Bede Venerabilul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfântul Bede Venerabilul
Venerabilul Bede traduce John 1902.jpg

Preot și Doctor al Bisericii

Naștere 673 aprox.
Moarte 26 mai 735
Venerat de Toate bisericile creștine care admit cultul sfinților
Canonizare 13 noiembrie 1899
Recurență 25 mai ; 27 mai ( Liturghia Tridentină )
Patron al cărturari
Manual

Bede Venerabilul (c. 673 - 26 mai 735 ) a fost un călugăr și istoric creștin anglo-saxon care a trăit în mănăstirea benedictină Sf. Petru și Sfântul Pavel din Wearmouth (acum parte a Sunderland ), Anglia și din Jarrow , Northumberland ; este înmormântat în Catedrala din Durham . Este renumit ca savant și autor a numeroase lucrări, printre care cea mai cunoscută este Historia ecclesiastica gentis Anglorum (Istoria ecleziastică a poporului englezilor), care i-a adus titlul de „Părintele istoriei englezei ”.

Opera Bedae Venerabilis , 1563

A fost declarat sfânt și doctor al Bisericii de către Biserica Catolică . Memorialul liturgic este 25 mai (în Liturghia tridentină este 27 mai) [1] ; în ritul ambrozian memorialul liturgic este 23 mai. Citat de Dante Alighieri în Divina Comedie , [2] a scris despre multe alte subiecte, de la muzică la poezie , până la comentarii biblice .

Motto-ul raportat în stema papei Francisc , Miserando atque eligendo , este preluat dintr-un pasaj din Omiliile lui Bede Venerabilul (Om. 21; CCL 122, 149-151) [3] .

Biografie

A intrat la mănăstirea Wearmouth la vârsta de 7 ani, a devenit diacon la 19 ani și preot la 30 de ani. Nu este clar dacă era dintr-o familie nobilă. A fost educat de stareții Benedetto Biscop și Ceolfrid și probabil acesta din urmă l-a însoțit la Jarrow în 682 . Aici și-a petrecut restul vieții împărțindu-și timpul între studii, predare, scriere și îndeplinirea funcțiilor monahale.

Mărturie autobiografică

Aproape tot ce știm despre viața lui Bede este ceea ce el însuși a spus în Historia sa. Cuvintele sale, scrise în 731 , când moartea era aproape, aruncă lumină asupra compoziției operei prin care este cel mai amintit din lume. El însuși scrie:

( LA )

"Haec de historia ecclesiastica Brittaniarum, et maxime gentis Anglorum, prout uel ex litteris antiquorum, uel ex traditione maiorum, uel ex mea ipse cognitione scire potui, Domino adiuuante digessi Baeda famulus Christi, et presbyter monasterii beatorum apostolorum, Podetri est Uiuraem . Here natus in the Territory eiusdem monasterii, cum essem annorum septem, cura propinquorum datus sum educandus reuerentissimo abbati Benedicto, ac deinde Ceolfrido; cunctumque ex eo tempus uitae in eiusdem monasterii habitatione peragens, omnem meditandis scripturis operam dedi; atque inter obseruantiamisciplinee regularis, et cotidianam cantandi in ecclesia curam, sempre aut discere, aut docere, aut scribere dulce habui. Ninth tenth autem uitae meae anno diaconatum, tricesimo gradum presbyteratus, utrumque per ministerium reuerentissimi episcopi Iohannis, iubente Ceolfrido abbate, suscepi. Ex quo tempore accepti presbyteratus usque ad annum aetatis meae LVIIII, haec in scripturam sanctam meae meorumque necessitati ex opusculis uenerabilium patrum breuiter adnote, siue etiam ad formam sensus et Interpretation eorum superadicere curaui "

 ( IT )

„Deci eu, Bede, slujitor al lui Hristos și preot al mănăstirii Fericiților Apostoli Petru și Pavel, care se află la Wearmouth și Jarrow , cu ajutorul Domnului am compus cât am putut să adun, fie din documente din antici sau din tradițiile strămoșilor sau din cunoștințele mele, această istorie ecleziastică a Marii Britanii și, în special, a poporului englez. M-am născut pe teritoriul numitei mănăstiri și la vârsta de șapte ani părinții mei m-au încredințat în grija Preasfințitului stareț Benedict , iar mai târziu lui Ceolfrid, pentru a mă instrui. Din acel moment mi-am petrecut toată viața în mănăstirea menționată mai sus, dedicându-mi toate ostenelile studiului Scripturilor și între respectarea disciplinei monahale și sarcina zilnică de a cânta în Biserică , a fost întotdeauna plăcut pentru mine a învăța., preda sau scrie. La nouăsprezece ani am fost admis la diaconat , la treizeci la preoție și m-am angajat atât în ​​mâinile Preasfințitului Episcop Ioan , cât și sub disciplina starețului Ceolfrid . De la momentul admiterii mele în preoție în anul 59 actual, am fost ocupat să adaug scurte note despre Scripturi, preluate din lucrările Venerabililor Părinți sau în conformitate cu semnificația și interpretările indicate de acestea, și aceasta pentru uz propriu și pentru cel al fraților mei ".

