Bazilica Santa Maria delle Vigne

Bazilica Santa Maria delle Vigne
Faţadă
Stat	Italia
regiune	Liguria
Locație	Genova
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Maria
Arhiepiscopie	Genova
Stil arhitectural	Romanic , baroc , neoclasic
Începe construcția	Secolul al X-lea
Completare	secol al XIX-lea
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 44 ° 24'34.47 "N 8 ° 55'52.81" E / 44.409575 ° N 8.931336 ° E 44.409575; 8.931336

Bazilica Santa Maria delle Vigne (inițial: Sancta Maria in Vineis ), una dintre cele mai vechi biserici catolice din Genova , Liguria .

Este o clădire religioasă situată în Piazza delle Vigne, în cartierul Maddalena . Comunitatea sa parohială face parte din vicariatul "Centro Ovest" al arhiepiscopiei Genovei . ^[1] Cea mai importantă sărbătoare celebrată în bazilică este cea a Prezentării Mariei în templu , care are loc pe 21 noiembrie. ^[2]

Istorie

Originile

Situată în afara zidurilor primitive ale erei carolingiene, în ceea ce este acum inima centrului istoric , la mică distanță de catedrala suburbană de atunci de la San Siro și de Rio di Soziglia, bazilica este considerată cel mai vechi sanctuar marian din Genova ( Prima Aedes Januae Deiparae dicata ): se pare că o capelă dedicată Fecioarei a fost construită în acest loc deja în secolul al VI-lea , în urma unei apariții mariane care , conform tradiției, a avut loc în Argenta familiei Grillo ^{[3] [4]} .

Pe locul acestei prime clădiri sacre cu câțiva ani înainte de anul 1000, a fost construită biserica, numită „S. Maria delle Vigne” deoarece se află în centrul unei zone în afara zidurilor plantate cu podgorii ( extra muros Janue apud rivum Suxilie ubi erant vinee ). ^{[1] [2] [5] [6]}

Madonna și Pruncul de Taddeo di Bartolo , secolul al XIV-lea.

Ferma pe care se afla capela a aparținut pe la mijlocul secolului al X-lea lui Idone, viconte al Comitetului genovez al Marca obertenga , care a dat-o fiului său Oberto care, împreună cu Guido di Carmandino , în jurul anului 980 a promovat construcția biserică nouă pe locul vechii capele ^[7] , dovadă fiind o placă plasată pe peretele lateral al bisericii ^[8] chiar dacă primele știri oficiale despre noua clădire sacră datează din Registrum Curiae din 1083 . ^{[1] [9]} De la început a fost înființată o biserică colegială în biserică, despre care avem știri într-un document din 1061, unde este menționată că există deja de ceva timp. ^[6] O bulă a Papei Honorius III , în 1222, a stabilit numărul canoanelor la 12 și a stabilit regulile comunității. Preotului Capitolului Podgoriilor i se atribuie și astăzi titlul de Prelat de onoare al Preasfinției Sale . ^[2]

Satul construit în jurul bisericii în secolul al XII-lea a fost încorporat împreună cu cel din San Siro în țesătura urbană a orașului care se extindea în afara zidurilor carolingiene. Consacrată în 1117, în 1147 , cu câțiva ani înainte ca noile „ziduri Barbarossa” să o închidă în cercul orașului, biserica a devenit biserica parohială a ceea ce avea să devină în curând unul dintre cele mai vii cartiere comerciale din apropierea portului . ^{[1] [2] [5]} Construcția clopotniței datează din aceeași perioadă, singura structură romanică rămânând după transformările care au avut loc în secolele următoare. ^[9]

A fost remodelată de mai multe ori începând cu secolul al XIII-lea , perioadă din care se întoarce acoperișul în formă de grădină original existent deasupra bolții secolului al XVII-lea al navei centrale. Primele modificări semnificative ale complexului romanic original au avut loc începând cu 1585, când la inițiativa familiei Grillo , binefăcătoare a Colegiului, s-a decis extinderea zonei absidale până la zona cimitirului din spatele acestuia. În același timp, cele două abside laterale au fost mărite odată cu construcția capelelor actuale care flancează altarul principal. Lucrările de extindere au fost finanțate de Agapito Grillo și efectuate de arhitectul Gaspare della Corte . Capela Crucifixului are o acoperire de marmură din 1587 , opera lui Taddeo Carlone .

