Bătălia de Yarmuk

Bătălia de la Yarmouk o parte din cucerirea musulmană din Siria
La 8 kilometri, în mijlocul Cheilor este câmpul de luptă, fotografia a fost luată din Iordania .
Data	20 august 636
Loc	Yarmouk Râul
Rezultat	Muslim victorie
Schimbări teritoriale	pierderea Siriei și Palestinei de către Imperiul Roman
Implementări
Califatul Rashidun Imperiul Roman de Est
Comandanți
Khālid b. al-Walīd Abu Ubayda b. al-Jarrah ʿAmr b. Vai Yazid b. Abī Sufyān B Shuraḥbīl. Hasana Heraclius I Theodore Trithyrius [1] † Jabala ibn al-Ayham Vahan † Dairjan Buccinator ( Qanatir ) Gregory [2]
Efectiv
35,000-60,000 (estimări moderne) 50,000-300,000 (surse primare) 50,000-80,000 (estimări moderne) 100,000-200,000 (surse primare)
Pierderi
15.000 uciși [3] 35% sau ucise peste 30.000 (estimări moderne) [3] [4] 60.000-70.000 ucis (surse primare)
Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia
Manual

Bătălia de la Yarmouk ( arabă : معركة اليرموك, Ma'rakat al-Yarmouk, sau a Yarmuk, de asemenea , menționată ca Hieromyax) a fost de fapt o lungă campanie militară de șase zile între Califatul Rashidun și Imperiul Roman de Răsărit , în august 636, în apropierea râului Yarmouk, de-a lungul ceea ce este acum granița dintre Siria și Iordania , sud - est de Marea Galileii .
Campania sa dovedit a fi una dintre cele mai faptelor decisive ale armelor din istorie ^{[5] [6]} și a marcat primul mare val al expansiunii islamice , după moartea lui Mohamed , sancționarea , astfel , avansul rapid al Islamului în provinciile Siria și Palestina . Lupta este considerat un feat memorabil al Khalid b. Al-Walid , care și-a consolidat reputația lui ca un mare strateg și serdar. ^[7]

Cheile Yarmouk River (afluent de stânga al râului Iordan ) este o localitate situată în sudul Siriei , în apropiere de Golan Heights . Aici s- au luptat o serie de lupte grele între armata bizantină și cea a musulmanilor arabi , condus de Khalid b. al-Walid , inclusiv bătălia de Thaniyyat al-'Uqāb . Acesta din urmă masiv transformat toată puterea lor militară împotriva romanilor care, se spune, au fost conduse de împăratul Heraclius I însuși .

Au existat deja unele ciocniri și raiduri efectuate de către arabi câțiva ani mai devreme, toate care sa încheiat cu distrugerea taberelor romane și cucerirea a orașelor în care au fost bazate, în Transiordania regiune. Împăratul Roman de Răsărit Iraclie am avut tocmai a iesit dintr - un război sângeros împotriva perșilor, din care el a fost chiar la un cost mare. Cu toate acestea, el a decis să reacționeze împotriva atacurilor arabe care amenințau granițele imperiului său. Alegerea fericit de teren făcute de Khalid b. Al-Walid a fost deja în măsură să stabilească rezultatul final al luptei în favoarea arabilor musulmani încă de la început.

Mai mult de luptă, este corect să vorbim despre „campania Yarmouk“, dat fiind faptul că ciocnirile au reiterat de mai bine de o lună. Romanii, sub comanda operativă a Vahano și Teodoro Tritorius, au fost susținute de gassanid arabi, de asemenea creștini, sub comanda suveranul lor Jabala ibn al-ayham . Numărul total de luptători creștini a fost 40,000-70,000 de oameni (dar cu probleme logistice grave), în timp ce cea a musulmanilor a fost mult mai mic, dar capabil să se întrețină fără probleme de demoralizare până ciocnirile repetate care au avut loc pe tot parcursul lunii. De Iulie- August. În această perioadă a anului căldura a fost, de fapt, foarte sensibil pentru trupele bizantine, nu sunt perfect adaptate la clima și destul de puternic armate (cel puțin în comparație cu cele arabe-musulmane), și în rîndurile cărora au fost, printre altele, , ambreiaje dintre arabi, greci și armeni .

Sursele romane au vorbit de trădare de către Vahan, acuzând de asemenea, oficialul de Damasc trezorerie, Mansur, fiul lui Serghie, a lipsei de ajutor. Realitatea este că mobilitatea arabă superioară, capacitatea sa de a face față cu viața bivuac dură și moralul ridicat generat de noua lor credință prevalat asupra tactica bizantine destul de statice, problemele de aprovizionare și demoralizarea cauzate de eșecul de a reglementa. Plata către soldații , să nu mai vorbim de capacitățile superioare tactice și strategice ale „Sabia lui Allah“.

Preludiu

Același subiect în detaliu: Musulmanii cuceresc Siria și războiul romano-persană de 602-628 .

În timpul ultimului dintre războaiele dintre Bizanț și Persia , în 610, Heraclius a devenit împărat al Imperiului Roman de Răsărit, ^[8] , după ce a detronat Foca . Între timp, perșii sasanizi au cucerit Mesopotamia și în 611 devastat Siria prin penetrarea Anatolia , unde au ocupat Cezareea Mazaca (azi Kayseri ). Iraclie, în 612, a reușit să expulzeze perșii din Anatolia, dar a fost învins decisiv în 613, când a lansat o mare ofensivă în Siria împotriva perșilor. ^[9] În următorul deceniu , perșii reușit în întreprinderea de a cuceri Palestina și Egipt . Între timp, Heraclius pregătit pentru un contra-ofensiva prin reconstruirea armatei sale. Nouă ani mai târziu, în 622, Heraclius a lansat său contra-ofensivă. ^[10] După ce a realizat mai multe succese asupra perșilor și aliații lor din Caucaz și Armenia , Heraclius, în 627, a lansat o ofensivă de iarnă împotriva perșilor în Mesopotamia , după obținerea o victorie decisivă în Bătălia de la Ninive și apoi amenință capitala persană Ctesifon . Discreditat de toate aceste infrangeri, Cosroes al II - lea a fost detronat și ucis într - o lovitură de stat condusă de fiul său Kavadh al II - lea , ^[11] , care a negociat o pace cu Bizanțul, fiind de acord să se retragă din toate teritoriile ocupate de persi , dar care au apartinut candva „Imperiul bizantin, întorcându - le la Bizanț. Heraclie a adus „Adevărata Cruce“ din spate la Ierusalim cu o ceremonie triumfala în 629. ^[12]

Între timp, în Arabia, profetul musulman Mohamed predica o nouă religie, Islamul , reușind să unească cele mai multe dintre Arabia sub autoritatea sa. Cand Mohamed a murit în iunie 632 , Abu Bakr a fost ales ca calif , adică, succesorul său politic. Au existat, cu toate acestea, unele probleme după această succesiune. Unele triburi arabe au revoltat împotriva lui Abu Bakr, astfel a început războaiele Ridda . Abu Bakr, după ce a declarat război „apostații“ a câștigat rezistența lor cât mai devreme 632 și 633 în Arabia a fost unit sub autoritatea centrală a Calif cu sediul în Medina . ^[13]

Harta arată invadarea Siriei de către Califatul Rashidun.

