Bernardino Scardeone

Bernardino Scardeone ( Padova , 1482 - Padova , 29 mai 1574 ) a fost un italian religios și literar .

Biografie

Origini și instruire

S-a născut într-o familie umilă de artizani, fiul lui Angelo și Giacoma Nardini. Pentru a-și ridica originile, el a raportat în De antiquitate o descendență din da Carturo, complet inventată.

A fost al doilea dintre șapte frați și surori. Dintre aceștia amintim pe Giovanni Maria, un călugăr olivetan din San Benedetto Novello , pe Giacomo, medic și pe Vincenzo, chirurg.

Se știe puțin despre pregătirea sa. El însuși își amintește printre maeștrii săi de drept canonic pe Antonio Francesco Dottori, Alvise da Ponte, Pietro Can și Francesco Fazi; a participat și la lecțiile de dialectică susținute de Girolamo Malipiero Sassonia. Cu toate acestea, el nu a absolvit.

Cariera ecleziastica

El a primit cele patru comenzi minore în 1497 , The sub- diaconia în 1501 , The diaconia în 1502 și preoția în 1505 . Anul următor episcopul Padovei Pietro Barozzi l-a numit rector al bisericii Murelle .

El și-a petrecut restul vieții împărțindu-se între Murelle și Padova, unde familia sa a continuat să locuiască și unde a ținut cunoștințe importante; printre prietenii săi, sunt menționați Marco Ungaro, Bartolomeo Callegari, Aurelio Scapin și Desiderio dal Legname, dar a legat și relații cu Alvise Corner și cu cercul său de scriitori și artiști (precum Gualtiero Dall'Arzere , care și-a pictat în frescă casa din San Leonardo). ), Francesco Bonafede și Egnazio .

Între 8 februarie și 24 martie 1519 călătorea la Roma cu Scapin, Callegari și Ungaro, pentru a soluționa câteva întrebări în Curia cu privire la beneficiile cuvenite primului. Se pare că aceasta a fost singura ocazie în care Scardeone a părăsit Veneto .

În 1540 a fost numit confesor al benedictinilor din Santo Stefano , pe care i-a păstrat până la moartea sa. Cu siguranță, înainte de 2 februarie 1551 , acesta a avut același rol și pentru călugărițele iluminate din Santa Maria Maddalena , fondată de prietenul său Francesco Zacco pentru a întâmpina prostituatele pocăite. În 1570 , când era deja canonic al catedralei, a devenit și confesor al călugărițelor din San Biagio .

Definite ca „învățate și cele mai evlavioase” de Francesco Scipione Dondi dall'Orologio , legăturile pe care le-a avut cu unele personalități ale heterodoxiei venețiene nu sunt puțin surprinzătoare. De exemplu, în De Antiquitate l-a inclus pe Pietro Speciale printre cei mai importanți cărturari din Padova, deși fusese condamnat de Inchiziție la opt ani de închisoare ca adept al lui Martin Luther .

El a fost, de asemenea, implicat în afacerea lui Francesco Spiera , un avocat din Cittadella înrudit cu Nardini, veri ai lui Scardeone din partea maternă. După ce și-a abandonat public credința ( 1548 ), Spiera a fost găzduit la Padova chiar la casa lui Giacomo Nardini. În această perioadă a fost vizitat de diverse personalități, precum episcopul Pietro Paolo Vergerio (care a abandonat și Biserica Catolică după ce l-a cunoscut), juristul Matteo Gribaldi Mofa , medicul Francesco Frigimelica și Scardeone însuși, care au încercat în zadar să exorcizeze Spiera.

Această apropiere a preotului de Speciale aa Spiera se explică probabil prin faptul că ambii erau originari din Cittadella , din care a venit și mama lui Scardeone.

