Bazilica Santa Maria in Trastevere
Santa Maria in Trastevere | |
---|---|
Faţadă | |
Stat | Italia |
regiune | Lazio |
Locație | Roma |
Adresă | Via della Paglia 14C și piața Santa Maria in Trastevere - Roma |
Religie | catolic al ritului roman |
Titular | Maria |
Eparhie | Roma |
Arhitect | Variat |
Stil arhitectural | Romanic |
Începe construcția | Secolul al IV-lea |
Site-ul web | Fișa parohiei de pe site-ul Episcopiei Romei |
Coordonate : 41 ° 53'22 "N 12 ° 28'11" E / 41.889444 ° N 12.469722 ° E
Bazilica Santa Maria in Trastevere este cel mai important loc de cult catolic din cartierul Trastevere din Roma , sediul parohiei cu același nume și se află în piața Santa Maria in Trastevere .
Istorie
Conform tradiției, bazilica a fost întemeiată de Papa Calisto I (217-222), în locul în care s-a ivit petrol din pământ și a fost construită de Iulius I (337-352).
În secolele al VIII-lea și al IX-lea, au fost adăugate culoarele laterale, presbiteriul a fost rearanjat și a fost excavată confesiunea , în care au fost așezate rămășițele unor martiri, inclusiv cele ale lui San Callisto , fondatorul bazilicii.
Structura arhitecturală actuală datează de la reconstrucția efectuată în 1138-1148, cu material parțial gol provenit de la băile din Caracalla și comandat de Papa Inocențiu al II-lea (1130-1143). Pontiful nu a putut vedea finalizarea și decorarea bazilicii, dar a lăsat totuși mijloacele financiare necesare pentru a finaliza lucrarea.
În secolul al XVI-lea, cardinalul austriac Marco Sittico Altemps a construit Capela Madonei della Clemenza și unele dintre cele laterale proiectate de Martino Longhi cel Bătrân .
În 1702, Papa Clement al XI-lea a refăcut porticul și a modificat fațada după un design de Carlo Fontana .
În timpul pontificatului lui Pius IX , între 1866 și 1877, biserica a suferit o restaurare detaliată de către arhitectul Virginio Vespignani .
Descriere
Exterior și verandă
Fațada vizibilă, precedată de porticul proiectat de Carlo Fontana ( 1702 ), păstrează în partea superioară un mozaic din secolul al XIII-lea în care Maria înscăunată alăptând Copilul este flancată de zece femei purtătoare de lămpi.
Pe vârful clopotniței romanice, se poate vedea într-o nișă un mozaic care înfățișează Madonna și Pruncul .
De interior
În interior, cu trei nave pe coloane ionice și corintice cu arhitecturi, puteți vedea frumosul tavan din lemn, proiectat de Domenichino (autor al Adormirii Maicii Domnului în centru) și câteva picturi care datează din restaurarea secolului al XIX-lea , sub Papa Pius. IX . În prima capelă a culoarului drept se află Santa Francesca Romana de Giacomo Zoboli , în timp ce în a doua capelă Nașterea Domnului de Étienne Parrocel . A patra capelă a fost închinată Sfântului Frederic de Utrecht și în 1651, când proprietarul bazilicii era cardinalulFederico Corner (1579-1653) , au început lucrările de amenajare: retaula a fost pictată de Giacinto Brandi și descrie martiriul lui San Federico; pictura a fost păstrată în biroul preotului paroh încă din secolul al XVII-lea pentru a o proteja de umiditate. În capelă se afla o copie a tabloului realizat de Arcangelo Spagna, elev al lui Brandi. [1]
Prima capelă din culoarul stâng este capela Avila , cu stucuri baroce de Antonio Gherardi (1680). Între capela a patra și a treia se află mormântul lui Inocențiu al II-lea, opera arhitectului Virginio Vespignani care între 1866 și 1877 a efectuat o restaurare stilistică a bisericii. În a treia capelă, lunete, tavan și altar de Ferraù Fenzoni .
Printre celelalte opere de artă, icoana Madonna della Clemenza sau Madonna Theotókos , un exemplar foarte prețios datând poate din secolul al VI-lea (dar unii istorici presupun până în al VIII-lea), cu o frontalitate rigidă și culori orbitoare legate de prima strat de fresce din biserica Santa Maria Antiqua . Capela Altemps datează de la sfârșitul secolului al XVI-lea.
