Bătălia de la Svolder

bătălia de la Svolder
Data	999 septembrie
Loc	Rügen
Rezultat	Victoria coaliției anti-norvegiene
Implementări
Regatul Norvegiei Regatul Danemarcei Suedia Jarl din Lade
Comandanți
Olaf I al Norvegiei Eiríkr Hákonarson Olof al III-lea al Suediei Sweyn I al Danemarcei
Efectiv
11 nave 70 de nave
Pierderi
Toate navele capturate Nu vă înregistrați
Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia
Manual

Bătălia de la Svolder a fost purtată în septembrie 999 lângă Rügen între flota regelui norvegian Olaf I al Norvegiei și o coaliție a adversarilor săi formată din nave suedeze , daneze și Jarl de Lade . Fundalul bătăliei a fost unirea Norvegiei într-un singur stat, eforturile daneze de lungă durată pentru a obține controlul asupra țării și răspândirea creștinismului în Scandinavia .

Regele Olaf naviga spre casă după o expediție în Wendland ( Pomerania ), când a fost atacat de un grup de aliați format din trupele lui Sweyn I al Danemarcei , Olof Skötkonung , regele Suediei și Eiríkr Hákonarson , Jarl de Lade . Olaf a avut doar 11 corăbii în acel conflict împotriva flotei de 70 de nave inamice. ^[1] Navele sale au fost capturate pe rând, ultimul dintre Ormen Lange, pe care se afla Olaf, pe care Eirik l-a capturat în timp ce regele Norvegiei se arunca în mare. După bătălie, Norvegia a fost condusă de Jarls din Lade (Trondheim) și tratată ca un feud al Danemarcei și Suediei .

Cele mai detaliate surse referitoare la bătălie, saga regilor , au fost scrise la aproximativ două secole după bătălia însăși. De neconceput din punct de vedere istoric, ele oferă o descriere literară vie a ceea ce s-a întâmplat în luptă și a evenimentelor care au dus la acest conflict. Saga atribuie cauzele bătăliei nefericitei cereri de căsătorie a lui Olaf I al Norvegiei cu Sigrid Superbul și căsătoria tulburată a acestuia cu Thyri, sora regelui Danemarcei. La începutul bătăliei, Olaf este descris insultând flota inamică cu bravadă, în timp ce admite între timp că oamenii lui Eirikr erau periculoși, deoarece „norvegienilor ne plac”. Cel mai cunoscut episod al bătăliei este ruperea arcului lui Einar Thambarskelfir , care anunță înfrângerea lui Olaf.

Context istoric și strategic

Încoronat în 995, Olaf Tryggvason a procedat rapid la creștinizarea Norvegiei, folosind toate mijloacele de care dispunea.

În cea mai timpurie istorie înregistrată, Norvegia a fost împărțită într-o serie de regate mici și uneori luptătoare, cu o putere centrală slabă. În istoriografia tradițională, ascensiunea la putere a lui Harald I al Norvegiei în secolul al IX-lea a început procesul de unificare a statului. Descendenții lui Harald și alți pretendenți la tron ​​au trebuit să lupte cu lideri regionali puternici, cum ar fi Jarls din Lade din nord și conducătorii Vingulmark, în timp ce conducătorii Danemarcei au revendicat teritorii din sud și erau dornici să cucerească vasalii. pentru a le crește influența. Răspândirea creștinismului a devenit, de asemenea, o problemă politică din ce în ce mai importantă la sfârșitul secolului al X-lea. ^[1]

În jurul anului 970 , Haakon Sigurdsson , Jarl de Lade, a devenit cel mai important om din Norvegia, susținut la început de Harald I al Danemarcei în schimbul plății unui tribut, dar relația dintre cei doi s-a deteriorat din motive religioase: Harald s-a convertit la creștinism și a fost dornic să creștinizeze Norvegia, în timp ce Haakon a rămas un păgân ferm. În 995 Haakon a fost destituit și liderul creștin Olaf I al Norvegiei a urcat pe tron.

