Benedetta Cambiagio Frassinello

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfânta Benedetta Cambiagio Frassinello
Sfânta Benedetta Cambiagio Frassinello (1791-1858) .jpg

Fondatoare a Surorilor Benedictine ale Providenței

Naștere 1791
Moarte 1858
Venerat de Biserica Catolica
Beatificare 1987
Canonizare 2002
Recurență 21 martie (martirologie romană) - Local: 10 mai

Benedetta Cambiagio Frassinello ( Langasco , 2 octombrie 1791 - Ronco Scrivia , 21 martie 1858 ) a fost o italiană religioasă , fondatoare a surorilor benedictine ale Providenței , fiind venerată ca sfântă de Biserica Catolică .

Biografie

Copilărie

S-a născut la 2 octombrie 1791 în Langasco , un mic sat din interiorul Genovei, în prezent un cătun din Campomorone , pe versanții Apeninilor Ligurici . Tatăl său Giuseppe și mama Francesca Ghiglione erau fermieri și aveau alți cinci copii. După răsturnările napoleoniene, familia a văzut că problemele economice se agravează și, împreună cu alte familii din Langasco, au emigrat la Pavia în 1804 , când Benedetta avea treisprezece ani. În Pavia, familia Cambiagio se ocupa cu un mic comerț cu legume și cereale. Benedetta a participat la studiu mai ales ca autodidact, favorizând citirea biografiilor sfinților și învățând doctrina creștină. În 1812 , Maria, sora sa mai mare, s-a căsătorit. Pentru ea, însă, viitorul s-a prezentat problematic: pe de o parte s-a simțit atrasă de un model de viață religioasă și ascetică, pe de altă parte, a simțit nevoia de a se cufunda în acțiunea concretă a iubirii pe care o avea pentru săraci, deposedat, marginalizat. În jurul vârstei de 20 de ani a avut un puternic impuls de rugăciune și de viața contemplativă, dar poate că în îndoială a predominat opinia familiei, mai înclinată spre căsătoria sa.

Căsătorie

La 7 februarie 1816 , la bazilica San Michele , s-a căsătorit cu Giovanni Battista Frassinello, fermier și tâmplar, originar din Ronco Scrivia și care se mutase din Liguria în Vigevano , înzestrat și cu o credință creștină intensă și plină de viață. Împreună au deschis un magazin pentru vânzarea de fructe și legume în Strada Nuova . Căsătoria a fost experimentată de ambele ca o alegere liberă și, la scurt timp, neobișnuită: deoarece, după doi ani de viață de căsătorie, nu au avut copii, de comun acord au ales să trăiască ca frați și surori. De fapt, dorința puternică a castității lui Benedetta Cambiagio și-a infectat și soția. În acest sens, Benedetta Cambiagio povestește în Memoriile sale: «Am trăit supus lui timp de doi ani, așa cum poruncește Domnul. Dar dorința mea era să trăiesc ca frate și soră. Motivul pentru care într-o zi am implorat-o pe soțul ei să mă susțină în această dorință a mea, pe care o aveam încă din copilărie: care mi-a acordat imediat o consolare infinită a sufletului meu, pe care ea nu și-a dorit nimic altceva ». Între timp, sora ei Maria, bolnavă de cancer intestinal, se întorsese la Pavia, iar cei doi soți Frassinello au întâmpinat-o acasă pentru a o îngriji până la moartea ei, care a avut loc după câțiva ani. Alături de ruda bolnavă, vocația de a-i ajuta pe cei nevoiași a crescut la cei doi soți, fără a face rezerve.