Bazilica adăpostește moaștele lui San Giulio I și trupurile lui San Callisto I și Innocenzo II .
Mozaicurile presbiteriului
În golul absidei puteți admira un mozaic reprezentând Fecioara și Hristos așezați pe același tron (secolul al XII-lea), decorat, în partea de jos, de Poveștile Fecioarei , tot în mozaic , de Pietro Cavallini (1291).
Conform unei ipoteze acreditate ( Ernst Kitzinger ), iconografia absidei este , probabil , făcând aluzie la marea procesiune care în Evul Mediu a avut loc la Roma în noaptea de Adormirea Maicii Domnului. Cu această ocazie icoana acheropită a Mântuitorului din Lateran a fost adusă solemn la Santa Maria Maggiore , în prezența celebrei icoane a Salus populi romani . Aproape o îmbrățișare între mamă și fiu. Procesiunea a inclus și o oprire intermediară la o altă biserică mariană importantă, Santa Maria Nova lângă Forumul Roman (acum Santa Francesca Romana). Și aici a avut loc o întâlnire între icoane, această biserică păstrând și o imagine venerată a Fecioarei. Și poate că această a doua icoană este modelul pentru reprezentarea Fecioarei în mozaicul Trastevere. Teza lui Kitzinger se bazează, pe lângă similitudinile stilistice dintre decorul mozaicului și icoanele menționate anterior (în special între fața lui Hristos din mozaic și acheropita laterană), pe faptul că ambele figuri centrale ale mozaicului au suluri în mâini cu pasaje din Cântarea Cântărilor. Este documentat că antifone și secțiuni din această carte a Bibliei au fost cântate (ca și astăzi) în timpul procesiunii Adormirii Maicii Domnului.
Organe de țevi
În transept, în mari coruri gemene frumos sculptate și aurite cu carcasă și elevație și trei golfuri datând din secolul al XVI-lea , există două instrumente interesante de epoci și concepte absolut diferite.
În cornu Epistulae există un organ din 1702 construit de constructorul de orbe roman Filippo Testa pentru a înlocui un instrument anterior din secolul al XVI-lea al venețianului "Venerio de Legge". Este echipat cu o singură tastatură de 53 de note, cu o primă octavă scurtă și o unitate de pedală de 17 note, care este combinată cu manualul și fără registre proprii.
În cornu Evangelii există o orgă din 1911 de la casa franceză Mutin Cavaillé-Coll. Dispune de două manuale de 56 de note și o pedală dreaptă de 27.
Bazilica din literatură
Biserica veche , o biografie fictivă a Papei Inocențiu al II-lea de Carlo Emilio Gadda , se referă tocmai la bazilica Santa Maria in Trastevere, pe care Inocențiu al II-lea o reconstruise însuși. Povestea, caracterizată prin tonuri adesea jucăușe și comune (Gadda folosește și diverse dialecte, conform practicii sale stilistice), va reveni apoi în colecția Il castello di Udine .
Galerie de imagini
Mecanismul Madonna della Clemenza s-a deschis
Notă
- ^ Guendalina Serafinelli, Giacinto Brandi (1621-1691) , Allemandi, Torino 2015, pp. 46-47 și p. 55, nr. 100.
Bibliografie
- Paola Radicciotti, Pergamentele Santa Maria in Trastevere. Istoria colecției și ediției pergamentelor anterioare anului 1200 , în Mélanges de l'École française de Rome - Moyen Âge (MEFRM) , n. 122-2, Școala franceză din Roma, 2010, pp. 279-317. Accesat la 21 septembrie 2019 ( arhivat la 21 septembrie 2019) . (jurnal cu acces liber, cu drepturi de autor)
Elemente conexe
- Trastevere
- Pietro Cavallini
- Antonio Gherardi
- Santa Maria in Trastevere (titlu cardinal)
- Piazza di Santa Maria in Trastevere
- Giacomo Zoboli
- Giacinto Brandi
Alte proiecte
- Wikibooks conține texte sau manuale despre aranjamentele fonice ale organelor de țeavă
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe bazilica Santa Maria in Trastevere
linkuri externe
Controlul autorității | VIAF (EN) 124 761 484 · LCCN (EN) nr90004462 · GND (DE) 4424041-7 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr90004462 |
---|