Baybars

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Baybars (dezambiguizare) .
Cupola mormântului Baybars din Cairo

al-Malik al-Zahir Rukn al-Din Baybars al-'Alā'ī al-Bunduqdārī (în arabă : الملك الظاهر ركن الدين بيبرس العلائي البندقداري; Crimeea , 1223 - Damasc , cu 2 May 1277 de ) a fost un sultan egiptean inițial kipçak (turcă -cumane).

Al patrulea sultan mameluc , a condus Egiptul și Siria între 1260 și 1277 .

Dīnār aureo inventat în timpul sultanatului Baybars.

Turcă sclav de qipčaq origine al Ayyubid sultan al-Malik al-Salih și, înaintea lui, de Aydakin Bunduqdār ( de la care a luat Nisba ), Baybars avea pielea inchisa la culoare, ochi albaștri și o mare putere fizică, precum și abilități de informații nu comun și rapiditatea judecății.

Biografie

Baybars s-a născut în deșertul Kipchak ( Dasht-i Kipchak / Cumania ), între râurile Edil ( Volga ) și Yaiyk. [1] Potrivit unor surse, familia sa părăsise Crimeea invadată de mongoli, în timp ce în Țara Românească a venit la putere „al-malik Ans khān” (regele Asen al Valachi și al bulgarilor) [2] Asen ar fi fost cel care vinde Baybars ca sclav, chiar dacă achiziția lui Asen a tânărului kipčak este ignorată.

Prima veste solidă despre el a fost acțiunea de escortă asigurată domnului său ayyubid al-Malik al-Ṣāliḥ când a fost încarcerat în Karak în 1239 . Ulterior s-a remarcat pentru abilitățile sale de războinic, în rândurile regimentului de elită mamelucă a definit Bahriyya (din Baḥr al-Nīl , „râul Nil”, pe insula căreia se înființaseră primele barăci ale războinicilor sclavi ), cu ocazia celei de - a șaptea cruciade , condusă între 1249 și 1250 de „sfântul rege” Ludovic al IX-lea al Franței . El a condus mamelucii - Corasmius care a învins cruciații în bătălia de la al-Harbiyya .

Sclav și luptător (1250-1260)

După ce a aterizat cu războinicii săi în gura Nilului , Ludovic al IX-lea nu a reușit, la scurt timp, să-și pună în aplicare planul de a ajunge la Cairo și de a-l cuceri, pentru a da o mai mare soliditate lui Outremer . În precipitațiile evenimentelor, cruciații, blocați în Damietta de forțele ayyubide, au încercat o ieșire masivă pentru a-i copleși pe egiptenii din al-Ṣāliḥ Ayyūb , atestat în orașul al-Manṣūra din apropiere . În ciocnirea care a urmat la Fāraksūr, s-a evidențiat încă o dată Baybars, care nu a avut un rol mic în victoria musulmană decisivă, după ce a zădărnicit presiunea cruciadă menită să cucerească al-Manṣūra înaintea forțelor decisive ale Emir Fakhr al-Dīn b. al-Shaykh (care îl luase prizonier pe însuși suveranul creștin, eliberat ulterior la plata sumei enorme de 400.000 de tornesi de aur sau 800.000 de bezanti , împrumutați de Cavalerii Templieri ).

Simbol al sultanului din 1260

Baybars a participat activ la eliminarea fizică ulterioară a lui al-Muʿazzam Tūrān Shāh (2-5-1250), fiul lui al-Ṣāliḥ Ayyūb, și tocmai lipsa de moștenitori a ultimului sultan ayyubid a facilitat ascensiunea la putere a mamelucilor care până atunci slujiseră cu fidelitate dinastiei fondată de Saladin .

Faima lui Baybars a crescut și mai mult cu ocazia ciocnirii epocale pe care mamelucii l-au purtat împotriva hoardelor mongole din Hulegu , care puseră capăt califatului abbasid odată cu cucerirea Bagdadului din 1258 și uciderea califului al-Mustaʿsim.

În realitate, liderul mongol nu a fost prezent la luptă, deoarece s-a întors acasă pentru a participa la Kuriltay [3] din care urma să iasă succesorul fratelui comun Mongke , Gran Khān, între frații Arig Bek sau Kublai Khan ( mai târziu ales) dintre mongoli, toți nepoții lui Genghis Khan .

Ciocnirea a avut loc între cei 12.000 de mongoli, conduși de turcul nestorian Kitbughā Nogan, și cei 120.000 de mameluci conduși de sultanul Quṭuz și Baybars. [4] Locul bătăliei a fost 'Ayn Jālūt ( lit. „Sursa Goliat “) și la 3 septembrie 1260 victoria ar putea zâmbet doar la cavalerie mamelucilor.

Ecoul unei lupte care cel puțin pe hârtie nu s-ar fi putut încheia într-un mod diferit a fost enorm în toată lumea. Cel islamic în primul rând - în care sosirea mongolilor, până acum neînvinsă, părea să anunțe sfârșitul lumii și afirmarea Dajjāl , Antihristul musulmanilor, înainte de epifania finală salvatoare a lui Mahdī - dar și în lumea creștină că, dacă ar vedea cu satisfacție catastrofa care se abate asupra Islamului, nu s-ar putea înșela că aceiași mongoli nu vor cădea curând asupra ei.