( Historia ecclesiastica gentis Anglorum , cartea V [4] )

După aceasta, Bede introduce o listă, sau Indiculus , a scrierilor sale anterioare și, în cele din urmă, își încheie marea lucrare cu următoarele cuvinte:

( LA )

"Teque deprecor, bone Iesu, ut cui propitius donasti uerba tuae scientiae dulciter haurire, dones etiam benignus aliquando ad te fontem omnis sapientiae peruendere, et seem sempre ante faciem tuam"

 ( IT )

«Și Te rog, Iisuse bun, ca așa cum Mi-ai dat cu milă să beau cu plăcere de cunoștințele Tale, așa îmi vei acorda cu bunăvoință să trag dintr-o zi izvorul întregii înțelepciuni și să apar pentru totdeauna în fața Ta Față. "

( Historia ecclesiastica gentis Anglorum , cartea V [4] )

Veneraţie

Titlul Venerabilis pare să fi fost asociat cu numele lui Bede încă din două generații după moartea sa.

Importanța sa pentru religia catolică a fost recunoscută pe deplin abia în 1899 , când a fost declarat Doctor al Bisericii , cu numele de Sfântul Bede Venerabilul .

Pe epitetul de „venerabil” există o legendă hagiografică potrivit căreia un „călugăr de măgar”, dorind să compună epitaful lui Bede, nu ar fi fost capabil să termine sarcina, lăsând gravată o frază mutilată: Hac sunt in fossa Bedae ... oase . În dimineața următoare, însă, a constatat că îngerii au finalizat lucrarea întreruptă, completând golul cu cuvântul venerabilis . Legenda, cu toate acestea, este raportat numai de Thomas Fuller [5] , dar nici o mențiune despre ea este înregistrată în surse și auctoritates perioadelor anterioare [6] .

Titlul este folosit de Alcuin din York , Amalarius și aparent de Paolo Diacono , iar Consiliul de la Aachen din 835 îl descrie ca venerabilis et modernis temporibus doctor admirabilis Bede („venerabilul și minunatul doctor al vremurilor noastre Bede”).

Petiția pe care cardinalul Nicholas Patrick Stephen Wiseman și episcopii englezi i- au adresat Sfântului Scaun în 1859 , cerând ca Bede să fie declarat doctor al Bisericii, a făcut o referire specifică la acest decret.

Întrebarea fusese deja dezbătută înainte de timpul lui Benedict al XIV-lea , dar abia la 13 noiembrie 1899 Leon al XIII-lea a hotărât ca sărbătoarea Sfântului Bede Venerabilul cu titlul de Doctor Ecclesiae să fie sărbătorită de întreaga Biserică Catolică în mai 25.

Un cult local al Sf. Bede fusese menținut în York și în nordul Angliei în timpul Evului Mediu , dar sărbătoarea sa nu a fost în general observată în sudul aceleiași țări, unde a fost urmat ritul Sarum .

Lucrări

Potrivit Enciclopediei Catolice [6] , scrierile lui Bede arată o cunoaștere profundă a timpului și trecutului său, cunoștințe dobândite din citirea cărților bibliotecilor Wearmouth și Jarrow, care conțineau între 300 și 500 de volume și erau printre cele mai mari din Anglia. Una dintre cele mai importante surse ale sale este Istoria bretonilor a lui Gildas , scrisă cu puțin înainte de 547.

Bede a fost un mare expert în literatura patristică și citate din Pliniu cel Tânăr , Virgil , Lucrețiu , Ovidiu , Horaciu și alți autori clasici se găsesc în scrierile sale, în ciuda unor dezaprobări ale acestor cunoștințe la acea vreme.

Știa și greacă și unele ebraice . Latina sa este simplă și lipsită de afectare, dar fluidă în narațiune.

Bede a folosit metoda alegorică de interpretare și a avut o atitudine „modernă” față de interpretarea miracolelor . Se credea că era înzestrat cu mult bun simț, simpatie, dragoste pentru adevăr și imparțialitate, milă sinceră și abilitatea de a se pune în slujba altora.