Consacrarea celor doi soți

Această dimensiune spirituală, chiar și în poveștile rare ale sfinților, el s-a asigurat că ambii decid să se consacre lui Dumnezeu. În 1825, Ioan Botezătorul a venit ca frate laic în Somaschi ; Benedetta, după o încercare eșuată de a se retrage la călugărițele capucine din Genova, a reușit să intre în mănăstirea Ursulinelor din Capriolo în zona Brescia , unde au fost adăpostite câteva călugărițe dispersate de suprimările napoleoniene . Cu toate acestea, a trebuit să părăsească mănăstirea după câteva luni din cauza apariției unor grave probleme de sănătate. S-a întors la familia sa din Pavia și, prin urmare, a început o perioadă de rugăciune, în timpul căreia se spune că a avut viziunea Sfântului Girolamo Emiliani care a mijlocit pentru recuperarea sa; într-adevăr, acest lucru a fost realizat într-un mod rapid și prodigios. De atunci a fost inspirată de acest mare sfânt, care acordase o atenție deosebită aspectului educațional al oamenilor. Benedetta Cambiagio a decis că vrea să ajute fetele abandonate de familiile lor și pe cele care, în orice caz, se aflau în situații defavorizate. În această lucrare a ei a cerut și a obținut autorizația episcopului monsenior Luigi Tosi , care pare să fi avut în vis ideea de a-l reaminti pe soțul ei Giovanni Battista la Pavia pentru a-și ajuta soția în această lucrare. În 1826 și-a început activitatea cu o școală festivă în casa paternă; apoi a închiriat o casă la 29 septembrie 1826 în Vicolo Porzi. Nu s-a cruțat și a venit să ceară ajutorul necesar afacerii sale cerșind din casă în casă. Prin educație a intenționat să contracareze singurătatea, ignoranța și sărăcia, care stau la baza malpraxisului și a exploatării. În universul total feminin în care a acționat, căsătoria a ajutat-o ​​să dea noi răspunsuri la întrebări antice, cu o „inimă nedivizată”; el va spune mai târziu: «Nu am hrănit niciodată afecțiunea pentru nicio persoană. Și totuși am avut o inimă, așa cum avem cu toții, iubită și foarte ușor de atașat ».

Înființarea unui institut

În cele din urmă, un „cetățean cuvios”, Angelo Domenico Pozzi, un domn bogat și filantrop, a donat o clădire a proprietății sale „Institutului” care se ridica din intuiția lui Benedetta Cambiagio. Darul acestei case mari, situată în via San Giovanni in Borgo, a oferit spațiu și soliditate institutului. Nu s-a născut cu adevărat ca orfelinat, ci ca casă și școală, deoarece Benedetta Cambiagio știa bine că libertatea și demnitatea se bazează și pe educație. Ea le-a învățat pe fete, cu ajutorul multor profesori, să citească, să scrie, să lucreze, pe scurt, să trăiască. Ajutorul pe care i l-au oferit mulți tineri voluntari a dus la necesitatea formulării unor reguli, care au fost aprobate de autoritățile ecleziastice. Prin urmare, munca sa a făcut parte din creșterea socială a orașului Pavia, în acea vreme parte a Regatului austriac Lombard-Veneto , iar de către autorități i s-a acordat titlul de „Promotor al educației publice”. Benedetta a dirijat institutul în deplină autonomie, cu respect pentru autoritatea civilă și ascultarea de cea ecleziastică, cu spiritul practic al negustorului, dar cu abandon la Providență. Drumurile pe care le parcurgea în fiecare zi, șerpuind și coborând spre Ticino , erau cele ale caselor aglomerate și dărăpănate, ale bordelurilor: cele pe care înmormântările au trecut cel mai frecvent în timpul holerei din 1835. Primul său biograf, Don Giacomo Semino, care știa personal, i-a dat un portret cu o atingere Manzoni: «Și aici nu trebuie să tac, deoarece ea avea un astfel de aer pe față între maiestuos și iubit, astfel încât ea să pară imediat făcută pentru a-și direcționa vârsta fragedă. . A avut un discurs dulce și dulce, un mod de a acționa liber și manierat, totul în același timp energic și puternic, care a primit dragoste și venerație de la toată lumea ».

Contraste

Dar nu totul a mers bine. Realizarea acestei activități educaționale a necesitat fonduri și, la 4 februarie 1837 , ziarul La Gazzetta di Pavia a promovat un abonament menit să o ajute pe Benedetta Cambiagio. Această inițiativă i-a adus pe mulți dintre adversarii săi în aer liber. Au fost făcute acuzații grele și a fost puternic denigrată. Pe de altă parte, ea a încercat să-și demonstreze transparența lăsând conducerea institutului unei alte colaboratoare, Caterina Bonino și atribuind toată munca sa episcopului. În acest moment al biografiei ei nu există documente care să spună cu certitudine de ce într-un anumit moment Cambiagio a fost lăsat singur și încruntat. Poate că a fost o pioasă exagerare anecdota care o vede, deghizată în bărbat, intrând într-un bordel pentru a distrage atenția unei fete; poate că este mai probabil ostilitatea familiilor de rang înalt cărora le-a negat elevii ca servitori, neavând încredere în mediul pe care îl vor găsi; și deci poate că nu totul poate fi explicat prin prezența unor duhovnici cu idei janseniste , consilieri ai episcopului Luigi Tosi sau prin prezența unor oficiali masoni în administrația publică a orașului. Faptul este, însă, că în 1838 chiar sprijinul episcopului a eșuat-o și Benedetta a trebuit să părăsească Pavia și institutul.

