Bătălia de la Washita

Coordonate : 35 ° 36'59.8 "N 99 ° 41'11.6" W / 35.616611 ° N 99.686556 ° W 35.616611; -99,686556

Masacrul Washita parte a războaielor indiene
Bătălia de la Washita din Harper's Weekly , 19 decembrie 1868
Data	27 noiembrie 1868
Loc	Comitatul Roger Mills , Oklahoma
Rezultat	Victoria americană
Implementări
Statele Unite ale Americii Cheyenne
Comandanți
George A. Custer Ceainic negru (m.) [1]
Efectiv
503 de soldați 150 de războinici (estimare); [2] Populația totală a taberei 250 (estimare) [3]
Pierderi
21 de morți și 13 răniți Estimări civile și militare: * 16 la peste 140 de morți * De la „unele” la 75 de femei și copii morți Estimări Cheyenne: * 11-18 morți * 17 la „multe” femei și copii morți Total: * 13 până la 150 de decese; 53 de femei și copii prizonieri
Zvonuri de războaie pe Wikipedia
Manual

Masacrul de la Washita (numit și Bătălia de la Washita ^[4] ) a avut loc la 27 noiembrie 1868 când a 7-a cavalerie a locotenentului colonel George Armstrong Custer a atacat tabăra Cheyenne de Sud a Black Kettle de -a lungul râului Washita (aproape de Cheyenne actual), parte din o tabără majoră de iarnă indiană.

Context istoric

După ce Southern Cheyenne și Arapaho au semnat tratatul Medicine Lodge , i s-a cerut să se mute spre sud din actualul Kansas și Colorado într-o nouă rezervație teritorială indiană (acum Oklahoma). Acest lucru i-a forțat să renunțe la teritoriul lor tradițional în schimbul unui mic teren arabil departe de bizoni , principala lor sursă de carne și centrul culturii lor. ^[5] Luni de pace fragilă au supraviețuit raidurilor dintre Kaw și sudul Cheyenne.

În vara anului 1868, grupuri armate de Cheyenne de Sud și aliați din Arapaho, Kiowa , Comanche , Northern Cheyenne, Brulé și Oglala Lakota și Pawnee au atacat așezările din vestul Kansas, sud-estul Colorado și nord-vestul Texasului. Printre aceste raiduri s-au numărat cele efectuate de-a lungul râurilor Solomon și Saline Kansas, care au început la 10 august 1868. Războinicii au ucis cel puțin 15 coloniști albi, au rănit pe alții și se spune că au violat unele femei și au luat alți prizonieri pentru a fi incluși în propriile lor triburi. ^[6]

La 19 august 1868, colonelul Edward Wanshear Wynkoop , agent indian al Cheyenne și Arapaho din Fort Lyon , Kansas, l-a interogat pe Little Rock, un șef al satului Cheyenne Black Kettle . Micul Rock a spus ce știa despre raidurile Saline și Solomon. Potrivit relatării lui Little Rock, un grup de 200 de cheieni dintr-un câmp de deasupra furculiței Walnut Creek își propuseseră să atace Pawnee. În schimb, au atacat coloniștii albi din Saline și Solomon. Unii războinici s-au întors în tabăra Black Kettle. Little Rock a aflat de la ei ce se întâmplase. Little Rock i-a numit pe războinici responsabili de raiduri și a acceptat să încerce să-i predea autorităților albe. ^[7]

Indieni în noiembrie 1868

Tabere de iarnă pe râul Washita

Amplasarea taberei Black Kettle pe râul Washita în 2008

La începutul lunii noiembrie 1868, tabăra Black Kettle s-a alăturat altor tabere din sudul Cheyenne și ale râului Washita, pe care le-au numit râul Lodgepole după pinii locali. ^[8] Satul Black Kettle era cel mai vestic dintr-o serie de câmpuri Cheyenne, Arapaho, Kiowa, Comanche și Kiowa-Apache care se întindeau la 25 km de-a lungul Washita. ^[9]

Satul Black Kettle era situat la câțiva kilometri vest de celelalte tabere ^[8] și era format din aproximativ 50 de colibe Cheyenne, 2 din oaspeții Arapaho și 2 din oaspeții Lakota, pentru un total de aproximativ 250 de locuitori. ^{[9] [10]} Little Rock, singurul lider al consiliului care a rămas cu Black Kettle după masacrul Sand Creek din 1864, a locuit împreună cu familia sa în sat. A inclus și familiile lui Big Man, Wolf Looking Back, Clown, Irritable Man, Scabby Man, Half Leg, Bear's Tongue și Rolled Down. ^[10]

În aval de tabăra lui Black Kettle, Washita se întoarse spre nord într-o buclă largă. În partea de nord se afla tabăra Arapaho a Piccolo Corvo , ^{[11] [12]} Gura Mare, Ursul Galben și Lupul Pătat pentru un total de 180 de colibe. ^[12] Sub cotă se afla un mare câmp sudic Cheyenne condus de Medicine Arrow . ^[11] Adepții Little Dress, Sandy Hill, Calf of Stone, Old Little Wolf (Big Jake) și Black White Man au format un sat mare și unul mai mic cu adepții Old Whirlwind din apropiere. Aceste două sate Cheyenne numărau împreună 129 de colibe, situate de-a lungul cotului la sud-est de tabăra Little Crow și la vest de tabăra mică Kiowa Kickbird .