În timp ce respingea autoritatea daneză, Olaf și-a făcut misiunea de a converti Norvegia și coloniile norvegiene în Occident cât mai repede și cât mai complet posibil. Cu amenințări, torturi și execuții, Olaf a rupt rezistența păgână și în câțiva ani Norvegia a fost, cel puțin pe hârtie, o țară creștină. Dar regele Olaf dobândise numeroși dușmani în timpul ascensiunii sale la putere. Cei mai importanți au fost Eirik, fiul lui Haakon, și el Jarl, și Sweyn I al Danemarcei: ambii au susținut că au primit abuz de bunurile lor în Norvegia de către Olaf. ^[2]

Aceleași interese care s-au ciocnit în bătălia de la Svolder au condus la divizarea Norvegiei pentru deceniile următoare, ducând la ciocniri din ce în ce mai mari, cum ar fi Bătălia de la Nesjar și Bătălia de la Stiklestad . Rezoluția a venit în 1035 odată cu aderarea lui Magnus I al Norvegiei la tronul unei Norvegii independente și creștine. ^[3]

Surse

În timp ce bătălia este descrisă în mai multe surse medievale, narațiunea intitulată Heimskringla este cea mai cunoscută și cea care a influențat cel mai mult scrierile istorice și literare moderne.

Bătălia de la Svolder este menționată într-o serie de surse istorice. Cel mai vechi cunoscut a fost scris de Adam din Bremen (circa 1080), care a scris din punct de vedere danez, deoarece sursa sa a fost Sweyn II al Danemarcei . Istoricul ulterior Saxo Grammaticus a folosit relația lui Adam și a extins-o în lucrarea sa intitulată gesta Danorum (c. 1200).

În Norvegia, cele trei povești sinoptice Theodoricus monachus , Historia Norvegiæ și Ágrip af Nóregskonungasögum (circa 1190) oferă toate o scurtă relatare a bătăliei. Saga regilor islandezi oferă una mult mai extinsă, începând cu saga lui Odla Snorrason a lui Olaf Tryggvason (circa 1190). Furnizându-se cu poezia scaldilor , de transmisie orală, Oddr a scris o relatare elaborată a bătăliei. ^[4] Aceasta a fost susținută și de două saga islandeze ulterioare, Fagrskinna și Heimskringla (c. 1220), care au adăugat versuri scaldice. Trei poezii islandeze scrise în jurul anului 1200 prezintă, de asemenea, un interes istoric: Nóregs konungatal , Hallar-Steinn și Óláfsdrápa Tryggvasonar . Marea saga a lui Óláf Tryggvason combină câteva dintre sursele de mai sus pentru a forma ultimul, cel mai lung și mai puțin fiabil cont sub forma unei saga.

Poezia scaldică contemporană care se referă la luptă include o lucrare a lui Hallfreðr vandræðaskáld, care era în serviciul lui Óláf Tryggvason. Hallfreðr nu a fost prezent pe câmpul de luptă, dar a adunat informații despre el mai târziu pentru un elogiu adus lui Óláf. Pe partea lui Jarl Eirik, o serie de strofe au fost păstrate de Halldórr ókristni, care vorbește despre bătălie ca „anul trecut” și se concentrează pe scena capturării lui Eirik a Șarpelui lung . Unele versete despre luptă sunt păstrate și în elogiul lui Þórðr Kolbeinsson la Eirik compus probabil în jurul anului 1015. În cele din urmă, Skúli Þórsteinsson, care a luptat alături de Eirik în luptă, a relatat acest lucru în versuri la bătrânețe.

În timp ce istoricii consideră poezia scaldică contemporană drept cea mai exactă sursă disponibilă, trebuie să ne amintim că poeziile nu au fost păstrate în mod independent, ci datorită citărilor din saga regilor. După două secole de transmisie orală continuă, există întotdeauna îndoiala că versurile sunt amintite corect și corect atribuite. Mai mult, poezia scaldilor nu este destinată în primul rând să ofere informații, ci să redea într-un mod artistic faptele deja cunoscute de ascultători. ^[5]

Evenimente care au dus la luptă

Olaf Tryggvason a propus căsătoria cu Sigrid Superbul, cu condiția ca ea să se convertească la creștinism. Când Sigrid a refuzat oferta, Olaf a lovit-o cu o mănușă. Apoi l-a avertizat că acest lucru ar putea duce la moartea sa. ^[6]

