Basilisc (mitologie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Reprezentarea baziliscului (1510)

În bestiare și în legendele grecești și europene, baziliscul (din grecescul βασιλίσκος basilískos , „micul rege” din βασιλεύς basiléus , „rege”; în latină rēx, regis ) este o creatură mitologică denumită și „rege al șerpilor” , narați are puterea de a ucide sau de a împietri cu o singură privire directă în ochi.

Istorie

Miniatura unui bazilisc atacat de nevăstuică ( bestiar scoțian din secolul al XII-lea ).

Potrivit lui Pliniu cel Bătrân și Solinus, baziliscul ar fi un șarpe mic, lung de aproximativ douăzeci de centimetri și în ciuda acestui fapt ar fi cea mai mortală creatură vreodată. De fapt, este foarte otrăvitor și capabil să omoare cu singurul aspect care pietrifică sau incinerează. [1] Orice lucru viu care intră în contact cu respirația sau este mușcat va muri instantaneu. Baziliscul ar trăi în deșertul creat de el însuși, deoarece are capacitatea de a usca arbuști, precum și de a contacta, doar cu aspectul. Un cavaler care a lovit baziliscul a fost ucis împreună cu calul de otravă care s-a infiltrat prin lance [2], după cum spune și poetul Lucano . [3]

În timpul Evului Mediu timpuriu, Isidor din Sevilla l-a recrutat pe Pliniu, care l-a definit drept regele șerpilor , care se tem de el pentru respirația sa otrăvitoare și pentru privirea sa mortală. [4] Baziliscul este recunoscut datorită unei pete albe pe cap ca o diademă [2] care, în plus, este epitetul „regelui șerpilor”.

Bede a fost primul care a atestat legenda cu privire la modul în care baziliscul va ieși dintr-un ou depus din când în când de un cocoș în vârstă (alți autori au adăugat șapte ani când Sirius este ascendent). Oul trebuie să fie sferic și trebuie să fie eclozat de un șarpe sau de un broască peste un cuib de păr Iuvi, proces care ar putea dura până la nouă ani. Potrivit enciclopediei lui Rabano Mauro , aceasta ar avea o lungime de jumătate de picior și aranjată cu pete luminoase. [5] Alexander Neckam a fost primul care a raportat teoria conform căreia nu privirea baziliscului a ucis direct, ci corupția aerului pe care a provocat-o (teoria dezvoltată un secol mai târziu de Pietro d'Abano ).

În secolul al XII-lea, Teofil (călugăr) , în colecția de rețete meșteșugărești care i-au luat numele, a indicat o procedură detaliată pentru crearea unui bazilisc, prin copulația a doi cocoși închiși într-o celulă subterană și prin eclozarea a două broaște: praful baziliscului ars și măcinat a fost folosit pentru a crea așa-numitul aurus hyspanicus , obținut din cupru . În Europa medievală, descrierea creaturii a început să încorporeze caracteristicile cocoșilor [1] . Caracteristicile sale îl plasează în aceeași familie ca și coccatrice .

Baziliscul din Cronica lui Johannes Janssen din Aachen (1748)

În ciuda aspectului lor invincibil, baziliscurile au doi dușmani mortali: nevăstuici , care totuși mor întotdeauna chiar dacă reușesc să-l omoare, mușcându-i gâtul și cocoșii, ale căror cântări sunt letale. Un bazilisc poate fi, de asemenea, ucis făcându-l oglindit, astfel încât propria sa privire să-l omoare [1] . De-a lungul timpului, datorită înmulțirii poveștilor, abilitățile sale letale au continuat să crească, inclusiv abilitatea de a respira flăcări și abilitatea de a ucide numai cu sunetul vocii sale, precum și dimensiunea sa din ce în ce mai mare. Unii scriitori au susținut că creatura ar putea ucide chiar și fără atingere directă, dar chiar atingând ceva care la rândul său a atins pe cineva, cum ar fi o sabie. Baziliscul este, de asemenea, creatura care păzește orașul elvețian Basel .

Corb, lebădă, bazilisc, pelican și Phoenix într-o gravură din secolul al XVII-lea [6]

În ceea ce privește privirea pestilențială asupra vegetației, comparația cu teoriile școlii din Salerno din secolul al XII-lea ar putea fi iluminatoare: ei susțineau că reptilele s-au născut din „putrefacția” materiei cauzate de căldura externă. Perioada de vară a Canicolei a fost, de fapt, cel mai favorabil sezon pentru șerpii care au ieșit apoi în masă din vizuinele subterane, petrecând mai mult timp la suprafață; legătura dintre căldură și șerpi a dat naștere în curând unei inversări a cauzelor, indicând reptilele ca fiind responsabile pentru corupția aerului și putrezirea apelor care au provocat epidemii de malarie . Deci, a existat o legătură reală între regele reptilelor, cea mai fierbinte perioadă a anului și uscarea vegetației [7]

Albert cel Mare din De animalibus a scris că crede în privirea ucigașă a baziliscului , dar a negat că acesta din urmă ar muri dacă un bărbat îl va vedea mai întâi și că un cocoș ar putea depune un ou; Este interesant cum indică aceste credințe ca un fruct în contemporanii săi, sub autoritatea lui Hermes Trismegistus , care ar fi susținut, de asemenea, că cenușa baziliscului era necesară pentru a transforma argintul în aur : o atribuire complet nefondată, dar care demonstrează cum deja în secolul al XIII-lea figura baziliscului a fost asociată cu interpretări alchimice .