După zdrobirea revoltele Abu Bakr a început un război de cucerire începând cu Irakul , provincia cea mai infloritoare a Imperiului Persan . El a trimis său cel mai strălucit general Khalid b. al-Walid , numit „Sabia lui Dumnezeu“, cu scopul de a invadatoare imperiului guvernat de Sasanid dinastia. După numeroase și de succes campanii împotriva perșilor și cucerirea Irakului, încrederea lui Abu Bekr a crescut și, odată ce Khalid a stabilit fortăreața din Irak, Abu Bakr a proclamat o chemare la arme pentru invadarea Siriei în februarie 634 . ^[14]

Invazia musulmană din Siria a fost o serie de operațiuni militare bine planificate și bine coordonate, care a angajat mai mult decât simpla forță strategie pentru măsuri defensive bizantine eludeze. ^[15] Armatele musulmane, cu toate acestea, în curând dovedit a fi prea mici pentru a putea contracara contraofensiva imperiale, iar comandanții lor, în consecință, a cerut întăriri suplimentare. Khalid a fost trimis de către Abu Bekr din Irak în Siria cu întăriri substanțiale și a fost încredințată de conducere invazia. În iulie 634, The Romei a suferit o înfrângere decisivă la Ajnādayn . Damasc a scăzut în septembrie 634, urmată de bătălia de la Fahl unde ultima garnizoana romană semnificativă în Palestina a fost învinsă și dirijate. ^[16]

Califul Abu Bakr a murit în 634. Succesorul său, 'Umar b. al-Khattab , a fost determinat să continue extinderea Califatul Rashidun în Siria. ^[17] Deși campaniile precedente Khalid a condus la succese notabile, el a fost înlocuit cu Abu Ubayda . După ce a supus partea de sud a Israelului, forțele musulmane avansate, cucerind Tiberias și Baalbek , fără a întâmpina o rezistență mare și reușind să ia Emesa la începutul anului 636, urmărind scopul lor de a cuceri Levant aproape necontestată. ^[18]

Bizantina contraofensivă

Având în posesia luate de Emesa, musulmanii erau acum nu departe de cetatea bizantină de Alep și din Antiohia , unde Heraclius locuit. Serios alarmat de seria de infrangeri, Heraclie pregătit pentru un contra-ofensivă care vizează recuperarea teritoriilor pierdute. ^{[19] [20]} In 635 Imparatul Persan Yazdgard al III - lea a căutat alianța cu împăratul bizantin. Heraclie a avut fiica sa (în funcție de alte surse, nepoata lui, fiind bunicul său) se căsătorească Manyanh la Yazdegerd III, pentru a confirma alianța. În ceea ce Heraclie pregătit pentru un contra-ofensivă majoră în Levant, Yazdegerd era de așteptat să efectueze un contraatac simultan în Irak , în ceea ce ar fi fost o încercare de bine coordonate. Cu toate acestea, atunci când Heraclius a lansat ofensiva sa mai 636, Yazdegerd nu a putut să coordoneze, probabil, din cauza condițiilor mizere în care guvernul său, ceea ce duce la eșecul planului de atac simultan pe arabi pe două fronturi. ^[21] Umar a câștigat o victorie decisivă asupra Heraclie la Yarmuk, iar trei luni mai târziu (noiembrie 636) Yazdegerd a fost învinsă cu armata sa în Bătălia de la Al-Qādisiyya , ceea ce duce la sfârșitul Sasanizilor de control al teritoriilor de vest a Persiei .

Mișcările trupelor musulmane și bizantine înainte de bătălia de la Yarmuk.

Preparate bizantine a început la sfârșitul anului 635 și 636 de mai Heraclie a avut o armată mare la dispoziția sa concentrat în Antiohia , în nordul Siriei. ^[22] Armata asamblată a constat din contingente de bizantini, slavii , Franks , georgieni , armeni și gassanid creștini arabi . ^[23] Această forță a fost împărțit în cinci armate și comanda comună a expediției a fost încredințată Theodore Trithourios Sacellario. Vahan, un armean care a condus anterior garnizoana Emesa, ^[24] a devenit câmpul comandant al întregii armate, ^[25] și a avut sub comanda sa o armată compusă numai din armeni. Buccinator (Qanatir), un prinț slavă, a poruncit slavii, în timp ce Jabala ibn al-ayham , regele gassanid arabi, comandat o armată compusă exclusiv din arabi crestini. Contingentele rămase, toate din patria și alte posesiuni bizantine europene, au fost plasate sub comanda lui Gregory și Dairjan. ^{[26] [27]} Heraclie supravegheat operațiunea din Antiohia. Sursele bizantine menționăm Niceta, fiul persan generale Shahrbaraz , printre comandanți, dar nu este clar ce armata a poruncit. ^[28]

La acel moment, Rāshidūn armata a fost împărțit în patru grupe: una sub comanda lui 'Amr b. al-'As în Israel , unul condus de Shuraḥbīl b. Hasana în Iordania, o încredințată Yazid b. Abi Sufyan în Damasc regiune - Cezareea și ultimul sub comanda lui Abū'Ubayda și Khalid b. al-Walid la Emesa .
Deoarece forțele musulmane au fost împărțite, Heraclius a încercat să profite de ea prin utilizarea strategiei de discordanță cu întreaga sa armată împotriva fiecăreia dintre mici armate, în care armata musulmană a fost împărțit, înainte de a reușit să se unească într-o armată mare: forțarea musulmanii să se retragă., sau prin distrugerea armatele musulmane separat , la un moment dat, ar fi , astfel , a atins obiectivul de a recupera teritoriile pierdute. Întăririle au fost trimise la Cezareea sub comanda lui Heraclie Constantin III , fiul lui , probabil , pentru a menține forțele Yazid , care asediau orașul ocupat. ^[26] Armata bizantină a părăsit Antiohia și nordul Siriei în jurul valorii de la mijlocul lunii iunie 636.

Armata bizantină trebuia să opereze în conformitate cu următorul plan:

• Armata Jabala, compusă din Ghassanian creștini arabi (și aliații lor) trebuia să mărșăluiască de la Alep la Emesa, prin Hama , și se confruntă armata musulmana principal la Emesa.
• Dairjan trebuia să facă o mișcare de flanc - se deplasează între coasta și drumul spre Alep - și se apropie de Emesa din Occident, cu scopul de a lovi pe partea stângă a musulmanilor așa cum au fost atacați din față de Jabala.
• Gregory ar fi lovit aripa dreaptă a musulmanilor, care sosesc în Emesa din NE, prin Mesopotamia .
• Qanatir trebuia să mărșăluiască de-a lungul coastei și ocupă Beirut , din care el trebuia să atace slab apărat Damasc de la vest să taie principala armata musulmana la Emesa.
• Trupele Vahan ar acționa ca rezervă și se apropie de Emesa, prin intermediul Hama . ^[29]

strategie musulmană

Musulmanii au descoperit preparate Heraclius în Shayzar, datorită prizonierilor romani. Intelegerea planului lui Heraclius pentru a ataca fiecare dintre mici armate , în care armata musulmană a fost împărțită separat , cu o armată mare , în scopul de a le distruge cu ușurință, Khalid sfătuit Abu'Ubayda să -și retragă trupele din Palestian și nordul și centrul Siriei, și să se concentreze întreaga Rashidun armată într-un singur loc. ^{[30] [31]} Abū'Ubayda a ordonat concentrarea întregii armate în marea câmpie aproape de al-Jābiya , așa cum a făcut posibil controlul zonei de a șarja de cavalerie în timp ce facilitează sosirea întăriri din califului'Umar , astfel încât un unit și forță ar putea fi desfășurată împotriva armatelor bizantine. ^[32] Poziția strategică a acestui loc a avut un avantaj suplimentar pentru musulmani: apropierea de cetatea caliphal naturală a Najd , în cazul în care acestea ar putea găsi adăpost în caz de retragere. Instrucțiunile au fost , de asemenea , date pentru a returna numit Jizya (tribut) pentru oamenii care au plătit pentru ea. ^[33] Cu toate acestea, odată ce o mare armată a fost concentrată în Jabiya, musulmanii au fost expuse la raiduri de forțele aliate bizantin-gassanid. Camping în regiune a fost, de asemenea, în condiții precare pentru că o forță bizantină mare a fost plasat ca o garnizoană în Cezareea și ar putea fi atacat ariergarda musulman în timp ce se confruntă armata bizantină. La sfatul Khalid, forțele musulmane sa retras la Dar'a (sau Dara) și Dayr Ayyub, acoperind distanța dintre Cheile Yarmouk și lavă câmpiile (Harra), ^[30] și de stabilire a unei linii de taberelor în partea de est a neteda a Yarmuk. Aceasta a fost o poziție puternică defensivă, iar aceste manevre forțate musulmani și bizantinii să intre în conflict într-o bătălie decisivă, pe care acesta din urmă a încercat să evite. ^[34] În timpul acestor manevre, nu au existat ciocniri în afară de una minoră între cavalerie ușoară de elită Khalid și avangarda bizantină. ^[35]

