Bessarion (cardinal)
Bessarion , posibil în secolul Vasile (în greacă : Βησσαρίων , transliterat : Bessaríōn ; Trebizond , 2 ianuarie 1403 - Ravenna , 18 noiembrie 1472 ), a fost un cardinal , umanist și filozof bizantin .
Biografie
Nașterea și studiile
S-a născut într-o familie mare și săracă din Trebizond , pe atunci capitala micului Imperiu condus de Mega Comnenienii . Presupusa sa origine comneniană - afirmată de surse ulterioare și redusă la tăcere de toți contemporanii săi care, în schimb, îl doresc cu origini modeste - este dificil de stabilit. Timp de secole, prenumele său a fost considerat a fi Ioan, dar studii mai recente au arătat că era Vasile. Foarte tânăr ( 1416 - 1417 ) și după ce și-a terminat studiile elementare la Trebizond s-a mutat la Constantinopol , unde și-a continuat studiile la Crisoccocca și a devenit călugăr basilian luând numele de Bessarione , un sfânt al secolului al IV-lea .
Cariera ecleziastica si politica
În 1423 a plecat în Egipt . Următoarea etapă importantă au fost anii de la Georgios Gemistos Plethon în Mistra , în apropiere de vechi Sparta , The Despotatul Morea , unde a fost introdus în filosofia platonică ( 1430 de / cu 2 - anul 1436 ). Cartofilace și diplomat de succes printre curțile bizantine, a obținut curând stima împăratului Ioan VIII Paleolog .
La Consiliul de la Ferrara și Florența
În 1437 a fost numit arhiepiscop de Niceea și în 1438 a venit în Italia cu cardinalul Cusano , mai întâi la Ferrara , apoi la Florența , pentru a discuta împreună cu numeroasele delegații bizantine și împăratul însuși, unirea celor două Biserici, în speranța că de a obține ajutor occidental împotriva otomanilor care deveneau din ce în ce mai amenințați față de Constantinopol.
În timp ce înainte de Conciliul din Ferrara Bessarione aparținea partidului bizantin opus unirii, în timpul Conciliului s-a dovedit a fi un avocat al unirii Bisericii Romane cu cea ortodoxă. Pe o bază filologică și teologică, Bessarion a arătat că un pasaj dezbătut din textul Sfântului Vasile (o figură de frunte a Bisericii Ortodoxe) deținea poziții egale cu cele ale Bisericii Romei, în timp ce copiile textului care nu aveau pasajul incriminat a fost foarte recent. Principala întrebare dogmatică care a împărțit cele două Biserici a fost cea a Filioquei , referitoare la relația din cadrul Trinității dintre Fiul, Tatăl și Duhul Sfânt: semnificativă, în acest sens, este dezbaterea care a avut loc în timpul Sinodului dintre Bessarione și Ludovico da Pirano , prezent ca Episcop de Forlì . Dar motivele care au împărțit cele două biserici au fost mai profunde. Motivele eclesiologice și istorico-politice erau atât de complexe încât păreau mai greu de depășit decât cele dogmatice.
Această ostilitate a bizantinilor față de creștinii latini începuse în 1054, odată cu excomunicarea reciprocă, dar a fost aprofundată în continuare după a patra cruciadă din 1204 , care, în loc să urmărească împotriva turcilor să recucerească Ierusalimul, a distrus Imperiul Bizantin odată cu cucerirea și demisia Constantinopolului și împărțirea teritoriilor bizantine între puterile care participaseră la „cruciadă”, în special venetienii . Cu toate acestea, la 6 iulie 1439, prin voința explicită a împăratului de a ajunge la un compromis, decretul de unire a Bisericilor a fost citit de cardinalul Cesarini în latină și de Bessarione în greacă în prezența papei Eugen al IV-lea și a împăratului însuși,
Întoarcerea dificilă la Constantinopol
La scurt timp după misiunea italiană, Bessarione s-a întors la Constantinopol, unde el și ceilalți susținători ai uniunii au găsit un climat ostil între populație și cler, în special călugării, în timp ce unii dintre cei care au semnat decretul unirii acum l-au abandonat. Având în vedere acest climat și numirea ca cardinal de către papa Eugen al IV-lea la 18 decembrie 1439 , cu Titlul Sfinților XII Apostoli , i-a fost comunicat în timp ce se afla la Constantinopol, Bessarione a plecat din nou în Italia în 1440 din care nu s-a mai întors niciodată în Italia Imperiul Bizantin .
