Bazilicele timpurii creștine din Milano

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Milanul roman antic ( Mediolanum ) suprapus Milanoului modern. Dreptunghiul mai ușor din centru, ușor spre dreapta, reprezintă Piazza del Duomo modernă, în timp ce modernul Castello Sforzesco este situat în partea stângă sus, chiar în afara planului zidurilor romane din Milano . În centru, indicat cu roșu somon, forul roman din Milano , în timp ce în verde palatul imperial roman din Milano

Bazilicele creștine timpurii din Milano sunt primele biserici creștine construite în oraș începând cu anul 313 , imediat după edictul de la Milano de către Constantin , care a admis creștinismul printre religiile practicate în Imperiul Roman . Cele mai multe dintre ele au fost construite în perioada romană târzie imperială , în perioada în care orașul roman Mediolanum (modernul Milano) a fost capitala Imperiului Roman de Vest (rol pe care l-a deținut între 286 și 402 ).

Cele mai vechi biserici au fost catedrala Santa Maria Maggiore ( Basilica vetus ), bazilica Santa Tecla și bazilica San Lorenzo Maggiore ( Basilica palatina ), în timp ce cele „ambroziene”, adică cele dorite de Sant'Ambrogio , au fost bazilica San Nazaro in Brolo ( Basilica apostolorum ), bazilica Sant'Ambrogio ( Basilica martyrum ), bazilica San Dionigi ( Basilica prophetarum ) și bazilica San Simpliciano ( Basilica virginum ).

Alte biserici creștine timpurii din Milano au fost bazilica San Giovanni in Conca ( Basilica evangeliorum ), bazilica San Vittore al Corpo ( Basilica portiana ), bazilica San Calimero ( Basilica sancti Calimerii ) și bazilica Sant'Eustorgio ( Basilica trium magorum ), în timp ce singura construită dupăcăderea Imperiului Roman de Vest a fost bazilica San Vincenzo in Prato ( Basilica virginum ).

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Mediolanum .

În timpul tetrarhiei , orașul a devenit capitala Imperiului Roman de Vest la cererea împăratului Maximian ( 286 - 305 ). Acordul dintre Constantin și Licinius (cunoscut sub numele de Edictul de la Milano din 313 ) a marcat, de asemenea, începutul unor transformări profunde și radicale: încurajarea închinării creștine a dus la distrugerea metodică a monumentelor nevăzute de autoritățile creștine.

În acest sens, este interesant de remarcat faptul că în baza pe care a fost construit San Lorenzo au fost recunoscute pietre scoase din amfiteatrul din Milano , semn că începuse demolarea clădirii mari (din secolul I una dintre cele mai mari amfiteatrele din Imperiu) .între sfârșitul secolului al IV - lea sau începutul secolului al V-lea .

Această utilizare a fost justificată atât de prezența căilor navigabile în jurul zonei în care a fost construit San Lorenzo, cât și pentru că pietrele mari din Milano erau rare, fiind într-o câmpie argiloasă. Atât acest fapt, cât și poziționarea celebrelor coloane în fața curții indică faptul că construcția marilor bazilici din epoca imperială s-a făcut și în detrimentul clădirilor păgâne.

Bazilicele creștine timpurii din Milano pot fi împărțite în mai multe categorii, corespunzătoare perioadelor ulterioare.

Primele bazilici despre care știm sunt „bazilici duble”. Această conformație specială a derivat probabil din apariția horreei romane sau, mai probabil, a fost, ca în Aquileia , de biserici separate pentru cei botezați și pentru catehumeni , fiind sacramentul botezului în acel moment acordat doar la finalizarea unui proces de convertirea și purificarea spirituală. Bazilica Santa Tecla (ale cărei ruine pot fi vizitate sub Catedrală ) avea deja o absidă tradițională, care amintește însă de cele ale „bazilicelor” anexate clădirilor civile mari.