Șefii Kiowa White Bear , Lone Wolf și Black Eagle își mutaseră satele în zona Fort Cobb . În aval se aflau alte domenii ale Comanche și Kiowa-Apaches. ^[8] În total, 6.000 de indieni au fost tabărați pentru iarnă de-a lungul Washitei. ^{[8] [9]}

Întâlnirea din 20 noiembrie la Fort Cobb

La mijlocul lunii noiembrie, un grup de Cheyenne condus de negru Kettle și Little Rochie și Arapaho cu gura mare și pestriț Wolf a ajuns la Fort Cobb pentru a vizita post de tranzacționare proprietar William „Bill olandez“ Griffenstein. ^[13] Soția Cheyenne a lui Griffenstein, Jennie, originară din Black Kettle Camp, a murit în jurul datei de 10 octombrie. ^[14] Griffenstein a trimis emisari pentru a informa rudele despre moartea sa, cerându-i, de asemenea, Black Kettle să se întâlnească cu colonelul William B. Hazen pentru a negocia pacea. ^[15] Cei patru lideri s-au întâlnit cu Hazen pe 20 noiembrie, cu căpitanul Henry Alvord din cavaleria a 10-a care a ținut minutul. ^[13]

Black Kettle a început prin a-i spune lui Hazen: „Cheienii, când sunt la sud de Arkansas , nu vor să meargă spre nord pentru că se tem că au probleme, dar tot le spun că vor fi mai bine acolo și că vor să fie recompensați dacă o fac. " ^[16] Hardoff subliniază faptul că, în condițiile tratatului Medicine Lodge, rezervația Cheyenne-Arapaho avea ca râu nordic râul Arkansas. În aprilie 1868, armata Statelor Unite a distribuit alimente Cheyenne și Arapaho cu sediul în Fort Larned și Fort Dodge, inclusiv în cele de la nord de Arkansas. În plus, pe 9 august 1868, au plătit veniturile datorate în arme și muniții la Fort Larned, mai degrabă decât la sud de Arkansas. ^[17]

Black Kettle a continuat, întrebându-i dacă ar trebui să-și mute oamenii spre sud la Fort Cobb:

La scurt timp a vorbit Marea Gură a Arapaho, spunând:

La 13 octombrie, generalul William Tecumseh Sherman , comandantul diviziei militare din Missouri, a ordonat lui Hazen să furnizeze provizii indienilor care doreau să rămână în afara războiului. Ordinele spuneau că dacă generalul Philip Henry Sheridan ar trebui să invadeze rezervația pentru a pedepsi indienii ostili, va trebui să-i cruțe pe cei „bine dispuși”. Sherman a subliniat taberele indiene neostile din jurul Fortului Cobb. Hazen știa că Sheridan îi declarase deja pe Cheyenne și pe Arapaho „ostili”, adică vor fi atacați de armata SUA. ^{[18] [19]} Hazen le-a spus celor patru lideri că nu poate semna o pace cu ei. El i-a sfătuit să nu ajungă la Fort Cobb, deoarece prezența lor ar strica liniștea Kiowa și Comanche deja tabărăți. ^[20] El le-a spus:

Vorbind cu Sherman pe 22 noiembrie, Hazen a spus:

Hazen a spus că, în timp ce liderii păreau sinceri, Kiowa și Comanche din Fort Cobb au spus că tinerii războinici care însoțesc liderii s-au lăudat că pacea nu a fost semnată. Ei s-au lăudat că Lakota și alte triburi din nord vor veni în primăvara următoare pentru „curățarea întregii țări”. ^{[21] [22]} Hazen a luat aceste declarații atât de în serios încât a cerut două companii din Fortul Arbuckle 10 Cavalry și două obuziere să rămână la Fort Cobb o săptămână sau două. ^{[21] [23]}

Revenirea ceainicului negru la Washita

Râul Washita, lângă care șeful ceainicului negru a fost ucis în timp ce încerca să traverseze râul

Black Kettle și ceilalți șefi au părăsit Fort Cobb în jurul datei de 21 noiembrie cu provizii de alimente furnizate de Griffenstein, călătorind în mijlocul unei furtuni. Au ajuns în satele lor din Washita în seara zilei de 26 noiembrie. ^{[22] [24]}

Cu o seară înainte, 25 noiembrie, un grup de 150 de războinici, inclusiv tineri din ceainicul negru, săgețile medicale, rochia mică și Old Whirlpool, s-au întors în taberele de pe Washita. Au atacat așezările albe de pe Smoky Hill cu soldații câinilor .

