Atrabile

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Simbol arhetipal al pământului , cu proprietăți reci și uscate care definesc bila neagră

Atractibilul sau bila neagră , conform fiziologiei hipocratice , este unul dintre cele patru umori fundamentale, [1] descris ca un fluid rece și uscat, generat de arhetipul pământului . [2] Termenii furie sunt folosiți și pentru a-l desemna ca sinonim pentru „bilă”, sau umor negru , care înseamnă și „ melancolie ”. [3]

Etimologie

Compoziție cu animale terestre, de Giuseppe Arcimboldo (1570)

Cuvântul atrabile provine din latinescul atra , „ negru ”, și bilis , „ fiere ”, deci „bilă întunecată”, [4] un termen folosit pentru a indica cheagurile de sânge negre și modificările tulburi ale mucusului în general, considerate a fi semne ale disfuncție biliară , sau tocmai prezența umorului melancolic. [4]

Termenul de bilă este utilizat pentru a indica un produs al splinei corespunzător celui secretat de ficat , rezultat dintr-un amestec al acestuia din urmă cu sânge negru . [5]

Istorie

Medicina antică atribuia responsabilitatea pentru stări precum melancolia și ipohondria celor atroce . [6] Prevalența sa la o persoană asupra celorlalte trei umori ( sânge , bilă galbenă și flegmă ) ar fi determinat temperamentul melancolic , numit și „saturnin”, deoarece este guvernat de Saturn , purtător de tristețe , introversiune și reflexivitate . [7]

Potrivit medicului umanist Thomas Elyot (1490-1546), există două tipuri de atrabile sau „furie neagră”: [3]

  • O atmosferă naturală , derivată din reziduurile de sânge venos , de culoare închisă, deosebit de densă, rece și uscată, considerată o deșeu natural, dar al cărei exces ar putea slăbi organismul;
  • Un atroc nenatural , mai cald și mai ușor, rezultatul unui amestec modificat cu bila galbenă produsă de ficat , responsabilă de apariția bolilor. [3]

Potrivit lui Hipocrate din Kos , acesta era un lichid produs de splină , [8] organul numit splină în engleză , același termen folosit de „geniul limbii ” pentru a desemna starea de spirit melancolică . [9]

Un exces de atrabil impur, adică capabil să modifice eucrazia , echilibrul armonic al celor patru umori prezente în organism, se credea că este responsabil pentru bolile cronice , [10] în special pentru diateză și boli degenerative . [11]

Remediile prescrise au constat într-o modificare a contextului de mediu și, mai presus de toate, a dietei , introducând alimente calde și umede care ar reechilibra starea de spirit rece și uscată, aceleași utilizate pentru a contrabalansa un temperament prea melancolic . [12]

Calitate

Saturn , planeta descrisă în tratatul astrologic De Sphaera , împreună cu activitățile pe care le guvernează

Dintre cele patru umori , bila neagră este cea care găsește cel mai puțin un echivalent fizic la nivel material : umorile trebuiau de fapt înțelese nu atât ca substanțe tangibile, cât ca calități , ale unor principii subtile aparținând dimensiunii eterice , care ar putea dacă ceva ar lua manifestări grosolane. [13]

Cu toate acestea, în cazul în care pământul principiu, domina atroce, este asociat cu sistemul osos , cartilajelor și țesuturile mineralizate , [14] organul anatomic care simbolizează ea, splina , nu, pe de altă parte, să efectueze propriul său rol în vital funcții fizice pentru supraviețuire. [15] Din acest motiv în medicina antroposofică este considerat mai mult decât orice altceva un organ spiritual , [16] cel mai arhaic dintre toate. [15] În viziunea cosmogonică a lui Steiner splina este de fapt o rămășiță a primei ere cosmice îndepărtate din care s-a originat lumea, numită „ Saturn antic”, [17] concepută ca un singur și enorm corp de căldură încă lipsit de lumină , care ar apărea abia mai târziu. [18]

Ea consideră splina un organ individualizator , cel al egoului superior , o inimă saturniană foarte veche destinată să devină noul Soare în care Pământul va evolua în viitorul foarte îndepărtat. [17] Împreună cu pancreasul , splina este, de asemenea, un organ ritmic al fluctuației și întotdeauna împreună cu pancreasul se repetă și în medicina tradițională chineză , [19] unde ambele organe, [20] în mod similar, sunt atribuite dintre cele cinci elemente pământul (土, în pinyin ), arhetip central condus de Saturn ; [21] sarcina sa este să asimileze și să mediteze tot ceea ce este absorbit din exterior, generând energie ( Qi ) și sânge , dar în caz de disfuncție devine sediul grijilor , provocând risipă și hipotrofie . [22]

Ca un cimitir de globule roșii și trombocite , care conține emoții prin reglarea apărării imune , melancolia generată de splină exprimă deci închiderea în sine, împingând să se izoleze, dar în același timp conține un potențial, sămânța unui înțelepciunea profundă, a unui geniu , [7] o plumb care trebuie transformat în aur , [23] un nigredo care este un preludiu al albedo . [24]

Asociat-o cu Saturn conform legii analogiei pentru proprietățile sale reci și uscate, Marsilio Ficino a descris și melancolia ca fiind capabilă să rafineze specificitățile individului , afirmând că această planetă „rareori indică un tip uman și un destin de natură comună, mai degrabă un om izolat de ceilalți, divin sau bestial, binecuvântat sau asuprit de cea mai profundă mizerie ». [25]

Prin aceleași analogii, bila neagră se manifestă mai mult la vârsta matură , toamna , seara [11] și sub stimulul culorilor negre și întunecate . [26]