Angajament pentru păstrarea culturii clasice grecești
În 1442, prin voința Papei Eugen al IV-lea, mănăstirea benedictină San Giovanni Evangelista din Ravenna a fost acordată în cinstea cardinalului Bessarione. A fost lăudător până în 1459. După o ședere la Florența a mers cu curtea papală la Roma . În 1449 și-a schimbat titlul cardinal cu Scaunul suburbian de Sabina , menținând totodată lăudarea Titlului Sfinților XII Apostoli. Imediat după aceea a optat pentru scaunul suburbian Frascati , pe care l-a deținut până în 1468 , când s-a întors la cel al Sabinei, pe care l-a deținut apoi până la moartea sa.
Când Constantinopolul a căzut în 1453 , el s-a dedicat ajutării cărturarilor bizantini care fugiseră de otomani . Între 1456 și 1465 a fost arhimandrit al Messinei și baron al Țării Savoca . În 1462 a fost numit primul stareț lăudător al Abației Grecești din Grottaferrata . Dorind să salveze imensul patrimoniu al culturii bizantine, el a adunat numeroase lucrări care altfel nu ar fi ajuns niciodată în Occident, constituind o bibliotecă bogată, împărțită în două scriptoria , pe când era încă în viață. Printre altele, a salvat numeroase lucrări conținute în biblioteca foarte bogată a mănăstirii San Nicola di Casole , lângă Otranto , care a fost distrusă ulterior (de otomani) în timpul bătăliei de la Otranto din 1480 .
În 1468 și-a donat biblioteca orașului Veneția ; colecția a devenit patrimoniul inițial al Bibliotecii Naționale Marciana ; [1] scrisoarea de donație, scrisă în latină (cu titlul Acta ad munus literarium D. Bessarionis cardinalis Nicaeni, episcopi Tusculani și patriarchae Constantinopolitani, în Serenissimam rempublicam Venetam collatum spectantia ) și datată 31 mai 1468 ex balneis Viterbiensibus , este păstrată în codul Lat. XIV, 14 (= 4235) pe ff. 1r-4r. [2] În 1489-90 Aldo Manutius s-a stabilit la Veneția , unde și-a desfășurat activitatea publicistică, pentru a publica volumele colecției lui Bessarione [3] .
Misiunea diplomatică în Franța și moartea
În 1472 , în ciuda vârstei și a sănătății sale slabe, a fost trimis de Papa Sixt al IV-lea la Ludovic al XI-lea al Franței pentru a pleda cauza unei cruciade pentru eliberarea Constantinopolului. În călătoria de întoarcere, din cauza greutăților, condițiile sale s-au înrăutățit și a murit la Ravenna, în casa lui Antonio Dandolo, prietenul său venețian și primar al locului. [4]
Trupul său, transferat la Roma pe 3 decembrie același an, a fost înmormântat în Capela Bessarion din Bazilica Santi XII Apostoli .
Conclavele
Basilio Bessarione a participat la alegerea:
- Nicolae al V-lea (conclavul din 1447 )
- Callixtus III ( conclavul din 1455 )
- Pius II ( conclavul din 1458 )
- Pavel al II-lea (conclav din 1464 )
- Sixtus IV (conclavul din 1471 )
Filolog umanist
Este renumită broșura Bessarion în care, pe baza textului grecesc original ( eàn ) și a autorilor antici ai bisericii latine și grecești, el corectează textul din Ioan 21,22 [5] de la sic la si , făcându-l mult mai mult în concordanță cu contextul. [6]
Filozof neoplatonic
Opera sa filosofică majoră, scrisă inițial în greacă, a fost tradusă în latină și intitulată In calumniatorem Platonis ( 1457 - 1458 ). Este un text în favoarea platonismului creștin și opus tezelor susținute de George de Trebizond în favoarea integrării, a inspirației tomiste , a aristotelianismului în doctrina creștină.