Maiorul Joel Elliott din cea de-a 7-a cavalerie i-a urmat urmele pe 26 noiembrie, conducându-i pe Custer și oamenii săi la Washita. ^[25] În aceeași zi în care ceainicul negru s-a întors la Washita, un grup de Kiowa se întorceau din raidurile lor împotriva uteților și treceau prin tabăra ceainicului negru în drum spre satul lor. Le-au spus Cheienilor că au trecut lângă dealurile Antelope de pe râul Canadian și au văzut multe urme îndreptându-se spre sud, spre câmpurile Washita. Cheienii nu i-au ascultat, nefiind crezut că soldații americani vor merge atât de departe în sud în timpul iernii. Kiowa au continuat spre satul lor mai la est de-a lungul râului, dar Segue the Enemy a decis să rămână noaptea cu prietenii în tabăra Black Kettle. ^{[9] [26] [27]}

Tot pe 26 noiembrie, Crow Neck, un războinic care se întorcea, i-a spus bărbatului chel (cunoscut și sub numele de Irritable Man) că a lăsat un cal epuizat să se odihnească pe parcurs. Când s-a întors pentru asta în aceeași zi, a văzut oameni care se deplasau spre nord, care arătau ca niște soldați. Speriat s-a întors în sat fără calul său. Omul rău se îndoia că Crow's Neck văzuse soldați; a spus că poate avea o conștiință vinovată pentru că nu a ascultat liderii și s-a alăturat grupului de războinici. Crow's Neck nu a spus nimănui ce a văzut, temându-se că va fi râs sau pedepsit de Black Kettle pentru că a participat la raid. ^{[28] [29] [30]}

În seara zilei de 26 noiembrie, Black Kettle a ținut un consiliu în coliba sa cu cei mai proeminenți oameni din satul său pentru a discuta despre ceea ce a fost descoperit la Fort Cobb despre Sheridan. Discuția a durat până la primele ore ale dimineții din 27 noiembrie. Consiliul a decis că, după curățarea urmelor de zăpadă, vor trimite emisari pentru a vorbi cu soldații. Au vrut să rezolve neînțelegerile și să arate clar că oamenii lui Black Kettle doreau pace. Între timp, au decis să mute tabăra în aval pentru a fi mai aproape de ceilalți indieni. ^{[11] [31]}

Potrivit Moves Behind The Woman, care avea 14 ani în momentul atacului de la Washita, ^[32] soția lui Black Kettle, o femeie medicamentoasă , a ieșit mult timp din colibă. A fost furioasă că tabăra nu s-a mutat peste noapte și a spus: „Nu-mi place această întârziere, am fi putut să ne mutăm deja mult. Agentul ne-a spus să plecăm imediat. Se pare că suntem nebuni și surzi, și că nu putem asculta ”. ^{[9] [33]} Fratele lui Black Hawk, White Shield (cunoscut și sub numele de Gentile Horse), a avut o viziune a unui lup rănit pe partea dreaptă a capului, jelind pentru puietul său care fusese împrăștiat și ucis de un dușman puternic. . A încercat să-l facă pe Black Kettle să mute terenul imediat, dar fără succes. Dar cinci dintre fiii lui Black Kettle (patru fiice și un fiu) s-au mutat în tabăra nepotului lui Black Kettle, Whirlwind, ^{[34] la} 10 mile în aval de râu (5 mile în zbor). ^[35]

Ofensiva Sheridan

Generalul Philip Sheridan, comandant al Departamentului Missouri, a decis să atace Cheyenne în timpul iernii. Deși a fost dificil, o campanie de iarnă a permis obținerea unor rezultate excelente. Dacă ar fi distrus colibele, mâncarea și animalele indienilor, nu numai războinicii, ci și femeile și copiii ar fi fost la mila armatei. Ar fi fost obligați să se predea. ^[36] Sheridan a organizat convergența a trei coloane chiar la est de Texas Panhandle : una de la Fort Lyon în Colorado, una de la Fort Bascom în New Mexico și una dintr-un câmp de aprovizionare încă nemișcat ( Camp Supply ). Ulterior a fost redenumit Fort Supply pe teritoriul indian . Locotenent-colonelul George Armstrong Custer a condus a 7-a Cavalerie împotriva diferitelor triburi Washita. ^[36]

Atacul

Harta bătăliei

La 26 noiembrie 1868, ghizii Osage ai lui Custer au găsit urmele unui grup de războinici indieni. Oamenii lui Custer i-au urmărit toată ziua fără oprire până la apusul soarelui, când s-au oprit până în zori. Când a ajuns în satul Black Kettle, Custer și-a împărțit oamenii în patru grupuri și, în zorii zorilor, ei vor converge simultan în sat. ^[37] În zori, când coloanele au atacat, Double Wolf s-a trezit și a început să tragă cu pușca pentru a da alarma; a fost printre primii care au murit în funcție. ^[38] Războinicii Cheyenne au părăsit în grabă colibele pentru a se ascunde printre copaci și stânci. Custer a preluat imediat controlul asupra satului, dar ia luat ceva timp pentru a învinge toată rezistența. ^[39]

Black Kettle și soția sa au fost împușcați și uciși în timp ce fugeau călare. ^{[40] [41]} După cucerirea satului Black Kettle, Custer s-a trezit într-o poziție precară. În timp ce luptele au început să dispară, a văzut numeroase grupuri de indieni călare adunați pe dealurile din apropiere și a descoperit că satul Black Kettle era doar unul dintre numeroasele sate indiene de-a lungul râului. De teamă să nu fie atacat, el a ordonat unora dintre oamenii săi să ia poziții defensive, în timp ce ceilalți ar jefui bunuri și cai. Au distrus ceea ce nu au putut lua, inclusiv 675 de cai. Au salvat 200 de cai pe care i-au folosit pentru a transporta prizonierii. ^[42]