Renovarea din secolul al XVII-lea

La numai aproximativ cincizeci de ani după aceste lucrări, pe la mijlocul secolului al XVII-lea , cardinalul Stefano Durazzo , în vizită pastorală , a observat o deteriorare a complexului aranjând executarea de noi lucrări ^[10] .

Aceste lucrări, referitoare în special la deschiderea a trei ferestre semicirculare și reconstrucția completă a navelor , cu înlocuirea totală a coloanelor și construcția cupolei , au fost încredințate arhitectului Daniele Casella . ^[9] Odată cu transformarea interiorului în stil baroc , capelele și altarele laterale au fost, de asemenea, complet renovate de către frății și familii nobiliare, îmbogățite cu picturi și sculpturi (bolțile vor fi frescate abia în secolul al XVIII-lea următor).

Din secolul al XIX-lea până în zilele noastre

În jurul anului 1820 au fost finalizate frescele din bolți; între 1841 și 1848 biserica avea o nouă fațadă de marmură, în stil neoclasic , construită pe un design de Ippolito Cremona . ^{[1] [9]} După construcția fațadei, clădirea nu a suferit modificări substanțiale.

Papa Ioan Paul al II-lea , cu un rezumat al său din 8 ianuarie 1983, a conferit bisericii titlul de bazilică minoră . ^[2]

Descriere

Numeroasele modificări au făcut din biserica Santa Maria delle Vigne o clădire complet diferită de stilul romanic original, din care au rămas urme, pe lângă turnul clopotniță , singura parte păstrată complet intactă din momentul construcției sale, în ziduri perimetrale, în bolta și sub pavaj. O coloană verde din marmură Levanto pe care este așezată imaginea „Madonna della Vita”, datând din secolul al XIV-lea, ar face parte, de asemenea, din structura originală. ^[6][11] Potrivit lui Alizeri , coloana a fost păstrată tocmai datorită prezenței acestei imagini, mult venerată de credincioși. ^[7]

Extern

Distribuția sarcofagului medicului și alchimistului Anselmo D'Incisa , pe spatele bisericii, pe aleea clopotniței Vigne.

Actuala fațadă principală a bazilicii, care a rămas neterminată mult timp, a fost construită între 1841 și 1848. De stil neoclasic târziu, este cea mai importantă operă a lui Ippolito Cremona . Arhitectul, care a încetat din viață înainte de finalizarea lucrărilor, reușise să integreze armonios coloanele renascentiste existente cu motivul dublu timpan . ^{[6] [9] [12]}

Portalul din secolul al XV-lea din partea dreaptă a bisericii este înconjurat de statui atribuite lui Donato Rodari și Giovanni Gaggini ; fresca din lunetă înfățișând Madonna cu Pruncul și San Giovannino oferind o grămadă de struguri este opera lui Domenico Piola (sfârșitul secolului al XVII-lea ). ^[9] În partea stângă a bisericii, sub arcada care traversează baza clopotniței, se află un mormânt arcosoliu datând din 1304 : este mormântul lui Anselmo d'Incisa, alchimist și medic al Papei Bonifaciu VIII. și regele Filip cel Frumos al Franței; pentru aceasta a fost reutilizat un sarcofag din secolul al II-lea, pe care este descrisă povestea lui Alcestis (sau Moartea Fedrei , după alții); originalul sarcofagului este păstrat acum în Muzeul Eparhial , în timp ce o copie a înlocuit-o pe cea din stradă. ^{[2] [13]}

De interior

Vedere spre interior.

Bolta naosului central.

Coridorul drept.