Câmpul de luptă

Hartă care arată localizarea zonei unde a avut loc bătălia.

Câmpul de luptă este situat la aproximativ 65 km sud - est de Golan Heights , o regiune muntoasă situată în prezent pe prezent granița dintre Israel , Iordania și Siria, la est de Marea Galileii . Luptele în câmpia Yarmuk, închisă în granițele sale vestice printr - o prăpastie adâncă cunoscută sub numele de Wadi al-Raqqad, la aproximativ 200 m adâncime. Acest defileu se alătură râul Yarmouk, un afluent al râului Iordan , la sud. La nord este drumul spre Al-Jābiya și la est sunt dealurile Azra, chiar dacă aceste dealuri au fost în afara câmpului de luptă actuale. Strategic, a existat doar o ușurare în câmpul de luptă: o movilă 100 m de mare cunoscut sub numele de Tell al-Jum'a ( „colectarea de deal“ , în arabă ), și a permis trupelor musulmane concentrate acolo să se uite în jos , pe toată câmpia de la Yarmouk. Cheile la vest de câmpul de luptă a fost accesibil în câteva locuri din 636 , și a fost crossable printr - un pod în apropierea satului actual al Kafir al-Mā'. ^[36] punct de vedere logistic, câmpia Yarmuk posedat suficientă apă și pășune pentru a susține ambele armate. Câmpia a fost, de asemenea, ideal pentru manevre de cavalerie. ^{[37] [38]}

Forțe pe teren

Cele mai devreme islamice conturile de luptă estima dimensiunea armatelor musulmane să fie între 24.000 și 40.000 și dimensiunea armatelor bizantine să fie între 100.000 și 400.000. Estimările moderne de mărimea celor două armate variază: estimări pentru armata bizantină sunt între 80.000 și 150.000 de războinici, cu unele estimări la nivelul de 50.000 și 15.000-20.000. ^[39] Estimările pentru Rāshidūn armată variază între 25.000 și 40.000 de luptători. Aceste estimări au fost făcute prin studierea capacităților logistice ale combatanților, durabilitatea bazelor lor de operațiuni, precum și limitările generale ale soldaților disponibile atât pentru bizantini și arabi. Cei mai mulți oameni de știință, cu toate acestea, sunt de acord că armata bizantină și aliații săi erau mai numeroase decât trupele musulmane.

Armata Rāshidūn

În timpul unei întâlniri de război, comanda armatei musulmane a fost transferat la Khalid Abu Ubayda, comandantul general al armatei musulmane. ^[40] După asumarea de comandă, Khalid reorganizat armata lui în 36 de infanterie și cavalerie patru contingente, cu cavaleria de elită, garda de telefonie mobilă, a avut loc în rezervă. Armata a fost organizată în formațiunea numită Tabi'a (lit. „ În urma“); o formațiune de infanterie îngustă și defensivă. ^[41] Armata a fost desfășurată pe un front 12 km, orientat spre vest, cu aripa stanga situată la sud de Yarmouk River o milă înainte de începerea Cheilor Wadi al-Allan. Aripa dreaptă a armatei a fost plasat pe drumul Al-Jābiya în partea de nord a lungul inaltimile Tell al-Jum'a, ^[42] cu distanțe substanțiale între divizările , astfel încât fața lor se potrivesc cel al liniei de luptă bizantină la 13 km. Centrul armatei a fost încredințată Abu'Ubayda b. al-Jarrah (centru stânga) și Shuraḥbīl b. Hasana (centru dreapta). Aripa stângă a fost plasat sub comanda Yazid b. Abi Sufyan în timp ce aripa dreaptă a fost încredințată'Amr b. Vai. ^[40] regimente de cavalerie au fost date la centru și la aripi stânga și la dreapta, pentru a fi utilizat ca rezervă pentru contraatacul în cazul în care au fost forțați să se retragă de la atacul bizantin. În spatele centrului se afla garda mobil sub comanda personală a lui Khalid. Dacă și când a fost prea ocupat comandantul întreaga armată, Dirar ibn al-Azwar va comanda garda de telefonie mobilă. De-a lungul lupta, Khalid ar face în mod repetat utilizarea critică și decisivă rezervei sale. ^[40] Khalid a trimis niște exploratori pentru a monitoriza mișcările bizantinilor. ^[43] La sfârșitul lunii iulie 636, Vahan a trimis Jabala cu armata lui de arabi creștini ușor înarmați de recunoaștere, dar au fost conduse înapoi de garda mobil. După această ciocnire minoră, nu mai ciocniri au avut loc timp de aproximativ o lună. ^[44]

Arme

Căști de protecție folosite de arabi au inclus căști de protecție de aur similare cu căști de protecție de argint ale Imperiului Sasanid . Platoșă a fost frecvent utilizat pentru a proteja fata, gat si obraji. sandale din piele grele și sandale cizme stil roman au fost, de asemenea, tipic de soldați musulmani în momentul timpurii cuceririlor. ^[45] soldați de infanterie au fost mai puternic înarmați decât cavalerie. scuturi mari de lemn sau din răchită erau angajați. Arabii angajat de asemenea lănci manipulate lung în luptă, cu lănci de infanterie 2.5m lungi și cavalerie lănci până la 5.5m lung. Săbiile utilizate de infanterie au fost scurte ca roman gladius , dar , de asemenea , au fost folosite săbii lungi tipice de soldați sasanizi; săbii lungi au fost, în general, folosite în luptă de către cavaleri. Arcurile au fost de aproximativ 2m lungime, similar ca marime cu celebrul engleză Longbow . Intervalul maxim al arcului tradițional arab a fost de aproximativ 150 m. Arcașii devreme musulmane, chiar dacă au fost arcasi de infanterie fără mobilitatea regimentelor de arcași cal, sa dovedit a fi foarte eficient în apărarea împotriva atacurilor cavaleriei ușoare și unarmored. ^[46]