Generalul Custer Marching to Cheyenne Village , 1868

Spre seară, temându-se că indienii vor găsi și ataca proviziile sale, Custer a început un marș spre celelalte tabere. Indienii din apropiere s-au retras, iar Custer s-a întors la proviziile sale. ^[43]

În prima relatare a bătăliei din 28 noiembrie 1868 a generalului Sheridan, Custer a spus că, după „examinarea atentă după luptă”, oamenii săi găsiseră cadavrele a 103 războinici, ^[44] cifră raportată și de Sheridan când a vorbit despre bătălie de Washita către generalul maior WA Nichols a doua zi. ^[45] Căci nu s-a numărat cei căzuți. ^{[46] [47]} Cifra se baza pe contul pe care Custer îl obținuse de la ofițerii săi a doua zi după asalt, pe drumul de întoarcere la Camp Supply. ^{[46] [48]} Estimările Cheyenne și ale altor indieni uciși de ghizii lui Custer au fost mult mai mici. ^[48]

Potrivit unui cont modern din Centrul de Istorie Militară al Armatei Statelor Unite , a 7-a cavalerie avea 21 de soldați morți (inclusiv 2 ofițeri) și 13 răniți la Washita. Ei au estimat că au provocat indienilor 50 de morți și „mulți” răniți. ^[36] Douăzeci dintre soldații uciși făceau parte din micul detașament al maiorului Joel Elliott, ^[49] și printre morți. Elliott se despărțise de cele trei companii pe care le comanda, aparent fără aprobarea lui Custer. Strigând „Suntem aici pentru un brevet sau un sicriu!”, ^{[50] [51]} Elliott și câțiva săi oameni au urmărit un grup de Cheyenne care fugeau. Au dat peste un grup mixt de Cheyenne, Kiowa și Arapaho care veneau din celelalte sate pentru a ajuta Black Kettle. ^[52] Războinicii au învins grupul mic într-o singură acuzație. ^[49]

Retragerea bruscă a lui Custer fără să-i pese de soarta lui Elliott și dispărutul a umbrit reputația lui Custer printre colegii săi. În cea de-a 7-a cavalerie a existat un resentiment care nu a mai fost vindecat niciodată. ^[53] În special, prietenul lui Eliott și căpitanul Companiei H, Frederick Benteen , nu i-a iertat niciodată lui Custer că a „abandonat” pe Elliott și soldații săi. Opt ani mai târziu, când Benteen nu a reușit să vină în ajutorul lui Custer în bătălia Micului Bighorn , acțiunile sale au fost examinate în lumina vechii sale dușmănii față de Custer față de ceea ce făcuse la Washita.

Rolul indienilor necombatanți în strategia lui Custer

Prizonieri cheieni capturați în Fort Dodge (Kansas) în fața paladei Fort Hays ; în stânga este liderul ghizilor John O. Austin

Tabăra sudică Cheyenne de pe Washita conținea o componentă cheie a strategiei lui Custer, indienii necombatanți. Femeile, copiii, persoanele în vârstă sau persoanele cu dizabilități ^[54] urmau să fie capturate și servite ca ostatici și scuturi umane. Batalionul lui Custer intenționa să „se repede în lagăr și să ia ostatici necombatanți” ^[55] pentru a „forța războinicii să se predea”. ^[56] Custer a demonstrat utilitatea unei strategii care folosea „femei și copii capturați” pentru a „neutraliza” superioritatea numerică a lui Cheyenne în bătălia de la Washita. ^[54]

Scriitorul James Donovan citează 53 de femei și copii luați pe Washita drept „prizonieri” și folosiți ca scuturi umane pentru a permite regimentului lui Custer să scape de asaltul satelor învecinate. ^[57] Istoricul Jerome Greene și-a explicat folosirea: „... 53 de femei și copii luați prizonieri pe Washita au servit drept asigurare împotriva atacului indian din aval în timpul evadării lui Custer din loc în seara zilei de 27 noiembrie”. ^[58] Când Custer a avansat cu regimentul său prefăcând un atac, ostaticii călare se aflau printre trupele sale, iar războinicii au fugit „temându-se că împușcăturile lor ar putea să-i lovească pe prizonieri”. ^[59]

Larry Sklenar, în relatarea sa despre Bătălia de la Washita, descrie rolul „ostaticilor” ca scuturi umane:

Custer a explicat logica militară a utilizării lor tactice în cartea sa Viața mea pe câmpii , publicată cu doi ani înainte de Bătălia Micului Bighorn:

Generalul Phil Sheridan, comandantul departamentului Missouri, ordonase expediția Washita precizând: „... distruge satele și caii [indieni], ucide sau spânzură toți războinicii și ia toate femeile și copiii [supraviețuitori”. ^[62] Scopul acestui „război complet”, ^[63] prevăzut de Sheridan, era „să facă întreaga societate indiană să simtă ororile războiului ca războinici”. ^[64]

Benjamin „Ben” Clark, stimatul ^[65] lider al celei de-a 7-a cavalerii, a vorbit despre executarea acestor ordine pe Washita: „Regimentul a galopat între băieți ... trăgând fără discriminare și ucigând bărbați și femei”. ^[66] O unitate de cavalerie a fost văzută urmărind „un grup de femei și copii” împușcând și „ucigându-i fără milă”. ^[67] Locotenentul Edward Godfrey a observat că soldații nu s-au deranjat „să nu lovească femeile” în timpul atacului. ^[68]