Fundația Congregației

Părea sfârșitul, dar era un alt început. A mers la Ronco Scrivia și a deschis, cu cinci profesori și ajutorul soțului ei, o nouă școală pentru fete. A cumpărat câteva case și a înființat în cele din urmă, la 28 octombrie 1838 , Congregația Surorilor Benedictine ale Providenței. Congregația a fost imediat pusă sub autoritatea arhiepiscopului de Genova .

Congregația s-a extins destul de repede și în 1847 și-a deschis propriul sediu în Voghera , care a devenit autonomă în 1898 prin decretul episcopului de Tortona și a dat naștere noii congregații a Surorilor Benedictine ale Divinei Providențe .

Cu toate acestea, Pavia a rămas un punct de referință pentru Congregație.

În 1851 Benedetta s-a întors acolo, chemată de contele Giovanni Dessi, îngrijorată de creșterea condițiilor de mizerie după războaiele din 1848 . Incognito, contele a cumpărat fosta mănăstire San Gregorio. Aici Benedetta a deschis o nouă casă pentru fete, continuând să o conducă pe cea a lui Ronco Scrivia. Au fost ani foarte pretențioși pentru ea și soțul ei, în timp ce acuzațiile detractorilor obișnuiți de la Pavia nu au fost liniștite.

În 1857 a deschis o altă școală în San Quirico , un oraș din Valpolcevera .

Moarte

La 21 martie 1858 , în jurul prânzului, la 67 de ani, se spune la ora și ziua pe care ea însăși le-a prezis că a murit sfântă în Ronco Scrivia. A fost înmormântată în cimitirul orașului Ronco Scrivia, care a suferit totuși un bombardament de către forțele aliate în timpul celui de-al doilea război mondial, motiv pentru care rămășițele ei muritoare s-au pierdut pentru totdeauna.

Soarta Casei Cuvioase

Adevărata rădăcină a congregației sale a rămas întotdeauna „Casa Cuvioasă a Fiicelor Derelitte” din via San Giovanni in Borgo din Pavia, deși administrată de călugărițe de alt ordin.

Abia în 1961, surorile benedictine ale Providenței au avut ocazia să înceapă să conducă vechiul institut al fondatoarei lor, care în 1956 luase numele de „Istituto Benedetta Cambiagio” [1] . Astăzi se numește „Casa Benedetta Cambiagio” și constă dintr-o structură educațională modernă, organizată în unități „familiale” cu educatori laici [2] .

Canonizare

După beatificarea ei, sărbătorită la 10 mai 1987 , la 19 mai 2002, Papa Ioan Paul al II-lea l-a canonizat pe acest mic și mare sfânt al carității creștine [3] . Se comemorează pe 21 martie . Așteptările sunt acum pentru fiicele sale spirituale, călugărițele benedictine din Providență, care, în ciuda numărului redus (sunt aproximativ 120 din 25 de case), își continuă munca neobosită peste tot în lume.

Notă

  1. ^ Angelo Montonati, Fericita Benedetta Cambiago Frassinello , în Famiglia Cristiana , 8 mai 2013. Adus 21 martie 2018 .
  2. ^ Scurtă prezentare a comunității , pe Casa Benedetta Cambiago Onlus . Adus pe 21 martie 2018 .
  3. ^ Capela Papală pentru Canonizarea celor 5 Fericiți - Omilia lui Ioan Paul al II-lea , pe site-ul oficial al Sfântului Scaun , 19 mai 2002. Adus la 21 martie 2015 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 89.404.957 · ISNI (EN) 0000 0000 6289 4899 · LCCN (EN) nr.2018148728 · GND (DE) 1147210519 · BNE (ES) XX873752 (dată) · WorldCat Identities (EN) lccn-no2018148728