Armata bizantină

La câteva zile după ce musulmanii au tăbărît pe câmpia Yarmouk, armata bizantină, precedată de gassanizi ușor înarmate de Jabala, sa mutat înainte și a stabilit puternic ocoalele fortificat la nord de Wadi al-Raqqad. ^[47] aripa dreaptă a armatei bizantine se afla pe frontierele sudice ale câmpiei, în apropiere de râul Yarmouk și aproximativ o milă înainte de începerea defileului Wadi al-Allan. Aripa stângă a bizantinilor a fost localizat la nord, la o distanță scurtă de la începutul Jabiya Hills, și a fost relativ expusă. Vahan dispus armata imperială cu fața spre est, cu un front aproximativ 13 km lungime, ^[48] , deoarece urmărește să acopere întreaga suprafață între Cheile Yarmouk din sud și drumul roman care duce spre Egipt , în nord, și lacune substanțiale au fost lăsat între diviziile bizantine. Aripa din dreapta a fost comandat de Gregory în timp ce stânga de Qanatir. Centrul a fost alcătuit din armata de Dairjan și armata armeană Vahan, atât sub comanda generală a Dairjan. Roman cavalerie grea regulat, a cataphracts , a fost distribuit în mod egal între cele patru armate, fiecare folosind infanterie avansată și de cavalerie ca rezervă în partea din spate. Vahan a angajat Ghassanian arabi crestini din Jabala, care au montate pe cai și cămile, ca o forță încăierare, care ar proteja armata principală până la sosirea acestuia. ^[49] Cele mai timpurii surse islamice primare menționează că armata lui Grigorie folosit lanțuri pentru a ține soldații picior împreună, care toți au luat un jurământ să piară. Lanțurile erau 10 de oameni lungi și au fost folosite ca dovadă a neșovăielnice curaj din partea oamenilor, care au manifestat dorința de a pieri, mai degrabă decât să fugă în caz de înfrângere. Lanțurile au fost, de asemenea, folosite ca asigurare împotriva unei posibile descoperire a cavaleriei. Cu toate acestea, oamenii de știință moderni sugerează că bizantinii au adoptat formarea greco-romană broască țestoasă militară, în care soldații ar sta umăr la umăr cu scuturi a ținut sus și cu o organizație de 10 până la 20 de oameni care ar fi pe deplin protejate. De la aruncarea scuturi pentru săgeți și sulițe, cu fiecare soldat care oferă acoperire însoțitorului său alături. ^[48]

Arme

Cavaleria bizantină a fost înarmat cu o sabie lungă cunoscut ca un spathion. Ei ar fi , de asemenea , a avut o lungă de lemn suliță , cunoscut ca un kontarion, și un arc (toxarion) , cu patruzeci de săgeți în fiecare tolba, agățat de șa sau o curea. ^[50] Heavy infanterie, cunoscut sub numele de skoutatoi, avea o sabie și o lance scurtă. Trupele și arcași bizantine slab înarmați duceau cu ei un scut mic, un arc și o tolbă de săgeți. Cavaleria blindat a fost înarmat cu platoșă și coif. Infanteria au fost echipate în mod similar cu platoșă, cască și armură din lemn. blindaj lamelare si scuamoasa a fost, de asemenea, utilizat. ^[51]

Tensiunile din armata bizantină

strategia lui Khalid de a se retrage din zonele ocupate și concentrarea tuturor trupelor sale pentru o luptă decisivă forțat bizantinii să se concentreze lor cinci armate într-un singur răspuns. Bizantinii de secole evitat cât mai mult posibil, să intre în conflict în bătălii decisive în câmp deschis, și concentrarea trupelor lor într-o singură armată a creat probleme logistice pentru care Imperiul nu a fost bine pregătit. ^{[34] [52]} Damascul a fost cea mai apropiată bază logistică, dar Mansur, care a condus efectiv Damasc, nu a putut furniza pe deplin armata bizantină imensă , care a adunat pe câmpia Yarmouk. Sono riportati dalle fonti alcuni scontri con le popolazioni locali riguardo alla requisizione di rifornimenti, poiché l'estate stava finendo con conseguente declino dei pascoli. Le fonti di corte greche accusarono Vahān di tradimento per aver disobbedito all'ordine di Eraclio di non scontrarsi in campo aperto con gli Arabi. Data l'imponenza degli eserciti musulmani nello Yarmuk, tuttavia, Vahān non aveva altre alternative. Le relazioni tra i vari comandanti bizantini divennero poi tese. Vi fu una contesa per il comando tra Trithurios e Vahān, Jarajis (Georghios), e Qanatir (Buccinator). ^[53] Jabala, il comandante degli Arabi cristiani ghassanidi, fu largamente e colpevolmente ignorato, data la conoscenza che il signore ghassanide aveva del luogo. Un'atmosfera di sfiducia uno con l'altro esisteva dunque tra Greci, Armeni e Arabi. Le lotte da lungo esistenti tra i Calcedoniani e l'"eresia" monofisita certamente infiammò l'insorgere di ulteriori tensioni. In complesso ciò comportò un diminuito coordinamento e una scadente pianificazione della battaglia, cause entrambe non secondarie della disfatta bizantina allo Yarmuk. ^[54]

Battaglia

Per una buona comprensione della descrizione della battaglia, è utile conoscere le divisioni dei due schieramenti. Le linee di battaglia dei musulmani e dei Bizantini erano divise in quattro sezioni: l'ala sinistra, il centro sinistro, il centro destro e l'ala destra. Si noti che le descrizioni delle linee di battaglia di musulmani e Bizantini sono esattamente l'opposto dell'altro (per fare un esempio: l'ala destra musulmana si scontrava con l'ala sinistra bizantina (cfr. immagine).

Disposizione delle truppe.

     Esercito musulmano

     Esercito bizantino

Vahān ricevette da Eraclio l'ordine di non scontrarsi in battaglia prima di aver tentato di rinviarla con la diplomazia. ^[55] Questo probabilmente perché le truppe di Yazdegerd III non erano ancora pronte per l'offensiva in Iraq . Infatti, Vahān inviò Gregorio e successivamente Jabala ibn al-Ayham per negoziare, anche se i loro tentativi si rivelarono vani. Prima della battaglia, su invito di Vahān, Khālid venne per negoziare una pace, ma anche lui invano. Questi negoziati rinviarono la battaglia per circa un mese. ^[48] Dall'altra parte, il Califfo ʿUmar , le cui forze ad al-Qādisiyya ( Iraq ) erano minacciate da un imminente scontro con le armate sasanidi , ordinò a Saʿd b. Abī Waqqāṣ di entrare in trattative con i Persiani e inviare emissari a Yazdegerd III e il suo comandante Rostam Farrokhzād , apparentemente invitandoli a convertirsi all'Islam. Questa fu molto probabilmente una tattica di temporeggiamento impiegata da ʿUmar sul fronte persiano. ^[56] Nel frattempo inviò rinforzi ^[48] di 6.000 truppe, per la maggior parte provenienti dallo Yemen , a Khālid. Questa forza comprendeva 1.000 Sahaba (Compagni di Maometto), tra cui 100 veterani della Battaglia di Badr , la prima battaglia della storia islamica, oltre a cittadini del più alto rango, tra cui al-Zubayr b. al-ʿAwwām , Abū Sufyān e sua moglie Hind bt. ʿUtba . ^[57]

ʿUmar, desiderando apparentemente sconfiggere i Bizantini per primi, impiegò contro di essi le migliori truppe musulmane a sua disposizione. I continui rinforzi che raggiungevano gli Arabi musulmani preoccuparono i Bizantini, che, temendo che i musulmani, con tali rinforzi, sarebbero diventati ancora più forti, decisero che non avevano altra scelta che attaccare. I rinforzi che erano stati inviati dai musulmani allo Yarmūk arrivarono in piccole bande, dando l'impressione di un continuo flusso di rinforzi, in modo da demoralizzare i Bizantini e costringerli ad attaccare. ^[58] La stessa tattica sarebbe stata adoperata in seguito anche durante la battaglia di al-Qādisiyya . ^[43]