Scrierile lui Bede sunt clasificate în științifice , istorice și teologice .

De natura rerum , 1529

Printre scrierile științifice găsim tratate de gramatică (scrise pentru studenții săi), o lucrare despre fenomenele naturale ( De Rerum Natura ) și două despre cronologie ( De temporibus și De temporum ratione ).

Lucrarea sa De temporum ratione are un apendice care conține tabelul său pentru calcularea Paștelui în intervalul de timp d. 532-1063. Acest tabel de Paște conține un ciclu pascal de 532 de ani bazat pe un ciclu lunar metonic de 19 ani. Este o extensie exactă a mesei pascale a lui Dionisie cel Mic . [7]

În ceea ce privește originile tabelului Paștelui lui Bede, trebuie recunoscut faptul că datorează structura sa metonică rafinată lucrărilor predecesorilor săi de calcul, precum Anatolius (în jurul anului 260), care a inventat primul ciclu lunar metonic de 19 ani (din să fie confundat cu ciclul metonic , al cărui ciclu lunar este o aplicație în calendarul iulian ) [8] , episcopul Teofil al Alexandriei (în jurul anului 390) [9] , Anniano (în jurul anului 412), care a fost primul care a descoperit că secvența sa de date din Duminica Paștelui bazată pe ciclul său lunar metonic de 19 ani are o perioadă de 532 de ani [10] , episcopul Chiril al Alexandriei , care (în jurul anului 425) a adoptat ciclul metonic în 19 ani lunar al lui Anniano [11] și al lui Dionisie cel Mic (în jurul anului 525). Acest lucru arată clar că masa de Paște a lui Bede Venerabilul a venit din computus paschalis din secolul al treilea până în al șaptelea.

Bede a făcut, de asemenea, un calcul aproximativ al vârstei Pământului și a început să împartă anii în cele două epoci: înainte de Hristos și după Hristos.

El a scris că Pământul este rotund „ca o minge de joc” .

În contextul istoric referitor la mitul Colosseumului și al Romei , deja în secolul al VII-lea profețise despre soarta orașului, legată de sfârșitul lumii :

( LA )

„Quamdiu stabit Colyseus / Stabit et Roma; / Când cadetul Coliseu / Cadetul și Roma; / Când cadetul Roma / Cadet et mundus. "

 ( IT )

«Atât timp cât Colosseumul rămâne în picioare, Roma va rămâne și ea în picioare; când va cădea Colosseumul, va cădea și Roma și când va cădea Roma va cădea lumea. "

Profeția, în realitate, era anterioară timpului lui Bede și se referea nu la amfiteatru, ci la colosul neronian , dedicat din nou zeului Soare și mutat deHadrian între amfiteatru și Templul lui Venus și Roma [12] .

Istoria ecleziastică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Historia ecclesiastica gentis Anglorum .

Cea mai importantă și mai cunoscută dintre lucrările sale este Historia ecclesiastica gentis Anglorum („Istoria ecleziastică a poporului unghiurilor”), în 5 cărți (aproximativ 400 de pagini), care relatează istoria Angliei , atât din punct de vedere politic , cât și ecleziastic. punct de vedere., de pe vremea lui Cezar până la data compunerii ( 731 ).

Alte lucrări

Ediția sa a Bibliei a fost foarte importantă și a fost folosită de Biserica Anglicană până în 1966. Această lucrare nu este o copie a unei versiuni anterioare, ci este rezultatul multor cercetări pentru fiecare dintre cărțile Bibliei.

Celelalte lucrări importante ale sale sunt Viețile Abeților de la Wermouth și Jarrow și Viețile în vers și proză ale lui Cuthbert din Lindisfarne .

Majoritatea scrierilor sale sunt de tip teologic și constau din comentarii exegetice ale cărților din Vechiul și Noul Testament , inclusiv faimoasa Proverbie a regelui Solomon din Cartea Proverbelor [13] , în omilii și în tratate despre pasaje din Sfânta Scriptură .

Ultima sa lucrare, finalizată pe patul de moarte, a fost traducerea anglo-saxonă a Evangheliei după Ioan .

Notă

  1. ^ (RO) Sfântul Bede Venerabilul , al sfinților.sqpn.com. Adus pe 14 decembrie 2011 .
  2. ^

    „Vedeți dincolo de flăcări spiro-ul înflăcărat / al lui Isidoro , al lui Bede și al lui Riccardo , / pe care să-l considerați a fost mai mult decât viro.”