Nimic nu poate fi extras din poeziile scaldice contemporane pentru a cunoaște cauzele bătăliei. Potrivit lui Adam din Bremen, soția daneză a lui Olaf Triggvason, Thyri, l-a incitat pe soțul său să facă război împotriva Danemarcei. Când Olaf a fost informat despre alianța dintre Olof al III-lea al Suediei și Sweyn I al Danemarcei , s-a enervat și a decis să-i atace. ^[7] Ágrip și Historia Norwegie oferă un cont similar. Thry era și sora lui Sweyn și când s-a căsătorit cu Olaf, Sweyn a refuzat să plătească zestrea promisă. Furios, Olaf a pregătit o expediție pentru a ataca Danemarca, dar a fost prea nerăbdător să aștepte să adune o flotă din toată Norvegia și s-a îmbarcat spre sud cu doar 11 nave, așteptând să urmeze restul. Când această speranță nu s-a împlinit, a plecat în Wendland (Pomerania) pentru a căuta aliați și pe drum a fost pândit de Sweyn și aliații săi. ^[8]

Olaf îi oferă reginei Tyra o tulpină de Angelica . Ea îl plânge și îl reproșează pentru că nu a îndrăznit să se confrunte cu Sweyn pentru a recupera zestrea. ^[9]

Oddr Snorrason a scris o relatare elaborată a problemelor care decurg din căsătoriile lui Thyri. Ea ne spune că a fost logodită și căsătorită cu regele Venedi Boleslao, care a primit o mare zestre datorită ei, dar nu a vrut să fie soția lui și a postit după căsătorie, așa că Boleslao a trimis-o înapoi în Danemarca. Apoi a aranjat căsătoria cu Olaf, spre regretul fratelui ei Sweyn. Soția lui Sweyn, Sigrid Superbul, un adversar ferm al lui Olaf, și-a incitat soțul să facă război împotriva lui. Sweyn a complotat apoi cu Jarl Sigvaldi și regele Suediei Olaf pentru a-l atrage pe Olaf Triggvason într-o capcană. Olaf Tryggvason s-a dus la Wendland pentru a colecta zestrea lui Thyri de la regele Boleslaus și, când a auzit zvonuri despre o posibilă ambuscadă împotriva sa, Sigvaldi a venit să-i spună să nu aibă încredere în ei. Crezându-l, Olaf și-a trimis acasă cea mai mare parte a flotei sale, deoarece oamenii săi erau nerăbdători. Prin urmare, avea o flotă mică doar când a fost atacată lângă Svolder. ^[10]

Fagrskinna și Heimskringla urmează în mare măsură relatarea lui Oddr, dar o simplifică și diverg în anumite privințe. Potrivit lui Heimskringla, Sigvaldi a navigat cu Olaf din Wendland și o flotă de Venedi l-au condus într-o ambuscadă.

Indiferent dacă relatările de mai sus sunt adevărate sau nu, este evident că Sweyn, Olaf din Suedia și Eirik au avut suficiente motive pentru a se opune lui Olaf Tryggvason. Acesta din urmă preluase controlul asupra orașului Vinken din sudul Norvegiei, o zonă de mult sub supremația daneză. Olaf și Sweyn fuseseră împreună în Anglia, dar în timp ce Olaf a declarat pace, Sweyn a rămas ferm pentru a continua campania. Sweyn a fost în relații bune cu Olaf din Suedia și s-a legat mai mult de el într-o căsătorie aranjată, așa că cei doi au devenit aliați naturali. În cele din urmă, Eirik fusese dezbrăcat de moșia sa de către Olaf Tryggvason, așa cum i se întâmplase probabil tatălui său, Haakon Sigurdsson , pe care ar fi vrut să-l răzbune.

Din informațiile conflictuale ale surselor, istoricii au încercat să reconstituie cât mai fidel secvența evenimentelor care au dus la bătălie. Este probabil că Olaf Tryggvason naviga de fapt din Wendland în Norvegia când a fost ambuscadat. În timp ce este posibil ca Olaf să strângă zestrea, pare mai probabil că, prevăzând un război, ar fi căutat aliați în Wendland, cu puțin succes. Personajul lui Sigvaldi rămâne enigmatic, deși există dovezi în poemul scaldic că l-a trădat cu adevărat pe Olaf Tryggvason. ^[11]

Timp și loc

Inscripția runică daneză 66 comemorează un om care „a întâlnit moartea când luptă regii”. Probabil că evenimentul în care a murit a fost această luptă în Svolder.