O fază ulterioară corespunde cu cea a marilor bazilici din epoca romană ulterioară, cu o formă poligonală, o cruce etc. Acestea au fost modelele adoptate (precum și la Milano) și pentru unele dintre cele mai importante și mai faimoase bazilice ale Imperiului târziu, cum ar fi cele de la Constantinopol .

Primele bazilice din Milano

Centrul religios, lângă actuala Piazza del Duomo , a inclus două catedrale : un vetus sau bazilică minoră , o catedrală „de iarnă” și o bazilică nova sau maior , o catedrală „de vară”. Aceste bazilice au fost demolate pentru a permite construirea Catedralei din Milano . [2]

Complexul episcopal care a fost demolat a constat din bazilica Santa Tecla (denumirea originală creștină timpurie bazilica maior sau bazilica nova ), baptisteriul San Giovanni alle Fonti , catedrala Santa Maria Maggiore (denumirea originală creștină timpurie bazilica vetus sau bazilica minoră ) și baptisteriul lui Santo Stefano alle Fonti .

Bazilica vetus

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica vetus .

Catedrala Santa Maria Maggiore (denumire originală paleocreștină bazilica vetus ) a fost una dintre primele biserici din Milano , cea mai importantă clădire religioasă din oraș înainte de construirea Catedralei din Milano . Bazilica vetus a fost demolată în 1386 pentru a permite construirea catedralei moderne din Milano. Bazilica vetus , împreună cu bazilica maior din apropiere (denumită ulterior bazilica Santa Tecla ), baptisteriul San Giovanni alle Fonti și baptisteriul Santo Stefano alle Fonti , au format „complexul episcopal”. Prezența a două bazilice foarte apropiate a fost de fapt comună în nordul Italiei în epoca constantiniană și a putut fi găsită, în special, în orașele episcopilor.

Bazilica vetus era locul în care se află acum zona absidei din spate a catedralei moderne din Milano. Construcția sa a început în 314 în perioada romană târzie imperială , la un an după edictul de la Milano , care a acordat tuturor cetățenilor, deci și creștinilor , libertatea de a-și onora propriile divinități. Prin urmare, a fost prima bazilică paleocreștină din Milano construită după acest edict, de unde și numele ( vetus în latină înseamnă „antic”).

Bazilica majoră

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Basilica maior .

Bazilica Santa Tecla (denumiri paleocreștine originale bazilica maior sau bazilica nova ) a fost o vechea bazilică paleocreștină din Milano care nu mai există, care se afla acolo unde se află acum modernul Duomo din Milano . Construit în 350 , a fost demolat în 1461 pentru a permite construirea catedralei moderne din Milano. După cum sa menționat deja, bazilica majoră , împreună cu bazilica vetus din apropiere (denumită ulterior catedrala Santa Maria Maggiore ), baptisteriul San Giovanni alle Fonti și baptisteriul Santo Stefano alle Fonti , au format „complexul episcopal”: prezența din două bazilici foarte apropiate, era de fapt comun în nordul Italiei în epoca constantiniană și putea fi găsit, în special, în orașe ca scaune episcopale. În același loc în care se afla bazilica Santa Tecla, în epoca romană , exista un templu păgân dedicat Minervei , care la rândul său fusese construit pe rămășițele unui templu celtic anterior dedicat zeiței Belisama .

Bazilica Palatină

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica San Lorenzo (Milano) .
Sacelurile paleocreștine ale bazilicii San Lorenzo cu clopotnițele romanice și cupola cu felinar din secolul al XVI-lea
Capela Sant'Aquilino din bazilica San Lorenzo Maggiore

Bazilica San Lorenzo , al cărei nume complet este bazilica prepozitivă colegială a San Lorenzo Maggiore (denumirea originală paleocreștină bazilica palatina ) este una dintre cele mai vechi biserici din oraș, clădirea a fost reconstruită și modificată de mai multe ori în formele externe, păstrând aproape complet planul primitiv al perioadei imperiale târzii , care a fost construit între 390 și 410 : împreună cu coloanele opuse ale San Lorenzo , odată făcând parte din anticamera clădirii, este considerat unul dintre complexele monumentale majore ale perioadei romane târzii imperiale din Milano . Bazilica este, de asemenea, considerată a fi prima clădire simetrică central din vestul creștin . Denumirea originală bazilica palatina , schimbată ulterior în „ San Lorenzo ”, derivă din apropierea palatului imperial roman din Milano , numit generic palatium .