Construită ca o bazilică romanică cu trei nave, avea un acoperiș bricolat expus , un transept ușor proeminent, cu un felinar octogonal și trei abside semicirculare. Inițial, naosul central a fost separat de cele laterale printr-o serie de opt coloane pe fiecare parte, deasupra cărora se afla o galerie falsă pentru femei, formată dintr-un rând de ferestre triplu- lănțuite. ^[14]

Odată cu reconstrucția secolului al XVII-lea, diferența puternică de înălțime a navelor a fost eliminată, ridicând capacul celor laterale și creând bolta de butoi a navei centrale sub cea originală. ^[9] Înlocuirea sistemului cu opt coloane al templului romanic cu patru coloane de marmură pereche de înălțime mai mare ^[15] și reducerea consecventă a intercolumnierilor de la nouă la cinci a anulat total sensul spațialității romanice. Deschiderea ferestrelor mari și construcția cupolei octogonale, care a înlocuit felinarul, a dus la o distribuție diferită a surselor de lumină, făcând templul să-și asume structura unei singure hale mari în care spațiile laterale și centrale sunt aproape lipsit de deadlift. Frescele din bolți, cu excepția celei din bolta presbiteriului , reprezentând Gloria Mariei , o lucrare din 1612 a lui Lazzaro Tavarone , au fost realizate numai între secolul al XVIII-lea ( Giuseppe Palmieri și Paolo Gerolamo Brusco ) și Secolul al XIX-lea ( Giuseppe Paganelli , Santino Tagliafichi și Giuseppe Passano ). ^[9]

Pe altarul principal, ultima lucrare a lui Giacomo Antonio Ponsonelli (1730) bazată pe un proiect de Pierre Puget , ^{[16] [17]} este așezată o statuie a Madonnei, susținută de figuri de îngeri , de același artist. În presbiteriu există câteva picturi din secolul al XVIII-lea : Nașterea Fecioarei de Giuseppe Cades (pictată la Roma în 1784 , destinată inițial bisericii San Carlo al Corso ), Prezentarea Fecioarei de Giovanni David ( 1785 ) și Buna Vestire de Carlo Giuseppe Ratti ( 1787 ). ^{[6] [18]}

În contra-fațadă , deasupra portalului principal de intrare, se află Cina cea de Taină , o pictură de la începutul secolului al XVII-lea realizată de Simone Balli , provenită din oratoriul dispărut din San Giacomo delle Fucine; pe părțile laterale ale ușii de intrare, în dreapta este un grup sculptural care îl înfățișează pe Hristos și Sfântul Petru , de Michele Sansebastiano (1896), în stânga fontul de botez , cu statui care înfățișează Botezul lui Iisus (1697), de Anton Domenico Parodi (1644) -1703). ^{[6] [9] [18]}

De-a lungul naosului central, o pictură de Francesco da Pavia , care o înfățișează pe Santa Caterina d'Alessandria , compartiment central al unui poliptic dispersat databil între 1476 și 1494 . ^[7]

Altare laterale

De-a lungul fiecărui culoar lateral există cinci altare bogat decorate și un set valoros de opere de artă. Două capele (capela Crucifixului și capela Fecioarei ) închid cele două culoare de jos, încununând altarul principal. Altarele laterale sunt dedicate familiilor genoveze cunoscute ale vremii (în special cele de Fornari și Casoni), coloniei grecilor care locuiesc în Genova și breslelor de arte și meșteșuguri active în Genova medievală , cum ar fi cea a Goldsmiths (Via Orefici, una dintre cele mai renumite străzi ale centrului istoric genovez, se află la mică distanță de biserică) și Compania Corrieri. ^[1]