Ediții și traduceri
- ( LA ) Bessarione (cardinal), Epistolae et orationes , [Veneția], [Christoph Valdarfer], MCCCCLXXI. Adus pe 3 mai 2015 .
- Acta ad munus literarium D. Bessarionis cardinalis Nicaeni, episcopi Tusculani et patriarchae Constantinopolitani, in Serenissimam rempublicam Venetam collatum spectantia , ex balneis Viterbiensibus , 31 mai 1468.
- Text original: Veneția, Biblioteca Națională Marciana, Lat. XIV, 14 (= 4235) , pe internetculturale.it , ff. 1r-4r.
- Transcriere (digitalizată în cadrul proiectului Thecae. Inventaires mauristes al Universității din Caen ): Frédéric Duplessis (editat de), BIBLIOTHECA SANCTI MARCI VENETIIS. ( XML ), în Bibliotheca bibliothecarum manuscriptorum nova , 1738 (arhivat din original la 4 decembrie 2019) .
- Transcriere (cu unele diferențe față de cea anterioară): Operette de Iacopo Morelli bibliotecar al lui S. Marco acum colectată împreună cu broșuri de scriitori antici , I, Veneția, de la tipografia Alvisopoli, 1820, pp. 16-19.
- Metafizica lui Aristotel, tradusă în latină de cardinalul Bessarione și adusă în italiană, cu note compendiu ale comentariului Sfântului Toma de Aquino, din Sac. dr. Giacomo Dal Sasso , Padova, Tipografia seminarului, 1944.
- Basarion din Niceea, rugăciune dogmatică despre unirea grecilor și latinilor , Napoli, Vivarium, 2001.
- Basilio Bessarione, Împotriva calomniatorului lui Platon , Roma, Ediții de istorie și literatură, 2014.
- Bessarione, Natura deliberează, Natura și arta , Milano, Bompiani, 2014.
Succesiunea apostolică
Succesiunea apostolică este:
- Episcopul Bartolomeo Barbarigo (1467)
Notă
- ^ Moștenirea Bessarioneo | Biblioteca Națională Marciana , pe marciana.venezia.sbn.it . Adus pe 9 mai 2015 .
- ^ 2018. Anul Bessarian ( PDF ), pe annoeuropeo2018.beniculturali.it .
- ^ Alexandru Martie cel Mare, Zori de cărți. Când Veneția a făcut lumea să citească , Garzanti, Milano 2012, p. 95.
- ^ După unii, el a fost otrăvit la instigarea cardinalilor francezi ai adversarilor săi. Vezi SG Mercati, Pentru cronologia vieții și scrierile lui Niccolò Perotti , Roma 1925, rist. 1973
- ^ Ioan 21:22 , pe laparola.net .
- ^ Într-un moment în care textul Vulgatei era aproape sacru, el a provocat senzație printre contemporanii săi, arătând apropierea ideilor sale față de cele ale lui Valla - care l-au definit foarte bine Latinorum Graecissimus, Graecorum Latinissimus - de Poliziano și cele ale altor campioni ai Renașterii .
Bibliografie
- Concetta Bianca, De la Bizanț la Roma. Studii asupra cardinalului Bessarione , Roma în Renaștere, Roma 1999.
- Dessì P. (editat de), Codurile liturgice și liturgico-muzicale la vremea Comendatorului Bessarione, în San Giovanni Evangelista expus, patrimonioculturale.unibo.it/sge, 2014
- Ducas , Historia turco-bizantină 1341-1462 , editat de Michele Puglia, il Cerchio, Rimini 2008, ISBN 88-8474-164-5
- Gianfranco Fiaccadori (editat de), Bessarione și Umanism. Catalogul expoziției. Veneția, Biblioteca Națională Marciana , 27 aprilie - 31 mai 1994 - Napoli 1994 , Napoli, Vivarium, 1994.