Toate sursele care datează bătălia sunt de acord că aceasta a avut loc în anul 1000 . Cea mai veche sursă care dă o dată este meticulosul Íslendingabók, scris în jurul anului 1128 , care precizează că a avut loc vara. Oddr Snorrason a spus atunci că bătălia este „comemorată în amintirea celor căzuți în a treia sau a patra zi dinaintea idusului din septembrie” ^[12] (10 sau 11 septembrie). Saga Óláfs ​​Tryggvasonar en mesta afirmă că bătălia a avut loc la 9 septembrie, în timp ce alte surse sunt de acord cu ambele date. Deoarece unii scriitori medievali credeau că sfârșitul anului a fost în septembrie, este posibil ca anul indicat pentru acest fapt să fie în schimb ceea ce știm ca 999 .

Locația bătăliei nu poate fi definită cu certitudine. Potrivit lui Adam din Bremen, ar avea loc în Øresund . ^[13] Ágrip și Historia Norwegie identifică acest loc în largul coastei Zeelandei . ^[14] Theodoric afirmă că a avut loc „alături de insulă care se numește Svöldr și care se află lângă Slavia”. Fagrskinna vorbește despre „o insulă de pe coasta Vinðland ... această insulă se numește Svölðr”. ^[15] Oddr Snorrason și Heimskringla sunt de acord cu numele insulei, dar nu specifică locația acesteia. ^[16] Un verset al poetului Skúli Þórsteinsson vorbește despre „gura lui Svolder” sugerând că Svolder ar fi putut fi numele original al unui râu și că lipsa de cunoștințe a norvegienilor despre geografia venețienilor ar fi putut să o confundă cu numele unei insule. ^[17] Danezii Annales Ryenses sunt singurii care indică locul bătăliei din Schlei . ^[18]

Compoziția flotei

Potrivit unor surse norvegiene, Olaf Tryggvason a luptat împotriva forțelor copleșitoare în luptă. Fagrskinna , de exemplu, afirmă că avea „doar o flotă mică” și că marea din jurul său era „acoperită de nave de război”. ^[19] Conform tuturor surselor care specifică numărul navelor sale de război, el avea 11 nave, dar există un dezacord în ceea ce privește numărul forțelor dușmanilor săi.

Deși, conform sagaselor, Olaf Tryggvason a avut doar 11 nave în luptă, unii citează un vers de Halldórr ókristni că Olaf ar fi avut 71 de nave când a pornit din sud. Unele saga explică această discrepanță spunând că unele dintre aceste nave aparțineau lui Sigvaldi, care mai târziu a dezertat din Olaf și că celelalte au navigat pe lângă punctul în care va avea loc ambuscada înainte de a începe.

Saga descrie trei dintre navele din flota lui Olaf Tryggvason. Potrivit lui Heimskringla, nava numită "macara" era o navă mare de război rapidă și cu navă, cu 30 de bănci cu vâsle, ridicate în față și înapoi. ^[25] A fost comandat de regele Olaf și a fost folosit de ceva vreme ca flagship.

Olaf îi confiscase a doua dintre marile sale nave de la un păgân pe care îl torturase până la moarte pentru refuzul ei de a se converti la creștinism. Regele Olaf însuși a condus-o, "pentru că era o corabie mult mai mare și mai frumoasă decât macaraua . Proa ei avea un cap de dragon deasupra și, la pupa, o curbură în formă de coadă și ambele părți ale gâtului și întregul proa era aurită. Regele a numit-o șarpe pentru că atunci când pânzele au fost ridicate arătau ca aripile unui balaur. Era cea mai frumoasă navă din toată Norvegia. " ^[26]

Șarpele lung a fost cea mai bună navă construită vreodată în Norvegia și cea mai scumpă.

