Beothuk

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Beothuk
Beothuk camp.jpg
Înfățișarea unei tabere Beothuk.
Denumiri alternative Beotic, Beothick, Beothuck
Locul de origine Newfoundland ( Canada )
Limbă Limba Beothuk

Beothuk ( biːˈɒtək sau ˈbeɪ.əθʊk ), cunoscut și sub numele de Beothic, Beothick, Beothuck , [1] au fost unul dintre popoarele aborigene ale Canadei . Au trăit pe insula Newfoundland în momentul contactului cu europenii din secolele XV și XVI . Odată cu moartea (în 1829 ) a lui Shanawdithit, o femeie în vârstă de treizeci de ani, care era ultimul Beothuk în viață cunoscut, populația a fost considerată oficial un grup etnic dispărut. [2]

Istorie și cultură

Newfoundland, Canada. Zona în care locuia Beothuk.

Termenul Beothuk înseamnă „oameni” în limba Beothuk. Originile acestei populații sunt incerte. Există puține dovezi ale limbajului lor astăzi, a căror origine este subiectul unor teorii conflictuale. Deși unii lingviști cred că a fost o ramură a limbilor algonquiene , este în general considerată o limbă izolată , despre care informațiile sunt prea fragmentate și nesigure pentru a putea stabili cu certitudine legături cu alte limbi. [3]

Cultura Beothuk s-a format în jurul anului 1500 . A fost cea mai recentă manifestare culturală a oamenilor care au migrat din Labrador în Newfoundland în jurul anului 1 d.Hr. Strămoșii acestui grup au avut trei faze culturale, fiecare durând aproximativ 500 de ani. [4]

În 2007 , testele ADN au fost efectuate pe un material obținut din dinții de Demasduit și soțul ei Nonosabasut, un cuplu de la Beothuk care a murit în cele 1820s. Rezultatele au sugerat că Beothuk provin din aceeași populație ca și Mi'kmaqs . S-a arătat, de asemenea, că strămoșii lor erau exclusiv indigeni din primele națiuni , contrar studiilor anterioare care sugerează încrucișarea cu europenii. [5]

Beothuk locuia pe insula Newfoundland , în special în apropierea golfurilor Notre Dame și Bonavista. Estimările privind numărul Beothuk în momentul contactelor cu europenii sunt variate. Cercetătorii secolului al XIX - lea și începutul secolului XX au estimat că în secolul al XV-lea erau aproximativ 2.000 de oameni. Studii mai recente susțin în schimb că nu au existat mai mult de 700. Ei trăiau în grupuri familiale numeroase (de la 30 la 55 de persoane), independenți și autosuficienți. [6]

La fel ca multe alte populații care trăiau de vânătoare și adunare , par să existe „lideri” în cadrul fiecărui grup. Locuiau în locuințe conice numite mamateeks , fortificate pentru iarnă. Acestea au fost realizate prin plasarea stâlpilor într-un cerc, legarea lor deasupra și acoperirea lor cu scoarță de mesteacăn. Înăuntru au săpat brazde în pământ, în care au dormit. Un foc ardea în centru.

În primăvară, Beothuk a folosit ocru roșu pentru a-și vopsi corpurile, casele, canoe, arme, instrumente și instrumente muzicale. Din acest motiv, europenii s-au referit la ei drept „indieni roșii”. Utilizarea ocrului a avut o semnificație culturală considerabilă. Decorațiunile au fost făcute anual în timpul unei sărbători de primăvară care a durat câteva zile. De asemenea, simboliza identitatea tribală; de exemplu, decorarea unui nou-născut a fost întâmpinată în trib, în ​​timp ce interzicerea unei persoane de a-și decora corpul cu ocru însemna să-l pedepsească.

Beothuk și-a luat mâncarea în principal din reni , somon și foci . În plus, au urmat obiceiurile migratorii ale prăzii lor principale. În toamnă, au construit garduri (uneori până la 40 de mile lungime) pentru a ghida migrația renilor și a căprioarelor către vânătorii în așteptare înarmați cu arcuri și săgeți. [7]

Beothuk sunt, de asemenea, cunoscuți pentru obiceiul de a face budincă folosind seva copacului și gălbenușurile uscate ale ouălor de mare auk . [8] Au depozitat hrana în exces pentru iarnă. Au capturat diferite animale de blană și și-au prelucrat pielea pentru a confecționa articole de îmbrăcăminte pe care le purtau cu partea de blană în contact cu pielea.

Au folosit coaja de copac pentru a construi canoe. Aceste bărci erau curbate în sus la capete, iar laturile erau poziționate în formă de „V”. [9]

Beothuk a efectuat practici de înmormântare destul de complexe. După ce au învelit trupurile în scoarță de mesteacăn, le-au îngropat în locuri izolate. Uneori era vorba de gropi nu prea adânci, acoperite cu pietre. Altfel ar pune corpul în interiorul unui copac sau într-un fel de sicriu, cu genunchii îndoiti. Cei vii plasau ofrande în locurile de înmormântare pentru a „însoți” defunctul, precum statuete, coliere și instrumente. [7]

Notă

  1. ^ Dictionary of Newfoundland English
  2. ^ Upton LFS,Sweet promise: a reader on Indian-white relations in Canada , University of Toronto Press, 1991, ISBN 0-8020-6818-9 .
  3. ^ Marianne Mithun, The Languages ​​of Native North America , Cambridge University Press, 2001, ISBN 0-521-23228-7 .
  4. ^ Marshall , 1996, p. 7-10 .
  5. ^ ( EN ) M. Kuch și colab., O analiză preliminară a ADN-ului și a dietei dispărutului Beothuk: O abordare sistematică a ADN-ului uman vechi ( PDF ), în American Journal of Physical Anthropology , 2007 (arhivat din url-ul original pe 25 iulie 2011) .
  6. ^ Marshall , 1996, p. 12 .
  7. ^ a b Anonim (James McGregor), Shaa-naan-dithit sau The Last of the Boëothics , în Fraser's Magazine for Town and Country , 1836, 316-323.
  8. ^ Christopher Cokinos,Hope is the Thing with Feathers: A Personal Chronicle of Vanished Birds , Warner Books, 2000, ISBN 0-446-67749-3 .
  9. ^ Marshall , 1996, p. 37-38 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85013248
Canada Portalul Canada : Accesați intrările Wikipedia despre Canada