- John Deno Geanakoplos, Savanții greci la Veneția: Studii în diseminarea învățării grecești de la Bizanț la Vest, Harvard University Press, Cambridge (Mass.) 1962. (EN)
- Giorgio Sfranze , Palaeologus. Măreția și căderea Bizanțului , Sellerio, Palermo 2008, ISBN 88-389-2226-8
- Marino Zorzi , Biblioteca San Marco, cărți, cititori, societate în Veneția Dogilor , Mondadori, Milano 1987, ISBN 88-04-30686-6 , captt. II-IV
- S. Ronchey , poet Bessarione și ultima curte a Bizanțului , în G. Fiaccadori (editat de), Bessarione e dell'Umanesimo , catalog expozițional, pref. de G. Pugliese Carratelli, Napoli, Vivarium - Institutul italian de studii filozofice - Biblioteca Națională Marciana, 1994, pp. 47-65
- S. Ronchey , ultimul bizantin. Bessarione și ultimii conducători ai Bizanțului , în G. Benzoni (editat de), Moștenirea greacă și elenismul venețian (Proceedings of the XL International Course of High Culture of the Giorgio Cini Foundation, Venice, 31 August-12 September 1998), Florence , Olschki, 2002, pp. 75-92
- S. Ronchey , Enigma lui Piero. Ultima cruciadă bizantină și fantomă în revelația unui tablou mare , Milano, Rizzoli, 2006, 540 pp.
- Silvia Ronchey, Faces of Bessarione , în Vie per Bisanzio. VII Congresul Național al Asociației de Studii Bizantine, Veneția 25-28 noiembrie 2009 , editat de A. Rigo, A. Babuin și M. Trizio, Edizioni di Pagina, Bari 2013, pp. 539–551
Alte proiecte
- Wikisource conține o pagină dedicată lui Basilio Bessarione
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Basilio Bessarione
linkuri externe
- Bessarione , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
- Bessarione / Bessarione (altă versiune) , în enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene .
- Bessarione , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Bessarione , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
- ( EN ) Bessarione , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Lotte Labowsky, BESSARIONE , în Dicționarul biografic al italienilor , Institutul enciclopediei italiene .
- ( EN ) Bessarione , pe Mathematics Genealogia Project , North Dakota State University.
- Lucrări de Bessarione / Bessarione (altă versiune) , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( RO ) Lucrări de Bessarione , în Biblioteca Deschisă , Internet Archive .
- ( EN ) Bessarion , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.
- ( EN ) David M. Cheney, Bessarione , în Ierarhia Catolică .
- ( EN ) Salvador Miranda , BESSARION , su fiu.edu - Cardinalii Bisericii Sfântul Roman , Universitatea Internațională Florida .
- Micuța casă a cardinalului Bessarione , pe medioevo.roma.it . cu o amplă notă biografică
- La Fonte Avellana și pe vârful Monte Catria: un episod din viața lui Bessarione , pe catria.net .
Controlul autorității | VIAF (EN) 100 183 781 · ISNI (EN) 0000 0001 2281 0512 · SBN IT \ ICCU \ SBLV \ 020 058 · LCCN (EN) n80056917 · GND (DE) 118 662 554 · BNF (FR) cb12319756w (dată) · BNE (ES) XX856331 (data) · ULAN (EN) 500 314 346 · NLA (EN) 35.691.689 · BAV (EN) 495/54497 · CERL cnp00397621 · WorldCat Identities (EN) VIAF-47.5558 milioane |
---|
- Cardinali bizantini din secolul al XV-lea
- Umaniști bizantini
- Filozofii bizantini
- Născut în 1403
- A murit în 1472
- Născut pe 2 ianuarie
- A murit pe 18 noiembrie
- Născut în Trebizond
- Mort în Ravenna
- Camerlenghi al Colegiului Cardinalilor
- Cardinali numiți de Eugen al IV-lea
- Filozofi catolici
- Călugări basilieni
- Patriarhi ai Ierusalimului latinilor
- Patriarhi latini ai Constantinopolului
- Episcopi și episcopi cardinali din Frascati
- Episcopii și episcopii cardinali din Sabina-Poggio Mirteto