Ben Clark vorbește despre „pierderea a 75 de războinici [Cheyenne] morți și de multe femei și copii uciși”. ^[69] Greene a menționat că „... toți războinicii din jurul satului - indiferent de amploarea leziunilor lor” au fost (conform mărturiei lui Clark) „împușcați”. ^[58] Acest lucru coincide cu ordinele lui Sheridan de a ucide sau a spânzura toți războinicii capturați. ^[66] Aplicarea celei de-a 7-a cavalerii a strategiei care implică utilizarea non-combatanților a contribuit la „distrugerea” completă ^[70] a satului Black Kettle, care „a încetat să existe”. ^[71]

Colonelul Ranald Slidell MacKenzie , cu elemente ale celei de-a 4-a cavalerii, și-a imitat succesul și metodele în războiul râului Roșu la bătălia de la North Fork , lângă McClellan Creek din Texas, în 1872. Aplicând tactici similare cu cele ale lui Custer, cei 284 de bărbați Mackenzie a atacat un sat comanș de 262 colibe și 500 de războinici, capturând 130 de femei și copii. ^[72] Prizonierii au servit ca scuturi umane când Mackenzie s-a retras în lagărul de aprovizionare și ca ostatici oferite ca „jetoane de negociere pentru a-i forța pe indieni să revină în rezervație și să elibereze prizonierii albi”. ^[73]

Dispute

Indieni căzuți pe Washita

Numărul victimelor indiene asupra Washita citat de Custer este controversat. ^[46] În primul său raport către generalul Sheridan din 28 noiembrie 1868, Custer spune că „după o examinare atentă după luptă” au fost găsite cadavrele a 103 războinici ^{[44] [46]} , cifră raportată de Sheridan când a transmis din Tabără Furnizați știrile generalului maior WA Nichols a doua zi. ^[45] De fapt, nu a existat niciodată un număr al deceselor pe teren. ^{[46] [47]} Potrivit locotenentului Edward S. Godfrey, o estimare a pierderilor indiene nu a fost făcută decât în ​​seara zilei următoare, după ce soldații și-au așezat tabăra în marșul înapoi la Camp Supply. ^[46] „A doua noapte [după bătălie]”, i-a spus Godfrey lui Walter M. Camp într-un interviu din 1917, „Custer i-a întrebat pe ofițeri câți indieni văzuseră morți în sat și din aceste date raportul a fost făcut. ofițer al celor căzuți. Indienii morți pe câmp nu au fost numărați de soldați, ci au fost apreciați ulterior, așa cum s-a menționat ". ^[74]

În memoriile sale din 1928, Godfrey a spus: "În seara de după cină, ofițerii au fost chemați și fiecare a fost întrebat despre războinicii inamici morți, locurile etc. S-au făcut toate eforturile pentru a evita dubla numărare a unor războinici. Totalul calculat a fost 103. ". ^[75] Căpitanul Benteen a spus, în notele la copia sa personală din viața sălbatică a lui WL Holloway pe câmpiile și ororile războiului indian , că „Custer a adunat ofițerii pentru a-i întreba pe fiecare dintre câți morți văzuseră fiecare ; apoi diferitele figuri au fost adăugați. Toți văzuseră aceiași indieni morți ". [accent în original]. ^[46]

John Poisal și Jack Fitzpatrick, gărzi de jumătate de sânge unite cu cea de-a 7-a cavalerie, ^{[46] i-au} vorbit despre diferite figuri lui JS Morrison când au ajuns la Fort Dodge împreună cu prizonierii Cheyenne. ^[76] Într-o scrisoare adresată agentului indian Edward W. Wynkoop din 14 decembrie 1868, Morrison a scris:

Deținuții cheyenne chestionați de generalul Sheridan la Camp Supply au raportat 13 Cheyenne, 2 Sioux și 1 Arapaho morți în Washita, ^{[46] o} cifră pe care Sheridan a raportat-o ​​ulterior lui Nichols. ^[78] Reporterul DeB. Randolph Keim a interogat femeile captive cu ajutorul interpretului Richard Curtis. El a primit numele morților și a ajuns la același număr: 13 Cheyenne, 2 Sioux și 1 Arapaho. ^[79] Informațiile ulterioare din diferite surse Cheyenne independente tind să confirme cifrele furnizate de femeile prizoniere Cheyenne. ^[46] Puține relatări militare au numărat femei și copii printre morți. Custer a recunoscut în relatarea sa: „În entuziasmul bătăliei și în autoapărare, s-a întâmplat ca câțiva squaws și câțiva copii să fi fost uciși sau răniți ...”. ^[44]

După ce Custer și Sheridan au vizitat câmpul de luptă în decembrie, Custer și-a revizuit estimările anterioare de 103 morți în sus. El a scris de la Fort Cobb:

Hoig subliniază că, dacă este adevărat, cifra ar indica faptul că practic fiecare persoană din satul Black Kettle ar fi fost ucisă sau capturată. ^[47] Greene afirmă că „cifrele lui Custer au fost umflate, iar sursele specifice ale acestor informații rămân necunoscute”. ^[48] Hardorff consideră totalul revizuit de Custer cu scepticism:

Greene consideră că Cheyenne și alte estimări indiene sunt mai fiabile. El scrie: „După cum era de așteptat, cele mai bune estimări vin de la cei care au suferit pierderile”, „chiar dacă nu sunt de acord”. ^[48] Utley scrie: "Calculele indiene - o duzină de războinici și de două ori mai multe femei și copii morți - este puțin probabil să fie scăzute atunci când Custer este mare." ^[81] Hoig scrie: „Chiar dacă cifra lui 103 nu provine dintr-un număr oficial precis, este o cifră deja raportată pe plăcile de pe câmpul de luptă. Întrucât eroarea nu poate fi niciodată dovedită, cifra va rămâne, fără îndoială, cea acceptată figura. ca număr de indieni uciși de Custer pe Washita. Istoria ar trebui să lămurească totuși că morții nu erau neapărat toți războinicii întâlniți în aer liber și învinși. " ^[82]

Multe povești cheiene oferă numele morților de pe Washita. ^{[79] [83] [84] [85] [86]} În cartea sa despre Washita, Greene oferă un apendice la „Fatalitățile cunoscute ale satului la Washita”. El a întocmit o listă cu nume unice, pentru un total de 40 de bărbați, 12 femei (inclusiv 11 neidentificați) și 6 copii. Greene nota che alcuni individui potrebbero aver avuto più di un nome, per cui alcuni potrebbero essere duplicati. ^[87] Usando le stesse fonti Richard G. Hardorff ha compilato una "Composite List of Names" (Lista composta di nomi). In particolare fa coincidere nomi multipli (o traduzioni multiple dello stesso nome) tra fonti diverse; ad esempio il messicano Pilan con i nomi indiani Orso Bianco e Alto Uomo Bianco; o Uomo AsproUomo Irritabile noto anche come Uomo Cattivo. Scrive Hardorff: "Alcuni morti possono essere stati identificati col nome di nascita da una fonte e col soprannome da un'altra. Le variazioni di traduzione dei nomi aggiunge confusione nell'identificazione...". ^[88]

Battaglia o massacro?

The Indian Campaign , schizzo del 1868 di Theodore R. Davis

Dopo gli eventi sorse una controversia sul fatto che lo scontro dovesse essere definito vittoria militare o massacro. Le discussione è aperta tuttora tra gli storici. ^[96]

Il Bureau of Indian Affairs lo definisce "massacro di indiani innocenti", e gruppi umanitari lo denunciano come "macello a sangue freddo". ^[96] I sopravvissuti Cheyenne lo considerano un evento orribile che ebbe un grosso impatto sulle loro vite e la loro comunità; la perdita di molti anziani, soprattutto, danneggiò le famiglie e la società Cheyenne. Gli odierni Cheyenne lo considerano un massacro e si battono per cambiare il nome del sito storico. ^[97]

Custer non considerò Washita un massacro, e disse di non aver ucciso ogni indiano del villaggio, anche se ammise che i suoi uomini non poterono evitare di uccidere qualche donna e bambino. Disse che alcune donne imbracciarono le armi e furono per questo uccise e che persero prigionieri donne e bambini. ^[98] Nel suo libro pubblicato nel 2004 per il National Park Service , lo storico Jerome Greene conclude che "I soldati evidentemente presero misure per proteggere donne e bambini". ^[98]

Ad inizio dicembre 1868 l'attacco provocò un dibattito e delle critiche sulla stampa. Il 9 dicembre sul Leavenworth Evening Bulletin un articolo diceva: "I generali S. Sandford e Tappan, ed il colonnello Taylor della Indian Peace Commission, concordano che la battaglia con gli indiani fu semplicemente un attacco a tribù pacifiche, che stavano marciando verso la loro nuova riserva". Il 14 dicembre il New York Tribune scrisse: "il colonnello Wynkoop, agente di Cheyenne e Arapaho, ha pubblicato una lettera di dimissioni. Considera l'ultimo combattimento del generale Custer semplicemente un massacro, e dice che Black Kettle e la sua tribù, indiani amici, erano, quando furono attaccati, in viaggio verso la riserva". LA guida James S. Morrison scrisse all'agente indiano Wynkoop che furono uccisi il doppio di donne e bambini rispetto ai guerrieri.

Nell'assalto frontale ad un accampamento armato ed ostile, l'unico caduto del 7º cavalleria fu il comandante di squadrone capitano Louis Hamilton; il resto dei morti furono il distaccamento del maggiore Joel Elliott, che morirono ad oltre un chilometro dal villaggio. ^[99] Le compagnie A e D, composte da 120 ufficiali e soldati, patirono solo quattro feriti, mentre le C e K, con 120 ufficiali e soldati, non ebbero nemmeno feriti. ^[99]

Lo storico Paul Andrew Hutton scrisse: "Nonostante il combattimento del Washita fu incredibilmente a senso unico, non fu un massacro. I Cheyenne di Black Kettle non erano innocenti disarmati convinti di non essere in guerra. Molti guerrieri di Black Kettle avevano recentemente avuto scontri con i soldati, ed il capo era stato informato da Hazen che non ci sarebbe stata pace fino alla resa a Sheridan. Ai soldati non fu ordinato di uccidere tutti, e Custer stesso fermò l'uccisione dei non combattenti, tanto che 53 prigionieri furono catturati dalle truppe". ^[100]