Giorno 1

Giorno 1, attacchi limitati dell'esercito bizantino

La battaglia cominciò il 15 agosto 636. ^[59] All'alba entrambi gli eserciti si schierarono per prepararsi alla battaglia a meno di un miglio di distanza. Secondo le cronache islamiche, prima dell'inizio della battaglia, Giorgio, il comandante di un reggimento del centro destro bizantino, passò dalla parte dei musulmani convertendosi all'Islam; sarebbe perito lo stesso giorno combattendo dalla parte dei musulmani. ^[60] La battaglia cominciò quando l'esercito bizantino inviò i suoi campioni per sfidare a duello i mubārizūn (lett. "campioni") musulmani. I mubārizūn erano spadaccini e lancieri specialmente addestrati, con l'obiettivo di massacrare quanti più comandanti nemici possibile sul campo di battaglia, in modo da danneggiare il morale del nemico.
A metà del giorno, dopo aver perso diversi comandanti nei duelli, Vahān ordinò un attacco limitato con un terzo delle sue forze di fanteria per mettere alla prova la resistenza e la strategia dell'esercito musulmano e, sfruttando la loro schiacciante superiorità numerica e nelle armi, ottenere uno sfondamento nei punti in cui la linea di battaglia musulmana era debole. Tuttavia l'assalto bizantino mancava di determinazione; molti soldati dell'esercito imperiale erano incapaci di tenere testa ai veterani musulmani. ^[61] I combattimenti erano generalmente non accaniti, anche se in alcuni punti erano particolarmente intensi. Vahān non rinforzò la sua fanteria in avanguardia, due terzi della quale fu tenuta in riserva, un terzo solo della quale impiegato per scontrarsi con i musulmani. Al tramonto entrambi gli eserciti smisero di combattere, secondo le tradizioni belliche dell'epoca, ritornando nei rispettivi accampamenti. ^[60]

Giorno 2

Giorno 2, Fase 1.

Giorno 2, Fase 2.

Giorno 2, Fase 3.

Fase 1: Il 16 agosto 636, Vahān decise in una riunione di guerra di lanciare il suo attacco prima dell'alba, in modo da cogliere l'esercito musulmano impreparato in quanto intenti in quel momento nelle loro preghiere mattutine.
Progettò di far scontrare i suoi due eserciti centrali con il centro musulmano nel tentativo di tenerli in stallo mentre le principali frecciate sarebbero stati condotti contro le ali dell'esercito musulmano, che sarebbe costretto oa indietreggiare dal campo di battaglia o spinto verso il centro. ^{[60] [62]} Per osservare il campo di battaglia, Vahān aveva un largo padiglione costruito dietro la sua ala destra con una forza di guardie del corpo armene. Ordinò all'esercito di prepararsi all'attacco a sorpresa. All'insaputa dei Bizantini, Khālid, prevedendo l'evenienza di un attacco a sorpresa da parte del nemico, aveva preparato durante la notte una forte linea di avamposto in modo da fronteggiare eventuali sorprese, e ciò diede ai musulmani il tempo per prepararsi alla battaglia. Al centro, i Bizantini non premettero in modo forte, intendendo inchiodare il centro dell'esercito musulmano nella loro posizione e impedire loro di aiutare il resto dell'esercito musulmano in altri punti. Il centro in questo modo rimase stabile. Ma sulle ali la situazione era diversa. Qanatir, comandante dell'ala sinistra bizantina consistente principalmente di Slavi , attaccò in forza, e la fanteria musulmana all'ala destra fu costretta a indietreggiare. ʿAmr, il comandante musulmano dell'ala destra, ordinò al suo distaccamento di cavalleria di contrattaccare, neutralizzando così l'avanzata bizantina e stabilizzando la linea di battaglia alla destra per qualche tempo, prima che la superiorità numerica bizantina lo costringesse a ritirarsi verso l'accampamento musulmano. ^[63]

Fase 2: Khālid, consapevole della situazione alle ali, ordinò alla cavalleria dell'ala destra di attaccare il fianco settentrionale dell'ala sinistra bizantina mentre egli con la sua guardia mobile avrebbe attaccato il fianco meridionale dell'ala sinistra bizantina, mentre la fanteria dell'ala destra musulmana avrebbe attaccato da davanti. L'attacco da tre lati costrinse l'ala sinistra bizantina ad abbandonare le posizioni guadagnate sui musulmani, e ʿAmr riguadagnò così il terreno perduto cominciando a riorganizzare le sue truppe in vista degli scontri successivi. ^[63] La situazione dell'ala sinistra musulmana posta sotto il comando di Yazīd era considerevolmente più seria. Mentre l'ala destra musulmana riceveva assistenza dalla guardia mobile, l'ala sinistra non poteva beneficiare di tale aiuto e il vantaggio numerico che i Bizantini avevano sui musulmani costrinse i guerrieri musulmani a indietreggiare, con diversi combattenti che si ritirarono verso gli accampamenti-base. ^[57] Qui i Bizantini avevano sfondato i corpi. La formazione a testuggine che l'esercito di Gregorio aveva adottato si muoveva lentamente ma si difendeva bene dagli attacchi nemici, respingendo un contrattacco della cavalleria di Yazīd. Nonostante la dura resistenza, i guerrieri di Yazīd sull'ala sinistra furono costretti a ritornare negli accampamenti e per un attimo il piano di Vahān sembrò funzionare. Il centro dell'esercito musulmano era inchiodato sulle sue posizioni ei suoi fianchi erano stati costretti a indietreggiare. Tuttavia, nessuna delle ali era rotta, anche se il loro morale era seriamente danneggiato. ^[64] L'esercito musulmano in ritirata incontrò le feroci donne arabe negli accampamenti. ^[57] Condotte da Hind , le donne musulmane smantellarono le loro tende e si armarono con paletti di tenda caricando i loro mariti e seguaci e cantando una canzone improvvisata dalla Battaglia di Uhud che era stata diretta contro i musulmani. ^[65]

O tu che corri da una donna fedele

Che ha sia bellezza che virtù;
E la lasci in mano agli infedeli,
L'odiato e malvagio infedele,

per possederla, disgrazia e rovina. ^[63]

Ciò fu sufficiente per spingere i musulmani in ritirata a ritornare sul campo di battaglia. ^[66]

Fase 3: Dopo essere riuscito a stabilizzare la posizione all'ala destra, Khālid ordinò che la cavalleria della guardia mobile desse assistenza all'ala sinistra, ormai in difficoltà. Khālid distaccò un reggimento sotto il comando di Ḍirār b. al-Azwar e gli ordinò di attaccare l'avanguardia dell'esercito di Dairjan (centro sinistro) in modo da creare un diversivo e causare il ritiro dell'ala destra bizantina dalla sua posizione avanzata. Con il resto della cavalleria di riserva attaccò il fianco di Gregorio. Ancora una volta, attacchi simultanei da davanti e suoi fianchi costrinsero i Bizantini a ripiegare, ma più lentamente perché essi dovevano mantenere la loro formazione. ^[67] Al tramonto le armate centrali smisero di combattere tra di loro e si ritirarono nelle loro posizioni originarie ed entrambi i fronti ritornarono sulle linee occupate alla mattina. L'uccisione di Dairjan e il fallimento del piano di battaglia di Vahān lasciò il numericamente superiore esercito imperiale relativamente demoralizzato, mentre i contrattacchi vittoriosi di Khālid diedero coraggio alle sue truppe nonostante fossero inferiori in numero al nemico. ^[68]

Giorno 3

Giorno 3, Fase 1.

Giorno 3, Fase 2.