Notă

  1. ^ Atrabile , pe treccani.it .
  2. ^ Cele patru calități, modalități arhetipale ale lumii fenomenale , pe docplayer.it .
  3. ^ a b c Paul Lloyd, Medicina tradițională , în Nexus , nr. 116.
  4. ^ a b Etimologia „atrabilei” , pe etimo.it .
  5. ^ Isidor din Sevilla a definit, de exemplu, melancolia „abundența de fiere amestecată cu sedimentele de sânge negru” (Isidoro, Etymologiae , cartea IV, 5, 5, cit. În Natura lucrurilor , p. 90, editat de Francesco Trisoglio, Città Nuova, 2001. Cf. și Etimologii sau origini , editat de Claudio Leonardi, Torino, Utet, 2004).
  6. ^ Georges Minois, Istoria bolii vii: de la melancolie la depresie , p. 81, Daedalus, 2005.
  7. ^ a b Aldo Carotenuto , Lacrimile răului , § 8, Giunti, 2012.
  8. ^ Salvatore De Renzi, Istoria documentată a Școlii de Medicină din Salerno , pag. 368, Gaetano Nobile, 1857
  9. ^ Valmont, Depresiunea în timpurile străvechi , pe backlight.it , 1999.
  10. ^ Nicola Ubaldo, Atlas ilustrat de filosofie , pp. 82-83, Giunti Editore, 1999.
  11. ^ a b Angela Giallongo, Copilul medieval: educație și copilărie în Evul Mediu , pag. 115, Daedalus, 1990.
  12. ^ Paul Lloyd, Medicina tradițională: mâncare , în Nexus , nr. 116.
  13. ^ Calități elementare , pe visionealchemica.com .
  14. ^ Giorgio Mortini, Cele patru temperamente , pe ariannaeditrice.it , 2008.
  15. ^ a b Eugen și Lilly Kolisko, Plumb și organismul uman , AgriBio, 2011.
  16. ^ Rüdiger Dahlke , Boala ca simbol. Simptome, semnificație, interpretare , p. 62, Roma, Mediterranee, 2006.
  17. ^ a b Giorgio Tarditi Spagnoli, Cabala și antroposofie , cap. 5, § 3 Binah , NaturaSofia, 2018.
  18. ^ Rudolf Steiner, Ierarhiile spirituale ( PDF ), pe cazzanti.net , pp. 4-6. Adus la 10 noiembrie 2018 (arhivat din original la 20 octombrie 2016) .
  19. ^ În anatomia comparativă , legătura strânsă a splinei cu pancreasul este mai evidentă, rezultând unele animale înglobate în stomac .
  20. ^ Giovanni Maciocia, Fundamentele medicinei chineze , ediția a 3-a, § 9, Milano, Edra, 2017.
  21. ^ Mantak Chia, Maneewan Chia, Tao yoga. Chi Nei Tsang , pp. 61 și 213, trad. aceasta. de Alessandro Gebbia, Roma, Mediterranee, 1996.
  22. ^ Nicolò Visalli, Roberto Pulcri, Acupuncture Manual. Bazele și principiile fundamentale ale medicinei tradiționale chineze , § 8.3, pp. 117-9, Tehnici noi, 2003.
  23. ^ Cele șapte planete: Saturn , pe lafinestrasulmondo.net . Adus la 10 noiembrie 2018 (Arhivat din original la 11 noiembrie 2018) .
  24. ^ Dalmazio Frau, Hermetic art: Bosch, Brueghel, Dürer, Van Eyck , § 3, editat de Claudio Lanzi, Roma, Arkeios Editions, 2014.
  25. ^ Citatul lui Ficino din R. Klibansky , E. Panofsky , F. Saxl , Saturn și melancolia (1983), pag. 148, nota 26, trad. aceasta. de R. Federici, Torino, Einaudi, 2002.
  26. ^ Isidor din Sevilla , Natura lucrurilor , p. 185, editat de Francesco Trisoglio, Roma, Città Nuova, 2001.

Bibliografie

  • Galen , Tratat asupra bilei negre , editat de Franco Voltaggio, Nino Aragno Editore, 2003
  • Marsilio Ficino , Despre viață , editat de Alessandra Tarabochia Canavero, Milano, Rusconi, 1995
  • Isidoro da Siviglia , Etymologiae (1472), editat de Claudio Leonardi, Torino, Utet, 2004
  • Salvatore De Renzi, Istoria documentată a Facultății de Medicină din Salerno , Gaetano Nobile, 1857
  • Eugen și Lilly Kolisko, Plumb și organismul uman. Relația dintre plumb, organismul uman, Saturn și timp , AgriBio, 2011
  • Georges Minois, Istoria bolii vii: de la melancolie la depresie , trad. aceasta. de Manuela Carbone, Dedalo, 2005
  • A. Ballerini, G. Stanghellini, Temporalitatea și experiența în melancolie. O reflecție asupra conceptului de Endon în lucrarea lui Hubertus Tellenbach „Melancholia” , «Rivista Sperimentale di Freniatria», n. 113, pp. 61-75 (1989)
  • Aldo Carotenuto , Lacrimile răului , Giunti, 2012
  • Raymond Klibansky , Erwin Panofsky și Fritz Saxl , Saturn și melancolie , Torino, Einaudi, 1983
  • Susan Sontag, Sub semnul lui Saturn , Torino, Einaudi, 1982
  • Aa.Vv., Sub semnul lui Saturn. Melancolie, splină și nevroză în literatura secolului al XIX-lea , editat de Elio Mosele, Fasano, Schena, 1994
  • Aa.Vv., bilă neagră. Nouă eseuri despre melancolie , prefață de Eugenio Borgna , Bergamo, Dalla Costa, 2013
  • Fabio Strinati, Atrable discernment , Francavilla Marittima, Macabor Editore, 2019

Elemente conexe

linkuri externe