Bazilicile ambroziene

Figura care a dominat viața și dezvoltarea orașului a fost episcopul Sant'Ambrogio , care a fost numit pe tronul episcopal puțin peste treizeci în 374 . Cu el, după 380 , în târzie romană imperială perioada, în perioada în care orașul roman de Mediolanum (moderne Milano ) a fost capitala Imperiului Roman de Apus (un rol el a avut loc în 286 pentru a 402 ), un program de construcție a început de bazilici dedicate diferitelor categorii de sfinți.

În special, a fost construită o bazilică pentru profeți ( bazilica prophetarum , denumită ulterior bazilica San Dionigi ), una pentru apostoli ( bazilica apostolorum , care a luat ulterior numele bazilicii San Nazaro din Brolo ), una pentru a martirilor (The martyrum bazilica, care mai târziu a găzduit rămășițele sale și a devenit Bazilica Sant'Ambrogio ), una pentru fecioare (Basilica virginum, mai târziu redenumit Bazilica San Simpliciano ). De fapt, fiecare dintre ei era dedicat unei familii diferite de sfinți, deoarece nu exista încă obiceiul de a numi bisericile după un singur sfânt. Pozițiile celor patru bazilice, toate construite în afara zidurilor romane din Milano , au desenat o cruce simbolică [3] .

Bazilica martyrum

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica Sant'Ambrogio .
Mozaicurile capelei San Vittore din ciel d'oro , bazilica Sant'Ambrogio. Ele reprezintă una dintre puținele rămășițe ale vechii bazilici creștine timpurii

Bazilica Sant'Ambrogio , al cărei nume complet este mănăstirea colegială minoră bazilică romană a prepostului Sant'Ambrogio (denumire originală paleocreștină bazilica martyrum ), este una dintre cele mai vechi biserici din Milano . Este situat în Piazza Sant'Ambrogio și reprezintă nu numai un monument al epocii creștine și romanice timpurii, ci și un punct fundamental al istoriei milaneze și al Bisericii Ambrosiene . Este considerată în mod tradițional a doua cea mai importantă biserică din oraș după Catedrala din Milano .

Construită între 379 și 386 în perioada romană târzie imperială , la cererea episcopului de Milano Ambrose , a fost aproape total reconstruită, asumându-și aspectul final între 1088 și 1099 . Comparativ cu biserica paleocreștină originală din secolul al IV-lea, noua bazilică din secolul al XI-lea și-a moștenit scrupulos planul: trei culoare absidate fără transept cu un portic cu patru fețe în față. Complexul său arhitectural este alcătuit din mănăstirea Sant'Ambrogio, parohia Sant'Ambrogio, biserica San Sigismondo și bazilica.

Bazilica apostolorum

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica San Nazaro din Brolo .

Bazilica Santi Apostoli e Nazaro Maggiore (denumire originală paleocreștină bazilica apostolorum ), cunoscută în mod obișnuit ca bazilica San Nazaro din Brolo , este una dintre cele mai vechi biserici din Milano , situată în piața San Nazaro din Brolo. Este cea mai veche biserică de cruce latină din istoria artei occidentale , construită în această formă pentru a celebra învierea lui Isus , dovadă fiind un epigraf pus pe pereții corului . Complexul este format din bazilica și ulterior mausoleul Trivulzio și capela Santa Caterina, ambele fiind renascentiste . Mausoleul Trivulzio, o capelă monumentală construită de Bramantino , a acoperit fațada originală a bazilicii, schimbându-i radical aspectul.

