Liliac (mitologie)
Liliacul este o zeitate egipteană care aparține religiei Egiptului antic , îndumnezeirea cosmosului și Calea Lactee . Aceasta din urmă a fost de fapt considerată de vechii egipteni ca o băltoacă de lapte de liliac, care era de fapt o zeiță cu aspect bovin .
Origini
Unul dintre cele mai vechi portrete ale liliecilor este prezentat în paleta Narmer , o stelă de piatră datată în jurul secolului 31 î.Hr. care conține unele dintre cele mai vechi forme de hieroglife găsite. Unii presupun că reprezintă unirea Egiptului de Sus și de Jos în timpul primei dinastii sub faraonul Narmer , iar liliacul este reprezentat deasupra fiecărei părți a stelei . Întrucât atât Egiptul de Sus, cât și cel de Jos au avut zeități importante de tip bovin care erau unificate, au făcut din Bat o zeitate a creației și protecției, un simbol al uniunii dintre cele două state.
Deși cele mai multe denumiri ale zeiței includ referințe clare la natura sa bovină, precum Mooing One și Great Cow Wild , ea este numită și Ba cu două fețe , a cărei proveniență este necunoscută; s-au făcut mai multe presupuneri dacă simbolizează ce este puterea lui Bat, văzând atât trecutul, cât și viitorul, sau că ar putea simboliza cele două maluri ale Nilului , sau chiar simboliza cele două componente ale Egiptului unit, Înaltul și Egiptul de Jos. Chiar și în formă umană, fața lui este dublă, deoarece un bot de bovine se arată în coroană .
Reprezentări artistice
Reprezentarea lui Bat ca o vacă divină este ușor asimilată cu cea a lui Hathor , zeița paralelă a Egiptului de Jos . Diferența cheie dintre cele două zeițe este că coarnele lui Bat sunt curbate spre interior, în timp ce coarnele lui Hathor se curbează ușor spre exterior. Variația se datorează diferitelor tipuri de vaci crescute de-a lungul anilor. Aceste rase s-au schimbat mai târziu în istoria Egiptului, când s-a schimbat clima. Diferențele temporale ale celor două culte se reflectă probabil în reprezentările vacilor celor două zeițe, așa că Hathor are aspectul celor mai slabe vaci care datează din vremurile ulterioare.
În imaginile bidimensionale, ambele zeițe sunt adesea înfățișate cu fețele orientate în față și nu în profil ca ceilalți zei. Aceasta ar putea fi pentru a stimula rolul acestor zeițe ca martori atotvăzători, zeițe ale soarelui și ocrotitori. Chiar și zeități foarte vechi, cum ar fi Wadjet , au fost descrise din față.
Zeita a fost invitată să confere slujba regelui și să-i dea autoritatea să stea pe tron. Acest rol al zeiței vacii ar fi existat pentru fiecare dintre regate, fie ele mici sau mari, iar cultul ei ar fi deci variat chiar și minim de la o regiune la alta. După unificarea celor două regate, cultele Bat și Hathor aproape s-au contopit și s-au schimbat multe aspecte și tradiții, deși s-au desprins de-a lungul timpului, deoarece Hathor s-a distins și a câștigat un rol mai important în panteonul egiptean. Faptul că o singură zeiță avea sarcina de a conferi funcția faraonului a fost esențial pentru statul unit, chiar dacă diferențele au menținut cele două figuri distincte pentru o lungă perioadă de timp.
Principalul centru al cultului lui Hathor se afla în Nomosul VI al Egiptului de Sus care se învecinează cu VII, unde Bat era zeița tutelară cu aspect egal de bovin: acest lucru ar putea indica faptul că inițial nu exista decât o singură divinitate, Bat și că numai din în primele dinastii a existat evoluția în două zeițe distincte, dar cu caracteristici atât de similare încât au cauzat adesea multă confuzie.
În imaginea de mai sus, unde este portretizată Menkaure, regele dinastiei a IV-a este flancat de ambele zeițe. Acestea sunt prezentate foarte similar în această sculptură mare, dar coroanele lor le diferențiază foarte clar. Emblema lui Bat are forma unui sistrum , iar fața sa zoomorfă este prezentă deasupra acestuia (și poartă un sistrum la rândul său). În plus, imaginea de pe coroana sa poartă penele lui Ma'at .
Cu toate acestea, în cele din urmă, pe măsură ce o religie dominantă și mai centralizată a crescut în țările unificate și o administrație centrală puternică s-a dezvoltat pentru chestiuni religioase, caracteristicile pe care Bat le împărtășea cu Hathor au condus la identificarea celor două zeițe în timpul Regatului Mijlociu . În aceeași zeiță, când, după mii de ani, Bat a fost descris ca un aspect al lui Hathor, care nu dispare niciodată complet.
Textele piramidelor egiptene raportează:
- Eu sunt lauda; Eu sunt Majestatea; Sunt B3t (Bat) cu cele două fețe ale sale; Eu sunt cel care este mântuit și sunt mântuit de tot ce este rău. [1]
Notă
- ^ RO Faulkner, The Ancient Egyptian Pyramid Texts, Oxford 1969, p. 181, Enunț 506
Bibliografie
- Henry G. Fischer, Lexikon der Ägyptologie , Wiesbaden, 1975, pp. 630-632.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Bat