Lo storico Joseph B. Thoburn considera la distruzione del villaggio di Black Kettle troppo a senso unico per essere considerata una battaglia. Disse che se un gruppo di indiani avesse assaltato un insediamento di coloni bianchi contenente non più uomini del villaggio di Black Kettle, con gli stessi risultati, l'incidente sarebbe stato senza dubbio definito "un massacro". ^[96] Lo storico Stan Hoig sostiene che il conflitto coincide con la definizione di un massacro perché un gruppo di persone, anche in possesso di armi come lo erano i Cheyenne, furono uccisi "indiscriminatamente, senza pietà ed in gran numero". ^[101]

Nella cultura di massa

Alla fine del XX secolo, un periodo di attivismo per i diritti civili di nativi americani e delle minoranze, e di protesta per la guerra del Vietnam , film ed altri media rifletterono i cambiamenti nella prospettiva storica dalla battaglia del Washita. Usarono l'evento per rappresentare i problemi contemporanei. Nel film del 1970 Il piccolo grande uomo , basato sul romanzo del 1964 di Thomas Berger , il regista Arthur Penn raffigurò l'attacco del 7º cavalleria al villaggio di Black Kettle sul Washita come un massacro, paragonandolo al massacro di My Lai operato nel 1968 dalle truppe statunitensi in Vietnam. ^{[102] [103]}

Il film per la televisione del 1991 intitolato Custer figlio della stella del mattino , basato sul romanzo omonimo ( Son of the Morning Star ) di Evan Shelby Connell , presentò la battaglia dal punto di vista di Kate Bighead (Cheyenne) e Elizabeth Custer . Mostra capo Black Kettle ucciso dai soldati di Custer, e Custer che non aspetta notizie del maggiore Elliott. L'episodio 4 della miniserie TV del Into the West parla brevemente dell'attacco di Custer al villaggio di Black Kettle.

La serie televisiva La signora del West ha trasmesso uno speciale episodio doppio intitolato Washita il 29 aprile 1995. ^[104] L'episodio è ambientato durante l'attacco del Washita in Colorado invece che in Oklahoma, sito della vera battaglia. Romanza Custer mentre cerca deliberatamente di far credere ai coloni del Colorado che non ci sia differenza tra Black Kettle e la sua tribù, mostrati pacifici, ed i Soldati Cane che attaccavano fattorie e ferrovie. Il personaggio principale, Dr. Michaela "Mike" Quinn, tentò inutilmente di discutere con Custer e di avvisare Black Kettle dell'imminente massacro.

Nel film del 2003 intitolato L'ultimo samurai , Tom Cruise interpreta il capitano Nathan Algren, veterano del 7º cavalleria negli anni 1860. La sua partecipazione ai fatti di Washita, mostrati come un massacro, ne causa continui incubi.