Il 17 agosto 636, Vahān rifletté sugli errori commessi il giorno precedente, quando aveva lanciato i suoi attacchi contro i rispettivi fianchi musulmani e sul fatto che, dopo alcuni successi iniziali, i suoi soldati erano stati risospinti indietro. Quello che lo affliggeva maggiormente era la perdita di uno dei suoi comandanti.
L'esercito bizantino decise di attuare un piano meno ambizioso: Vahān ora mirava a sfondare l'esercito musulmano in punti specifici. Decise di fare pressione sul relativamente esposto fianco destro, dove le sue truppe a cavallo potevano condurre manovre più liberamente comparato al terreno accidentato dell'ala destra musulmana. Fu deciso di caricare alla giunzione tra il centro destra musulmano e la sua ala sinistra sotto il comando degli Slavi di Qanatir, per dividerle in due e combatterle separatamente.

Fase 1: La battaglia riprese con attacchi bizantini al fianco destro e centro destro musulmano. ^[69] Dopo aver tenuto a distanza gli attacchi iniziali bizantini, l'ala destra musulmana iniziò a ripiegare, seguita dal centro destro. Si narra che essi abbiano di nuovo incontrato le loro mogli che li rimproverarono ancora una volta. I corpi combattenti, tuttavia, riuscirono a riorganizzarsi poco lontano dall'accampamento e si prepararono al contrattacco. ^[63]

Fase 2: Sapendo che l'esercito bizantino era concentrato sulla destra musulmana, Khālid lanciò un attacco con la sua guardia mobile, insieme alla cavalleria del fianco destro musulmano. Khālid colpì il fianco destro del centro sinistro dei Bizantini, e la cavalleria di riserva del centro destro dei musulmani colpì al centro sinistra dei Bizantini sul suo fianco sinistro. Nel frattempo ordinò alla cavalleria dell'ala destra musulmana di colpire al fianco sinistro dell'ala sinistra bizantina. Il combattimento ben presto si trasformò in un bagno di sangue, con molte perdite da ambedue le parti. Gli attacchi tempestivi ai fianchi di Khālid ancora una volta permise ai musulmani di resistere agli attacchi bizantini costringendo i Bizantini a ritornare nelle posizioni che avevano all'inizio della battaglia. ^[63]

Giorno 4

Il 18 agosto 636, il quarto giorno, si rivelò decisivo.

Giorno 4, Fase 1.

Giorno 4, Fase 2.

Fase 1: Vahān decise di persistere con il piano di guerra del giorno precedente poiché aveva ottenuto successi nell'infliggere danni alla destra musulmana. Qanatir condusse due eserciti di Slavi contro l'ala destra e il centro destro musulmana con qualche assistenza dagli Armeni e dagli Arabi cristiani condotti da Jabala. L'ala destra musulmana e il centro destro ancora una volta furono costretti a ripiegare. ^[70] Khālid ancora una volta entrò in azione con la sua guardia mobile. Temeva un attacco generale su un ampio fronte che non sarebbe stato in grado di respingere e come precauzione ordinò ad Abū ʿUbayda e Yazīd sul centro sinistra e sull'ala sinistra rispettivamente di attaccare le armate bizantine sui fronti rispettivi. Tale attacco avrebbe tenuto in stallo i Bizantini e impedito una generale avanzata dell'esercito imperiale. ^[71]

Fase 2: Khālid divise la sua guardia mobile in due divisioni e attaccò i fianchi del centro sinistro bizantino, mentre la fanteria del centro destro musulmano attaccò da davanti. Sotto questa manovra ai fianchi da tre lati, i Bizantini furono costretti a ripiegare. Nel frattempo la destra musulmana rinnovò la sua offensiva con la fanteria che attaccò dal davanti e la cavalleria di riserva che attaccò il fianco settentrionale dell'ala sinistra bizantina. Poiché il centro sinistro bizantino si ritirò sotto gli attacchi su tre lati di Khālid, l'ala sinistra bizantina, essendo stata esposta sul suo fianco meridionale, indietreggiò anch'essa. ^[70]

Mentre Khālid e la sua guardia mobile stavano fronteggiando gli Armeni per tutto il pomeriggio, la situazione sull'altro lato stava peggiorando. ^[72] Gli arcieri a cavallo bizantini attaccarono a suon di frecce le truppe di Abū ʿUbayda e di Yazīd impedendo di loro di penetrare nelle linee bizantine. Molti soldati musulmani furono accecati dalle frecce bizantine in quel giorno, che divenne per cui noto come il "Giorno degli Occhi Perduti". ^[73] Si ritiene che anche il veterano Abu Sufyan perdesse un occhio in quel giorno. ^[73] Gli eserciti musulmani ripiegarono, ad eccezione di un contingente condotto da ʿIkrima b. Abī Jahl , che si trovava alla sinistra dei corpi di Abū ʿUbayda. ʿIkrimah coprì la ritirata dei musulmani con la sua cavalleria di quattrocento uomini, attaccando l'avanguardia bizantina mentre gli altri eserciti si riorganizzarono per contrattaccare e recuperare le posizioni perdute. Tutti gli uomini di ʿIkrima, amico di infanzia di Khālid, furono seriamente feriti o perirono quel giorno, tra cui ʿIkrima stesso. ^[72]

Giorno 5

Disposizione delle truppe nel quinto giorno. Khālid riunì tutta la sua cavalleria per una decisiva carica ai fianchi.

Durante l'offensiva del quarto giorno di Vahān, le sue truppe avevano fallito ad ottenere ogni sfondamento e avevano subito pesanti perdite, soprattutto durante i contrattacchi ai fianchi della guardia mobile. All'alba del 19 agosto 636, quinto giorno di battaglia, Vahān inviò un emissario all'accampamento musulmano per negoziare una tregua di alcuni giorni in modo che possano essere tenute nuove negoziazioni. Probabilmente intendeva guadagnare tempo per riorganizzare le sue truppe demoralizzate. Ma Khālid declinò l'offerta, perché voleva la vittoria a ogni costo. ^[74] Fino a quel momento, l'esercito musulmano aveva adottato una strategia largamente difensiva, ma sapendo che i Bizantini erano ormai sfiduciati, Khālid decise ora di prendere l'offensiva riorganizzando conseguentemente le sue truppe. Tutti i reggimenti di cavalleria furono riuniti insieme in una potente forza a cavallo con la guardia mobile agente come suo nucleo. La forza totale di questa armata di cavalleria era intorno a 8.000 guerrieri a cavallo, l'ideale per un attacco offensivo il giorno successivo. Il resto della giornata trascorse senza eventi di rilievo. Khālid intendeva intrappolare le truppe bizantine, tagliando loro ogni via di fuga. Vi erano tre barriere naturali, le tre gole nel campo di battaglia con i loro ripidi burroni, Wadī al-Raqqād a ovest, Wadī al-Yarmuk a sud e Wadī al-Allah a est. Il percorso settentrionale avrebbe dovuto essere bloccato dalla cavalleria musulmana. ^[75] Vi erano tuttavia, alcuni passaggi lungo i burroni profondi 200 m. del Wadī al-Raqqād a ovest, il più importante strategicamente tra questi era ad ʿAyn al-Dhakar, un ponte. Khālid inviò Ḍirār con 500 cavalieri di notte per prendere possesso di quel ponte. Ḍirār si mosse intorno al fianco settentrionale dei Bizantini e catturò il ponte. Questa manovra si sarebbe rivelata decisiva il giorno successivo. ^[76]

Giorno 6

Giorno 6, Fase 1.

Giorno 6, Fase 2.

Giorno 6, Fase 3.

Giorno 6, ultima fase.