Bazilica își ia numele de la Broletto Vecchio , cunoscut și sub numele de Arhiepiscopul Brolo sau Brolo di Sant'Ambrogio , primul sediu al guvernului orașului despre care există o urmă documentată, care a avut acest rol în perioada municipalităților din Evul Mediu târziu . Broletto Vecchio și-a dat numele cartierului Brolo , care include bazilica San Nazario din Brolo. Construită între 382 și 386 , în 1075 a fost grav avariată de un incendiu dezastruos și a fost reconstruită în stil romanic . Au existat numeroase transformări în secolele al XVII - lea și al XVIII-lea , părțile interne fiind renovate în forme neoclasice între 1828 și 1832 . Biserica poate fi vizitată gratuit datorită colaborării cu voluntarii pentru patrimoniul cultural „Aperti per voi” al Clubului de turism italian .

Basilica virginum

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica San Simpliciano .
Altarul martirilor Anauniei , bazilica San Simpliciano

Bazilica San Simpliciano (denumirea originală paleocreștină basilica virginum ) se află în piața San Simpliciano, pe o parte a Corso Garibaldi . O mănăstire benedictină a fost construită în jurul bazilicii în secolul al IX-lea, din care a supraviețuit marele mănăstire San Simpliciano . Bazilica a fost ridicată în afara Porta Cumensis pe una dintre cele șase mari zone de cimitir existente în epoca romană. În 1176 , bazilica a devenit faimoasă pentru victoria în bătălia de la Legnano , deoarece tradiția spune că cei trei martiri, sub formă de porumbei, au coborât pe Carroccio anunțând victoria.

Modificările aduse structurii au fost făcute între secolele XI și XIII ; bolțile actuale și cupola au fost construite pentru a înlocui acoperișul original din lemn. Ferestrele mari din epoca romană au fost umplute pentru a întări structura. Absida a fost reconstruită, cu dimensiuni reduse. Prin urmare, interiorul bisericii actuale apare astăzi pe larg definit de construcția romanică .

Basilica prophetarum

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica San Dionigi .

Bazilica San Dionigi (denumire originală paleocreștină bazilica prophetarum ) a fost distrusă în secolul al XVIII-lea pentru a face loc grădinilor publice din Porta Venezia și apoi pentru muzeul civic de istorie naturală . A fost construit într-o perioadă anterioară anului 381 .

Conform „ Itinerariului din Salzburg al secolului al șaselea, știm că capela se afla într-un mare declin, la fel a făcut și cultul celor doi sfinți până la punctul în care în„ 830 arhiepiscopul de Milano i-a dat episcopului de Vercelli , Nottingo, părți din corp sant 'Aurelio, ținându-și capul la Milano. Prin urmare, în 882 , arhiepiscopul Angilberto I a decis să construiască o nouă biserică mai mare pentru a cinsti demn trupul Sfântului Dionisie.

Alte bazilici

Bazilica portiană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica San Vittore al Corpo .

Bazilica San Vittore al Corpo a prepostului (denumire originală creștină bazilică portiană ) este situată în centrul istoric al Milanului , în Via San Vittore 25. Fostul bazilica fraților Olivetan , care locuiau în mănăstirea alăturată, transformată ulterior în Muzeul de știință și tehnologie , este în prezent sediul unei parohii. Biserica poate fi vizitată gratuit datorită colaborării cu voluntarii pentru patrimoniul cultural al Clubului de turism italian . Construită în secolul al IV-lea , a luat aspectul actual în secolul al XVII-lea .

Basilica trium magorum

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica Sant'Eustorgio .
Bazilica Sant'Eustorgio

Bazilica Sant'Eustorgio (denumirea originală creștină timpurie bazilica trium magorum ) este situată în piața omonimă din Milano , lângă Porta Ticinese . Bazilica a fost fondată probabil în jurul anului 344 . Fațada actuală a bazilicii, al cărei design original datează din secolul al XII-lea , este rezultatul unei restaurări neoromanice efectuată de inginerul Giovanni Brocca între mai 1864 și august 1865.

