'Annunciazione ( Antiochia dei siri ) · Nostra Signora dei Sette Dolori ( Babilonia dei Caldei ) · Cattedrale di San Gregorio l'illuminatore e Sant'Elia ( Cilicia degli Armeni ) (Il patriarcato delle Indie occidentali , vacante dal 1963, non ha una propria cattedrale patriarcale)

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo

Portale Roma