    ( Dante Alighieri , Divina Comedie , Paradiso , X, 130-132 )
  3. ^ Vezi descrierea oficială a stemei pe site-ul Vaticanului .
  4. ^ a b Enumerat în articolul Enciclopedia Catolică „Venerabilul Bede”
  5. ^ Thomas Fuller , Istoria Bisericii , p. 11, cit. în Bedae Opera Historica , ed. Loeb, Heinemann, Londra , 1930, vol. Eu, p. xxi.
  6. ^ A b (EN) Ven. Bede , în Enciclopedia Catolică , New York, Encyclopedia Press, 1913.
  7. ^ Zuidhoek (2019) 103-120
  8. ^ Declercq (2000) 65-66
  9. ^ Mosshammer (2008) 190
  10. ^ Zuidhoek (2019) 67
  11. ^ Zuidhoek (2019) 68
  12. ^ Colosul a fost identificat cu averea Romei și, prin extensie, cu soarta lumii, dar pe vremea lui Bede fusese deja distrusă, poate în timpul invaziilor gotice . Amintirea colosului pierdut, însă, și-a dat numele amfiteatrului din apropiere, încă din Evul Mediu. În acest sens, a se vedea Serena Ensoli , Eugenio La Rocca , Aurea Roma p. 67 .
  13. ^ Hannes Obermair, "« Novit iustus animas ". Ein Bozner Blatt aus Bedas Kommentar der Sprüche Salomos", în Concilium medii aevi , XIII, 2010, pp. 45–57.

Bibliografie

Edițiile operelor lui Bede

De natura rerum , 1529
  • ( LA ) Bede Venerabilul, De natura rerum , Basel, Heinrich Petri, 1529.
  • ( LA ) Bede Venerabilul, [Lucrări] , vol. 1, Basileae, pentru Ioannem Heruagium, 1563.
  • ( LA ) Bede Venerabilul, [Lucrări] , vol. 2, Basileae, pentru Ioannem Heruagium, 1563.
  • ( LA ) Bede Venerabilul, [Works] , vol. 5, Basele.
  • ( LA ) Bede Venerabilul, [Lucrări] , vol. 6, Basele.
  • ( LA ) Bede Venerabilul, [Lucrări] , vol. 7, Basileae, 1563.
  • Bede Venerabilul, Comentariu la Apocalipsă , Ed. Città Nuova, Roma, 2015, ISBN 978-88-311-8242-3 .

Surse

  • ( EN ) Bede, The Venerable , în Catholic Encyclopedia , New York, Encyclopedia Press, 1913.
  • ( EN ) Georges Declercq, Anno Domini (Originile erei creștine) . Turnhout, 2000 ISBN 9782503510507
  • Calvin B. Kendall (ed.), Bede's Art of Poetry and Rhetoric - Libri II: De Arte Metrica et De Schematibus et Tropis , Bilingual Edition of the MS St. Gall 876 , Saarbrücken : AQ-Verlag, 1991, 210 pp. ISBN 978-3-922441-60-1
  • ( EN ) Alden A. Mosshammer, The Easter Computus and the Origins of the Christian Era , Oxford, Oxford University Press, 2008, ISBN 978-0199543120 .
  • Giosuè Musca , Venerabilul istoric Bede al Evului Mediu timpuriu , Dedalo libri, Bari, 1973
  • Elena Percivaldi , versiunea lui Bede , în „Evul Mediu”, n. 187 (august 2012), pp. 42-51.
  • (EN) Benedicta Ward, Venerabilul Bede , Harrisburg, PA, Editura Morehouse, 1990, ISBN 978-0-8192-1494-2 .
  • (EN) J. Robert Wright, A Companion to Bede: A Reader's Commentary on The Ecclesiastical History of the People Inglese, Grand Rapids, MI, Eerdmans, 2008. ISBN 978-0-8028-6309-6
  • ( EN ) Jan Zuidhoek, „Anul inițial al De ratione paschali și relevanța datelor sale pascale”, Studia Traditionis Theologiae, 26, 2017, pp. 71-93
  • ( EN ) Jan Zuidhoek, Reconstructing Metonic 19-year Lunar Cycles (pe baza catalogului NASA Six Millennium of Fases of the Moon) , Zwolle, JZ, 2019, ISBN 978-9090324678 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 61.539.765 · ISNI (EN) 0000 0001 2096 2352 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 059 712 · LCCN (EN) n80039744 · GND (DE) 118 508 237 · BNF (FR) cb11885724g (dată) · BNE ( ES) XX840759 (data) · ULAN (EN) 500 248 520 · NLA (EN) 35.979.387 · BAV (EN) 495/18664 · CERL cnp01316112 · NDL (EN, JA) 00.519.908 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80039744
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Beda_il_Venerabile&oldid=122171503 ”