Al treilea flagship al lui Olaf, Șarpele lung a fost o navă legendară menționată în numeroase anecdote din saga. „A fost construită ca o navă-dragon, după modelul navei șarpe pe care regele o luase din Hálogaland; doar că era mult mai mare și mai atent lucrat în toate aspectele. El l-a numit șarpele lung și celălalt șarpele scurt . Șarpele lung avea 34 de compartimente. Capul și coada erau complet aurii. Și balenele erau la fel de înalte ca cele ale navelor maritime. Aceasta a fost cea mai bună navă construită vreodată în Norvegia și cea mai scumpă ^[27] ».

Singura navă aliată descrisă se numește Spurul de fier și a fost deținută de Eirik. Potrivit lui Fagrskinna, aceasta era cea mai mare dintre toate navele. Heimskringla oferă mai multe detalii: „Contele Eirik deținea o navă extrem de mare pe care obișnuia să o ia în explorările sale vikinge. Avea un cioc [sau pinten] în partea de sus a arcului și a pupa și sub aceste plăci grele de fier, la fel de largi ca ciocul în sine, care a intrat sub suprafața apei. ^[28] "

Liderii își evaluează adversarii

Este puțin probabil ca scriitorii din saga să fi avut informații corecte cu privire la detaliile bătăliei dincolo de relatările împrăștiate în poeziile supraviețuitoare. Cu toate acestea, începând cu Oddr Snorrason, aceștia prezintă o relatare literară elaborată, înfățișând principalii participanți prin propriile lor cuvinte și acțiuni.

Navele lui Olaf Tryggvason trec ancora ancorelor dușmanilor lor aliați într-o coloană lungă fără ordine, deoarece nu era de așteptat un atac. Convenabil poziționați pentru a observa flota, Eirik și cei doi regi au comentat despre navele care treceau. Sweyn și Olaf erau nerăbdători să se angajeze în luptă, dar Eirik este descris ca fiind mai precaut, mai conștient și mai cunoscător al forțelor nordice.

Stând pe Insula Svolder, comandanții aliați au urmărit flota lui Olaf Tryggvason trecând în fața lor.

Pe măsură ce au apărut treptat nave din ce în ce mai mari, danezii și suedezii au crezut că pentru fiecare navă care a trecut era șarpele lung și doreau să-l atace imediat; Eirik, însă, i-a blocat cu remarci inteligente: „El nu este regele Olaf pe nava sa. Îți cunosc nava așa cum am văzut-o des. Îi aparține lui Erling Skjalgsson din Jaðarr și cel mai bine este să-i ataci nava de la pupa. Este condus de astfel de tovarăși că, dacă ne confruntăm cu regele Olaf Tryggvason, vom afla în curând că ar fi mai bine pentru noi să găsim o cale în flota sa decât să atacăm nava respectivă. ^[29] "

Când Eirik a permis în cele din urmă atacul, regele Sweyn se laudă că va comanda șarpele lung „înainte de apusul soarelui”. Eirik a făcut un comentariu „astfel încât doar câțiva oameni să-l audă” spunând că „având la dispoziție doar armata daneză, regele Sweyn nu ar putea comanda niciodată această navă”. ^[29] Când aliații au pornit pentru a-l ataca pe Olaf Tryggvason, punctul de vedere se schimbă și se mută la cel norvegian.

După ce a recunoscut inamicul, Olaf și-ar fi putut folosi pânza și vâslele pentru a scăpa și a începe evadarea, dar el a refuzat să fugă și se întoarce pentru a lupta cu cele 11 nave ale sale în jurul său. Văzând că flota daneză se aliniază împotriva lui, el comentează „Caprele pădurii nu ne vor depăși, deoarece danezii au curajul caprelor. Nu ne temem de această forță, deoarece danezii nu au câștigat niciodată înainte de a lupta pe nave. " ^[30]

În mod similar, Olaf disprețuia suedezii cu trimiteri la obiceiurile lor păgâne: «Suedezii vor avea o viață mai simplă și mai plăcută prin linsul vaselor lor de sacrificiu decât prin îmbarcarea pe șarpele lung din fața armelor noastre și reușind să ne curățeze navele. Presupun că nu va trebui să ne temem de mâncătorii de cai. " ^[31]

Abia când Olaf Tryggvason a văzut contingentul lui Eirik, și-a dat seama că era pe cale să se confrunte cu o luptă dură pentru că „sunt norvegieni ca noi”. ^[32]

Luptă

Natura haotică a unei bătălii navale este prezentată într-o imagine a Bătăliei de la Svolder pictată de Peter Nicolai Arbo .

