Fericitul Paoli

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Beati Paoli (dezambiguizare) .
Fericitul Paoli
Denumiri alternative Răzbunător [1]
Zona de origine Regatul Siciliei
Domenii de influență Sicilia
Perioadă 1185 de / anul 1186 [2] - secolul al XVIII - lea [3]
Manual

I Beati Paoli este numele folosit pentru a indica o presupusă sectă secretă născută în Sicilia formată din indivizi care s-au definit drept răzbunători-călăi-asasini, [4] probabil născuți în Palermo , cu numele de vendicosi , în jurul secolului al XII-lea . [5] Cu toate acestea, nu există certitudini cu privire la existența sa. Mulți mafiosi folosesc mitul Beati Paoli ca mit fondator al mafiei în sine [6] [7]

Singura sursă care o raportează este dată de cele scrise de Francesco Maria Emanuele marchizul de Villabianca . A crede că a existat cu adevărat este Francesco Paolo Castiglione în eseul Indagine sui Beati Paoli [8]

Pretinsa istorie

Conform lui Francesco Maria Emanuele marchizul de Villabianca , asociația a fost înființată [9] ca reacție la puterea excesivă și abuzurile nobililor care administrau în mod direct justiția penală în feudele lor.

Nu există nicio documentație care să-i valideze existența și opera, de asemenea pentru că poveștile tradiției populare au fost exclusiv orale. Având în vedere natura sa extrem de ambiguă și uneori legendară, evoluțiile sale dincolo de perioada regatului normand din Sicilia sunt ignorate.

Până în prezent există multe teorii care nu sunt de acord între ele, variind de la afirmarea istoricității lor până la credința că avem de-a face cu o invenție literară , în timp ce este mai ușor să găsiți documentație începând de la sfârșitul secolului al XIX-lea pe difuzarea în Sicilia a unei credințe populare cu privire la veridicitatea reală a sectei.

„Misterele” Beati Paoli și presupusa legătură cu mafia din Italia

Scriitorul și antropologul Giuseppe Pitrè ( 1841 - 1916 ) din capitolul Mafia și tăcerea lui Usi e Costumes au dat această definiție a asocierii criminale care o derivă din jargonul deținuților din Vicaria , vechea închisoare din Palermo: „Cuncuma , sf, întâlnire și companie de bărbați, majoritatea nu sunt buni și judecați ca nefiind buni. Întâlnire secretă și misterioasă, precum cea a Beati Paoli, care avea peșterile lor înfricoșătoare și impenetrabile lângă grădina cunoscută sub numele de Cuncuma. Essiri di la Cuncuma , fiind al unui număr atât de trist, al clanului, având arta și atitudinea de a înșela și a prevedea înșelăciuni, a fi viclean etc. În Palermo, în grădina Cuncuma, exista o grand'hosteria, și în ea giuntavano guappi cantuni și le-a tăiat. " [10] Aceasta nu exclude nicio referire magică sau supranaturală la misterul din jurul frăției. [11] Prin urmare, Beati Paoli s-au propus ca o asociație criminală, caracterizată printr-un „ nume de companie ”, un „titlu”, aproape ca numeroasele confraternități venerabile și nobile, probabil legate de exponenții puterii. Dacă membrii sectei ar fi fost doar „guappi” sau „răzbunători ieftini”, ei ar fi recrutat doar oameni cu rang social inferior, nu și proprietari de avere și venituri sigure, precum și mici nobili. [12]

Beati Paoli, continuatori reînnoiți ai răzbunătorului , potrivit marchizului de Villabianca , ar fi fost într-adevăr o sectă de asasini care s-au întâlnit în mare secret (după miezul nopții, la lumina lumânărilor și cu glugă în negru) în criptele subterane din cartierul Capo. să planifice modele criminale și să înființeze un fel de tribunal. Clienții lor făceau parte din matchmakerul din clasa socială , neavând acces ca patrician al bărbaților la armele lor de serviciu, s-au îndreptat către congregație pentru vânzările lor personale, profitând de reputația de mister care a făcut-o să iasă în evidență și de aprobarea populară fără îndoială. menționate au beneficiat și executarea de fapte penale. [13]

De fapt, mitul Beati Paoli a fost adesea folosit de mulți pentru a documenta istoric originea mafiei în Italia [14], deși această origine a fost respinsă în mod repetat atât pentru natura sa organizatorică, cât și pentru efectele asupra populației: primul, subjugat de acesta din urmă. [15]