Il 20 agosto 636, ultimo giorno della battaglia, ^[77] Khālid mise in azione un semplice ma audace piano di attacco. Con la sua massiccia forza di cavalleria intendeva condurre la cavalleria bizantina interamente fuori dal campo di battaglia in modo che la fanteria, che costituiva il grosso dell'esercito imperiale, sarebbe rimasta senza l'aiuto della cavalleria e sarebbe rimasta esposta a attacchi sui fianchi e sulla retroguardia. Allo stesso tempo pianificava di fare un determinato attacco per spingere il fianco sinistro dell'esercito bizantino verso il burrone a ovest. ^[76]

Fase 1: Khālid ordinò un attacco generale all'avanguardia bizantina e fece galoppare la sua cavalleria contro l'ala sinistra dei Bizantini. Parte della sua cavalleria si scontrò con la cavalleria dell'ala sinistra bizantina mentre il resto attaccò la retroguardia della fanteria dell'ala sinistra bizantina. Nel frattempo l'ala destra musulmana fece pressione contro essa dal davanti. Sotto questo attacco da due lati, l'ala sinistra bizantina fu costretta a ripiegare e collassò e ripiegò al centro sinistro bizantino, disorientandolo. ^[74] Il resto della cavalleria musulmana attaccò quindi la cavalleria dell'ala sinistra musulmana da dietro mentre affrontavano frontalmente l'altra metà della cavalleria musulmana, spingendoli fuori dal campo di battaglia a nord.
La fanteria dell'ala destra musulmana attaccò ora il centro destro bizantino sul suo fianco sinistro mentre il centro destro musulmano attaccò da davanti.

Fase 2: Vahān, notando la manovra dell'immensa cavalleria musulmana, ordinò alla sua cavalleria di mettersi insieme, ma non fece sufficientemente in tempo; prima che Vahān potesse organizzare i suoi disperati squadroni di cavalleria pesante, Khālid aveva spinto indietro la sua cavalleria per attaccare gli squadroni di cavalleria bizantina che si stavano concentrando, attaccandoli dal davanti e sul fianco mentre si stavano ancora mettendo in formazione. La disorganizzata e disorientata cavalleria pesante bizantina fu in breve tempo messa in rotta e dispersa in direzione nord, lasciando la fanteria al suo fato. ^[78]

Fase 3: Con la cavalleria bizantina mandata completamente in rotta, Khālid si volse contro il centro sinistro bizantino che stava già subendo attacchi sui due lati della fanteria musulmana. Il centro sinistro bizantino fu attaccato da dietro dalla cavalleria di Khālid e finalmente spezzato. ^[78]

Ultima fase: Con la ritirata del centro sinistro bizantino, una generale ritirata bizantina cominciò. Khālid ordinò alla sua cavalleria a nord di bloccare la via di fuga settentrionale. I Bizantini si ritirarono verso ovest verso il Wadī al-Raqqād dove vi era un ponte ad ʿAyn al-Dhakar, dove era possibile attraversare le profonde gole dei burroni di Wadī al-Raqqād. ^[72] Ḍirār b. al-Azwar aveva però già preso possesso del ponte la notte prima su ordini di Khālid. Un'unità di 500 truppe a cavallo era stata inviata per bloccare questa via di fuga. Infatti, questo era il percorso che Khālid intendeva i Bizantini si ritirassero. I Bizantini erano ora circondati su tutti i lati. ^[74] Alcuni caddero nel burrone, altri cercarono di fuggire buttandosi in acqua, solo per sbattere sulle rocce sottostanti, mentre altri vennero uccisi nel corso del combattimento. Nonostante tutto, un grande numero di soldati riuscì a sfuggire al massacro. ^[79] Giona, l'informatore greco dell'esercito califfale durante la conquista di Damasco perì in questo fatto d'armi. I musulmani non presero prigionieri in questa battaglia, anche se avrebbero potuto catturarne alcuni durante il susseguente inseguimento. ^[80] Teodoro Trithurios perì sul campo di battaglia, mentre Niceta riuscì a sfuggire ea raggiungere Emesa . Jabala ibn al-Ayham riuscì anch'egli a sfuggire e successivamente, per un breve periodo, passò dalla parte dei musulmani, per poi disertare e ritornare a servire nella corte bizantina. ^[81]

Conseguenze

Immediatamente dopo la fine della battaglia, Khālid e la sua guardia mobile si mosse a nord per inseguire i soldati bizantini in ritirata; li trovò nei pressi di Damasco e attaccò. Nel conseguente combattimento il comandante dell'esercito imperiale, il principe armeno Vahān che era sfuggito al fato di molti dei suoi soldati nello scontro dello Yarmūk, fu ucciso. ^[82] Khālid entrò quindi a Damasco dove si narra che fu ben accolto dalla popolazione locale, riconquistandola. ^{[31] [83]}

Quando la notizia del disastro raggiunse l'Imperatore bizantino Eraclio ad Antiochia, ^[84] era furioso: condannò le azioni malvagie compiute da lui stesso in passato, tra cui il matrimonio incestuoso con sua nipote Martina. ^[85] Avrebbe provato a riconquistare la provincia se avesse avuto ancora delle risorse, ^[84] ma ora non aveva più né gli uomini né il denaro per difendere la provincia. Si ritirò quindi nella cattedrale di Antiochia, ^[84] dove si incontrò con i suoi consiglieri per decidere i successivi passi. Accettò il fatto che la sconfitta era avvenuta per decisione divina, a causa dei peccati della gente del luogo lui compreso. ^[86] Eraclio lasciò quindi la Siria la notte stessa, e si narra che nel momento della partenza avesse dato un ultimo addio alla Siria, dicendo:

Addio, un lungo addio alla Siria, ^[84] mia giusta provincia. Sei ora in mano agli infedeli (al nemico). Che la Pace sia con te, O Siria – Che terra magnifica sarai per il nemico . ^[86]

Eraclio abbandonò la Siria portando con sé la santa reliquia della Vera Croce che venne, insieme ad altre reliquie custodite a Gerusalemme , segretamente trasportata per nave da Gerusalemme, ^[84] per proteggerla dagli invasori arabi. Si narra che ora l'Imperatore avesse paura dell'acqua ^[87] e un ponte galleggiante fu costruito per permettere ad Eraclio di attraversare il Bosforo per giungere a Costantinopoli . Dopo aver abbandonato la Siria, l'Imperatore cominciò a concentrare le forze rimanenti a sua disposizione per organizzare la difesa dell' Anatolia e dell' Egitto . L' Armenia bizantina cadde in mano musulmana nel 638–39 dopo che Eraclio creò una zona cuscinetto nell'Anatolia centrale ordinando che tutte le fortezze a est di Tarso fossero evacuate. ^[88] Nel 639–642 i musulmani invasero e conquistarono l'Egitto bizantino , condotti dallo stesso ʿAmr b. al-ʿĀṣ che aveva comandato lo schieramento destro dell'esercito califfale dei Rāshidū sullo Yarmuk. ^[89]

Valutazione

La Battaglia dello Yarmuk può essere considerato uno degli esempi nella storia militare di quando una forza inferiore in numero riesce a sconfiggere una forza superiore numericamente perché meglio condotte dal generale.

