Biblia poliglotă complutensiană

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Prima pagină originală a Bibliei poliglote complutensiene , înfățișând stema cardinalului lui Cisneros, finanțatorul lucrării.

Biblia poliglotă complutensiană este prima ediție tipărită multilingvă a întregii Biblii , inițiată și finanțată de cardinalul castilian Francisco Jiménez de Cisneros , arhiepiscop de Toledo și primat al Spaniei . Lucrarea, dedicată în întregime Papei Leon X , conține prima ediție a Noului Testament în limba greacă , Septuaginta și Targum Onkelos . Din totalul de 600 de exemplare publicate, doar 123 au fost primite.

Istorie

Nașterea tipografiei germanului Johann Gutenberg în anii cincizeci ai secolului al XV-lea a creat o oportunitate de a crește publicarea Sfintelor Scripturi. Cu mari cheltuieli personale, cardinalul Cisneros a cumpărat multe manuscrise și i-a invitat pe principalii teologi ai vremii să lucreze la proiectul ambițios de a compila o Biblie multilingvă imensă și completă pentru „a reînvia studiul căzut al Sfintelor Scripturi”. Savanții s-au întâlnit la Alcalá de Henares (în latină Complutum , de unde și adjectivul „Complutense”) în universitatea fondată de însuși Cisneros. Lucrările au început în anul 1502 sub conducerea lui Diego Lopez de Zúñiga și vor dura peste 15 ani. Printre alții, trei cărturari evrei convertiți au participat la această lucrare. Savantul biblic Mariano Revilla Rico observă: „Dintre cei trei evrei convertiți care au participat la opera cardinalului Francisco Jiménez de Cisneros , cel mai faimos este Alfonso di Zamora , gramatician, filozof și talmudist, precum și un cărturar de latină, greacă, ebraică. și aramaică ".

Noul Testament a fost terminat și tipărit în 1514 , cu toate acestea, publicarea sa a fost amânată în timp ce se lucra încă la ediția Vechiului Testament , deoarece intenția grupului de cărturari a fost de a publica ambele părți împreună ca o singură lucrare. Între timp, zvonurile despre lucrarea referitoare la Biblia Complutense au ajuns la urechile lui Erasmus din Rotterdam , care și-a publicat propria ediție tipărită a Noului Testament în limba greacă. Erasmus a obținut un privilegiu de publicare exclusiv de patru ani de la împăratul Maximilian I de Habsburg și papa Leon al X-lea în 1516 . Textul lui Erasmus a devenit cunoscut sub numele de Textus receptus și edițiile ulterioare au pus bazele proiectului secolului al XVII-lea al Bibliei King James .

Vechiul Testament Complutensian a fost finalizat în 1517 . Datorită privilegiului acordat lui Erasmus, publicarea Complutensei a fost amânată până când Papa Leon al X-lea a aprobat-o în 1520 . Cu toate acestea, se crede că nu a fost vehiculat pe scară largă până în 1522 . Cardinalul Cisneros a murit în noiembrie 1517, cu doar cinci luni înainte de sfârșitul lucrării despre Biblie, din care nu a putut vedea ediția finală.

Cuprins

Francisco Jiménez de Cisneros, creator și finanțator al operei

Biblia poliglotă complutensiană a fost publicată în șase volume. Primele patru conțin Vechiul Testament; fiecare pagină este împărțită în trei coloane de text verticale și paralele: cea externă în ebraică , Vulgata latină în mijloc și Septuaginta greacă în cea mai interioară. Pe fiecare pagină a Pentateuhului , textul aramaic ( Targum Onkelos ) și traducerea sa latină au fost adăugate în partea de jos a paginii. Al cincilea volum, care conține Noul Testament, constă din coloane paralele în greacă, iar Vulgata în latină. Cel de-al șaselea volum conține mai multe dicționare în ebraică, aramaică și greacă, precum și apendicele și mijloacele de studiu.