Ridicare la putere și campanii militare (1260-1275)

Quṭuz nu s-a bucurat mult timp de roadele succesului său răsunător pentru că a murit pe drum, probabil din cauza rănilor din bătălia de la ynAyn Jālūt.

Cu Baybars, tipul special de stat militar care era sultanatul mameluc a început să se structureze și, fidel naturii sale războinice, noul sultan nu a pierdut timp în restaurarea, începând din 1261, a orașelor din sudul Siriei devastate de mongoli, de Hawran până la Hama .

Pentru a evita flashback-urile mongole, Baybars a lucrat pentru a consolida apărarea mamelucilor, dând un nou impuls construcției navale și îmbunătățind serviciul de corespondență ( barīd ), care a servit și ca organ de contraspionaj.

Acțiunea militară împotriva cruciaților a fost de asemenea reluată și încă din 1263 Baybars a încercat să lovească Acre , fără a neglija eliminarea ultimelor buzunare ale guvernului ayyubid din Siria - Palestina , care nu se înclinase în fața dominației mamelucilor, între care Karak .

În 1265 , Baybars, după ce a adunat o armată puternică, s-a repezit împotriva a ceea ce a rămas din statele cruciate. Până în 1271 acțiunile de război s-au succedat aproape fără odihnă, făcându-l să cucerească Arqa chiar în 1265 și, prin urmare, castelele ʿAthlīth ( Château Pèlerine ) (astăzi în districtul Hayfā ). Apoi a venit rândul lui Arsūf și anul următor al lui Safed . În 1268 Jaffa și castelul Beaufort au căzut, în fața Tirului , înainte de prăbușirea senzațională a Antiohiei , vechiul Principat cucerit de Norman Bohemond din Taranto . Cu entuziasm, Baybars a ocupat și castelele Safīthā, Krak dei Cavalieri și ʿAkkār în 1271.

Cu un an înainte, forțele ismailite din Siria s-au aplecat, de asemenea, să plătească tributul, iar anii următori sunt caracterizați de o activitate neobosită de războinic și de reorganizare a stăpânirilor siriene și egiptene. În 1275 a învins armatele mongolo-seljucide și a apucat Cezareea în Cappadocia (acum Kayseri). În toate cele 38 de campanii militare, majoritatea desfășurate personal.

Campion al Islamului

Popularitatea sa de „campion al Islamului ” s-a răspândit în literatura populară și în legendă și un roman i se dedică ( Sīrat al-Ẓāhir Baybars ) care, de asemenea, îi glorifică imaginativ faptele, cu toate acestea de mare interes istoric.

Ultima lovitură de geniu a lui Baybars a fost aceea de a oferi ospitalitate în Cairo unui Abbasid care scăpase de catastrofa măturată în 1258, de către mongoli, dinastia musulmană a Abbasidelor , la putere din 750. Prezența în Cairo a unui Abbasid califul „marionetă” - onorat cu mare fast, dar împiedicat să exercite chiar și o putere politică și decizională minimă - le-a permis mamelucilor să se prezinte ca salvatori ai Islamului și ca hauberk al califatului. Deși definită ca „fantome” de către istorici, semnificația simbolică a acestor „calife” a fost totuși considerată semnificativă dacă este adevărat că Selim I Yavuz , sultanul otoman care a răsturnat puterea mamelucă în 1517, a luat însemnele puterii abaside din Cairo. găzduit acolo (inclusiv pelerina, sau „ burda ”, a Profetului , sabia și sulița sa), transferându-i la Istanbul , demonstrând rolul de ghid cvasi-califal al Ummei îndeplinit de dinastia sa.

Baybars a murit în Damasc în 1277, posibil din cauza ingerării unei băuturi otrăvite; rămășițele sale se odihnesc chiar în Damasc , în interiorul Bibliotecii Madrasa al-Ẓāhiriyya.

Curiozitate

Baybars este unul dintre protagoniștii romanului Anima Templi , al scriitorului englez Robyn Young .

Protagonistul romanului lui Robert Shea „Il Saraceno”, Daoud, este un emisar al Baybars din Italia.

Notă

  1. ^ Al-Maqrizi , se referă la tribul Berish drept tribul său, care trăiește în prezent în partea de vest a Kazahstanului .
  2. ^ Dimitri Korobeinikov, „O oglindă spartă: lumea Kipçak în secolul al XIII-lea”. În: Cealaltă Europă din Evul Mediu , Florin Curta (ed.), Brill, 2008, p. 387
  3. ^ În „adunare” mongolă .
  4. ^ Claudio Lo Jacono , Istoria lumii islamice (sec . VII-XVI) I. Orientul Apropiat , Torino, Einaudi, 2003, p. 394.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Sultan al Egiptului Succesor Mameluke Flag.svg
Sayf al-Din Qutuz 27 octombrie 1260 - 1 iulie 1277 Baraka Khan
Controlul autorității VIAF (EN) 23.581.685 · ISNI (EN) 0000 0001 0598 1299 · LCCN (EN) n85197862 · GND (DE) 118 665 839 · BNF (FR) cb12162520b (data) · CERL cnp00584141 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85197862