În ceea ce privește originea numelui, s-a emis ipoteza unei legături cu Francesco da Paola , hramul regatului Napoli și Sicilia , binecuvântat până în 1519 : membrii coteriei puteau circula îmbrăcați cât mai puțin , să meargă la biserici și să facă „cunciura”. „la subsol. Se pare că au folosit o cruce înconjurată de două săbii încrucișate ca emblemă . [16]

„Curtea” Beati Paoli

Presuputa groapă a Beati Paoli este accesibilă printr-o criptă existentă în biserica din Santa Maria di Gesù al Capo din Palermo (sau Santa Maruzza ri Canceddi ), cu vedere la piața dedicată acum temutei adunări. O a doua intrare dă spre vicolo degli Orfani care duce la piața menționată mai sus. Deasupra peșterii se ridică nobilul palat Baldi-Blandano: la primul etaj, printr-o ușă mică, ajungi la peșteră. Cavitatea (probabil o așa-numită cameră sirocco , săpată de aristocrați pentru a se odihni la rece în zilele sufocante de vară) este caracterizată de un compartiment cu fântână și un scaun semicircular, în timp ce două galerii înguste duc spre alte caverne. Subsolul, vizitat de Luigi Natoli ( 1857 - 1941 ) și descris în romanul său, a fost folosit ca refugiu în timpul bombardamentelor din cel de- al doilea război mondial : în prezent municipalitatea Palermo a întreprins lucrări pentru recuperarea acestuia. [17]

Beati Paoli în cultura de masă

Biserica Santa Maria di Gesù al Capo , din Palermo
  • În publicațiile din 20 și 30 decembrie 1836 ale periodicului din Palermo Il Vapore , Vincenzo Linares a publicat povestea I Beati Paoli .
  • În 1909 Luigi Natoli a făcut din temă subiectul unui roman de apendice de succes sub pseudonimul lui William Galt, intitulat și I Beati Paoli . Reeditarea cărții propuse în 1971 de Salvatore Fausto Flaccovio, sub inițialele SFFlaccovio, Editore - Palermo, cu un eseu introductiv de Umberto Eco , a beneficiat mult de cunoașterea istoriei în rândul unui public mai larg, indiferent de problema nerezolvată a pe care elementele fanteziei și cele istorice din scrierea lui Natoli. Potrivit scriitorului, Palermo subterană în care Beati Paoli a acționat și s-a strâns în secret se află sub cartierul Capo , într-o rețea de tuneluri și peșteri care fac parte dintr-o necropolă creștină antică situată între biserica Santa Maruzza și aleea menționată mai sus. a orfanilor.
  • În filmul Întoarcerea lui Cagliostro se presupune că regizorul Pino Grisanti le-a transformat un film , acum uitat, intitulat Invincibilul Beati Paoli.
  • Pino Mercanti, în 1947 , a regizat o dramă istorică costumistă în Sicilia secolului al XII-lea , Cavalerii cu măști negre . Filmul se bazează pe romanul lui William Galt (alias Luigi Natoli) și cu Otello Toso , Lea Padovani , Massimo Serato , Paolo Stoppa în rolurile principale.
  • În drama de televiziune difuzată în 1975 , Cazul amar al baroanei Carini , regizorul Daniele D'Anza a fost inspirat de legenda Beati Paoli pentru împletirea evenimentelor care formează fundalul acelei perioade istorice.
  • În serialul de televiziune Grimm , este menționat numele Beati Paoli, care le indică ca o sectă legată de mafie și „protector” al somnului morților, în contextul unui Wesen torturat și ucis sub forma wogen.
  • În reducerea de benzi desenate din 1987, Beati Paoli, Coriolano della Floresta, ulterior, publicată de Flaccovio și GdS la Palermo, cu texte de Salvo Licata, ilustrații de Massimo Crivello [18] , colaboratori în scenariu și adaptare Domenico Denaro, consultant istoric Sebastiano Monieri .