Aranjamentul adoptat în luptă a fost unul folosit în multe bătălii navale din Evul Mediu, unde o flotă a trebuit să lupte în defensivă. ^[33] Olaf și-a poziționat navele unul lângă altul, cu șarpele său lung , în mijlocul liniei, cu proa proiectată în fața celei celorlalți. Avantajele acestui aranjament erau că lăsa toate mâinile libere să lupte, că se putea forma o barieră cu vâsle și curți și că limita capacitatea inamicului de a se baza pe superioritatea numerică. Șarpele lung era cea mai mare navă și, de asemenea, cea mai înaltă, un alt avantaj al apărătorilor era, prin urmare, că puteau arunca gloanțe asupra dușmanilor de sus în jos, în timp ce inamicul ar trebui să arunce săgeți și alte javelini spre înalt. Într-adevăr, Olaf își aranjase cele unsprezece nave într-o cetate plutitoare.

Saga le-a acordat tot meritul nordicilor, lăudându-l pe Eirik pentru inteligența sa și pentru faptul că a arătat o valoare mai mare decât aliații săi. Danezii și suedezii au luat cu asalt frontul inamic, dar au fost alungați, suferind pierderi grele. Eirik a atacat flancurile și și-a asaltat nava împotriva ultimei nave din linia lui Olaf, pe care a ocupat-o cu un atac feroce și apoi a mers la următoarea navă. În acest fel, navele lui Olaf au fost ocupate pe rând, până când a rămas doar șarpele lung . ^[34]

Einarr Þambarskelfir

Einarr Þambarskelfir încearcă arcul regelui și îl consideră prea slab.

Unul dintre cele mai cunoscute episoade ale bătăliei îl implică pe Einarr Þambarskelfir, un arcaș din flota regelui Olaf care va deveni ulterior un politician viclean. Heimskringla descrie încercarea sa de a-l asasina pe Eirik și de a bloca înfrângerea lui Olaf:

Aceeași poveste se regăsește și în Gesta Danorum , deși în această relatare Einarr viza mai degrabă pe Sweyn, decât pe Eirik. ^[36]

Moartea regelui Olaf

Etapa finală a bătăliei, când Eirik și oamenii săi urcă pe Șarpele lung .

În cele din urmă, Șarpele lung a fost copleșit și Olaf Tryggvason învins. Surse daneze raportează că, atunci când totul a fost pierdut, s-a sinucis aruncându-se în mare; „sfârșitul i se potrivește vieții”, potrivit lui Adam din Bremen. ^[37] Saxo Grammaticus spune că Olaf a preferat sinuciderea și sărind în mare în armură completă până la moarte din mâinile inamicului și vederea inamicului victorios. ^[38] Conturile norvegiene și islandeze sunt mai complexe și mai predispuse să exalteze Olaf. Poemul memorial al lui Hallfreðr pentru stăpânul său a dat deja impresia zvonurilor că Olaf a scăpat de moartea lui Svolder. Saga oferă o varietate de posibilități. Aceasta face parte din contul lui Ágrip :

Alte saga afirmă că, într-un fel sau altul, Olaf și-a făcut drum spre țărm, poate înotând, sau cu ajutorul îngerilor, sau cel mai probabil salvat de una dintre navele Venedi prezente. ^[40] După evadarea sa, probabil că Olaf și-a căutat mântuirea sufletului în străinătate, poate intrând într-o mănăstire. Mesta descrie o serie de „observări” ale acestuia în Țara Sfântă, între 1040 și 1050. ^[41]

Regele Olaf, la fel ca Carol cel Mare , Frederic Barbarossa și Sebastian I al Portugaliei , aparține categoriei eroilor legendari a căror întoarcere a fost căutată de popor, moartea lor nefiind pe deplin acceptată.

Urmări

Despărțirea Norvegiei după bătălie conform Heimskringla .