I comandanti bizantini permisero al nemico di scegliere il campo di battaglia. Anche allora non vi era nessun sostanziale svantaggio tattico. ^[47] Khālid sapeva che si stava scontrando con un esercito superiore numericamente, per cui, a parte l'ultimo giorno della battaglia, nei primi giorni della battaglia pensò principalmente a difendersi avendo risorse relativamente limitate. Quando decise di contrattaccare nell'ultimo giorno della battaglia, lo fece mostrando un tale ingegno, coraggio e previsione delle mosse nemiche che nessuno dei comandanti bizantini era riuscito a mettere in mostra. Anche se comandava una forza numericamente inferiore e necessitava di tutti gli uomini che aveva a disposizione, egli, nonostante tutto, ebbe il coraggio e la buona idea di inviare un reggimento di cavalleria la notte prima a prendere possesso di un punto di fuga dove aveva previsto l'esercito nemico avrebbe tentato di ritirarsi. ^[76]

Khālid ibn al-Walīd è stato uno dei comandanti di cavalleria più talentuosi della storia ^[7] e il suo uso della cavalleria nel corso della battaglia prova come avesse compreso i punti di forza potenziali ei punti deboli della sua cavalleria. La sua guardia mobile si muoveva velocemente da un punto all'altro, cambiando sempre il corso degli eventi a favore dei musulmani dovunque essa combattesse. ^[90]

Vahān e gli altri comandanti bizantini non riuscirono a contrastare la cavalleria musulmana né a sfruttare il vantaggio della superiorità numerica dell'esercito bizantino. ^[91] La cavalleria bizantina mai giocò un ruolo significativo nella battaglia venendo tenuta in riserva statica per molti dei sei giorni. ^[58] Non spinsero mai i loro attacchi fino in fondo e anche quando avevano ottenuto quello che poteva essere un decisivo sfondamento al quarto giorno, furono incapaci di sfruttarlo appieno. Le difficoltà dell'esercito bizantino sembrano dovute alla difficoltà di comandare l'esercito a causa di conflitti interni. Inoltre, molti degli ausiliari romani erano inesperti, mentre l'esercito arabo musulmano era composto per larga parte da truppe veterane. ^[92]

La strategia originaria di Eraclio, distruggere le truppe musulmane in Siria, necessitava di una rapida esecuzione, ma i comandanti non mostrarono mai sul campo queste qualità. Ironicamente, nella battaglia dello Yarmuk, Khālid riuscì ad eseguire su scala tattica piccola quello che Eraclio aveva progettato a grande scala strategica: schierando e manovrando rapidamente le sue forze, Khālid fu in grado di concentrare temporaneamente forze sufficienti in punti specifici del campo di battaglia per sconfiggere in quel punto il più largo esercito bizantino. Vahān non fu mai in grado di far contare la sua superiorità numerica, forse a causa del terreno sfavorevole che impediva lo schieramento su larga scala. Tuttavia, in nessun punto Vahān tentò di concentrare una superiore sforza in un punto per ottenere uno sfondamento critico. ^[93] Anche se fu sull'offensiva cinque giorni su sei, la sua linea di battaglia rimase incredibilmente statica. Ciò è in netto contrasto con il piano di offensiva vincente che Khālid mise in atto nell'ultimo giorno di battaglia, quando riorganizzò tutta la sua cavalleria affidando loro una grandiosa manovra che gli permise di vincere la battaglia. ^[90] George F. Nafziger, nel suo libro Islam at war , scrive che: ^[5]

Note

Bibliografia

Fonti primarie

• Ahmad ibn Yahya al-Baladhuri , Kitāb Futūḥ al-Buldān (Libro della conquista dei paesi), IX secolo.
• Abū ʿAbd Allāh Muḥammad Ibn ʿUmar al-Wāqidī , Futūḥ al-Shām (Conquista della Siria), VIII secolo.
• Chronicle of Fredegar , 658.
• Dionisio di Tel Mahre , Chronicle of Pseudo-Dionysius of Tell-Mahre , 774.
• Ibn Ishaq , Sirah Rasul Allah , 750.
• Ibn Khaldun , Muqaddima , 1377.
• Cronache maronite , 664.
• Pseudo-Methodius , Apocalypse of Pseudo-Methodius , 691.
• Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī , Taʾrīkh al-rusul wa l-mulūk (History of the Prophets and Kings) , 915.
• Teofane Confessore , Chronographia , 810–815.
• Thomas the Presbyter, Chronicle , 7th century.
• Fragment on the Arab Conquests , 636.
• West-Syrian Chronicle of 819 , in West-Syrian Chronicles , 819.

Fonti secondarie

• AI Akram, Muslim conquest of Persia, third edition , Maktabah Publications, 2009, ISBN 0-9548665-3-3 .
• AI Akram, The Sword of Allah: Khalid bin al-Waleed – His Life and Campaigns, third edition , 2004, ISBN 0-19-597714-9 .
• Lawrence I. Conrad , Seven and the Tasbīʿ: On the Implications of Numerical Symbolism for the Study of Medieval Islamic History , in Journal of the Economic and Social History of the Orient , vol. 31, n. 1, Brill Publishers, 1988, pp. 42–73, JSTOR 3631765 .
• Fred McGraw Donner, The Early Islamic Conquests , Princeton University Press, 1981, ISBN 0-691-05327-8 .
• Greatrex–Lieu, Lieu, Samuel NC, The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars (Part II, 363–630 AD) , Routledge, 2002, ISBN 0-415-14687-9 .
• Moshe Gil e Ethel Broido, A History of Palestine: 634–1099 , Cambridge University Press, 1997, ISBN 0-521-59984-9 .
• John Haldon, The Byzantine Wars , Tempus Publishing, 2001, ISBN 0-7524-1795-9 .
• John Haldon, Byzantium in the Seventh Century: the Transformation of a Culture , Cambridge, 1997, ISBN 0-521-31917-X .
• Robert G. Hoyland , Seeing Islam as Others Saw It , Darwin Press, 1997, ISBN 0-87850-125-8 , OCLC 36884186 .
• John W. Jandora, Developments in Islamic Warfare: The Early Conquests , in Studia Islamica , n. 64, Maisonneuve & Larose, 1986, pp. 101–113, JSTOR 1596048 .
• Walter Emil Kaegi , Heraclius: Emperor of Byzantium , Cambridge University Press, 2003, ISBN 0-521-81459-6 .
• Walter Emil Kaegi, Byzantium and the Early Islamic Conquests , Cambridge University Press, 1995, ISBN 0-521-48455-3 .
• Hugh N. Kennedy , The Byzantine And Early Islamic Near East , Ashgate Publishing, 2006, ISBN 0-7546-5909-7 .
• Hugh Kennedy, The Great Arab Conquests: How the Spread of Islam Changed the World We Live In , Weidenfeld & Nicolson publishers: Great Britain, 2007, ISBN 0-297-84657-4 .
• Edward N Luttwak, The Grand Strategy of the Byzantine Empire , Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03519-4 .
• David Nicolle , Yarmuk 636 AD: The Muslim Conquest of Syria , Osprey Publishing, 1994, ISBN 1-85532-414-8 .
• Andrew Palmer , The Seventh Century in the West-Syrian Chronicles , Liverpool University Press, 1993, ISBN 0-85323-238-5 .
• Geoffery Regan, First Crusader: Byzantium's Holy Wars , 1ª ed., Palgrave Macmillan: New York, 2003, ISBN 1-4039-6151-4 .
• Steven Runciman, A History of the Crusades: The First Crusade , Penguin Books: London, 1987, second edition, ISBN 978-0-521-34770-9 .
• Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society , Stanford University Press, 1997, ISBN 0-8047-2630-2 .
• Mark W Walton,Islam at war , Greenwood Publishing Group, 2003, ISBN 0-275-98101-0 .
• Gerhard Herm, I Bizantini , Milano, Garzanti, 1985.
• Georg Ostrogorsky, Storia dell'impero bizantino , Torino, Einaudi, 1968 (prima edizione Biblioteca di cultura storica)
• Mario Gallina, Potere e società a Bisanzio , Torino, Einaudi, 1995

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su battaglia dello Yarmuk

Collegamenti esterni

• Battaglia dello Yarmuk , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• ( EN ) Battaglia dello Yarmuk , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portale Bisanzio

Portale Guerra