„Baziliscul filosofic” ca un fulger într-o clipă pătrunde și distruge „metalele imperfecte” [8] amintește de Evola , asociindu-l cu fulgerul care a lovit titanii și adăugând că corespunde pranei , forța vitală a tradiției hinduse. [9]

Influența culturală

O fântână tipică Basel care reprezintă un bazilisc
Fântână care reprezintă un bazilisc în Malesco în Verbano-Cusio-Ossola
Monument dedicat baziliscului din Cintano (TO)

Legenda baziliscului s-a bucurat de referințe constante de-a lungul timpului.

Este citat într-un psalm biblic în versiunea Vulgatei:

« Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem.
Veți merge pe asp și bazilisc și veți călca leul și balaurul. " ( Psalmii 91,13 , pe laparola.net . )

Geoffrey Chaucer vorbește despre un basilicok din Canterbury Tales . Leonardo da Vinci a inclus un bazilisc în bestiarul său, citând răutatea sa de a se ascunde sus în ramuri și de a-și privi victimele în timp ce acestea se ofilesc din privirea lui. Percy Bysshe Shelley în L'ode a Napoli a făcut aluzie la un bazilisc. Voltaire a menționat și un bazilisc în capitolul al XVI-lea al lui Zadig .

Baziliscul este, de asemenea, creatura care păzește orașul elvețian Basel . În centrul Italiei, între Toscana , Umbria și Lazio superior, tradiția șarpelui conducător este răspândită în mediul rural, de asemenea un „mic rege”, un șarpe pernicios și răzbunător, cu capul la fel de mare ca cel al unui copil, șanțuri de locuitor. , câmpuri, ruine și păduri. Tot în nord-estul Piemontului ( Verbano , Cusio , Val d'Ossola ...) baziliscul, numit local baselesc sau rege al biss , este o prezență regulată în legendele și folclorul local. [10]

Basiliscurile au fost refolosite în jocuri moderne, filme, cărți și romane fantastice. Nu este neobișnuit să găsești un bazilisc în bestiari-uri RPG precum Dungeons & Dragons și Final Fantasy . Basilisk este primul șef al jocului video God of War: Chains of Olympus , în timp ce în Metal Gear Solid: Peace Walker Basilisk este porecla Peace Walker. În seria Harry Potter , baziliscul este un șarpe uriaș, cu aspect mortal; protagonistul, Harry Potter , luptă cu el în capitolul Harry Potter și camera secretelor .

Grupul italian de folk rock Marta sui Tubi a scris o melodie intitulată Basilisco de pe albumul Carne con gli occhi .

Heraldica

Wappen Sankt Johann.png

În heraldică, atributele sale frecvente sunt solzoase și alumate .

Baziliscul simbolizează puterea și eternitatea descendenței, pe baza credințelor egiptene care l-au pictat cu o viață foarte lungă, dată fiind capacitatea sa de a ucide alte animale cu respirația lor. Din această cauză, unii l-au considerat ca un simbol al calomniei , al vinovăției sau al contagiunii , dar aceste caracteristici sunt inadecvate nevoilor heraldicii care utilizează doar simboluri pozitive.

Baziliscul este adesea asociat cu o altă figură mitologică: șarpele , simbol al familiei Visconti și al orașului Milano , ale cărui origini nu sunt încă certe. [11]

Baziliscul este simbolul Sternației , în Salento , și al unor orașe din Basilicata, cum ar fi Lauria , Melfi , Teana și Venosa . Este, de asemenea, un simbol al orașului Aversa din Campania : de fapt, este o sinteză culturală perfectă între originea fondatorilor normandi ai Aversa de dincolo de Alpi și tradiția locală oscană care alesese baziliscul, rege al șerpilor, ca emblema eternității descendenței lui Osci .

Orașul Belluno are două baziliscuri în heraldică.

Notă

  1. ^ a b c V. Borniotto, „Halitus mortis”: baziliscul ca șarpe otrăvitor, în „Anthropos & Iatria”, 2, XV, mai-august 2011, pp. 9-13.
  2. ^ a b Pliniu cel Bătrân, Naturalis Historia , Cartea VIII, par. 78-79 .
  3. ^ Marco Anneo Lucano, Pharsalia , Cartea IX.
  4. ^ Isidor din Sevilla, Etymologiae ,Cartea XII, cap. 4 De serpentibus , 6-7 .
  5. ^ Rabano Mauro, De rerum naturis , Book VIII, cap. 3 De serpentibus .
  6. ^ Johann Daniel Mylius , Matthäus Merian , Basilica philosophica , Frankfurt, 1618.
  7. ^ V. Borniotto, „Rex serpentium”: baziliscul în artă între istoria naturală, mit și credință, în „Studii în istoria artelor”, XI (2004-2012), Genova, De Ferrari Editore, 2012, pp. 23- 47
  8. ^ Oswald Croll , Basilica Chymica , Frankfurt, 1609, p. 94.
  9. ^ Julius Evola,The Hermetic Tradition , pp. 57, 58, 166.
  10. ^ Daniela Piolini, Baziliscul și prietenii săi , Olgiate Olona, ​​administrația provincială Verbano-Cusio-Ossola, 2001, p. 42.
  11. ^ Heraldica regiunii Lombardia , pe Consiglio.regione.lombardia.it , aprilie 2007. Accesat la 4 ianuarie 2009 (arhivat din original la 23 februarie 2009) .

Municipalitatea Peschiera Borromeo (Milano) are, de asemenea, baziliscul în stema municipală.

Bibliografie

  • Galloni Paolo, Arhitectul sacru , Laterza, Bari 1998.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 1805 · LCCN (EN) sh99004529 · GND (DE) 4474129-7