Versiunea Sfântului Ieronim al Vechiului Testament a fost plasată între versiunile greacă și ebraică, astfel încât sinagoga și Biserica Răsăritului - așa cum se explică în prefață - sunt ca cei doi hoți răstigniți la stânga și la dreapta lui Hristos (reprezentat tocmai din Vulgata latină, simbol al Bisericii Catolice ).

Un facsimil de dimensiuni mari a fost tipărit la Valencia între 1984 și 1987 . A fost reprodusă luând ca bază textele Bibliei (volumele 1-5) copia păstrată la Societatea lui Iisus din Roma ; pentru pregătirea celui de-al șaselea volum rar, s-a folosit exemplarul păstrat în biblioteca Universității din Madrid .

Stilul de font al alfabetului grecesc creat pentru Complutense de Arnaldo Gullen de Brocar, a fost întotdeauna considerat de tipografi precum Robert Proctor ca culmea dezvoltării tipografice a primei ediții, după care manuscrisele lui Aldus Manutius pe această bază vor deține un monopol pe piață în următoarele două secole.

Într-o carte despre tipărirea greacă din secolul al XV-lea, Robert Proctor afirmă: „Spania merită credit pentru că a produs ca primul său tipar grecesc ceea ce este, fără îndoială, cel mai frumos personaj grec gravat vreodată” [1]

Structura detaliată a lucrării

Structura originală a Bibliei poliglote complutensiene (pagină din Vechiul Testament)

„Monumentul artei tipografice și al științei scripturale”

( Hotărârea asupra poliglotului complutensian )

În cele patru volume care conțineau Scripturile ebraice, textul Vulgatei se afla în centrul paginii, textul ebraic pe coloana exterioară și textul grecesc însoțit de o traducere interliniară latină pe coloana interioară. În margine erau rădăcinile multor termeni ebraici. Mai mult, în partea de jos a fiecărei cărți a Pentateuhului se aflau Targumurile din Onkelos (parafrază aramaică a Pentateuhului) cu o traducere latină.
Al cincilea volum al Poliglotei conținea Scripturile grecești sau Noul Testament. Textul a fost aranjat în două coloane, o coloană conținând textul grecesc, cealaltă cea latină a Vulgatei . Corespondența dintre cele două texte ar putea fi stabilită prin intermediul literelor mici care trimiteau cititorul la cuvântul echivalent din cealaltă coloană. Acest text grecesc al Poliglotei a fost de departe prima colecție completă a Noului Testament și abia mai târziu a urmat ediția compilată de Erasmus din Rotterdam . Al cincilea volum a fost verificat atât de scrupulos încât au scăpat mii de cuvinte, doar 50 de tipăriri greșite. Datorită acestei acuratețe, criticii moderni consideră poliglota superioară textului pregătit de Erasmus. Mai mult, personajele poliglotului aveau o eleganță care nu avea nimic de invidiat față de frumusețea manuscriselor antice unciale. Al șaselea volum al Poliglotei conținea diverse ajutoare pentru studierea Bibliei. Acest volum conținea un dicționar ebraic și aramaic, o interpretare a numelor grecești, ebraice și aramaice, o gramatică ebraică și un index latin pentru dicționar. Totuși, poliglota nu a inclus o traducere în spaniolă. Chiar dacă Ximenes a propus cu această traducere a Bibliei să trezească studiul Scripturilor acum inactiv, nu pare să fi intenționat să pună această Traducere la dispoziția tuturor. Gândul său era acesta: Cuvântul lui Dumnezeu trebuie să fie închis în mistere prudente dincolo de îndemâna oamenilor de rând . De asemenea, el credea că: Scripturile ar trebui să se limiteze la cele trei limbi străvechi pe care Dumnezeu le-a permis să fie gravate pe inscripția de deasupra capului Fiului său răstignit .

Notă

  1. ^ Tipărirea greacă în secolul al XV-lea , Oxford University Press, 1900.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 193 691 022 · GND (DE) 4706357-9
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Bibbia_Poliglotta_Complutense&oldid=108149571 ”