După bătălia de la Svolder, comandanții victorioși au împărțit Norvegia în mai multe zone de control. Heimskringla oferă cea mai detaliată relatare a subdiviziunii, descriind-o ca fiind triplă. Olaf suedezul a primit patru districte teritoriale în Trondheim , precum și în Møre og Romsdal , Romsdal și Ranrike . El ia dat să se păstreze ca vasal al ginerelui său Sveinn Hákonarson . Sweyn a intrat în posesia districtului Viken, unde influența daneză a fost întotdeauna puternică. Restul Norvegiei era condus de Eirik Hákonarson ca vasal al lui Sweyn. ^[42] Fagrskinna afirmă dimpotrivă că partea suedeză a inclus Oppland și o parte din Trondheim. ^[43] Alte surse sunt mai puțin specifice.

Jarl Eirik și Sweyn s-au dovedit a fi guvernatori puternici și competenți, iar regatul lor a fost prosper. Mai multe surse susțin că au adoptat creștinismul, dar au permis oamenilor libertatea religioasă, ducând la o reacție împotriva acestuia, ceea ce a anulat o mare parte din lucrarea misionară a lui Olaf Tryggvason. ^[44]

Moştenire

Mai mulți factori sunt combinați în această bătălie pentru a-l face unul dintre cei mai cunoscuți ai erei vikingilor. În istoriografia norvegiană și islandeză, regele Olaf Tryggvason a fost considerat foarte apreciat ca omul care a răspândit creștinismul în nord. Finalul său colorat într-o luptă împotriva forțelor copleșitoare face povestea fictivă. Poeții de curte ai lui Jarl Eirik și-au asigurat, de asemenea, domnul lor o parte echitabilă din glorie. Citând Mesta :

Ștampila Insulelor Feroe care prezintă o scenă a bătăliei bazată pe poemul lui Jens Christian Djurhuus intitulat Ormurin Langi .

În Islanda , unde saga regilor a continuat să fie copiată și studiată, bătălia a stârnit imaginația mai multor poeți. Svöldrar rímur din secolul al XVI-lea cântă bătălia în versuri, urmând în mare parte relatarea lui Oddr Snorrason. În secolul al XVIII-lea au fost compuse alte două cicluri în stil rímur pe același subiect, dintre care unul a fost păstrat de-a lungul timpului. ^[46] În secolul al XIX-lea, poetul popular Sigurður Breiðfjörð a compus un alt ciclu de stil rímur despre luptă, bazat pe Mesta . ^[47]

Odată cu înflorirea naționalismului și romantismului în secolul al XIX-lea și creșterea numărului de traduceri ale saga, interesul pentru bătălia de la Svolder a crescut și în afara Islandei. În jurul anului 1830, poetul Jens Christian Djurhuus a compus o baladă despre bătălia numită Ormurin langi , în urma relatării lui Snorri. ^[48] Balada a fost bine primită și rămâne printre cele mai cunoscute din Insulele Feroe . În 2002, o versiune a genului heavy metal realizată de trupa Týr , a câștigat mai multe urmări în lume.

În Norvegia, Einar Tambarskjelve al lui Johan Nordahl Brun, scris în 1772, este considerat o piatră de hotar în literatura norvegiană. ^[49] Mai târziu Bjørnstjerne Bjørnson a scris un scurt poem despre căderea regelui Olaf intitulat Olav Trygvason . ^[50] Bjørnson a colaborat și cu Edvard Grieg la o lucrare despre Olaf Tryggvasonn, dar cei doi au murit înainte ca lucrarea să fie finalizată. Ragnar Søderlind a finalizat acum lucrarea, care a avut premiera în septembrie 2000, la 1000 de ani după bătălia de la Svolder. Søderlind a introdus motive legate de soartă în scena bătăliei de la Wagner , Beethoven și Liszt . ^[51]

Bătălia a inspirat, de asemenea, arta în afara Scandinaviei , inclusiv un volum manga al artistului japonez Ryō Azumi. ^[52] Il lavoro in inglese più conosciuto è probabilmente il ciclo "La saga del re Olaf" di Henry Wadsworth Longfellow (dalla sua collezione di poemi del 1863 intitolata tales of a Wayside Inn ), la maggior parte della quale è dedicata alla battaglia di Svolder.

Note

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su battaglia di Svolder

Collegamenti esterni

• ( EN ) Battaglia di Svolder , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.