Conform tradiției, Sant'Eustorgio a primit direct de la împăratul Constantin I , ca dar, un sarcofag uriaș de piatră care conțin moaștele magilor , de unde și denumirea originală creștină timpurie a bazilicii, provenind de la Bazilica Santa Sofia din Constantinopol (unde au fost îngropați cu câteva decenii mai devreme de împărăteasa Sfânta Elena , care îi găsise în timpul pelerinajului ei în Țara Sfântă ). În transeptul din dreapta al bazilicii se află un antic sarcofag roman care, conform tradiției, conținea rămășițele celor trei magi pe care Eustorgio i-a transportat de la Constantinopol la bazilica Santa Tecla . Moaștele, care au fost furate în timpul răpirii trupelor lui Frederick Barbarossa în 1162 , au fost parțial returnate în 1904 și păstrate în relicva așezată deasupra altarului capelei Magilor.

Basilica evangeliorum

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Cripta lui San Giovanni in Conca .
Cripta San Giovanni in Conca

Cripta San Giovanni in Conca este un monument situat în Piazza Missori din Milano . Acestea sunt rămășițele vechii bazilici San Giovanni in Conca (denumire originală paleocreștină basilica evangeliorum ), din care mai rămân astăzi doar câteva urme datând din secolul al XI-lea, adică o parte a absidei și a întregii cripte , de unde și numele de modernul rămâne. Construită între secolele V și VI în stilul creștin timpuriu , a fost reconstruită în Evul Mediu în stil romanic . Termenul „în Conca” din numele criptei se referă la o adâncitură din terenul pe care ulterior a fost construită bazilica. Bazilica a fost demolată între 1948 și 1952 pentru condițiile de drum. Cripta poate fi vizitată gratuit datorită colaborării cu voluntarii pentru patrimoniul cultural „deschis pentru tine” al Clubului de turism italian .

Basilica sancti Calimerii

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica San Calimero .

Bazilica San Calimero (denumirea creștină timpurie basilica sancti Calimerii ) se află în centrul istoric al Milano , situat pe strada omonimă. Datând din cel puțin 490 , a suferit modificări în secolul al XVII-lea de Francesco Maria Richini și a fost complet restaurat în 1882, lucrări care i-au dat aspectul actual.

Bazilici după căderea Imperiului Roman de Apus

Singura biserică milaneză dupăcăderea Imperiului Roman de Vest care păstrează părțile creștine timpurii este bazilica San Vincenzo din Prato .

Basilica virginum

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica San Vincenzo din Prato .
Bazilica San Vincenzo din Prato, interior

Bazilica San Vincenzo in Prato (denumirea originală creștină bazilică virginum ) este situată în via Daniele Crespi, nu departe de Darsena di Porta Ticinese . Este singura biserică milaneză care păstrează un stil autentic creștin timpuriu de primul tip canonic, un simbol al simplității; datorită absenței suprapunerii altor stiluri, este un catalog viu al componentelor arhitecturale și sugestiilor ideii paleocreștine, foarte potrivit pentru predare . De asemenea, poate da ideea despre cum a fost prima bazilică vetus antică, deoarece are similitudini de forme, proporții și aspecte stilistice.

Notă

  1. ^ Claudio Mamertino , Panegyricus genethliacus Maximiano Augusto , 11; Acta Sanctorum , mai II, pp. 287-290.
  2. ^ Silvia Lusardi Siena, Care catedrală din 313 d.Hr.? Notă pentru o reglare fină a problemei grupului episcopal primitiv , Milano 2012, pp. 29-33.
  3. ^ AL timpuriu Christian Christian , pe discoveriremilano.it . Adus pe 21 martie 2020 .

Bibliografie

  • Pierluigi De Vecchi și Elda Cerchiari, The times of art , volumul 1, Bompiani, Milano 1999.
  • Silvia Lusardi Siena, Care catedrală din 313 d.Hr.? Notă pentru o reglare fină a problemei grupului episcopal primitiv , Expoziția Palazzo Reale din Milano (25 octombrie 2012 - 17 martie 2013), editată de Paolo Biscottini și Gemma Sena Chiesa, Ed. Mondadori Electa, Milano 2012, pp. 29–33.