Biblia pauperum

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Trei episoade din Biblia Pauperum care ilustrează asemănările dintre Vechiul și Noul Testament: Eva și șarpele, Buna Vestire , miracolul lui Ghedeon .

Biblia pauperum (expresie latină care înseamnă Biblia săracilor ) este o colecție de imagini medievale care reprezintă scene din viața lui Isus cu tipurile profetice corespunzătoare, adică cu figurile și evenimentele istoriei antice a Israelului care, conform tradiția creștină , sunt anticipări și prefigurări ale vieții lui Hristos. [1]

Structura Biblia pauperum

Seria constă în general din patruzeci sau cincizeci de pagini; fiecare pagină este împărțită în nouă secțiuni. Cele patru colțuri conțin texte explicative, în timp ce imaginea centrală reprezintă o scenă din viața lui Isus: aceste scene sunt organizate în ordine cronologică. Deasupra și dedesubt sunt imagini ale profeților și de fiecare parte sunt scene din Vechiul Testament . Se raportează apoi o concordanță între Noul și Vechiul Testament, paralel cu evenimentele unuia cu evenimentele celeilalte, conform tradiției comune a Bisericii în recunoașterea „tipurilor” și „figurilor” Vechiului Testament, așa cum este predat de liturghiei și de către Părinți . Prin urmare, Bibliae pauperum au fost uneori numite („Figurile tipice ale Vechiului Testament și figurile antitipice ale Noului Testament”, unde „ tip ” și „antitip” înseamnă două realități dintre care una este o figură și anticiparea celeilalte) sau, de asemenea, („Istoria lui Hristos în imagini "). [2]

Evoluția istorică

Invenția acestor cărți ilustrate este atribuită Sfântului Oscar , episcopul Bremenului , așa cum se spune într-o notă adăugată la o copie a Hanovrei ; în catedrala din Bremen există resturi de imagini corespunzătoare acestei copii.

Cu toate acestea, numele de Biblia pauperum nu pare a fi primitiv. Ulterior a fost adăugat unui manuscris din biblioteca Wolffenbüttel; manuscrisul a fost catalogat și numele a devenit comun. Nu este clar de ce s-a numit așa. Poate pentru că, potrivit unei ziceri străvechi, acele imagini erau Biblia celor săraci, adică a celor care nu primiseră o educație și, incapabili să citească, trebuiau să se mulțumească să privească imaginile, să învețe de la ele.

Alții fac ipoteza în schimb că termenul înseamnă „economic”: dacă în cele mai vechi timpuri manuscrisele au fost mijloacele de cunoaștere a majorității oamenilor, atunci când arta tipăririi din blocuri gravate a fost introdusă, aceste cărți de imagini au fost primele tipărite și au avut o mare difuzie. Nu există informații precise cu privire la motivația pentru care au fost diseminate aceste cărți, probabil că a fost pentru instruirea religioasă sau poate chiar pentru a servi drept modele pentru artiști. Cert este că aceștia au exercitat o mare influență în răspândirea cunoașterii misterelor credinței, oferind teme predicatorilor și artiștilor. În Hirschau din Bavaria, întreaga serie de imagini este reprodusă în vitralii.

Prelungirea termenului

Expresia biblia pauperum este folosită și pentru a descrie aparatul iconografic al unei biserici , mai ales când picturile, frescele , pânzele sau icoanele prezente în ea sunt foarte numeroase și sunt organizate într-o serie cronologică, pentru a ilustra cu episoadele ulterioare povestea Isus, sau al Mariei , sau al unui sfânt sau al unui episod preluat din Biblie: deci oricine, chiar și cel mai sărac și cel mai ignorant, ar putea avea o oarecare cunoaștere a istoriei mântuirii.

Notă

  1. ^ A se vedeaintrarea pe Treccani.it.
  2. ^ O reproducere și o descriere interesante a unei pagini din Sfânta Taină este raportată în Vigouroux, „Dictionnaire de la Bible” , sv

Bibliografie

  • Sotheby, The Block-Books sau Xylographic .
  • Introducere în ediția facsimilă: Vigouroux, Dictionnaire de la Bible , av
  • Streber, Kirchenlex. , sv
  • Chevalier, Répertoire des sources hist. du moyen âge .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4143025-6