Note

Bibliografia

• Brill, Charles J. (2002). Conquest of the Southern Plains; Uncensored Narrative of the Battle of the Washita and Custer's Southern Campaign . Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-3416-X . Pubblicato inizialmente nel 1938 (Oklahoma City, OK: Golden Saga Publishers).
• Blinn, Richard. (1868). Richard Blinn Diary: Transcript. MMS 1646 mf. Bowling Green, OH: Bowling Green State University, Center for Archival Collections.
• Connell, Evan S. (1984). Son of the Morning Star: Custer and the Little Bighorn . New York: North Point Press. ISBN 978-0-86547-160-3 .
• Cozzens, Peter, ed. (2003). Eyewitnesses to the Indian Wars, Volume Three: Conquering the Southern Plains. Mechanicsburg, PA: Stackpole Books. ISBN 0-8117-0019-4 .
• Custer, George Armstrong. (1874). My Life on the Plains: Or Personal Experiences With the Indians. New York: Sheldon and Company. Also available online from Kansas Collection Books .
• Frost, Lawrence A. (1990). The Custer Album: A Pictorial Biography of General George A. Custer . Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-2282-X . Pubblicato inizialmente nel 1964.
• Garlington, EA (1896). "The Seventh Regiment of Cavalry." In Theophilus F. Rodenboguh and William L. Haskin, ed. The Army of the United States: Historical Sketches of Staff and Line with Portraits of Generals-in-Chief. New York: Maynard, Merrill, & Co., pp. 251–257. Versione online del 30 ottobre 2002 di United States Army Center of Military History, acceduto il 29 giugno 2007.
• Godfrey, Edward S. (1928). "Extract of Narrative Account — 1928." Richard G. Hardorff, ed. Washita Memories: Eyewitness Views of Custer's Attack on Black Kettle's Village (Norman, OK: University of Oklahoma Press, 2006), 132–146. Pubblicato inizialmente in The Cavalry Journal , ottobre 1928.
• Greene, Jerome A. (2004). Washita, The Southern Cheyenne and the US Army. Campaigns and Commanders Series, vol. 3. Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-3551-4 .
• Grinnell, George Bird. (1972). "The Battle of the Washita, 1868." pp. 37–49 in Richard Ellis, ed., The Western American Indian: Case Studies in Tribal History. Lincoln, NE: University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-0804-9 .
• Grinnell, George Bird. (1983). The Fighting Cheyennes . Norman, OK: University of Oklahoma Press. Pubblicato inizialmente nel 1914. ISBN 1-58218-390-2 .
• Hardorff, Richard G., compiler & editor (2006). Washita Memories: Eyewitness Views of Custer's Attack on Black Kettle's Village . Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-3759-2 .
• Hatch, Thom. (2004). Black Kettle: The Cheyenne Chief Who Sought Peace but Found War . Hoboken, NJ: John Wiley & Sons. ISBN 0-471-44592-4 .
• Hatch, Thom. (2002). The Custer Companion: A Comprehensive Guide to the Life of George Armstrong . Mechanicsburg, PA: Stackpole Books. ISBN 0-8117-0477-7 .
• Hazen, WB (1874). "Some Corrections of 'Life on the Plains.'" St. Paul, MN: Ramaley & Cunningham. Ristampa con introduzione in Chronicles of Oklahoma 3(4): 295-318 (dicembre 1925).
• Hoig, Stan. (1980). The Battle of the Washita: The Sheridan-Custer Indian Campaign of 1867-69. Lincoln, NE: University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-7204-9 . Pubblicato precedentemente nel 1976 (Garden City, NY: Doubleday). ISBN 0-385-11274-2 .
• Hyde, George E. (1968). Life of George Bent Written from His Letters . edito da Savoie Lottinville. Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-1577-7 .
• Lewis, Jon E., ed. (2004). The Mammoth Book of Native Americans: The Story of America's Original Inhabitants in All Its Beauty, Magic, Truth, and Tragedy. New York: Carroll & Graf. ISBN 0-7867-1290-2 .
• Michno, Gregory F. (2003). Encyclopedia of Indian Wars: Western Battles and Skirmishes 1850-1890 . Missoula, MT: Mountain Press Publishing Company. ISBN 0-87842-468-7 .
• Michno, Gregory F. (dicembre 2005). "Cheyenne Chief Black Kettle." Wild West (magazine). Acceduto il 28 giugno 2007.
• Moore, Horace L. (19 gennaio 1897). "The Nineteenth Kansas Cavalry in the Washita Campaign." Address before the 21st annual meeting of the Kansas State Historical Society. Kansas Historical Collections, vol. VI. Reprinted in Chronicles of Oklahoma 2(4): 350-365 (dicembre 1924).
• National Park Service. (novembre 1999). "The Story of the Battle of the Washita" , Washita Battlefield National Historic Site, National Park Service.
• National Park Service. (10 agosto 2006). "Frequently Asked Questions" , Washita Battlefield National Historic Site, National Park Service.
• Moore, Horace L. (19 gennaio 1897). "The Nineteenth Kansas Cavalry in the Washita Campaign." Kansas Historical Collections, vol. VI. Ristampa in Chronicles of Oklahoma 2(4): 350-365 (dicembre 1924).
• New York Times , 27 novembre–8 dicembre 1868.
• Roenigk, Adolph. (1933). Pioneer History of Kansas. (Lincoln, KS:) A. Roenigk. Through Kansas Collection Books .
• Stewart, Richard W., editor. (2005). "Winning the West: The Army in the Indian Wars 1865-1890." Cap. 14 in American Military History, Volume 1: The United States Army and the Forging of a Nation, 1775-1917 , pp. 321–340. Washington, DC: United States Army, Center of Military History. CMH Pub 30–21. pp. 328–331.
• United States Army Center of Military History. (3 ottobre 2003). "Named Campaigns — Indian Wars." Washington, DC: United States Army, Center of Military History. Acceduto il 6 luglio 2007.
• US House of Representatives. (1870). Difficulties with Indian Tribes. 41st Congress, 2nd session, House Executive Document 240.
• US Senate. (1869a). Letter of the Secretary of the Interior, Communicating, in Compliance with the Resolution of the Senate of the 14th ultimo, Information in Relation to the Late Battle of the Washita River. 40º Congresso, 3ª Sessione, 1869, Senate Executive Document 13.
• US Senate. (1869b). Documents Related to the Indian Battle on the Washita River in November 1868. 40º Congresso, 3ª Sessione, 1869, Senate Executive Document 18.
• Utley, Robert M. (2001). Cavalier in Buckskin: George Armstrong Custer and the Western Military Frontier, Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-3387-2 .
• (1973). Frontier Regulars: The United States Army and the Indian 1866-1891 , McMillan Publishing. Bison Press 1984: ISBN 0-8032-9551-0
• Wert, Jeffry D. (1996). Custer: The Controversial Life of George Armstrong Custer, New York: Simon and Schuster. ISBN 0-684-81043-3 .
• White, Richard. (1991). "It's Your Misfortune and None of My Own": A New History of the American West. Norman, OK: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-2567-5 .
• Wilson, Hill P. (1904). "Black Kettle's Last Raid." Transactions of the Kansas State Historical Society 8: 110-117.

Voci correlate

• 7th Cavalry Regiment
• Colline Nere
• George Armstrong Custer
• Guerre indiane

Collegamenti esterni

• ( EN ) Battaglia del Washita , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portale Guerra

Portale Stati Uniti d'America

Portale Storia