Notă

  1. ^ Castiglione, p. 15.
  2. ^ Castiglione, p. 16.
  3. ^ Renda, p. 24.
  4. ^ Castiglione, p. 11.
  5. ^ Scurtă cronică a unui casinian anonim , 1185: „Un nou tip de bărbați care se numeau Vendicosi, s-au ridicat într-un loc al regatului în care regele William II al Siciliei menționat anterior făcea parte din spânzurare și făcea parte din diferite pedepse”.
  6. ^ Francesco Benigno. Secta rea: originile mafiei și ale Camorra. 1859-1878 , 2015, Turin Einaudi, paginile 281-287
  7. ^ Maurizio Catino, Organizațiile mafiote. Mâna vizibilă a întreprinderii criminale. , 2020, capitolul II 5.1 Saga organizatorică , il Mulino, Bologna, ISBN 978 88 15 28595 9
  8. ^ Astfel Maurizio Barbato în prefața textului I Beati Paoli , de Luigi Natoli, Sellerio Editore srl, ISBN 8838935580
  9. ^ Francesco Maria Emanuele marchiz de Villabianca , broșuri palermitane , XVI.
  10. ^ Pitre, pagina 218
  11. ^ Castiglione, p. 25.
  12. ^ Castiglione, p. 27.
  13. ^ Castiglione, p. 10.
  14. ^ În primul rând, mafia însăși. De exemplu, Tommaso Buscetta a afirmat într-una din declarațiile sale: «Mafia nu s-a născut acum, vine din trecut. Înainte erau Beati Paoli care luptau cu cei săraci împotriva bogaților [...]: avem același jurământ, aceleași îndatoriri ». Mai mult decât atât, deja în momentul investigației privind uciderea lui Joe Petrosino, se dovedise că unele organizații legate de lumea interlopă au intrat în posesia mitului Beati Paoli înțeles ca un fel de sicilian Robin Hood , întâlnindu-se în aceleași locuri unde , conform zvonurilor populare, în trecut membrii acestei secte, adevărate sau legendare, s-au întâlnit (cf. G. Montemagno, Luigi Natoli și I Beati Paoli , Palermo, Flaccovio, 2002, pp. 51-53) .
  15. ^ Despre originile mafiei cf. de exemplu. Diego Gambetta, Mafia siciliană: afacerea protecției private , Harvard University Press, 1996, p. 136; Claudio Lo Monaco, Despre etimologia mafiei și mafiei , în LN, Livorno 1990, 1-8; Charles W. Heckethorn, Societățile secrete ale tuturor vârstelor și țărilor, Londra, G. Redway, 1897; Vezi G. Palomba, Sociologia dezvoltării - Unificarea regatului Italiei , Giannini, Napoli, 1962, pp. 203-204; Santi Correnti, O scurtă istorie a Siciliei , Newton & Compton, 1998; Pasquale Natella, Cuvântul „Mafie” , Florența, Ed. Leo S. Olschki, 2002 (Biblioteca „Archivum Romanicum”, Ser. 2, Lingvistică, 53).
  16. ^ Castiglione, p. 34.
  17. ^ Todaro, pp. 50-52.
  18. ^ GIGARTE.com, Misterul din Palermo - Max Crivello , pe www.gigarte.com . Adus de 14 august 2018.

Bibliografie

  • Francesco Paolo Castiglione, Sondaj despre Beati Paoli , Palermo, Sellerio, 1987.
  • Umberto Eco, „I Beati Paoli” și ideologia romanului popular , în Id. Supermanul masei. Retorică și ideologie în romanul popular , Cooperativa Scrittori (Roma), Milano, Bompiani, 1978.
  • Luigi Natoli, Fericitul Paoli. Marele roman istoric sicilian , Palermo, SFFlaccovio, Editura - Palermo ediția I 1971
  • Francesco Renda, Fericitul Paoli. Istorie, literatură și legendă , Palermo, Sellerio, 1988.
  • Vincenzo Linares, I Beati Paoli și alte povești , Brugherio (MI), Edizioni Clio, 2004.
  • Gabriello Montemagno, Luigi Natoli and the Beati Paoli , Palermo, SFFlaccovio, Publisher -Palermo 2002.
  • Giuseppe Pitre, Utilizări și obiceiuri, credințe și prejudecăți ale poporului sicilian , vol. IV, reeditare, Bologna, Forni, 1969.
  • Pietro Todaro, Ghid pentru Palermo subteran , Palermo, L'Epos, 2002.
  • Gabriello Montemagno, Omul care a inventat Beati Paoli , Sellerio, 2017

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 235 989 563 · GND (DE) 4228089-8 · WorldCat Identities (EN) VIAF-235 989 563
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Beati_Paoli&oldid=122223164 ”