Altare drepte

• Primul altar (familia Fornari), este dedicat lui San Leonardo, cu un panou de Domenico Parodi , înfățișând Madonna cu Sfinții Leonardo și Stefano (începutul secolului al XVIII-lea ). ^{[6] [9]}
• Al doilea altar (Società dei Corrieri), cu o pictură care înfățișează Buna Vestire de Giovanni Andrea Carlone (în jurul anului 1690 ). Între primul și al doilea altar se află presupusa coloană a bisericii romanice cu imaginea „Madonna della Vita”, datând de la începutul secolului al XIV-lea . ^{[6] [9]}
• Al treilea altar (al grecilor), cu relief de marmură ( c.1670 ) cu Sfinții Ioan Botezătorul și Rocco mijlocind pentru sufletele din Purgatoriu , de Daniello Solaro , elev al lui Puget și Madona cu Pruncul și îngerii , atribuit lui Giovanni Mazone ( 1465), care făcea parte din trusa picturală a bisericii romanice. ^{[6] [9]}
• Al patrulea altar: pictură de Gregorio De Ferrari înfățișând San Michele (în jurul anului 1680). ^[6]
• Altar a cincea (Università dei Servitori), este dedicat Pietà , cu o marmură mare cort și o pictură a lui Domenico Piola , ilustrând Triumful Crucii (circa 1690). ^{[6] [9] [18]}
• Al șaselea altar: situat în capela din capul culoarului drept, este dedicat Madonei delle Vigne; există o mică pictură, datând de la sfârșitul secolului al XIV-lea și atribuită Sienezului Taddeo di Bartolo , care înfățișează Fecioara și Pruncul . Sub acest panou se află statuia aceluiași subiect, sculptată de Giovanni Battista și Tommaso Orsolino în 1616 și mai sus, statui care înfățișează virtuțile teologice , de Filippo Parodi (1661). Bolta acestei capele este frescată de Domenico Piola ( Imaculata concepție și figuri ale profeților și sibilelor ). Pe pereți, picturi din secolul al XIX-lea: Vizita magilor (1819) și Apariția lui Hristos către mamă (1820), de Santino Tagliafichi , Odihna în zborul în Egipt de Felice Vinelli (1820 circa) și Vizitarea lui Giuseppe Passano (1820 circa). ^{[6] [9] [18]}

Altare din stânga

• Primul altar (familia Casoni): pictură de GB Casoni , discipol și cumnat al Fiaselei , înfățișând Fecioara cu Sfinții Lorenzo , Liborio și Filippo Neri (1681). ^{[6] [9] [18]}
• Al doilea altar (al aurarilor): pictură de Bernardo Castello care înfățișează cele zece mii de cruce și sfinți (1580). ^[9] În imagine, printre figurile sfinților, se evidențiază cea a lui Sant'Eligio , hramul aurarilor . ^[7]
• Al treilea altar: statuie din lemn de Maragliano care îl înfățișează pe Sfântul Antonie în slavă , provenind din biserica dispărută San Francesco di Castelletto . ^[7]
• Al patrulea altar: pictură de Domenico Piola , ( Viziunea lui San Giovanni Evangelista , 1685).
• Al cincilea altar: pictură de Carlo Giuseppe Ratti ( Treimea și Sfinții , 1770).

Clopotnița romanică

• Al șaselea altar: plasat în capela absidală din capul culoarului stâng, este dedicat SS. Crucifix și conține un grup de lemn care descrie Crucifixul dintre Madonna și S. Giovanni Evangelista , de la atelierul din Maragliano . Frescele de pe bolta, reprezentând Misterele Patimilor , de Tavarone , au fost revopsite în secolul al XVIII-lea. Două plăci de ulei, care descriu Nașterea Domnului și Urcarea la Calvar , sunt atribuite în mod tradițional lui Bartolomeo Guidobono . ^{[6] [9] [18]}

Orgă

Organistul Tiburzio de Fiechis, în 1504, a reutilizat cufărul de vânt al organului pentru utilizarea modernă și a adaptat tastatura, conducta majoră și acordeonele moarte.

Orga grandioasă, construită de „ Fabrica de organe pontificale ” a com. Giovanni Tamburini din Crema , a fost inaugurată la 2 ianuarie 1916. Împărțită în patru corpuri, are în total aproximativ 4000 de țevi. ^[2] Această orgă a înlocuit-o pe cea precedentă, construită la începutul secolului al XIX-lea de firma de construcție a orgelor Serassi din Bergamo , din care o parte din materialul sonor a fost refolosit.

Clopotniță

Maiestuoasa clopotniță în stil romanic - gotic , situată pe stradă între zidurile perimetrice ale bisericii și mănăstire , este singura parte care s-a păstrat intactă din momentul construirii sale. Clopotnița, care se ridică deasupra acoperișurilor centrului istoric, are o bază pătrată și culminează cu o turlă octogonală cu patru vârfuri la colțuri; construit în momentul ridicării bisericii din parohie, în jurul mijlocului secolului al XII-lea , are 40 m înălțime de la nivelul străzii până la ultimul cadru și 56 m în vârful vârfului; baza, deschisă pentru a permite tranzitul rutier, se sprijină pe ziduri masive de piatră pătrată; partea superioară este luminată de perechi elegante de ferestre cu crampoane și de lumini penta . ^{[2] [9]} Detaliu curios că aleea trece în interiorul bazei.