În orice caz, acești cunoscuți nu au ridicat suspiciuni despre el, atât de mult încât în 1556 papa Paul al IV-lea l-a numit canonic al catedralei din Padova, succedându-l pe regretatul Antonio Roberti. Cu toate acestea, alegerea pontifului nu a fost împărtășită universal: o parte a capitolului, alcătuită din patricieni venețieni , nu putea accepta un homo novus de origini modeste, extrem de religios și apropiat de Carafa.

În 1562 a renunțat la titlu și prebenda canonică, datorită vârstei sale înaintate, în favoarea prietenului său Giovanni Battista Rota.

În 1567 a fost printre protagoniștii ciocnirii dintre componenta padoveană și venețiană a capitolului, cu ocazia alegerii noului primicerio . A încercat în zadar să-l facă pe Vincenzo Malfatti să se impună împotriva lui Girolamo Diedo, care a reușit totuși să se bazeze pe sprijinul episcopului Luigi Pisani și al legatului papal Giovanni Antonio Facchinetti și al Papei Pius V însuși .

El a testat la 16 noiembrie 1572 , numindu-și moștenitorul nepotului său Angelo, fiul fratelui său Vincenzo. A murit la 29 mai 1574 și a fost înmormântat în mănăstirea Santo Stefano .

Lucrări

A început în domeniul literar în 1531 când, impulsionat de Ungaro, a supravegheat publicarea unor lucrări ale episcopului Barozzi ( De modo bene moriendi , Consolatorii libri III , Officium ad deprecandam pestilentiam , Officium ad impetrandam pluviam , Officium ad aeris serenitatem poscendam ).

Ceva mai târziu, cele șapte cărți ale lui De castitate , cea mai importantă lucrare a sa cu tematică religioasă, trebuiau să fie gata: scrisoarea dedicatorie adresată cardinalului Giovanni Pietro Carafa (care, așa cum își amintește autorul însuși, citise deja cărțile cu ceva timp în urmă) raportează data 4 octombrie 1538 . A fost tipărită abia în 1542 , poate pentru că Scardeone a fost angajat într-o lucrare de finisare stilistică scrupuloasă, pe care Egnazio pare să o menționeze în a doua epistolă de introducere a operei - adresată legatului papal din Veneția, Giorgio Andreasi .

Din experiența confesorului, au apărut lucrări religioase ulterioare. Măicuțelor din Santo Stefano le-a dedicat tratatul Nava evanghelică expusă pentru religie ( 1551 ) și o „scrisoare spirituală” ( 1556 ) care includea Sequenza de 'morti, adică o traducere exagerată a Dies irae în hendecasilabe (text publicat postum) în 1575 , ca prolog la Avertismentele monahale de Gabriele Giolito de 'Ferrari și din nou în 1740 la sfârșitul Dialogului spiritual al lui Bonsignore Cacciaguerra ). Măicuțelor Magdalenei le-a adresat traducerea Regulii Sfântului Augustin plasată în cartea Epistolelor sale, în epistă. CIX împreună cu expoziția lui Ugone di S. Vittore ( 1564 , reeditată în 1671 ).

La vârful carierei sale, în 1560 a reușit să-și publice cea mai importantă lucrare, De antiquitate urbis Patavii și claris civibus Patavinis libri tre, în clase distincte quindecim de Nicolaus Episcopius iunior din Basel . Este un dicționar biografic al personalităților din Padova, din epoca romană până în 1559 , cu o premisă referitoare la istoria, geografia, monumentele epigrafice și organizarea religioasă a orașului. Din titlu ar trebui să fie o lucrare de istorie antică, cu toate acestea, cele mai aprofundate biografii sunt cele contemporane lui Scardeone, ceea ce îl face încă o sursă istorică de mare valoare.

Bibliografie

• Francesco Piovan, SCARDEONE, Bernardino , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 91, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 2018. Accesat la 11 aprilie 2019 .

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată lui Bernardino Scardeone

linkuri externe

• Lucrări de Bernardino Scardeone , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.