Mănăstire

Mănăstirea văzută din clopotniță

Mănăstirea a fost construită, ca și cea a bisericii din apropiere , San Siro , în prima jumătate a secolului al XI-lea și, ca și aceasta, este articulată pe două etaje în jurul unei curți patrulatre de 17 metri pe 13. Separat de biserică, se accesează de pe drumul care îl separă de clopotniță, dar există și un pasaj ridicat care îl leagă direct de biserică prin baza clopotniței. Casele canoanelor au vedere la curte. Deși modificată de-a lungul timpului, a păstrat stilul romanic arhaic ligurian, bine evidențiat de coloanele de piatră neagră și capitonate și capitelurile cubice, precum și, pe partea laterală orientată spre stradă, de o serie de arcuri rotunde încorporate în grosimea zidurile, poate inițial morminte de arcosoliu . ^[2]

Astăzi, camerele cu vedere la mănăstire adăpostesc o sală de conferințe și unele camere pentru activități parohiale și recreative, precum și unele case care sunt încă folosite ca reședință a canoanelor. ^{[2] [19]}

Persoane legate de bazilica S. Maria delle Vigne

Papa Pius al VII-lea , care s-a refugiat la Genova în timpul celor Sute de zile ale lui Napoleon , a vizitat biserica pe 16 aprilie 1815 și a săvârșit liturghie acolo . ^{[2] [20]}

În 1854 Giacomo Della Chiesa, viitorul Papă Benedict al XV-lea , a fost botezat în biserică; a trăit până la 21 de ani în clădirea familiei Salita S. Caterina, a fost întotdeauna atașat în mod deosebit de biserica sa parohială. ^[2]

În biserică este înmormântat muzicianul Alessandro Stradella (1644-1682), care a fost înjunghiat cu moartea în timpul șederii sale în Genova de doi asasini , trimis poate din motive pasionale de un nobil venețian.^[11]

Personalitățile surorii Elisa Giuseppina Mezzana, cofondatoare a Surorilor Voinței Divine , sunt, de asemenea, legate de Bazilică; Fericita Eugenia Ravasco , fondatoarea Fiicelor Sfintelor Inimi ale lui Iisus și Maria ; Fericita Itala Mela , mistică creștină și apologetă: Cardinalul Gaetano Alimonda și Maica Rosa Gattorno , fondatoare a Fiicelor Sf. Ana și beatificată de Ioan Paul al II-lea în 2000. ^[21]

Galerie de imagini

Notă

Bibliografie

• Cervetto, Biserica Santa Maria delle Vigne în dezvoltarea sa artistică , în Santa Maria delle Vigne în sărbătorile pentru încoronare , Genova, 1920. * G. Ravara, Sancta Maria in Vineis , Genova, 1925.
• G. Airaldi, Hârtiile Santa Maria delle Vigne din Genova (1103 - 1392) , Genova, Bozzi, 1969.
• Ghidul Italiei - Liguria , Milano, TCI , 2009.
• F. Alizeri , Ghid de artă pentru orașul Genova , Genova, 1846.
• Diversi autori, Descrierea Genovei și a genovezilor , Genova, Tipografia Ferrando, 1846.
• CG Ratti , Instrucțiuni despre ceea ce poate fi văzut cel mai frumos din Genova în pictură, sculptură și arhitectură etc. , Genova, 1780.
• Antonio Ruby, măcelarul. Personaje, pietre funerare, sarcofagul „Vigne” sau o călătorie prin istorie, moarte și viață - partea a doua , Provincia Genova, Lameladivetro 2002.
• Rino Cammilleri, În fiecare zi cu Maria, calendarul aparițiilor , Milano, Edițiile Ares, 2020, ISBN 978-88-815-59-367 .

Alte proiecte

• Wikibooks conține texte sau manuale despre dispunerea fonică a organului de țeavă
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe bazilica Santa Maria delle Vigne

linkuri externe

• Site-ul oficial , pe basilicadellevigne.it .

Portalul catolicismului

Portal Genova